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文檔簡介

作為編輯出版家的葉圣陶先生

葉圣陶先生是我國現(xiàn)代史上著名的作家、教育家、編輯出版家和社會活動(dòng)家。就文學(xué)創(chuàng)作而言,《隔膜》《火災(zāi)》等短篇集,“實(shí)為中國新小說堅(jiān)固的基石”(茅盾語);“扛鼎”之作《倪煥之》的出版,標(biāo)志著我國現(xiàn)代長篇小說走向成熟;童話集《稻草人》,“給中國童話開了一條自己創(chuàng)作的路”(魯迅語);1921年發(fā)表的四十則《文藝談》,是我國現(xiàn)代文藝?yán)碚撌飞献钤绯霈F(xiàn)的理論專著,為新文學(xué)理論的孕育起了奠基的作用。就文學(xué)活動(dòng)而言,圣陶先生以文會友,廣結(jié)良緣,為開創(chuàng)新文藝的園地和聚集作家隊(duì)伍,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。就教育而言,圣陶先生始終認(rèn)為“教育工作者的全部工作就是為人師表”;要讓學(xué)生“受教育”而不是“受教材”;“‘教’都是為了達(dá)到用不著‘教’”;“教育”就是“養(yǎng)成好習(xí)慣”,“幫助學(xué)生得到做人做事的經(jīng)驗(yàn)”,“各種功課有個(gè)總目標(biāo),那就是‘教育’——造成健全的公民”;“教育”的生命是“愛”;教育的方式方法是“相機(jī)誘導(dǎo)”。就編輯出版工作而言,圣陶先生認(rèn)為編輯工作就是教育工作,編輯和教師一樣是人類靈魂的工程師。他在1921年7月寫的《“先驅(qū)者”》一文中就曾說過:“(編輯)的事業(yè)真是重要且偉大!他們給人以精神的糧食,授人以心的鎖匙”,他們“至少也應(yīng)是先驅(qū)者”,把編輯出版工作上升到引領(lǐng)民族走向的高度,他奮進(jìn)的歷程以及編輯出版工作的業(yè)績,值得我們?nèi)ヌ綄ず妥窇洝R弧八膸焖囄母F究”夯實(shí)作為一個(gè)編輯的學(xué)養(yǎng)圣陶先生編輯出版的“起點(diǎn)”是辦“油印小報(bào)”。1911年5月,還在蘇州草橋中學(xué)讀五年級的葉圣陶,就與同班同學(xué)一起創(chuàng)辦了年級油印小報(bào)《課馀》,后改名為《課馀麗澤》。“麗澤”,源于《易·兌》,“麗澤兌,君子以朋友講習(xí)?!蓖蹂鲎ⅲ骸胞惇q連也”?!皟丁?,喜悅。意謂兩個(gè)沼澤相連滋潤萬物,所以萬物皆悅。辦報(bào)的宗旨,是激勵(lì)同學(xué)彼此相親相愛,互相切磋,砥礪學(xué)問。圣陶先生在《雜談我的寫作》一文中說:“升到五年級(前清中學(xué)五年畢業(yè))的時(shí)候,和幾個(gè)同學(xué)發(fā)起一種《課馀麗澤》,自己作稿,自己寫鋼板,自己印發(fā),每期二張或三張,猶如現(xiàn)在的壁報(bào);我常常寫一些短論或雜稿,這算是發(fā)表文章的開始?!盵1]這之后,當(dāng)“編輯”成了圣陶先生孜孜以求的理想,而能成為一位編輯出版家,則是經(jīng)歷了艱辛的修煉。1982年2月,為紀(jì)念圣陶先生從事教育工作七十周年,語言學(xué)家王力先生填了一首《水龍吟》[2],詞云:懿歟海內(nèi)詞宗,竹林稷下馳名久。情殷私淑,一朝相見,新交如舊。當(dāng)代方皋,馬空冀北,承恩獨(dú)厚。幸長隨杖履,親承謦欬,勤培植,粗成就。四庫藝文窮究??嚆^玄,焚膏賡晝。煥之高制,西川佳作,藏山傳后。毓德良師,樹人宏業(yè),芝蘭清秀。??到》昙?,心閑身健,無疆眉壽!“四庫藝文窮究??嚆^玄,焚膏賡晝”是贊美,也是寫實(shí)?!