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#六年級課外閱讀檢測題學(xué)校班級姓名一.填空題(13分,每空1分).我國最早的一部詩歌總集是。.中了黃花的詭計,誤入迷谷(沙漠),最后他們靠老馬領(lǐng)路走出了迷谷,這就是成語的來歷。.“唇亡齒寒”這個成語典故中的“唇”是指國,“齒”是指國。.(誰)三年不飛,一飛沖天;三年不鳴,一鳴驚人。.治軍嚴(yán)格,曾將吳王的兩個愛姬斬首,以正軍規(guī)。.孔子的得意弟子是;他的弟子中是做生意掙大錢的料;曾因白天老是打瞌睡,被孔子罵為:“朽木不可雕也,糞土之墻不可行也?!?被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的是。.《水滸傳》的作者是,該書描寫了北宋徽宗時,以為首的108名好漢在水泊梁山聚義,打家劫舍,殺富濟貧的豪舉。二、判斷題:(20分,每題2分)TOC\o"1-5"\h\z.“春秋五霸”指的是:齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王。 ().“六藝”是指:禮節(jié)、音樂、射箭、駕車、書寫、計算。().歷史上把周朝在鎬京做國都的時期,稱為西周;遷都洛邑以后稱為東周。().從共和元年,也就是公元前841東起,小國歷史才力■了確切的紀(jì)年。 ().我國最早有文字記載的歷史是從商朝開始的。 ().神農(nóng)氏有一顆博愛的心。為了救死扶傷,她親自口嘗百草,發(fā)現(xiàn)了五谷和草藥,為后人留下了寶貴的財富。 ().我們偉大的祖國大約有400年的歷史。().商朝的第三個王武定任奴隸“說”為左相。 ().歷史上先有了第一個奴隸制國家一一夏朝,再有了周,后有了商。 ().涿鹿大戰(zhàn)的雙方是炎帝和黃帝。 ()三、選擇題:(17分,每題1分).猿人能夠制造和使用的工具十分簡單,有木棒和( )。A石頭B刀C槍.跟黃帝同時的另一個部落首領(lǐng)叫做( )。A炎帝B武帝C文帝.黃帝以后,先后出了三個很有名的部落首領(lǐng),他們分別是堯舜和()。A丹朱B象C禹.從殷墟發(fā)掘出的遺物中,有龜甲和()十多萬片,這些上面都刻著文字A貝殼B玉石C獸骨.()是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。A孔子B孟子C老子.播種五谷的是()。A神農(nóng)氏B燧人氏C伏羲氏.三過家門而未進的是()。A堯B舜C禹.姜太翁釣魚一一愿者上鉤,釣的是()。A周文王B周武王C周平王.烽火戲諸侯的()。A周文王B周武王C周幽王.()不計前嫌,封“管仲”為相國。A齊襄公B齊桓公C秦穆公.“退避三舍”是發(fā)生在那兩個諸侯國間的故事()A秦國和燕國B宋國和衛(wèi)國C楚國和狄國D晉國和楚國.魯肅這一人物形象出自( )A、《封神演義》R《水滸傳》C、《三國演義》D、《西游記》

TOC\o"1-5"\h\z13、”已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”這兩句詞描寫的是( :A春天景色B、夏天景色C、秋天景色D、冬天景色14、下面不是三國故事的是( )A赤壁大戰(zhàn)B、草船借箭C、三顧茅廬D、負(fù)荊請罪15、“完璧歸趙”這個故事發(fā)生在( )A春秋戰(zhàn)國B、秦漢時期C、三國時期D、唐宋時期16、“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”中的“龍城飛將”指的是(A漢朝名將霍去病B、漢朝名將李廣C、趙國名將廉頗D、三國名將趙云四、連線題(8分)武王伐 夏桀晉獻公伐 夫差武王伐 夏桀晉獻公伐 夫差勾踐伐 紂王商湯伐 虢國、虞國女娟嘗百草神農(nóng)造漢字倉頡開天地五、寫出與下列情節(jié)相關(guān)的主要人物.(12分)大闖五臺山風(fēng)雪山神廟 大闖五臺山風(fēng)雪山神廟 醉打蔣門神 大鬧清風(fēng)寨__ 智取生辰綱 將陽樓題反詩六、簡答題:1.