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九年級歷史上冊第一單元測試題班別:____________姓名:____________學(xué)號:____________總分:____________一.選擇題(共25小題)1.當(dāng)?shù)厝税l(fā)現(xiàn),每年7月,當(dāng)太陽和天狼星在地平線上同時升起時,尼羅河就會開始漲水。他們據(jù)此制定了每年365天的太陽歷。由于需要測量尼羅河的水位,丈量洪水退去后的兩岸土地,再加上建筑等方面的計算需要,當(dāng)?shù)厝税l(fā)展了數(shù)學(xué)。這一地區(qū)是()A.古代埃及 B.古巴比倫 C.古代雅典 D.古代羅馬2.下列人類文明發(fā)樣地被譽為“尼羅河的贈禮”的是()A.古羅馬 B.古印度 C.古希臘 D.古埃及3.如圖建筑是古埃及文明的象征,至今仍然屹立于()A.印度河畔 B.幼發(fā)拉底河畔 C.尼羅河畔 D.底格里斯河畔4.法老們不想讓死亡成為權(quán)力的終結(jié),所以在死后讓人用香料等對尸體進行防腐處理,然后將其和食物及其他必需品一起放入巨大的陵墓中。這些巨大的陵墓位于()A.尼羅河流域 B.幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域 C.印度河和恒河流域 D.長江和黃河流域5.因為相信來世,他們不但把死去的尸體制成木乃伊,還用石頭建造了角錐狀的堅固的陵墓?!八麄儭敝傅氖牵ǎ〢.古埃及人 B.古印度人 C.古巴比倫人 D.古希臘人6.古埃及的金字塔起源于古王國時期,且最大的胡夫金字塔也在這時建成,因此古王國時期又被稱為“金字塔時代”。古代埃及人修建的金字塔主要用途是()A.法老的陵墓 B.英雄紀(jì)念碑 C.皇室的宮殿 D.防御性工事7.尼羅河流域是人類文明的搖籃,下列文明成果中屬于這一地區(qū)的是()A.象形文字、金字塔 B.甲骨文、青銅器 C.楔形文字、種姓制度 D.種姓制度、阿拉伯?dāng)?shù)字8.在下列哪位人物統(tǒng)治時期,古埃及成為強大的軍事帝國()A.圖特摩斯三世 B.胡夫 C.屋大維 D.亞歷山大9.寒假期間小明一家計劃到某國旅游,他在百度上搜索該國“尼羅河”“金字塔”“獅身人面像”等關(guān)鍵詞。請判斷,他們將要去的國家是()A.印度 B.埃及 C.羅馬 D.瑞士10.這是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。表明了人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長。這部法典是()A.《羅馬法》 B.《摩奴法典》 C.《查士丁尼法典》 D.《漢謨拉比法典》11.如圖中河流孕育的文明古國是()A.古巴比倫 B.古埃及 C.古印度 D.中國12.如圖為某一法典石柱局部圖,石柱上端是某王站在太陽和正義之神沙馬什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)的浮雕,以象征君權(quán)神授,王權(quán)不可侵犯;下端是法典銘文,共3500行、282條,現(xiàn)存于巴黎盧浮宮博物館亞洲展覽館。該部法典為()A.《查士丁尼法典》 B.《十二銅表法》 C.《民法典》 D.《漢謨拉比法典》13.《漢謨拉比法典》規(guī)定:“男性家長對奴隸有生殺予奪之權(quán),對妻子兒女有絕對權(quán)威,在欠債時甚至可以將妻兒送去抵債?!辈牧现苯臃从沉斯虐捅葌悾ǎ〢.奴隸制在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達 B.家庭奴隸制非常突出 C.非奴隸身份的男性在古巴比倫社會地位高 D.《漢謨拉比法典》維護奴隸主的利益14.兩河流域古巴比倫王國文明的代表是()A.《羅馬法》 B.《漢謨拉比法典》 C.《拿破侖法典》 D.《人權(quán)宣言》15.如圖為亞非文明古國示意圖,圖中四個字母分別代表四大文明區(qū)域,其中擁有《漢漠拉比法典》的區(qū)域是()A.A B.B C.C D.D16.