浙江省名校2022年高三3月份模擬考試歷史試題含解析

2022高考?xì)v史模擬試卷

考生須知：

1,全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色

字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。

2,請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。

3.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。

一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

1.20世紀(jì)初，隨著梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)史敘論》、《新史學(xué)》的發(fā)表，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)史學(xué)由傳統(tǒng)史學(xué)向現(xiàn)代史學(xué)的轉(zhuǎn)變。導(dǎo)致

這一轉(zhuǎn)變的主要原因是

A.史學(xué)研究的目的、內(nèi)容變化B.史學(xué)研究的服務(wù)對(duì)象變化

C.中國(guó)社會(huì)的變革轉(zhuǎn)型D.史學(xué)家的職業(yè)道德意識(shí)增強(qiáng)

2.南京國(guó)民政府成立后，先后進(jìn)行了四次進(jìn)口關(guān)稅的修訂，其中先進(jìn)機(jī)械設(shè)備的關(guān)稅從1928年的5.5%提升至1934

年的15.7%,遠(yuǎn)低于各類輕工業(yè)制成品的進(jìn)口稅率提升。這一變化

A.扭轉(zhuǎn)了對(duì)外貿(mào)易逆差局面B.阻止了西方列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)掠奪

C.極大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.利于提高民族工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

3.古代希臘雅典城邦民主政治發(fā)展最主要的原因是：

A.城邦面積小，公民有更多機(jī)會(huì)直接參政B,工商業(yè)發(fā)達(dá)，平民反貴族斗爭(zhēng)勝利

C.希臘較早地受到平等、民主觀念的影響D.獨(dú)立自治使城邦民主發(fā)展具有連續(xù)性

4.15世紀(jì)的意大利，很多城市的宗教活動(dòng)都有政府介入或主持，政府還承擔(dān)了原本由教會(huì)負(fù)責(zé)的引導(dǎo)和整肅公共道

德的職責(zé)，帕奇家族、美第奇家族等望族還修建了自己的私屬教堂。這些現(xiàn)象反映出

A.意大利是歐洲的宗教中心B.宗教活動(dòng)中的人文主義傾向

C.文藝復(fù)興瓦解了教會(huì)勢(shì)力D.意大利地區(qū)宗教改革的興起

5.明朝以后，尤其是清代，銅仁地區(qū)民間出現(xiàn)了大量“地契”，地契清晰注明土地所有者、地界、面積等。這一現(xiàn)象

從本質(zhì)上說(shuō)明

A.西南地區(qū)人地矛盾日益凸顯B.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)強(qiáng)調(diào)精耕細(xì)作

C.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的發(fā)展與鞏固D.水稻種植面積得到擴(kuò)大

6.下表是清代前期民間年畫中所塑造的女性形象（部分）。這反映出，清代前期

年回名稱主題

《女子自強(qiáng)》婦人攜帶兩名幼子向教書先生請(qǐng)教，年畫上文字大意為：女性只有自強(qiáng)，才能與男子共同生存下去

《莊稼稼稿難》婦女已經(jīng)大量邁出家門，參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)

《妻打男挨》妻子是一副“悍婦”形象，丈夫則被打得跪地求饒

A.底層女性地位上升B.女性自主意識(shí)日益凸顯

C.女性維權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈D.封建禮教內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)

7.如圖為20世紀(jì)50年代中國(guó)年畫《新分黃牛牽到家》。這作品

A.表現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越B.反映了農(nóng)村生產(chǎn)力的解放

C.再現(xiàn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)整的效果D.體現(xiàn)了浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格

8.有學(xué)者對(duì)歐洲的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)評(píng)論道：“科學(xué)的探討與實(shí)證，代替了過(guò)去神學(xué)的教條與武斷：民約論及法律觀

念也替代了君權(quán)。從此以后，一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國(guó)家?！边@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是

A.智者運(yùn)動(dòng)

B.文藝復(fù)興

C.宗教改革

D.啟蒙運(yùn)動(dòng)

9.在西方因素的影響下，清政府發(fā)生諸多變化。在機(jī)構(gòu)上體現(xiàn)為出現(xiàn)了

A.禮部B.樞密院C.內(nèi)閣D.外務(wù)部

10.1906年，孫中山等人在《軍政府宣言》中提出“國(guó)民革命”，以區(qū)別于前人的“英雄革命”。1924年，國(guó)民黨在

其“一大”宣言中，強(qiáng)調(diào)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)必須聯(lián)合工農(nóng)才能取得勝利。這表明

A.工農(nóng)群眾開(kāi)始登上政治舞臺(tái)

B.革命指導(dǎo)思想發(fā)生了根本改變

C.民主革命的內(nèi)涵進(jìn)一步豐富

D.廣大民眾的革命覺(jué)悟顯著提高

11.如圖是不同時(shí)期威尼斯每年從亞歷山大里亞（埃及地中海沿岸港口）進(jìn)口香料數(shù)量的變化情況。這一變化主要是

由于

1496-1498年1501-1506年

A.商業(yè)危機(jī)的爆發(fā)B.傳統(tǒng)商路被斷絕

C.美洲被發(fā)現(xiàn)開(kāi)發(fā)D.商業(yè)革命的發(fā)生

12.1913年，熊希齡在組成“第一流人才內(nèi)閣”時(shí)宣布：“官營(yíng)事業(yè)惟擇其性質(zhì)最宜者乃行開(kāi)辦，其他皆委諸民，不