八膸臁?,當(dāng)指《四庫全書》;“藝文”,不僅指《藝文志》,也涵蓋了從域外譯介過來的新學(xué)術(shù)和新文藝。圣陶先生博聞好學(xué),對我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)含英咀華,對外來文化取精用宏,處處表現(xiàn)出高人一籌的敏銳感悟。眾所周知,圣陶先生只念過小學(xué)一年,中學(xué)五年。1912年2月,中學(xué)畢業(yè)后就當(dāng)上了小學(xué)教員。他在工作實(shí)踐中,深深感到學(xué)習(xí)的重要,不止一次說過:當(dāng)教師的倒出一杯水,得要準(zhǔn)備一桶水;當(dāng)編輯,首先得是個(gè)“雜家”。為了充實(shí)和發(fā)展自己,圣陶先生就請?jiān)诒本┐髮W(xué)讀書的好友顧頡剛幫他擬定《為學(xué)程序》。其1914年9月29日日記記:接頡剛一書,為學(xué)程序業(yè)為定就,條分縷析,備舉無遺。茍能銘其言于肺腑,行之十年,中國學(xué)術(shù)亦足謂得其大凡矣。茲錄其自定為學(xué)方針,并以詔我者于下:一、四部不能偏廢。二、經(jīng)應(yīng)盡治,正史治至《三國志》。三、小學(xué)之音韻形體訓(xùn)詁,分年肄之。四、集部不但重記憶涉覽,故前后應(yīng)不異書。五、文至南北朝而止,詩至唐代而止。六、目錄學(xué)為研究學(xué)術(shù)系統(tǒng)之關(guān)鍵,必與平議并重。七、語錄學(xué)案雖極委瑣,然欲洞明學(xué)術(shù)之大體,亦應(yīng)涉獵。頡剛為余定每日讀書時(shí)間如下:上午,經(jīng)(兩小時(shí)),小學(xué)(一小時(shí)),下午,史(兩小時(shí)),小學(xué)(一小時(shí)),夜,集(兩小時(shí)),平議(半小時(shí)),目錄學(xué)(半小時(shí))。頡剛云:今定程序?yàn)樗姆?,每分速治則一年,遲治則二載,中則歲半;不必存猛進(jìn)之心,唯計(jì)日進(jìn),量力而讀。畢業(yè)不妨復(fù)誦,圈點(diǎn)不妨重加,毋畏買書,毋畏參考,毋畏巨帙,毋畏新書而不加圈點(diǎn),毋畏臆想而不登筆記。久而久之,自與神化?!稙閷W(xué)程序》共四個(gè)部分,對所學(xué)的“經(jīng)”、“小學(xué)”、“史”、“子”、“集”、“平議”和“學(xué)案”,列有詳細(xì)的書目,圣陶先生奉為“圭臬”,銘于肺腑,專心志學(xué),“計(jì)日而進(jìn),量力而讀”,“行之十年”,果真成了有深厚學(xué)養(yǎng)的學(xué)者。1922年2月,北京大學(xué)聘請他擔(dān)任中文系預(yù)科講師,主講作文課,但他更愿意當(dāng)編輯,于1923年春進(jìn)入上海商務(wù)印書館國文部,編纂我們教育史上第一部語文課本《新學(xué)制初中國語教科書》,選注《荀子》《禮記》《傳習(xí)錄》《蘇辛集》《周姜詞》《史記》等“學(xué)生國學(xué)叢書”,還編過《十三經(jīng)索引》。1931年2月進(jìn)入開明書店后,除了編纂了一系列中小學(xué)語文課本外,還和開明同人一起出版過《辭通》《二十五史》《二十五史補(bǔ)編》《師石山房叢書》等幾部辭書和大部頭學(xué)術(shù)性較高的史書,為文化的積累和傳承做出了重要貢獻(xiàn)。圣陶先生治學(xué)淹博而精審,對我國的學(xué)術(shù)史和文化史有寬闊的整體性的宏大視野,對文學(xué)的古今關(guān)系、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,有全局的眼光和貫通性的思考,因而成了出版界的領(lǐng)軍人物。