2022年山東省萊蕪市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2022年山東省萊蕪市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.人民軍隊(duì)的宗旨是

A.打仗B.做群眾工作C.生產(chǎn)建設(shè)D.全心全意為人民服務(wù)

2.國(guó)體與政體的關(guān)系是（）

A.內(nèi)容與形式的關(guān)系B.本質(zhì)與職能的關(guān)系C.本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系D.原因與結(jié)果的關(guān)系

3.我國(guó)現(xiàn)階段，個(gè)人收入分配必須貫徹（）。A.A.多勞多得，少老少得的原則

B.效率優(yōu)先，兼顧公平的原則

C.股份制企業(yè)職工的按股分紅收入

D.集體企業(yè)職工工資獎(jiǎng)金收入

4.“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是

A.當(dāng)代世界的新變化B.社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)C.國(guó)情和黨情的新變化D.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要

5.1947年3月，被國(guó)民黨宣布為非法團(tuán)體的政黨是（）

A.中國(guó)民主同盟B.中國(guó)青年黨C.中國(guó)社會(huì)黨D.第三黨

6.建國(guó)以來我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根結(jié)底，就在于沒有完全搞清楚()

A.階級(jí)斗爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系B.解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系C.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義D.計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系

7.中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是（）

A．實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

B．實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

C．堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)不動(dòng)搖

D．全心全意為人民服務(wù)

8.我國(guó)人民民主專政政權(quán)的組織形式是（）A.A.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議B.人民代表大會(huì)制度C.多黨合作制度D.參議會(huì)制度

9.為了有效地發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用，必須（）

A.加強(qiáng)和完善宏觀調(diào)控B.適當(dāng)削弱宏觀調(diào)控C.堅(jiān)持以指令性計(jì)劃為主的宏觀調(diào)控D.取消對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控

10.毛澤東關(guān)于人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的核心是()。

A.積極防御的戰(zhàn)略思想B.集中優(yōu)勢(shì)兵力，打殲滅戰(zhàn)的思想C.戰(zhàn)略進(jìn)攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)的思想D.戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人

11.人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是（）A.A.人們需要的不斷增長(zhǎng)B.科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展C.階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展D.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)

12.

第

13

題

階級(jí)斗爭(zhēng)是（）

13.感性認(rèn)識(shí)的局限性在于它【】

A.只是對(duì)事物的外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)B.是不可靠的C.沒有客觀依據(jù)D.是人的感官自生的

14.中國(guó)共產(chǎn)黨在大革命失敗后，將工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，標(biāo)志著向農(nóng)村進(jìn)軍的新起點(diǎn)是【】

A.南昌起義的余部轉(zhuǎn)入農(nóng)村B.湘贛邊界起義后建立了井岡山革命根據(jù)地C.中央革命根據(jù)地的建立D.鄂豫皖革命根據(jù)地的建立

15.真理的相對(duì)性是指真理的

A.客觀性、無限性B.客觀性、一元性C.有條件性、有用性D.有條件性、有限性

16.中國(guó)新民主主義革命的主力軍是（）

A．無產(chǎn)階級(jí)

B．農(nóng)民

C．小資產(chǎn)階級(jí)

D．民族資產(chǎn)階級(jí)

17.當(dāng)今世界格局發(fā)展的趨勢(shì)是（）

A.一極獨(dú)霸世界B.兩極格局對(duì)峙C.三足鼎立D.多極化

18.真理一元論是指在一定條件下對(duì)同一對(duì)象()

A.認(rèn)識(shí)的條件只有一個(gè)B.認(rèn)識(shí)的手段只有一種C.認(rèn)識(shí)的方法只有一種D.正確的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)19.在社會(huì)存在中起決定作用的是（）。A.生產(chǎn)方式B.自然環(huán)境C.社會(huì)心理D.人口因素

20.中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是

A.土地革命、黨的建設(shè)、武裝斗爭(zhēng)

B.武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)

C.武裝斗爭(zhēng)、土地革命、統(tǒng)一戰(zhàn)線

D.工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、武裝斗爭(zhēng)

21.黨的十七大報(bào)告指出，“關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)”是

A.提高自主創(chuàng)新能力

B.加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)

C.完善基本經(jīng)濟(jì)制度

D.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)

22.