壟斷以與爭(zhēng)利，但盡其指導(dǎo)獎(jiǎng)勸之責(zé)而已。”這一舉措

A.有助于民間資本的發(fā)展B.打破了官僚資本的壟斷

C.抵制了外國(guó)資本的入侵D.確保了政府的經(jīng)濟(jì)收入

13.宋代，以蘇軾為代表的文人畫家主張“以畫為心畫”，“不求形似”，鄙棄對(duì)事物的如實(shí)描摹，不囿于傳統(tǒng)的畫

理、技法，以意趣為宗，只憑才情性致信筆揮灑。宋代文人畫的興盛得益于

A.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮B.科舉制度的完善

C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步D.儒家思想的發(fā)展

14.1348年，黑死病傳遍歐洲，給整個(gè)歐洲毀滅性打擊。佛羅倫薩如地獄一般，無(wú)計(jì)可施的市民只能舉行盛大游行,

向上帝懺悔，結(jié)果更多的人感染了瘟疫，無(wú)路可走的人們開(kāi)始酗酒玩樂(lè)、日夜狂歡，用縱情享樂(lè)忘記身邊的痛苦。這

一變化

A.使羅馬教會(huì)對(duì)歐洲的控制動(dòng)搖B.促使人文主義思想的加速到來(lái)

C.體現(xiàn)了人民救助瘟疫能力有限D(zhuǎn).導(dǎo)致了歐洲商路中心向西轉(zhuǎn)移

15.漢代外交“臨西海而望大秦”，使節(jié)出使各國(guó)，“遠(yuǎn)人賓服”。唐代時(shí)，要求選派的對(duì)外使節(jié)，“到彼宜闡揚(yáng)經(jīng)

典，使知大國(guó)儒教之盛”。明初，朝廷四處宣諭，“有貢必封”。清初，順治曾詔諭：“南海諸國(guó)，有能傾心向化、

稱臣入貢者，與朝鮮一體優(yōu)待。”材料說(shuō)明中國(guó)古代外交

A.注重推廣儒家思想擴(kuò)大文化影響

B.服從于“以德?lián)徇h(yuǎn)”的政治目標(biāo)

C.旨在加強(qiáng)海外交流促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D.范圍狹窄局限于周邊臨近國(guó)家

16.東漢光武帝時(shí)規(guī)定，對(duì)被察舉的茂才和孝廉，地方要先給予一定的官職進(jìn)行試用，考核合格后才能舉薦到中央。

這一規(guī)定

A.打破了士族壟斷選官的局面

B.有利于提高政府行政效能

C.增加了全國(guó)學(xué)子出仕的途徑

D.擴(kuò)大了地方政府選官權(quán)力

17.1920年11月，在上海共產(chǎn)主義小組幫助下，中國(guó)第一個(gè)工會(huì)組織一上海機(jī)器工會(huì)成立。該工會(huì)刊物《機(jī)器工人》

用通俗的形式向工人宣傳馬克思列寧主義。這表明當(dāng)時(shí)

A.工農(nóng)革命聯(lián)盟已經(jīng)形成B.工會(huì)直接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

C.強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)D.國(guó)民大革命進(jìn)人發(fā)展新階段

18.某思想家洞察到道德意識(shí)的自覺(jué)性和實(shí)踐性，遂將儒家倫理道德建立在簡(jiǎn)易的哲學(xué)基礎(chǔ)上，使人人可行，以此糾

正宋明以來(lái)程朱理學(xué)煩瑣、僵化的流弊。該思想家是

A.陸九淵B.王守仁C.黃梨洲D(zhuǎn).顧亭林

19.學(xué)者張?zhí)熘苤赋觯?942年，由史迪威和鄭洞國(guó)指揮，中國(guó)遠(yuǎn)征軍在緬北和滇西地區(qū)同日軍進(jìn)行了幾次大規(guī)模作戰(zhàn),

參戰(zhàn)官兵將近20萬(wàn)人，日軍被迫從東南亞和中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)調(diào)集兵力進(jìn)行支援。中國(guó)遠(yuǎn)征軍的這些舉措

A.支援了美軍中途島戰(zhàn)役的作戰(zhàn)行動(dòng)

B.標(biāo)志著中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)日戰(zhàn)略反攻的開(kāi)始

C.緩解了中國(guó)華北戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)壓力

D.推動(dòng)了世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成

20.如圖是民國(guó)十幾年上海永和實(shí)業(yè)“月里嫦娥”品牌化妝品商標(biāo)注冊(cè)證，它可以用來(lái)佐證

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A.抗日救亡運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化進(jìn)程

C.民族工業(yè)迎來(lái)“春天”D.社會(huì)生活水平顯著提高

21.戰(zhàn)國(guó)產(chǎn)生了絲織品和竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)，西漢有了紙張，文字的存在形式直接以手寫形式出現(xiàn)，漢字書寫性質(zhì)發(fā)生了根

本性的變化。這把文字的書寫工作從文物形式制作工藝過(guò)程中的一個(gè)中間環(huán)節(jié)中解放了出來(lái)，成為獨(dú)立的書法行為。

在書寫時(shí)可以追求簡(jiǎn)捷和隨意，并融入書者的思想感情或個(gè)性化的東西及藝術(shù)審美的要求。材料說(shuō)明了

A.文字載體的變革促進(jìn)了書法發(fā)展

B.中國(guó)書法開(kāi)始成為有意識(shí)的創(chuàng)作行為

C.字體簡(jiǎn)化推動(dòng)了文化教育的傳播

D.科技進(jìn)步推動(dòng)了書法藝術(shù)的發(fā)展普及

22.以下最能反映商朝社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的歷史狀況，為探究商史提供第一手資料的是