新中國成立后,圣陶先生擔(dān)任了出版總署副署長和教育部副部長,主管出版工作和教科書編寫工作。我國第一部大學(xué)語文《大學(xué)國文》(現(xiàn)代文之部)和《大學(xué)國文》(文言之部),及我國第一部《新華字詞》,都由圣陶先生主持編纂。他先后審閱過《漢語詞典》《現(xiàn)代漢語詞典》《辭?!贰掇o源》等一大批工具書書稿;為中華書局等出版部門修改過《〈永樂大典〉說明》、《〈胡笳十八拍〉出版說明》、《〈史記〉出版說明》和《校點(diǎn)后記》、《〈中國哲學(xué)史資料選輯叢刊〉序言》、《〈筆記史料叢刊〉例言》、復(fù)制本《〈永樂大典〉出版說明》、《〈三國志〉出版說明》、《〈文字蒙求〉影印說明》、《〈后漢書〉出版說明》等文稿。1958年2月,國務(wù)院科學(xué)規(guī)劃委員會古籍整理出版規(guī)劃小組成立,圣陶先生任小組成員。1982年,新的全國古籍整理出版規(guī)劃小組成立,圣陶先生任規(guī)劃小組成員。從20世紀(jì)60~80年代,圣陶先生為我國古籍整理出版工作嘔心瀝血,貢獻(xiàn)甚多。晚年,圣陶先生還審閱了《魯迅全集》注釋稿和《紅樓夢》校注稿。1984年底至1985年初,他還為中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部審閱了《周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線文選》的注釋稿。學(xué)識淵博,勇于擔(dān)當(dāng),一絲不茍,精益求精,成了圣陶先生作為一個(gè)編輯出版家最厚重的底色。二所取者確所見者深王力先生在《水龍吟》中用“當(dāng)代方皋,馬空冀北”來盛贊圣陶先生出版界的“伯樂”。圣陶先生慧眼識珠,謙恭待人,盡可能把名家都誠邀過來作為自己所編的報(bào)刊和叢書的“撰稿人”,盡可能把名作都匯集到自己所編的報(bào)刊和叢書中,發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)了一批又一批的新人,編輯出版了一部又一部的佳作。20個(gè)世紀(jì)20年代,圣陶先生作為文學(xué)研究會的發(fā)起人之一,曾主編過《詩》月刊、《文學(xué)周報(bào)》和《小說月報(bào)》,此外還主編過“文學(xué)周報(bào)”、“小說月報(bào)”和“文學(xué)研究會”叢書,以及《公理日報(bào)》、《蘇州評論》和《婦女雜志》。30年代,作為開明書店的“靈魂”,圣陶先生主編過“開明文學(xué)叢書”“世界少年文學(xué)叢刊”“開明少年叢書”“開明青年叢書”,以及《中學(xué)生》《新少年》和開明《月報(bào)》的“文藝欄”。40年代,圣陶先生主編過文協(xié)成都分會會刊《筆陣》,以及《國文雜志》《國文月刊》《開明少年》《中國作家》,還擔(dān)任過“中華全國文藝界協(xié)會”總務(wù)部主任,主持文協(xié)的日常工作。一直生活在“作家”和“讀者”之中,生活在風(fēng)云變幻的“大時(shí)代”中,生活生在紛繁復(fù)雜的“文化”和“文學(xué)”大潮中,對時(shí)代的需要看得最真切,對民族的企盼把握得最精準(zhǔn),因而他主編的報(bào)刊和叢書都具有揭橥方向、引領(lǐng)潮流的意義。圣陶先生不僅發(fā)表了茅盾、巴金、沈從文、丁玲、戴望舒、施蟄存、端木蕻良、秦牧、胡繩、子崗、徐盈等一大批作家的處女作和成名作,把他們推上文壇,還推薦和編輯出版了一批翻譯作品和學(xué)術(shù)著作。王力先生早年翻譯的法國小說《小芳黛》《酒窟》《屠槌》《討厭的社會》,以及戲劇《我的妻》、《婚禮進(jìn)行曲》、《戀愛的婦人》、《愛》、《娜娜》、《生意經(jīng)》(上、下冊)、《莫里哀全集·一》等,就都是經(jīng)圣陶先生舉薦在商務(wù)印書館出版的。