第

14

題

唯物辯證法的矛盾范疇是（）

23.第一次確認(rèn)人民代表大會(huì)制度為人民民主專政組織形式的會(huì)議是（）

A.第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議

B.中國(guó)解放區(qū)人民代表會(huì)議籌備會(huì)常委第一次會(huì)議

C.第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議

D.第一屆陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)第一次會(huì)議

24.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是【】

A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.世界普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)D.否定之否定的觀點(diǎn)

25.統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)的社會(huì)主義聯(lián)盟和愛國(guó)主義聯(lián)盟的關(guān)系是（）

A.前者是后者的主體和基礎(chǔ)

B.后者是前者的主體和基礎(chǔ)

C.從根本性質(zhì)上說，前者是社會(huì)主義的，后者是非社會(huì)主義

D.后者受前者的領(lǐng)導(dǎo)

26.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位和國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用的確立是依靠（）A.限制其他經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.憑借行政力量的支持C.公有制經(jīng)濟(jì)自身在競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)D.依靠產(chǎn)業(yè)政策扶持27.毛澤東明確提出“使馬克思主義在中國(guó)具體化”的任務(wù)是在()A.A.遵義會(huì)議B.六屆七中全會(huì)C.黨的七大D.六屆六中全會(huì)

28.指導(dǎo)建立社會(huì)主義中國(guó)基本政治制度的是

A.新民主主義理論B.人民民主專政理論C.社會(huì)主義革命理論D.社會(huì)主義建設(shè)理論

29.絕對(duì)真理和相對(duì)真理之間是（）

A.兩個(gè)真理的關(guān)系B.對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系C.決定和被決定的關(guān)系D.本源與派生的關(guān)系

30.科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的全面發(fā)展是指（）。

A.社會(huì)的全面發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展C.文化的全面發(fā)展D.人和社會(huì)的全面發(fā)展二、多選題(10題)31.中國(guó)新、舊民主主義革命的不同點(diǎn)是（）

A.革命對(duì)象不同B.革命任務(wù)不同C.革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同D.革命指導(dǎo)思想不同

32.與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要（）

A.體現(xiàn)時(shí)代性B.具有針對(duì)性C.把握規(guī)律性D.富于創(chuàng)造性

33.社會(huì)主義初級(jí)階段非公有制經(jīng)濟(jì)主要包括（）

A.股份制B.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)C.個(gè)體經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)D.港澳臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)

34.20世紀(jì)80年代末90年初，世界格局發(fā)生的重大變動(dòng)可以概括為（）

A.舊的世界格局已經(jīng)打破B.美國(guó)獨(dú)霸世界的格局已經(jīng)形成C.新的世界格局尚未形成D.世界處在新舊格局交替的動(dòng)蕩時(shí)期

35.毛澤東思想科學(xué)體系的鮮明特點(diǎn)是（）

A.革命性B.科學(xué)性C.獨(dú)創(chuàng)性D.全面性

36.我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)中的公平正義是（）

A.各方面的積極因素得到調(diào)動(dòng)

B.社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)

C.人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理

D.社會(huì)公平和正義得到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)

37.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間存在聯(lián)系的重要方針包括（）

A.抓住機(jī)遇B.深化改革、擴(kuò)大開放C.堅(jiān)持法治、保證公平D.促進(jìn)發(fā)展、保證穩(wěn)定

38.實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.毛澤東在延安時(shí)為中央黨校題了“實(shí)事求是”四個(gè)大字

B.毛澤東對(duì)實(shí)事求是作了馬克思主義的解釋

C.它是同毛澤東對(duì)中國(guó)革命道路的探索聯(lián)系在一起的，是中國(guó)革命勝利的思想武器

D.它是反對(duì)主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的

39.實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，就是把馬克思主義的基本原理和（）

A.中國(guó)傳統(tǒng)相結(jié)合B.中國(guó)文化相結(jié)合C.中國(guó)思想相結(jié)合D.中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合