A.《禮記》B.《詩(shī)經(jīng)》C.《封神演義》D.甲骨卜辭

23.秦朝《盜律》中明確規(guī)定：嚴(yán)禁對(duì)私有土地的侵犯；在《法律答問(wèn)》中亦明確規(guī)定：私自移動(dòng)田界（“盜徙封”）,

要判處“耐"刑（一說(shuō)剃去鬢發(fā)，表示犯罪；一說(shuō)為二年刑）。由此可知，秦朝的這些律令（）

利于實(shí)現(xiàn)土地私有

B.反映秦朝奉行嚴(yán)刑峻法

C.使土地私有合法化

D.利于了解秦朝經(jīng)濟(jì)生活

24.一位藝術(shù)家曾說(shuō)：米開(kāi)朗琪羅的出現(xiàn)，像颶風(fēng)一般把意大利的那種沉靜和優(yōu)美的藝術(shù)風(fēng)格吹走了，帶來(lái)的則是豪

壯的羅馬風(fēng)格藝術(shù)。下列項(xiàng)中，與此相吻合的是

①在《創(chuàng)世紀(jì)》中創(chuàng)作了一系列體魄強(qiáng)健、筋肉突起的英雄

②《最后的審判》畫面雄偉壯烈，充滿了嚴(yán)肅和恐怖的氣氛

③設(shè)計(jì)并建造完成圣母瑪利亞大教堂的圓頂，彰顯公民精神

④擁護(hù)佛羅倫薩共和政體，對(duì)抗美第奇家族并出任城防總監(jiān)

A.①②B.①③C.①②④D.②③④

25.百家爭(zhēng)鳴時(shí)期，農(nóng)家鐘情于神農(nóng)時(shí)代,道家以黃帝傳人自居，儒家喜歡堯舜禪讓和后公禮樂(lè)，墨家崇拜夏禹治水

的實(shí)干精神。這反映出諸子百家

A.根據(jù)各自理論需要而改造古代的歷史B.從古人身上尋找理想社會(huì)的設(shè)計(jì)方案

C.形成較為完整的道德理想和行為準(zhǔn)則D.代表了社會(huì)不同階層的共同理想追求

26.布達(dá)拉宮不僅是藏族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，也是漢藏人民團(tuán)結(jié)協(xié)作的有力佐證。頤和園有中國(guó)古典園林博物館之

稱,其中與布達(dá)拉宮有相似風(fēng)格的建筑是

A.智慧海B.樂(lè)壽堂C.佛香閣D.四大部洲

27.下圖分別為中國(guó)和蘇俄（聯(lián)）糧食產(chǎn)量變化圖，出現(xiàn)這種變化的共同因素是

A.戰(zhàn)爭(zhēng)的影響B(tài).經(jīng)濟(jì)政策的影響

C.“左”傾思想的影響D.走農(nóng)業(yè)集體化道路的影響

28.荀子提出“明禮儀以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之”的主張，其強(qiáng)調(diào)的是

A.性惡論B.禮法并用C.嚴(yán)刑峻法D.制天命而用之

29.“對(duì)雅典城邦傳統(tǒng)諸神的信仰,此時(shí)正逐漸受到損害，而一種更具批判性的、更為世俗的精神正在強(qiáng)有力地上升……

這一演變于公元前5世紀(jì)后半葉達(dá)到最為深刻的階段”。下列對(duì)這一演變時(shí)期產(chǎn)生的思想理解正確的是

A.宣揚(yáng)相對(duì)主義和懷疑論

B.主張?zhí)岢杏職膺\(yùn)用你自己的理智

C.反對(duì)雅典的民主政治

D.肯定人的價(jià)值，反對(duì)教會(huì)神學(xué)的束縛

30.歐陽(yáng)修認(rèn)為，租庸調(diào)之法，以人丁為本，但自開(kāi)元以后，“天下戶籍久不更造，丁中轉(zhuǎn)死，田畝賣易，貧富升降

不實(shí)，租庸調(diào)之法壞而兩稅行”，“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本“。這反映了

A.賦稅征收更公平合理B.賦稅制度因時(shí)因勢(shì)調(diào)整

C.土地兼并已不受限制D.人身依附關(guān)系逐漸松弛

二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)

合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

31.材料：在雍正朝大規(guī)模改土歸流的過(guò)程中，為確保地方穩(wěn)定，鄂爾泰提出：“若不視有無(wú)過(guò)犯一概勒令

改流，不論不足以服人，兼恐既無(wú)以善后。”對(duì)改土歸流之土司，“慮其住居本地，有黨羽相助為非，故遠(yuǎn)徒以杜其

后患”。在改流之地行政設(shè)置與內(nèi)地劃一的同時(shí)，其他的管理體制也仿內(nèi)地一并推行。在改流的同時(shí)必定會(huì)兼顧尚未