王力先生1960年代初主編的大學(xué)教科書《古代漢語》,也是經(jīng)圣陶先生審閱過的,《水龍吟》中的“幸長隨杖履,親承謦欬,勤培植,粗成就”是由衷之言,他把自己學(xué)術(shù)生涯中取得的成就歸結(jié)為圣陶先生的“勤培植”。錢鍾書先生的《談藝錄》,1942年定稿后,拖了六年才輾轉(zhuǎn)將稿子送到圣陶先生手里。圣陶先生看后覺得很好,托王伯祥先生再看一遍,王先生也贊成出版。圣陶先生1947年9月26日日記記:“下午四時(shí)出席八十五次經(jīng)理室會議,決定收受錢鍾書《談藝錄》稿。”次日日記記:“錢默存契約亦送出?!薄墩勊囦洝返臅逶且粍t則并不連續(xù)亦無標(biāo)題的隨筆,圣陶先生安排學(xué)養(yǎng)至深、為人真摯謙誠的周振甫先生擔(dān)任“責(zé)編”,周先生給《談藝錄》加了“標(biāo)題”,使全書有了既簡潔又醒目的“統(tǒng)領(lǐng)”?!墩勊囦洝?948年6月由開明書店出版,錢鍾書先生在《序》后的《附記》中說:右序之作,去今六載,不多追致,以志一時(shí)世事身事耳。書既脫稿,偶供友好借觀,沈兼士先生過聽徐森玉丈之言謬加嘆賞,欲為刊板;柯靈、唐弢二君亦謀收入?yún)矔⌒小J陆圆还?,卒由王伯祥、葉圣陶兩先生二審定,付開明出版;周振甫、華元龍二君于稿中失字破體,悉心讎正;周君并為標(biāo)立目次,以便翻檢。底下短書,重累良友浪拋心力,尤所感愧。給學(xué)術(shù)大師錢鍾書先生的大作“悉心讎正”“標(biāo)立目次”,談何容易。這至少可以表現(xiàn)出圣陶先生、王伯祥先生、周振甫先生學(xué)識的深厚和學(xué)風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn),胸中自有珠璣百斛,即便是文章泰斗錢先生的代表作也得細(xì)勘精審,錦上添花。1946年7月15日,聞一多遇刺后,清華大學(xué)校長梅貽琦正式聘請雷海宗、潘光旦、吳晗、浦江清、許維遹、余冠英、朱自清等七人組成“整理聞一多先生遺著委員會”,由朱自清擔(dān)任召集人,編定后交大孚出版公司出版。后因時(shí)局及其他原因,大孚出版公司未能接手。聞一多先生家屬代表人吳晗先生與圣陶先生聯(lián)系,詢問開明書店是否愿意接手印行。圣陶先生與開明同人商量后決定出版,表現(xiàn)了一個(gè)編輯出版家的宏大氣魄。圣陶先生1947年9月12日日記記:一多全集之原稿已由沫若處交來,尚缺一部分。其已來者將近七十萬言。此書甚富學(xué)術(shù)性,宜為仔細(xì)校讎。而發(fā)售之際,人震于一多之名,亦必能暢銷也。在圣陶先生的主持下,開明書店做了具體分工:圣陶先生全面負(fù)責(zé),同時(shí)摹寫全集中的金甲文及《唐詩大系》和《周易義證類纂》的點(diǎn)校,王伯祥先生、徐調(diào)孚先生、朱光暄先生分任校讎。吳晗先生在《〈聞一多全集〉跋》中說:圣陶先生摹寫金甲文字,伯祥、調(diào)孚、光暄先生分任校讎,所有引用古書文字,都抽檢原書核對一過。(1947年)十月二十五日,圣陶先生給佩弦先生的信說:“聞氏全集已付排,繕鈔之稿,實(shí)多錯(cuò)誤,當(dāng)初以為《死水》《紅燭》必?zé)o問題,孰知鈔者所據(jù)為排印本,而排印本不惟多錯(cuò)字,且有錯(cuò)簡之處,校時(shí)始發(fā)覺,頗累了排字工友。其考據(jù)文字,引用處如有可疑,皆檢原書查對?!庇衷诮o沫若先生的信里說:“期其比較精善,庶無負(fù)一多先生耳。”這部書的精善,這里面不止是學(xué)術(shù)上的共鳴,也包含了崇高的友情。我完全同意圣陶先生的話:“此集交開明,為其幸事”,不止是聞集之幸事,也是學(xué)術(shù)界的幸事。