2022-2023學(xué)年河北省邢臺(tái)市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)

2022-2023學(xué)年河北省邢臺(tái)市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.科學(xué)發(fā)展觀深化了對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)在（）

A.進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題

B.明確提出了解放思想，實(shí)事求是的思想戰(zhàn)略

C.創(chuàng)造性的回答了建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題

D.深化了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題

2.唯物辯證法有兩個(gè)最基本特征，一是強(qiáng)調(diào)普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，另一個(gè)是強(qiáng)調(diào)（）。

A.辯證否定的觀點(diǎn)B.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)C.質(zhì)量互變的觀點(diǎn)D.永恒發(fā)展的觀點(diǎn)

3.我國(guó)實(shí)行一國(guó)兩制不會(huì)改變?nèi)嗣衩裰鲗Ｕ?guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)。這是因?yàn)椋ǎ?。A.A.特別行政區(qū)只是中華人民共和國(guó)的一個(gè)行政區(qū)域

B.特別行政區(qū)政府是在中華人民共和國(guó)中央人民政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下

C.特別行政區(qū)享有內(nèi)地一般地方行政區(qū)域所沒有的高度自治權(quán)

D.兩種制度的地位不同，社會(huì)主義制度是主體

4.在階級(jí)社會(huì)里，統(tǒng)治階級(jí)的思想之所以占統(tǒng)治地位其根本原因在于()

A.統(tǒng)治階級(jí)掌握著國(guó)家政權(quán)

B.被統(tǒng)治階級(jí)處于無(wú)權(quán)地位

C.統(tǒng)治階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上占據(jù)統(tǒng)治地位

D.被統(tǒng)治階級(jí)沒有形成有組織的力量

5.

第

17

題

按勞分配所依據(jù)的勞動(dòng)，在量的方面是指（）

6.馬克思主義中國(guó)化的基本要求是（）

A.把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合

B.把馬克思主義同外國(guó)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合

C.反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義

D.堅(jiān)持調(diào)查研究和走群眾路線

7.馬克思主義哲學(xué)最顯著的特征是

A.客觀物質(zhì)性B.社會(huì)歷史性C.革命性D.實(shí)踐性

8.我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是（）

A．建立現(xiàn)代企業(yè)制度

B．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

C．提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和效益

D．把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

9.生產(chǎn)力諸要素中體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志是

A.科學(xué)技術(shù)的水平B.勞動(dòng)者的覺悟水平C.生產(chǎn)工具的水平D.勞動(dòng)對(duì)象的利用狀況

10.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的政治保證是()

A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持改革開放C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則D.堅(jiān)持基本路線一百年不動(dòng)搖

11.我國(guó)社會(huì)主義改革的性質(zhì)是（）

A.非對(duì)抗性的B.人民內(nèi)部矛盾C.社會(huì)主義制度的自我完善與發(fā)展D.革社會(huì)主義的命，是第二次革命

12.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本的觀點(diǎn)是【】

A.聯(lián)系的觀點(diǎn)B.發(fā)展的觀點(diǎn)C.辯證的觀點(diǎn)D.實(shí)踐的觀點(diǎn)

13.我國(guó)的政黨制度是

A.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度B.多黨制C.一黨制D.兩黨制14.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本目標(biāo)是（）。A.A.以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的，民族的，科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化

B.堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民

C.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平

D.堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花其放，百家爭(zhēng)鳴的方針，重在建設(shè)，繁榮學(xué)術(shù)和文藝

15.科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是

A.建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)B.實(shí)現(xiàn)共同富裕C.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展D.建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家

16.發(fā)展先進(jìn)文化必須堅(jiān)持的重要方針是

A.不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)B.反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化C.為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)D.堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生

17.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的（）

A.根本屬性B.唯一特性C.外部現(xiàn)象D.內(nèi)部本質(zhì)

18.第一次明確指出黨的工作應(yīng)以鄉(xiāng)村為中心這一思想的著作是（）

A．《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在?》

B．《井岡山的斗爭(zhēng)》

C．《星星之火可以燎原》

D．《反對(duì)本本主義》

19.

第

25

題

堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)．最重要的是要（）

20.中國(guó)宋代哲學(xué)家朱熹提出“理在事先”，把“天理”說成是世界萬(wàn)物的本原。這是一種（）。

A.主觀唯心主義觀點(diǎn)B.客觀唯心主義觀點(diǎn)C.樸素唯物主義觀點(diǎn)D.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

21.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是（）

A.一切社會(huì)關(guān)系的總和B.追求自由和幸福C.有理性和理想D.自然的性善的本性

22.實(shí)行“一國(guó)兩制”后，港澳臺(tái)特別行政區(qū)享有

A.充分自治權(quán)B.高度自治權(quán)C.可以擁有軍隊(duì)權(quán)D.完全自治權(quán)23.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)是()A.A.在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

C.允許一部分人一部分地區(qū)先富起來(lái)，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕．

D.保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果

24.我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放基本的依靠力量是（）

A.工人階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.知識(shí)分子D.民族資產(chǎn)階級(jí)

25.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主體是

A.中國(guó)共產(chǎn)黨B.人民群眾C.知識(shí)分子D.工人

26.看問題“只見樹木，不見森林”、“一葉障目，不見泰山”是()。

A.唯物辯證法的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)的片面性觀點(diǎn)D.不可知論觀點(diǎn)27.和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的（）。A.A.新原則B.新秩序C.主題D.新格局

28.“五四”運(yùn)動(dòng)后新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)屬于

A.舊民主主義的B.社會(huì)主義的C.新民主主義的D.民主主義的

29.