改流地區(qū)的治理，保留土司的地區(qū)采取流土并治的措施。改土歸流之后，都會(huì)輔之以“減免賦役，選用循良，善加撫

恤，疏浚江河，挑筑溝壩，墾辟荒蕪”等善后措施。清政府重視善后，目的是進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)土司地區(qū)的控制，從而使

西南少數(shù)民族地區(qū)與內(nèi)地一體化。

——摘編自李世愉《改土歸流與國(guó)家治理》

（1）根據(jù)材料，概括雍正朝改土歸流的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析雍正朝改土歸流措施的意義。

32.中產(chǎn)階級(jí)指的是那些在社會(huì)資源的占有上處在社會(huì)結(jié)構(gòu)中間層的階級(jí)，他們對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起著非常重要的作用。

閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一（雅典）最初是實(shí)行君主政體，以后讓位于由九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官是主要執(zhí)政官，

全部屬于貴族?！髞?lái)朝愈益民主化的方向發(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級(jí)，他們同失去產(chǎn)業(yè)

的農(nóng)民聯(lián)合，要求政治自由化。

——摘自（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

梭倫尋求善世的真理。他相信，違背公正必然要擾亂公眾的生活。個(gè)人對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。于是，權(quán)威的根基就

被摧毀了。

摘自（加）哈羅德?伊尼斯《傳播的偏向》

（1）據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)怎樣理解“權(quán)威的根基就被摧毀了”？并分析其積極作用。

材料二恩格斯在談到商人時(shí)指出：“商人對(duì)于以前一切都停滯不變、可以說(shuō)由于世襲而停滯不變的社會(huì)來(lái)說(shuō)，

是一個(gè)革命的要素”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“自由商人來(lái)到了這個(gè)世界，他應(yīng)當(dāng)是這個(gè)世界發(fā)生變革的起點(diǎn)”。

——《資本論》第三卷，第1019頁(yè)

（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”這個(gè)世界發(fā)生變革的“內(nèi)容。

材料三中國(guó)在宋代至清代的歷史進(jìn)程中有三次商業(yè)革命：第一次是宋代商業(yè)革命

——摘編自陳鋒、張建民主編《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史綱要》

（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述“宋代商業(yè)革命”的表現(xiàn)。

材料四徽商以儒商自居，經(jīng)營(yíng)致富后常常資助家人讀書，據(jù)“中國(guó)第一狀元縣”《體寧縣志》載：“明代徽州

56萬(wàn)人口，書院多達(dá)54所。中國(guó)總計(jì)800多位狀元中19位產(chǎn)生于休寧?！边@些徽州人考取功名后，往往知恩圖報(bào)，

庇護(hù)徽商。

——摘編自紀(jì)錄片《徽商》

（4）依據(jù)材料四分析與“狀元”相關(guān)的選官制度是什么？請(qǐng)指出在這一制度影響下徽州人對(duì)經(jīng)商、讀書、做官三者之

間關(guān)系上的認(rèn)識(shí)。

材料五至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)古老的國(guó)度不情愿地敞開(kāi)了大門，中國(guó)地域人才分布，也有了新的坐標(biāo)系?！瓏?guó)學(xué)

大師胡樸安評(píng)價(jià)說(shuō)，“粵人好大喜新……有能以新學(xué)說(shuō)、新主義相號(hào)召者，倡者一而和者千，數(shù)日之內(nèi)，全省為之相

應(yīng)?！?/p>

——中國(guó)新聞網(wǎng)《聚焦科學(xué)桂冠“江浙現(xiàn)象”學(xué)者稱仍能釋放百年熱量》

（5）據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明國(guó)學(xué)大師胡樸安所說(shuō)的這種歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。并用至少兩個(gè)史實(shí)論證他所說(shuō)

的歷史現(xiàn)象。

33.古絲綢之路是中外文明交匯的重要通道。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一唐初之時(shí)胡風(fēng)盛行，有一種被稱為胡瓶的銀帶把壺沿絲路傳入中原，這便是唐三彩鳳首壺的原型，銀帶把

壺有"薩珊（波斯王朝）式"和"粟特（西域古國(guó)）式”之分。唐三彩鳳首壺在繼承"粟特式胡瓶"長(zhǎng)頸、扁腹、圈足、單

柄特征的基礎(chǔ)上，將鳳鳥(niǎo)的頭部雕塑成具有三維空間特征的立體造型，使得鳳首壺多了幾分傳統(tǒng)意韻，更重要的是,這從

整體上改變了壺的形制結(jié)構(gòu)，使之成為一種新的器形，鳳首壺腹部?jī)擅娑奄N紋飾、有彎弓馴■射的人物，有翩斑起舞的鳳凰,

所飾紋樣明顯汲取了本土化的藝術(shù)元素.隋唐以來(lái),風(fēng)烏紋擺脫了原始迷信和宗教思想的限制，在各種工藝品上展翅鳴

舞,是這一時(shí)代審美特征的顯現(xiàn)。

考古發(fā)現(xiàn)的宋代鳳首壺主要分布于廣東和福速,安徽、江西等地也有零星發(fā)現(xiàn)。廣州是宋代最早設(shè)立市舶司的對(duì)外

貿(mào)易港口。為滿足陶瓷外銷的市場(chǎng)需求，廣州西村窯應(yīng)運(yùn)而生，生產(chǎn)的鳳首壺?cái)?shù)量較多，多遠(yuǎn)銷海外，西村窯是北宋時(shí)期