1948年8月18日,《聞一多全集》正式發(fā)行,分為精裝4冊八集,卷首匯集聞一多先生的照片、印章、寫生、手稿、圖片等共42幅(方)。版權(quán)頁署編輯者:朱自清、郭沫若、吳晗、葉圣陶?!堵勔欢嗳肥抢^1938年8月出版的《魯迅全集》之后,我國革命文化戰(zhàn)士逝世后出版的第二部作家全集。這時(shí)的中國,正處在革命與反革命決戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻,廣大讀者出于對人民英烈無限崇敬的心情和拜讀先驅(qū)遺文的迫切愿望,爭先購買,很快銷售一空。1948年9月出第二版。1948年11月出第三版。1949年12月出第四版。圣陶先生為《聞一多全集》作的廣告詞中說:聞一多先生為民主運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)了生命,他是一個(gè)斗士。但是他又是一個(gè)詩人和學(xué)者。他說他始終沒有忘記除了我們的今天外,還有那二千年前的昨天,這角落外還有整個(gè)世界。他又說:“我的歷史課甚至伸到歷史以前,所以我又在研究以原始社會為對象的文化人類學(xué)?!彼呢暙I(xiàn)真?zhèn)€太多了。創(chuàng)作《死水》,研究唐詩以至《詩經(jīng)》《楚辭》,一直追求到神話,又批評新詩;更動(dòng)手將《九歌》編成現(xiàn)代的歌舞,象征著我們青年農(nóng)民的嚴(yán)肅的工作。他將古代與現(xiàn)在打成一片,成為一部“詩的史”,或一部“史的詩”。[3]圣陶先生在為《聞一多全集》寫的《重印后記》中說:“聞一多先生被反動(dòng)派看作死敵,他當(dāng)然是咱們的英雄;反動(dòng)派消滅了他的肉體,咱們就得擁護(hù)他的精神的永生——包括他的道德和文章。給他編集子當(dāng)然應(yīng)該編全集,不編全集就感到不滿足,不夠勁,不夠給敵人一種威懾力量,不足以向全世界控訴反動(dòng)派竟殺害了這樣一位正義的有成就的學(xué)者。”[4]《聞一多全集》的出版,圣陶先生做的是“接受”(書稿),以及審讀、編排、抄寫、校對等瑣碎的工作,進(jìn)行的卻是一場特殊的戰(zhàn)斗。聞一多是被反動(dòng)當(dāng)局殺害的。圣陶先生挺身而出,和朱自清先生、郭沫若先生、吳晗先生一起編輯《聞一多全集》,使英烈的精神業(yè)績得以長駐人間,“令人神往”,催人奮起,其意義十分深遠(yuǎn)。三總得心安,才解眉間鎖圣陶先生的長子至善子承父業(yè),也是一位著名的編輯出版家,他填過一首《蝶戀花》,說編輯看起來只是在咬文嚼字,其實(shí)是在“畫龍點(diǎn)睛”,要做到盡善盡美是很難的,因而心里總是忐忑不安:“難得心安,怎解眉間鎖?!笔ヌ障壬非蟮恼侵辽葡壬f的“總得心安”的境界。他說“編輯工作就是教育工作”,編輯和教師一樣都是思想文化園地辛勤勞作的園丁,是人類靈魂的工程師,編輯也是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),編輯工作講究學(xué)術(shù)和藝術(shù),這中間大有學(xué)問。每一本書,從提出選題到印制成書;每一篇文章,從“初審”到“定稿”,每一個(gè)環(huán)節(jié)都可以發(fā)揮編輯的想象力和創(chuàng)造力,達(dá)到一種只有經(jīng)過編輯加工提升才能達(dá)到的境界和水準(zhǔn)。對于編輯來說“難得心安”是常態(tài),“眉間”的“鎖”總是很難舒展得開的。但圣陶先生用他的博識和嚴(yán)謹(jǐn),“句酌字斟”,“盡心盡力”,心頭一日不安,“眉間鎖”一日不解,則求索也就一日不止!1949年3月,圣陶先生應(yīng)中國共產(chǎn)黨的邀請來到北平(北京),出任華北人民政府教育部教科書編審委員會主任,統(tǒng)籌解放區(qū)教科書的編審工作。