美國文學(xué)大師房龍在《人類的故事》里寫道:“蘇美爾人用刻著楔形文字的泥板,給我們講述了閃米特民族的大熔爐一亞述和巴比倫王國的故事,下列選項能夠反映古巴比倫王國社會狀況的是()A.金字塔 B.種姓制度 C.《漢漠拉比法典》 D.甲骨文17.古代世界第一部比較完整的成文法典是()A.《羅馬法》 B.《漢謨拉比法典》 C.《古蘭經(jīng)》 D.《權(quán)利法案》18.當(dāng)你漫步羅浮宮時,解說員指著一黑色石柱說:“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典?!毕铝嘘P(guān)于這一法典的說法正確的是()①這一法典產(chǎn)生于兩河流域②用象形文字記載③維護奴隸主階級的利益④“以牙還牙,以眼還眼”出自于這一法典A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④19.印度電影《流浪者》經(jīng)典臺詞:“法官的兒子永遠是法官,小偷的兒子永遠是小偷。”這一社會現(xiàn)象源于()A.世襲制 B.分封制 C.種姓制 D.封君封臣制20.在《婆羅門法典》中,將印度人分為四級,規(guī)定這四級人的本務(wù)及其相互之關(guān)系,其中有一等級的任務(wù)為講授吠陀,研究吠陀,為自己及為他人主持祭祀,發(fā)給施舍之物及接收施舍之物。這一等級是()A.婆羅門 B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅21.印度種姓制度源于印度教,具有3000多年歷史,它是古代世界比較典型、森嚴(yán)的等級制度,并且種姓制度下的各等級世代相襲,這一制度將人分為4個等級。其中第一等級是()A.剎帝利 B.首陀羅 C.吠舍 D.婆羅門22.如圖是古代四大文明分布示意圖,b處所在地區(qū)的代表性文明是()A.象形文字、金字塔 B.楔形文字、《漢謨拉比法典》 C.種姓制度、佛教 D.分封制度、甲骨文和青銅器23.社會制度影響人們的生活。根據(jù)古印度種姓制度,下列說法正確的是()A.首陀羅也有一定的自由和產(chǎn)業(yè) B.吠舍納稅供養(yǎng)婆羅門和剎帝利 C.剎帝利擔(dān)任祭司和公職人員 D.國王和地方官員都屬于婆羅門24.古代印度形成了嚴(yán)格的等級制度。在當(dāng)時的四個等級中,處于第二等級的是()A.婆羅門 B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅25.提倡“眾生平等”、“忍耐順從”的是哪個宗教()A.道教 B.佛教 C.基督教 D.伊斯蘭教

二.材料題(共2小題)26.閱讀下列材料:材料一:以下是古代某國的法律條文:殺害婆羅門者應(yīng)損毀自己,并3次投入火中。殺1個剎帝利,(應(yīng)立誓)守戒6年,并交出1;000頭母牛和1頭公牛。殺1個吠舍,(應(yīng)同樣立誓)守戒3年,并交出100頭母牛和1頭公牛。殺1個首陀羅,(應(yīng)同樣立誓)守戒1年,并交出10頭母牛和1頭公牛。材料二:法典規(guī)定:奴隸可以買賣,可以用來抵債……如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主人許可,就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉,理發(fā)師的手指就要被砍掉。請回答:(1)材料一的法律條文出自古代哪個國家的什么制度?(2)依據(jù)材料一,由高到低排列出上述四個階層的等級。(3)材料二這部法典的名稱是什么?維護的是哪一階級的利益?這部法典的世界地位怎樣?(4)依據(jù)上述材料和所學(xué)知識,說明兩則材料所反映的古代文明有哪些共同之處?27.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一:如圖石柱上面鐫刻了古巴比倫一部法典的法典條文,含序言、正文與結(jié)語三部分。材料二

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