一個(gè)以生產(chǎn)外銷瓷為主的大規(guī)模的民間窯場(chǎng),被稱為“仿造各地名窯產(chǎn)品的工場(chǎng)”。

寸商自羅佳《唐宋陶瓷風(fēng)首壺所見(jiàn)絲綢之路藝術(shù)交流

材料二絲綢之路沿線的敦煌、吐魯番、樓蘭、尼雅、焉者、庫(kù)車、和田、穆格山等地都發(fā)現(xiàn)過(guò)不少各種語(yǔ)言文字

書寫的文書材料,前人已經(jīng)利用其中的資料來(lái)研究絲綢之路的某些方面、取得了可喜的成績(jī)，其中尤其以姜伯勤《軟煌

吐魯番文書與絲擁之路》為集大成之作。但絲綢之路沿線仍然在不斷出土新的文書，而國(guó)內(nèi)學(xué)人關(guān)注不夠的西域各種胡

語(yǔ)資料中，也有很多是研究絲綢之路的重要材料。出土文獻(xiàn)提供了有關(guān)絲綢之路交通路線的直接記錄,如隋代裴矩的《西

城圖記》，唐朝賈耽的《皇華四達(dá)記》等。如果我們把出土文缺整理一下、可以勾勒出一條詳細(xì)而貫通的"絲綢之路"。

一一摘自榮新江《出土文獻(xiàn)所見(jiàn)絲綢之路概說(shuō)》

(1)根據(jù)材料一關(guān)于鳳首壺的論述,概括指出唐朝的時(shí)代風(fēng)格。說(shuō)明宋代鳳首壺產(chǎn)銷的變化，并簡(jiǎn)析其原因。

(2)據(jù)材料二,指出作為一個(gè)古絲綢之路的研究者，應(yīng)該具有哪些技能和素質(zhì)。

參考答案(含詳細(xì)解析)

一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

1、C

【答案解析】

傳統(tǒng)史學(xué)注重政治史，被近代稱為帝王將相家譜，新史學(xué)關(guān)注社會(huì)、民眾，從這種變化來(lái)看，史學(xué)的社會(huì)功能強(qiáng)化，

政治功能減弱，造成這種變化的主要原因是近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型，隨著近代化推動(dòng)，史學(xué)研究必然發(fā)生轉(zhuǎn)向，C正確；

A、B是新史學(xué)變化內(nèi)容，而非原因，排除；史學(xué)家職業(yè)道德意識(shí)增強(qiáng)是主觀因素，受到社會(huì)轉(zhuǎn)型影響，不能作為主要

原因，排除D。

2、D

【答案解析】

根據(jù)題干可知，先進(jìn)機(jī)械設(shè)備的關(guān)稅遠(yuǎn)低于各類輕工業(yè)制成品的進(jìn)口稅率提升，表明輕工業(yè)制成品稅率大幅提升，有

利于保護(hù)輕工業(yè)，提升民族工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，故D項(xiàng)正確；題干涉及機(jī)械設(shè)備的關(guān)稅高速，不能反映對(duì)整體對(duì)外貿(mào)易的影

響，排除A項(xiàng)；關(guān)稅調(diào)整不能阻止西方經(jīng)濟(jì)掠奪，排除B項(xiàng)；機(jī)械設(shè)備關(guān)稅調(diào)整與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)無(wú)直接聯(lián)系，排除C項(xiàng)。

故選D。

3、B

【答案解析】

根據(jù)所學(xué)可知，希臘民主政治發(fā)展的原因是希臘經(jīng)濟(jì)、政治歷史及文化傳統(tǒng)多個(gè)因素作用的結(jié)果，其中最主要的原因

應(yīng)是生產(chǎn)力因素商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工商業(yè)發(fā)達(dá)，平民反貴族斗爭(zhēng)勝利，故B項(xiàng)正確；希臘的地理位置和環(huán)境使雅典商

品經(jīng)濟(jì)、海外貿(mào)易極為發(fā)達(dá)，小國(guó)寡民的城邦國(guó)家使公民有機(jī)會(huì)直接參政。但不是根本原因。故A錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知

識(shí)可知，希臘較早地受到平等民主觀念的影響，為希臘民主政治的發(fā)展創(chuàng)造了條件。不是最主要原因，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

城邦出現(xiàn)在公元前8到前6世紀(jì)。城邦面積狹小，人口不多，特點(diǎn)是小國(guó)寡民和獨(dú)立自主。但不是根本原因。故D項(xiàng)

錯(cuò)誤。

4、B

【答案解析】

材料提到意大利的部分宗教活動(dòng)不再受到教會(huì)的控制，而是由政府和私人主導(dǎo)，這體現(xiàn)出教會(huì)神權(quán)的影響在減弱，宗

教活動(dòng)中的人文主義傾向明顯。B正確；意大利是歐洲的宗教中心與材料無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；文藝復(fù)興宣傳了人文主義，但

沒(méi)有瓦解教會(huì)勢(shì)力，C錯(cuò)誤；宗教改革運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于16世紀(jì)，時(shí)間不符，D錯(cuò)誤。故選B。

5、C

【答案解析】

銅仁地區(qū)民間出現(xiàn)了大量“地契”，地契清晰注明土地所有者、地界、面積等，地契保護(hù)土地所有者對(duì)土地的所有權(quán),

本質(zhì)上說(shuō)明傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式即小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故C正確；A材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除；材料信息與精耕細(xì)作無(wú)關(guān)，排