第

12

題

矛盾的兩種基本屬性是（）

30.堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)（），使各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，互相促進(jìn)，共同發(fā)展。

A.各種所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展二、多選題(10題)31.鄧小平指出：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。這些論斷（）

A.突破了完全排斥市場(chǎng)調(diào)節(jié)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)概念

B.奠定了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)模式的理論基礎(chǔ)

C.明確界定了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的屬性

D.解除了社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相對(duì)立的思想束縛

32.新時(shí)期，人民軍隊(duì)要解決的歷史性課題是（）

A.軍事過硬B.紀(jì)律嚴(yán)明C.打得贏D.不變質(zhì)

33.下述經(jīng)濟(jì)形式中屬于公有制范疇的有（）

A.全民所有制經(jīng)濟(jì)B.集體所有制經(jīng)濟(jì)C.股份制經(jīng)濟(jì)D.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分

34.堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，其中包括（）

A.一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓民主法制

B.一手抓改革開放，一手抓打擊犯罪

C.一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗

D.一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明

35.“與時(shí)俱進(jìn)”的含義是（）

A.體現(xiàn)時(shí)代性B.體現(xiàn)科學(xué)性C.富于創(chuàng)造性D.把握規(guī)律性

36.當(dāng)今世界許多國(guó)家，特別是發(fā)達(dá)國(guó)家，都在加緊制定和實(shí)施發(fā)展高科技的計(jì)劃。這一現(xiàn)象告訴我們（）

A.科技的發(fā)展能夠極大地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步

B.當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量

C.在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中，科學(xué)技術(shù)已作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用

D.我國(guó)也必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地

37.我國(guó)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化是（）

A.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)B.現(xiàn)代工業(yè)C.現(xiàn)代國(guó)防D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

38.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架主要包括（）

A.現(xiàn)代企業(yè)制度和完善的市場(chǎng)體系B.完善的社會(huì)保障制度C.健全的宏觀調(diào)控體系D.合理的個(gè)人分配制度

39.黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的三大優(yōu)良作風(fēng)是（）

A.解放思想，家事求是B.理論聯(lián)系實(shí)際C.密切聯(lián)系群眾D.批評(píng)與自我批評(píng)

40.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本中的“人”是指（）

A.具體的、現(xiàn)實(shí)的人B.廣大人民群眾C.作為個(gè)體的個(gè)人D.社會(huì)全體成員三、判斷題(5題)41.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。42.新事物是不可戰(zhàn)勝的。43.矛盾普遍性寓于特殊性之中。44.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。45.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。四、辨析題(2題)46.社會(huì)主義制度建立后，國(guó)家政治生活的主題是正確處理人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾。

47.個(gè)別包含一般，一般并不完全包含個(gè)別。

五、論述題(2題)48.46.試述依法治國(guó)的重要意義。

49.試述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)容及其重要意義。

六、材料分析題(2題)50.

在此之前，為什么把民族資產(chǎn)階級(jí)稱為“中間階級(jí)”?

51.材料1、根據(jù)世界銀行《1999～2000年世界發(fā)展報(bào)告》的統(tǒng)計(jì)，全世界農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和服務(wù)業(yè)占GDP的比重，1980年為7％、25％、56％，1998年變?yōu)?％、20％、61％，低收入國(guó)家的服務(wù)業(yè)在1998年為38％，中國(guó)的服務(wù)業(yè)在1080年為21％，1998年為33％。

——摘自《嘹望》2000年第11期

材料2、根據(jù)46個(gè)有代表性的主要社會(huì)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的綜合得分，在1998年我國(guó)社會(huì)發(fā)展綜合排序中，上海市位列第一，排在前十位的依次是北京、天津、廣東、遼寧、江蘇、浙江、福建、黑龍江和山東；居11～20位的是吉林、湖北、河北、山西、內(nèi)蒙古、海南、新疆、重慶、湖南、河南；居21～31位的是陜西、寧夏、安徽、江西、四川、廣西、甘肅、云南、青海、西藏、貴州。與10年前的1988年相比，福州從原15位升至8位，山東從14位升至10位，廣東從8位升至4位。位次下降的，青海從19位降至29位，寧夏從16位降至22位，甘肅從22位降至27位，新疆從12位降至17位，陜西從17位降至21位。