1949年8月,華北人民政府教育部審定的《初級小學(xué)國語課本》和《高級小學(xué)國語課本》(簡稱“華北版”),由華北聯(lián)合出版社出版。過了不到2個(gè)月,新中國誕生了。新中國得用新中國的教材,但因時(shí)間促迫,只能對“華北版”進(jìn)行修訂。1950年6月,經(jīng)過修訂后的《初級小學(xué)國語課本》和《高級小學(xué)國語課本》(簡稱“新中國版”),由新華書店出版。雖說是修訂,但面貌一新,這里簡要介紹一下《初級小學(xué)國語課本》中的幾篇課文:“華北版”《初級小學(xué)國語課本》(第五冊)第二十七課《朱德的扁擔(dān)》全文如下:朱德的扁擔(dān)民國十六年秋天,一部分紅軍,駐在井岡山。井岡山上沒有吃的,要到五、六十里外的寧岡去挑糧。當(dāng)時(shí)人多,扁擔(dān)少,大家爭先恐后,一不留心,扁擔(dān)就會讓別人搶去,不能去挑糧食。我們的朱德司令,恐怕他的扁擔(dān)被別人搶去,就在扁擔(dān)上寫上“朱德的扁擔(dān)”五個(gè)字。戰(zhàn)士們很敬愛朱德司令,不好意思再拿他的扁擔(dān),這樣他能常常和戰(zhàn)士們一塊去挑糧。后來,人們常常驕傲的說:“我們和朱德司令一塊挑過糧,你別看他是個(gè)總司令,挑起來比我們還挑得多呢!”再請看“新中國版”《初級小學(xué)國語課本》(第五冊)第二十七課《朱德的扁擔(dān)》:朱德的扁擔(dān)一九二七年秋天,一部分紅軍,駐在井岡山。井岡山上沒有吃的,要到五、六十里外的寧岡去挑糧。當(dāng)時(shí)人多,扁擔(dān)少,大家爭先恐后,一不留心,扁擔(dān)就會讓別人搶去,不能去挑糧食。我們的朱德司令,恐怕他的扁擔(dān)被別人搶去,就在扁擔(dān)上寫上“朱德”兩個(gè)字。戰(zhàn)士們很敬愛朱德司令,不好意思再拿他的扁擔(dān),這樣他能常常和戰(zhàn)士們一塊去挑糧。(下略)將“民國十六年”改為“一九二七年”,這是技術(shù)層面的處理。將“‘朱德的扁擔(dān)’五個(gè)字”改為“‘朱德’兩個(gè)字”,這就看出作為一個(gè)“編輯”的睿智和功底了。在扁擔(dān)上寫“扁擔(dān)”豈不重復(fù)?朱總司令會不會這么寫呢?即便是這么寫的要不要改動(dòng)呢?圣陶先生及其同人當(dāng)年是怎么考慮的,現(xiàn)在已經(jīng)無法考證了,不過,“的扁擔(dān)”這三個(gè)字刪得真好。類似這樣的改動(dòng),正是至善先生所說的“點(diǎn)睛”之筆,一字值千金!也有改動(dòng)較多的?!叭A北版”《初級小學(xué)國語課本》(第二冊)第三十三課《烏鴉喝水》,全文是:一只烏鴉,想喝瓶里的水。瓶很長,水淺喝不著。后來他銜了一塊一塊石子,投進(jìn)瓶里,水就升上來了。烏鴉就喝到瓶里的水了。這篇《烏鴉喝水》,收入“新中國版”《初級小學(xué)國語課本》(第二冊)時(shí),標(biāo)點(diǎn)和文字的改動(dòng)多達(dá)二十多處。修改后的課文如下:一只烏鴉想喝瓶里的水。瓶很高,水又少,喝不著。后來,它一塊塊兒的銜了許多石子,投進(jìn)瓶里去。瓶里的水升上來,烏鴉就喝著了。也有的課文可以說是重新構(gòu)思,是在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作,例如“華北版”《初級小學(xué)國語課本》(第八冊)第一課《人人歌頌毛澤東》,全文如下:人人歌頌毛澤東東方紅,太陽升,中國出了個(gè)毛澤東。他是人民大救星,領(lǐng)導(dǎo)咱們翻了身?!痢痢痢痢痢练松?,拔窮根

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