40.鄧小平提出在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中，判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，歸根到底看其是否有利于（）

A.提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力C.增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力D.提高人民的生活水平三、判斷題(5題)41.意識(shí)具有主觀特性。

42.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。43.公有制經(jīng)濟(jì)就是國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。44.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。45.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。四、辨析題(2題)46.中國(guó)民主革命的內(nèi)容是武裝斗爭(zhēng)。

47.人的價(jià)值在于自我實(shí)現(xiàn)。

五、論述題(2題)48.試述人民民主專政是民主和專政的辯證統(tǒng)一。

49.論述新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系。

六、材料分析題(2題)50.

科技創(chuàng)新的主要意義有哪些?

51.

結(jié)合材料4，談?wù)勎覈?guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的措施和途徑。

參考答案

1.D

2.A國(guó)體是指國(guó)家的階級(jí)內(nèi)容，或者說是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位，政體指的是國(guó)家的政權(quán)組織形式和管理形式。因此，國(guó)體與政體的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系，故選“A”。

3.B

4.C

5.A

6.C本題考查建國(guó)以來我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤的原因?！癈”的內(nèi)容符合題目要求。

7.D

8.B

9.A

10.A

11.D事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。因此，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的交互作用構(gòu)成的社會(huì)基本矛盾則是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力?！癆”、“B”不符合題意；“C”中的階級(jí)斗爭(zhēng)則是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，也不合題意。

12.C

13.A感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，它是對(duì)事物的各個(gè)片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是不深刻的、片面的認(rèn)識(shí)。

14.B本題考查了中國(guó)革命向農(nóng)村進(jìn)軍的新起點(diǎn)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界秋收起義和向井岡山的進(jìn)軍，是中國(guó)革命史上具有決定意義的新起點(diǎn)，由此開始了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)革命新道路（從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村）的偉大探索。

15.D本題考查了真理的相對(duì)性。真理的相對(duì)性即相對(duì)真理，是指真理的有條件性、有限性，即在一定條件下，人們對(duì)事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有局限的、不完全的。

16.B

17.D

18.D

19.A

20.B

21.D

22.D

23.A

24.B本題考查了唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心，是宇宙的根本規(guī)律。

25.C

26.C公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，新中國(guó)成立以來．我國(guó)的社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)，特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)積累了數(shù)額巨大的公有資產(chǎn)，這是堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。故“C”符合。

27.D

28.B

29.B

30.D

31.ABCD

32.ACD

33.BCD

34.ACD

35.BCD

36.BCD

37.ABD

38.BCD

39.ACD

40.BCD

41.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

42.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，是說任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

43.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，其資本和收益歸國(guó)家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國(guó)家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大，越來越重要。

44.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

45.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。46.錯(cuò)誤。顛倒了中國(guó)民主革命的內(nèi)容與形式的關(guān)系。理由：(1)中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命中探索出一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路即農(nóng)村包圍城市的道路。這條革命道路的基本內(nèi)容是“工農(nóng)武裝割據(jù)”。(2)“工農(nóng)武裝割據(jù)”是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下以武裝斗爭(zhēng)為主要形式以土地革命為基本內(nèi)容以農(nóng)村根據(jù)地為主要戰(zhàn)略依托三者密切結(jié)合相輔相成缺一不可。(3)“工農(nóng)武裝割據(jù)”各內(nèi)容之間是緊密結(jié)合的關(guān)系：武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式；土地革命是中國(guó)革命的基本內(nèi)容它可以更好地發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾擴(kuò)大武裝斗爭(zhēng)的力量鞏固和發(fā)展根據(jù)地；根據(jù)地是中國(guó)革命的依托可鞏固和發(fā)展土地革命的成果三者都統(tǒng)一于中國(guó)的新民主主義革命之中。