——摘自《嘹望》2000年第10期

根據(jù)材料1，說明我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的問題。

參考答案

1.D

2.D

3.D

4.C

5.B

6.A

7.D

8.B

9.C

10.C

11.C

12.D本題考查了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)的根本特點(diǎn)是以科學(xué)實(shí)踐觀為核心，所以也是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本的觀點(diǎn)。

13.A

14.A

15.C

16.C

17.A

18.C

19.A

20.B【答案】B【考情點(diǎn)撥】本題考查了客觀唯心主義的觀點(diǎn)?！緫?yīng)試指導(dǎo)】主觀唯心主義認(rèn)為物質(zhì)是某種主觀精神的產(chǎn)物，客觀唯心主義將物質(zhì)歸結(jié)為某種客觀精神的產(chǎn)物。結(jié)合題干可得，“理在事先”這種“天理”觀屬于客觀唯心主義。

21.A

22.B

23.B

24.B本題考查社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的依靠力量。我國(guó)的國(guó)情，決定了廣大農(nóng)民不但是我國(guó)新民主主義革命的主力軍，而且是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放中人數(shù)最多、最基本的依靠力量。

25.B構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主體即是廣大人民群眾，故選“B”。

26.C

27.C

28.C

29.B

30.C

31.BCD

32.CD

33.ABD

34.ABCD

35.ABCD

36.ABCD

37.ABCD

38.ABCD

39.BCD

40.ABD

41.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，是說任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

42.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝?，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊亍⒔Y(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

43.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來(lái)的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來(lái)。

44.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

45.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

46.錯(cuò)誤。(1)毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中指出，社會(huì)主義社會(huì)有兩類性質(zhì)不同的矛盾，這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部矛盾。敵我矛盾是根本利益對(duì)立基礎(chǔ)上的矛盾，是對(duì)抗性矛盾；人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致基礎(chǔ)上的矛盾，屬于非對(duì)抗性矛盾。(2)社會(huì)主義改造基本完成以后，革命時(shí)期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級(jí)斗爭(zhēng)基本結(jié)束，人民內(nèi)部矛盾突出起來(lái)，已經(jīng)成為國(guó)家政治生活的主題；當(dāng)然，敵我矛盾依然存在，但已不是主要矛盾，必須嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。

47.答案要點(diǎn)：命題正確，正確地表達(dá)了矛盾的普遍性和特殊性的辨證關(guān)系。（1）個(gè)別包含一般，表達(dá)了矛盾普遍性和特殊性相互依存、相互滲透的辨證關(guān)系。沒有離開共性的個(gè)性，也沒有離開個(gè)性的共性。共性只存在于特殊性之中，個(gè)性一定與共性相聯(lián)系而存在。（2）一般并不完全包含個(gè)別，表達(dá)了矛盾的普遍性和特殊性的對(duì)立關(guān)系。矛盾特殊性由于是具體的事物，因此比普遍性要豐富、具體。矛盾的普遍性、共性只概括了個(gè)性、特殊性事物中的共同的東西，不可能是所有的東西，因而是抽象的、深刻的。

48.46.依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是鄧小平理論的重要組成部分，是社會(huì)主義民主政治發(fā)展的歷史必然，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)根本原則和任務(wù)。它是指在黨的領(lǐng)導(dǎo)下努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作的法制化、規(guī)范化，保證人民群眾依照法律規(guī)定，通過各種途徑和形式參與管理各項(xiàng)國(guó)家事務(wù)。真正做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。具體說，其重要意義主要體現(xiàn)在以下方面：

（1）依法治國(guó)是建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。否則，經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式兩個(gè)根本轉(zhuǎn)變的目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)，就不可能有社會(huì)生產(chǎn)力的持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。

（2）依法治國(guó)是促進(jìn)社會(huì)主義民主，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證。沒有社會(huì)主義民主，就沒有社會(huì)主義。民主是依法治國(guó)、建設(shè)法治國(guó)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家又是實(shí)現(xiàn)民主政治的根本保證。

（3）依法治國(guó)是推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在需要。

（4）依法治國(guó)是保證國(guó)家穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在。

49.鄧小平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)容：①計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段不是社會(huì)主義或資本主義的本質(zhì)特征。計(jì)劃和市場(chǎng)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都是用來(lái)調(diào)節(jié)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段的方法它們與社會(huì)制度的結(jié)合不會(huì)影響社會(huì)制度的本質(zhì)。②社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。③計(jì)劃和市場(chǎng)都要兩者相結(jié)合能更有力地發(fā)展生產(chǎn)力和加速經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的重要意義。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)立從根本上否定了把社會(huì)主義同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)觀念把人們從姓“資”姓“社”的爭(zhēng)論中解放出來(lái)沖破了傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制最頑固的理論堡壘最終回答了社會(huì)主義可以與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合的歷史命題為經(jīng)濟(jì)體制改革指明了方向。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論是對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的重大發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐的重大創(chuàng)新為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制奠定了理論基礎(chǔ)為我國(guó)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開拓了一條成功之路。根據(jù)改革開放實(shí)踐發(fā)展的需要和鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論黨的十四大報(bào)告明確提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建