除B；材料沒(méi)有涉及水稻的信息，排除D。

6、B

【答案解析】

材料中的“女子自強(qiáng)”“婦女已經(jīng)大量邁出家門，參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)”“妻打男挨”等信息凸顯了當(dāng)時(shí)女性的自

主意識(shí)，故選B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)底層?jì)D女地位和女性維權(quán)意識(shí)，故排除A、C兩項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及封建禮教內(nèi)容的變化,

故排除D項(xiàng)。

7、B

【答案解析】

作品描繪了農(nóng)民喜得黃牛的情景，再結(jié)合題干時(shí)間“20世紀(jì)50年代”可推知，這反映了土地改革的影響，農(nóng)民生產(chǎn)

積極性得以提高，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，故選B項(xiàng)；1956年，農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)集體化，建立起社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度，農(nóng)民不會(huì)

分得黃牛，排除A項(xiàng)；國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整發(fā)生在20世紀(jì)60年代前期，排除C項(xiàng)；年畫體現(xiàn)了寫實(shí)主義的風(fēng)格，并非“浪

漫主義”，排除D項(xiàng)。

【答案點(diǎn)睛】

抓住關(guān)鍵信息”20世紀(jì)50年代”，聯(lián)系新中國(guó)成立后土地改革的史實(shí)分析解答。

8、D

【答案解析】

根據(jù)“代替了過(guò)去神學(xué)的教條與武斷”“民約論及法律觀念也替代了君權(quán)”等信息可知這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)，啟蒙運(yùn)動(dòng)崇

尚理性，反對(duì)君主專制，構(gòu)建資產(chǎn)資產(chǎn)階級(jí)的理性王國(guó)，與材料“一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國(guó)家”這

一信息主旨也是相符的，故D正確；ABC三項(xiàng)的運(yùn)動(dòng)中并沒(méi)有涉及到反對(duì)君主專制，“如何治理自己的國(guó)家”這些主張,

故排除。

9、D

【答案解析】

《辛丑條約》中規(guī)定改總理衙門為外務(wù)部，位居六部之上，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)列強(qiáng)和清政府處理外交的需要，D正確；禮部

在隋朝時(shí)期確立，A排除；樞密院在宋朝設(shè)立，主管軍事，B排除；內(nèi)閣設(shè)置于明成祖時(shí)期，是皇權(quán)專制的產(chǎn)物，C

排除。故選D。

10、C

【答案解析】

根據(jù)材料可知以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派國(guó)民革命的內(nèi)涵由英雄革命轉(zhuǎn)向革命必須聯(lián)合工農(nóng)才能取得勝利，可見(jiàn)

孫中山在五四運(yùn)動(dòng)之后逐漸意識(shí)到工農(nóng)大眾的力量，選項(xiàng)C正確；1919年五四運(yùn)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，材料中時(shí)

間為1924年，選項(xiàng)A排除；指導(dǎo)思想是資產(chǎn)階級(jí)革命思想（三民主義），只是依靠的力量有所轉(zhuǎn)變，選項(xiàng)B排除；材

料反映的是孫中山思想的轉(zhuǎn)變，與廣大民眾無(wú)關(guān)，選項(xiàng)D排除。

11、D

【答案解析】

圖表信息反映了地中海貿(mào)易的衰落，這是由于歐亞新航路開(kāi)辟后，隨著商業(yè)革命的發(fā)生，歐洲的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到了大

西洋沿岸，故D正確；商業(yè)危機(jī)的爆發(fā)和傳統(tǒng)商路被斷絕都發(fā)生于新航路開(kāi)辟前，而圖表所示的16世紀(jì)初已經(jīng)開(kāi)通了

歐亞新航路，排除A、B；美洲的發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)導(dǎo)致了歐洲的價(jià)格革命，而不是商業(yè)革命，與圖表現(xiàn)象無(wú)關(guān)，排除以故

選Do

12、A

【答案解析】

依據(jù)材料“官營(yíng)事業(yè)惟擇其性質(zhì)最宜者乃行開(kāi)辦，其他皆委諸民，不壟斷以與爭(zhēng)利，但盡其指導(dǎo)獎(jiǎng)勸之責(zé)而已”并結(jié)

合民族資本主義發(fā)展過(guò)程來(lái)看，這有助于民族資本主義的發(fā)展。A正確；官僚資本產(chǎn)生于國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，B排除；該

措施與抵制外國(guó)資本無(wú)關(guān)，C排除；材料主要表明政府對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的放手，而不是政府收入問(wèn)題，D排除。故選A。

13、D

【答案解析】

據(jù)材料“宋代，以蘇軾為代表的文人畫家主張'以畫為心畫‘，'不求形似'，鄙棄對(duì)事務(wù)的如實(shí)描摹，不囿于傳統(tǒng)

的畫理、技法，以意趣為宗，只憑才情性致信筆揮灑”并結(jié)合所學(xué)可知，宋代的文人畫追求意境，突出自身修養(yǎng)、才

情、性致，這是受宋明理學(xué)影響的結(jié)果，D正確；風(fēng)俗畫是深受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，材料體現(xiàn)的是文人畫，A錯(cuò)誤；

B、C與材料無(wú)關(guān)。

14、B

【答案解析】

縱情、享樂(lè)、狂歡體現(xiàn)了人們沖破教會(huì)禁欲觀念，把握關(guān)注短暫的現(xiàn)實(shí)生活，這體現(xiàn)了人文主義精神的興起，故B正