47.錯(cuò)誤。人的價(jià)值是個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，滿足與貢獻(xiàn)的統(tǒng)一。人是社會(huì)的人，人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)。為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值必須投身到為社會(huì)做貢獻(xiàn)的實(shí)踐中去。脫離社會(huì)、脫離人民群眾，片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)是不會(huì)有好結(jié)果的。48.人民民主專政是民主和專政的辯證統(tǒng)一。(1)它在人民內(nèi)部實(shí)行民主。所謂民主就是廣大勞動(dòng)人民當(dāng)家做主充分享有各項(xiàng)自由和民主權(quán)利人民內(nèi)部實(shí)行民主集中制用民主方法解決人民內(nèi)部矛盾。(2)它對(duì)極少數(shù)被推翻的反動(dòng)階級(jí)和敵對(duì)分子實(shí)行專政即強(qiáng)迫他們服從人民政府的法律強(qiáng)迫他們?cè)趧趧?dòng)中改造自己。(3)對(duì)人民實(shí)行民主對(duì)敵人實(shí)行專政這兩個(gè)方面是辯證統(tǒng)一的。第一民主和專政的對(duì)象及方法不同兩者不能混淆;第二民主和專政又是統(tǒng)一的沒有人民民主就不可能對(duì)敵人實(shí)行有效的專政;不堅(jiān)決對(duì)敵人實(shí)行專政人民民主也沒有保證。

49.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)是中國(guó)革命克敵制勝的三大法寶。三者的相互關(guān)系是：黨的建設(shè)是核心，統(tǒng)一戰(zhàn)線以武裝斗爭(zhēng)為支柱，武裝斗爭(zhēng)以統(tǒng)一線為基礎(chǔ)；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)基本武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)的關(guān)系。當(dāng)黨的政治路線能正確地處理同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題時(shí)，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進(jìn)一步；如果不能正確處理同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就要后退一步。只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高全黨的馬克思主義理論水平，黨才能充分認(rèn)識(shí)到在各個(gè)不同階段建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性，推動(dòng)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，并在統(tǒng)一戰(zhàn)線中始終堅(jiān)持獨(dú)立原則，實(shí)行正確的政策和策；才能充分發(fā)揮黨的干部和廣大黨員的先鋒模范作用，從而增強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線的吸引力和凝聚力；才能科學(xué)地總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，促進(jìn)馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的豐富和發(fā)展。(2)黨的建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的關(guān)系。當(dāng)黨能正確處理革命武裝斗爭(zhēng)問題時(shí)，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進(jìn)一步；如果不能正確處理這個(gè)問題，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就會(huì)后退一步。只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，黨才能在極端的白色恐怖下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念不動(dòng)搖，以大無畏的革命精神，高舉土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的大旗，揭開中國(guó)革命歷史新的一頁；才能從實(shí)際出發(fā)，走上符合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，并認(rèn)真研究和解決相關(guān)的重大問題，創(chuàng)建一塊塊革命根據(jù)地，并使這些“星星之火”逐步成為“燎原之火”；黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的素質(zhì)和黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)的水平才能不斷提高，從而為人民民主專政的建立奠定堅(jiān)強(qiáng)的武裝力量的基礎(chǔ)。(3)統(tǒng)一戰(zhàn)線與武裝斗爭(zhēng)的關(guān)系。統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)，都密切聯(lián)系于武裝斗爭(zhēng)這一形式，離開了武裝斗爭(zhēng)，離開了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，就不能了解黨的政治路線。黨的政治路線的一個(gè)重要方面就是武裝斗爭(zhēng)。在中國(guó)，離開了武裝斗爭(zhēng)，就沒有無產(chǎn)階級(jí)的地位，就沒有人民的地位，就沒有共產(chǎn)黨的地位。因此，統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。如果黨不在聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)時(shí)又同它進(jìn)行堅(jiān)決的、嚴(yán)肅的“和平”斗爭(zhēng)，黨就會(huì)瓦解，革命就會(huì)失??；同樣，如果黨在被迫同資產(chǎn)階級(jí)，主要是大資產(chǎn)階級(jí)分裂時(shí)，不進(jìn)行堅(jiān)決的、嚴(yán)肅的武裝斗爭(zhēng)，黨也會(huì)瓦解，革命也會(huì)失敗。

50.科技創(chuàng)新的主要意