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第頁(yè)共頁(yè)誡子書原文及翻譯誡子書原文夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。慆慢那么不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁那么不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!誡子書翻譯德才兼?zhèn)涞娜说钠沸?,要從寧?kù)o中修養(yǎng)身心,用簡(jiǎn)樸的行動(dòng)來(lái)培養(yǎng)品德。不節(jié)省,無(wú)從確立自己的志向;不寧?kù)o,難以到達(dá)遠(yuǎn)大的目的。學(xué)習(xí)必須專心致志,增長(zhǎng)才干必須努力學(xué)習(xí);沒有刻苦的學(xué)習(xí),就不能得到廣博的才智;沒有明確的志向,就不能學(xué)到要學(xué)的知識(shí)。沉溺散漫,就不能鼓勵(lì)精神;輕佻急躁,就不能修養(yǎng)性情。否那么年齡隨時(shí)間流逝,意志伴同光陰消失,終于一事無(wú)成,只落得既不能繼承前人又不能有益后世的結(jié)局。到那時(shí),在狹小的天地里悲傷、嘆息,又有什么用呢?誡子書注釋1、夫〔fú〕:句首發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)實(shí)在的意義。2、行:操守、品德。3、?!瞕àn〕泊:也寫做“淡泊”,清靜而不貪圖名利。4、寧?kù)o:這里指安靜,集中精神,不分散精力。5、致遠(yuǎn):實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目的。6、廣才:增長(zhǎng)才干。7、淫〔yín〕慢:過(guò)度的享樂,慢:懈怠,懶惰。淫,過(guò)度8、勵(lì)精:奮勉,振奮。9、險(xiǎn)躁:冒險(xiǎn)急躁,與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言。10、治性:治通冶,陶冶性情。11、馳:消失、逝去。12、日:時(shí)間。13、遂:于是,就。14、接世:接觸社會(huì),承當(dāng)事物;有“用世”的意思。15、窮廬:破房子。16、將復(fù)何及:怎么還來(lái)得及。17、才須學(xué)也:才:才干。18、意與歲去:意:意志。19、儉以養(yǎng)德:以簡(jiǎn)樸節(jié)約財(cái)務(wù)來(lái)培養(yǎng)自己的高尚品格。20、枯落:枯葉一樣飄零。21、夫:大丈夫。誡子書賞析這是諸葛亮寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,對(duì)兒子的殷殷教導(dǎo)與無(wú)限期望盡在此書中。全文通過(guò)智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。古代家訓(xùn),大都濃縮了作者畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想等方面內(nèi)容,不僅他的子孫從中獲益頗多,就是今人讀來(lái)也大有可借鑒之處。三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮被后人譽(yù)為“智慧之化身”,他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語(yǔ)的家訓(xùn),是古代家訓(xùn)中的名作?!墩]子書》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)歷,著重圍繞一個(gè)“靜”字加以闡述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,比照鮮明。在《誡子書》中,諸葛亮教育兒子,要“澹泊”自守,“寧?kù)o”自處,鼓勵(lì)兒子勤學(xué)勵(lì)志,從澹泊和寧?kù)o的自身修養(yǎng)上狠下功夫。他說(shuō),“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”。意思是說(shuō),不安定清靜就不能為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí),要學(xué)得真知必須使身心在寧?kù)o中研究討論,人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的;不下苦功學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干;沒有堅(jiān)決不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功?!吨T葛亮教育兒子切忌心浮氣躁,舉止荒唐。在書信的后半局部,他那么以慈父的口吻諄諄教導(dǎo)兒子:少壯不努力,老大徒傷悲。這話看起來(lái)不過(guò)是老生常談罷了,但它是慈父教導(dǎo)兒子的,字字句句是心中真話,是別人生的總結(jié),因此格外令人珍惜。這篇《誡子書》,還指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系;不但講明了寧?kù)o淡泊的重要,也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原那么方面對(duì)其子嚴(yán)格要求,循循善誘,甚至在一些詳細(xì)事情上也表達(dá)出對(duì)子女的細(xì)微關(guān)心。在這篇《誡子書》中,有寧?kù)o的力量:“靜以修身”,“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”;有節(jié)省的力量:“儉以養(yǎng)德”;有超脫的力量:“非澹泊無(wú)以明志”;有好學(xué)的力量:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也”;有勵(lì)志的力量:“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”;有速度的力量:“淫慢那么不能勵(lì)精”;有性格的力量:“險(xiǎn)躁那么不能治性”;有惜時(shí)的力量:“年與時(shí)馳,意與歲去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及”;
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