確；羅馬教會(huì)對(duì)歐洲的控制動(dòng)搖，在文藝復(fù)興、尤其宗教改革后。排除A；“人民救助瘟疫能力有限”不符合材料中

變化的主旨，排除C；歐洲商路中心向西轉(zhuǎn)移是新航路的結(jié)果，排除D。故選B。

15、B

【答案解析】

根據(jù)材料“到彼宜闡揚(yáng)經(jīng)典，使知大國(guó)儒教之盛”“南海諸國(guó)，有能傾心向化、稱臣入貢者，與朝鮮一體優(yōu)待”并結(jié)

合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)古代外交注重思想文化影響，但并不是說(shuō)中國(guó)古代外交的主旨和目的就是推廣儒家思想，而是

服從于“以德?lián)徇h(yuǎn)”的政治目標(biāo)。故答案為B項(xiàng)，A項(xiàng)排除。C項(xiàng)，“加強(qiáng)海外交流”的說(shuō)法不符合史實(shí)，明清時(shí)期實(shí)

行“海禁”“閉關(guān)鎖國(guó)”政策的目的是嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易，排除；D項(xiàng)，根據(jù)材料“臨西海而望大秦”，大秦遠(yuǎn)在歐

洲，說(shuō)明中國(guó)古代外交并不只局限于周邊臨近國(guó)家，排除。

16、B

【答案解析】

東漢光武帝要求，被察舉的人員只有經(jīng)地方試用合格后才能被推薦到中央，這實(shí)際上為了選拔有能力的官員，這有利

于提高政府行政效能，故選B項(xiàng)；士族壟斷選官指的是九品中正制，此時(shí)尚未出現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是說(shuō)增加對(duì)

薦舉人員的考察，并非增加了途徑，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有擴(kuò)大地方選官權(quán)力的信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

17、C

【答案解析】

據(jù)材料“該工會(huì)刊物《機(jī)器工人》用通俗的形式向工人宣傳馬克思列寧主義”可知，體現(xiàn)了通過(guò)工會(huì)團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象，C

項(xiàng)正確；工農(nóng)革命聯(lián)盟于1927年后逐漸形成，A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)共產(chǎn)黨建立于1921年7月，B項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)民大革命于

1924年開(kāi)始，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

18、B

【答案解析】

王守仁即王陽(yáng)明是明朝時(shí)期的大儒，強(qiáng)調(diào)的是致良知和知行合一，突出的是人的主觀能動(dòng)性，是對(duì)宋明理學(xué)求理繁瑣

弊端的糾正，B正確；陸九淵是南宋時(shí)期的思想家，與材料時(shí)間不符合，A排除；黃梨洲即黃宗羲抨擊君主專制制度，

強(qiáng)調(diào)的是工商皆本，不符合題意，C排除；顧亭林即顧炎武強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)世致用思想，不符合題意，D排除。

【答案點(diǎn)睛】

本題關(guān)鍵信息是“某思想家洞察到道德意識(shí)的自覺(jué)性和實(shí)踐性，遂將儒家倫理道德建立在簡(jiǎn)易的哲學(xué)基礎(chǔ)上”，結(jié)合

王陽(yáng)明的思想分析即可。

19>C

【答案解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1942年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的一年，由于日軍的掃蕩，華北地區(qū)的抗戰(zhàn)十分艱苦。中國(guó)遠(yuǎn)征軍在緬

北和滇西地區(qū)的作戰(zhàn)，迫使日軍從東南亞和中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)調(diào)集兵力進(jìn)行支援，這就緩解了中國(guó)華北戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)壓力，故C

項(xiàng)正確；中途島戰(zhàn)役發(fā)生于太平洋戰(zhàn)場(chǎng)，兩者的關(guān)聯(lián)度不大，排除A項(xiàng)；中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)日戰(zhàn)略反攻開(kāi)始于1944年，排除

B項(xiàng)；世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線形成于1942年1月，而中國(guó)遠(yuǎn)征軍開(kāi)始作戰(zhàn)是在1942年3月，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

20、B

【答案解析】

商標(biāo)注冊(cè)證的出現(xiàn)以及注冊(cè)商標(biāo)的法律依據(jù)說(shuō)明當(dāng)時(shí)對(duì)于商業(yè)活動(dòng)的管理更加制度化法制化，B正確；九一八事變發(fā)

生于1931年，是民國(guó)二十年，題干是民國(guó)十幾年，當(dāng)時(shí)抗日救亡運(yùn)動(dòng)尚未興起，排除A；民國(guó)初年是民族資本主義發(fā)

展的短暫春天，題干時(shí)間是民國(guó)十幾年，此時(shí)民族資本主義發(fā)展的春天已過(guò)，排除C；商標(biāo)注冊(cè)是實(shí)業(yè)發(fā)展環(huán)境的優(yōu)

化，不能直接體現(xiàn)社會(huì)生活的變化，排除D。

21、A

【答案解析】

從絲織品和竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)，到紙張，這體現(xiàn)的是漢字書寫載體的變化，這是書法獨(dú)立的條件，由此使得漢字的書寫也產(chǎn)

生了相應(yīng)的變化，故A項(xiàng)正確；材料主旨是書寫載體的變化促進(jìn)的書法的發(fā)展，因此書法開(kāi)始成為有意識(shí)的創(chuàng)作行為

不符合材料主旨信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不涉及漢字簡(jiǎn)化，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出書法藝術(shù)的發(fā)展普及，故D項(xiàng)錯(cuò)

誤。

22、D

【答案解析】

甲骨卜辭是指中國(guó)商周時(shí)期刻在龜甲獸骨上記錄占卜的文字，是研窕商朝的第一手史料，故D正確；《禮記》、《詩(shī)經(jīng)》

和《封神演義》均屬于文學(xué)作品，史料價(jià)值需要嚴(yán)格考證，排除B、C和D。故選D。

23、C

【答案解析】

根據(jù)材料“嚴(yán)禁對(duì)私有土地的侵犯”“私自移動(dòng)田界（'盜徙封'），要判處‘耐'刑”等信息可知，秦朝的這些律令

都維護(hù)封建土地私有制，通過(guò)這些律令使土地私有合法化，故C選項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦朝已經(jīng)建立了土地

私有制，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)的是秦朝通過(guò)材料中的律令維護(hù)封建土地私有制，使土地私有合法化的問(wèn)

題，沒(méi)有體現(xiàn)秦朝嚴(yán)刑峻法，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了秦朝通過(guò)材料中的律令使土地私有合法化，僅僅通

過(guò)這些律令了解秦朝的整個(gè)經(jīng)濟(jì)生活，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

24、A

【答案解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，①②均是米開(kāi)朗琪羅的作品，體現(xiàn)了豪壯的羅馬風(fēng)格藝術(shù)，故①②正確，故選A；圣母瑪利亞大教堂

承載了歐洲典型哥特式建筑風(fēng)格，排除③，故排除BD；④與羅馬風(fēng)格藝術(shù)無(wú)關(guān)，排除④，故排除C。

25、B

【答案解析】

根據(jù)題干可知，儒墨道法四家學(xué)派均以古代選賢為榜樣，反映其從古人智慧中尋求治理社會(huì)、與國(guó)家的方案，故B項(xiàng)

正確；儒墨道法四家學(xué)派并未改造古代歷史，排除A項(xiàng)；題干不能反映各學(xué)派形成完善的完整的道德理想和行為準(zhǔn)則，

排除C項(xiàng)；材料中不能反映各學(xué)派形成共同的理想追求，排除D項(xiàng)。故選B。

26、D

【答案解析】

依據(jù)所學(xué)可知，頤和園的四大部洲象征著佛教世界，是典型的藏式寺廟建筑風(fēng)格，符合題意。D正確；智慧海，是頤

和園最高處的一座無(wú)梁佛殿，由縱橫相間的拱券結(jié)構(gòu)組成，不符合題意，A錯(cuò)誤；樂(lè)壽堂是慈禧太后的寢宮，不符合

題意，B錯(cuò)誤；佛香閣是仿杭州的六和塔建造，不符合題意，C錯(cuò)誤。故選D。

27、B

【答案解析】

材料體現(xiàn)的是1949年到1952年中國(guó)糧食產(chǎn)量上升，主要和土地改革有關(guān)，從1953年到1960年糧食產(chǎn)量下降，主要

和大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)有關(guān)；蘇俄從1921年到1925年糧食產(chǎn)量回升，主要和新經(jīng)濟(jì)政策的推行有關(guān)，因此二者

體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)政策對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，B正確；蘇俄在1921年后國(guó)內(nèi)處于和平狀態(tài)，A排除；中國(guó)在1958年糧食產(chǎn)量

下降主要和左傾思想有關(guān)，不適合蘇俄，C排除；蘇俄農(nóng)業(yè)集體化道路是在1928年后推行的，D排除，故選B。

28、B

【答案解析】

荀子主張“明禮儀”、“重刑罰”，體現(xiàn)了他禮法并用的主張，故選B項(xiàng)；材料反映的是荀子的治國(guó)主張，不是對(duì)人性和

社會(huì)規(guī)律的探討，排除AD項(xiàng)；嚴(yán)刑峻法只是荀子主張的一部分，排除C項(xiàng)。故選B。

29、A

【答案解析】

“對(duì)雅典城邦傳統(tǒng)諸神的信仰，此時(shí)正逐漸受到損害，而一種更具批判性的、更為世俗的精神正在強(qiáng)有

力地上升”“公元前5世紀(jì)后半葉”可知是智者學(xué)派，智者學(xué)派的“人是萬(wàn)物的尺度”，對(duì)神的懷疑和否

定，把個(gè)人的感覺(jué)作為真理的標(biāo)準(zhǔn)，是相對(duì)主義和懷疑論的典型表現(xiàn)，故A正確；B是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期康

德的思想，排除；C與材料無(wú)關(guān)；D是文藝復(fù)興的思想，排除。

30、B

【答案解析】

“租庸調(diào)之法，以人丁為本”“租庸調(diào)之法壞而兩稅行”“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”體現(xiàn)賦稅制度在不斷調(diào)整

變化，故B正確；賦稅制度征收是否合理題干不能體現(xiàn)，排除A；C項(xiàng)“不受限制”說(shuō)法不合史實(shí)，排除；D不合題干

主旨，排除。

二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)

合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

31、(1)特點(diǎn)：切合當(dāng)?shù)貙?shí)際改流具有靈活性；革除土司異地安插具有強(qiáng)制性；改流地區(qū)的體制與內(nèi)