請寫出成語“周公吐哺”誤入白虎堂 大闖野豬林 怒殺閻婆惜 斗浪里白條 探穴救柴進_血濺鴛鴦樓 的來歷。(6分)2.〈水滸傳》《西游記》中三個精彩的打虎場面,請分別指出打虎英雄的名字。⑴左手緊緊地揪住頂花皮,偷出右手來,提起鐵錘般大小的拳頭,盡平生之力只顧打。打到五十七拳,那老虎的眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出了鮮血。⑵拽開步,迎著猛虎,道聲:業(yè)畜!哪里去!那只虎蹲著身,伏在塵埃,動也不敢動,卻被他照頭一棒,就打得腦漿迸萬點桃紅,牙齒噴幾珠玉塊。⑶在窩里看得仔細(xì),把刀朝母老虎尾底下,盡平生氣力,舍命一戳,正中那母老虎糞門。,,那老虎朝他一撲,他不慌不忙,趁著那老虎的勢力,手起一刀,正中那老虎頷下。三位英雄分別是:[11[2][31七.閱讀分析(25分)先民造出廟宇叩拜的理由之一,在于表達自己對造物主的謙卑。無論造物主是上帝,抑或就是大自然本身。他們謙卑,并非真的見過上帝,而是生活中的種種奇跡——譬如土地上生長莊稼,清澈的河水可供飲用,孩子們健康成長——在表明,人的存在并不僅由人的力量完成。于是他們謙卑,伏在地上求得神的喜歡,使莊稼明年繼續(xù)生長,讓孩子們的孩子依然健康。如果不討論被膜拜的一方,即神,是否真的存在,我們所感動的,是先民對待周遭的姿態(tài):虔誠、恭順以及明智的位置選擇。謙卑正是一種姿態(tài)。如果認(rèn)識到人在自然環(huán)境中是一員而非一霸,認(rèn)識到自己在知識的疆域中的距離,認(rèn)識到氣象藹然是別人最喜歡的一張名片,那就會選擇謙卑。謙卑是找準(zhǔn)了自己的位置。一個人在時代、事業(yè)與家庭中都有一個最合適的位置。聰明的人最清楚自己的位置在哪里,坐下來,像觀賞電影一樣展開自己的人生。而另一些人,終生都在找位置,而無暇坐下來做應(yīng)做的事情。無論在什么樣的際遇里,你只要謙卑,生活的位置就會向你顯示出來。謙卑是一種睿知。許多人對牛頓晚年的一段話不解。他說,在科學(xué)面前,我只是一個在岸邊揀石子的小孩。這并非偽遜,實為感嘆。牛頓窮畢生之力,終于看到了宇宙的浩瀚無際,也看到了自己的局限性。愛因斯坦正是發(fā)現(xiàn)了牛頓古典力學(xué)在特定情形下的謬誤后,才開創(chuàng)了相對論。這一點,牛頓即使活著也不會驚訝,因為他從不為創(chuàng)立了足稱不朽的定律而狂妄。所有稱得上大師的人,他們的創(chuàng)造力使他們謙卑。如果在乞丐面前不夠謙卑,證明他是一個有錢人;如果在世界的壯美面前仍不謙卑,則證明他是愚人。謙卑是美。諂媚、奴顏、趨炎附勢種種惡行與謙卑無關(guān)。謙卑是虛懷若谷所顯示的平靜,是洞悉人心之后的安然,是進退裕如的沖和。謙卑不是讓你向勢高一頭的人畏縮。它是心智的清明,在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悅。謙卑使人煥發(fā)出美,不光彬彬有禮,也不光以笑顏悅?cè)?,①它是一個人在歷經(jīng)滄海之后才有的一種親切,②大善盈胸之際的一份寬厚,③物欲淘凈之余呈現(xiàn)的一顆赤子之心。這種姿態(tài)超凡脫俗,使人心儀不已。這就是謙卑的力量?!鹃喿x提示】文章從先民對神的膜拜入手,指出他們的膜拜其實是一種謙卑的姿態(tài),接著進一步分析這種姿態(tài)的具體表現(xiàn),即找到了自己的位置,是一種睿智,是美。具備了這三種謙卑的姿態(tài),就是幸福的。讀這篇文章,我們可以得到啟示,應(yīng)該以怎樣的態(tài)度去對待人生、對待他人、對待榮辱?!揪毩?xí)】.結(jié)合語境,理解文中加點詞語的含義。①位置: ②惡行:.本文題為謙卑的人有?!?,文中從哪些方面作了闡述?.將下面列舉的三則表現(xiàn)人物謙卑的材料與文中畫線的三句話分別對應(yīng)。鏈接材料:A、戰(zhàn)國時期,趙國功績顯赫的名相藺相如面對武將廉頗咄咄逼人的為難,堅持避讓,比與爭列”,化解了矛盾,維護了國家的安寧。B、從朝鮮戰(zhàn)場載譽回國的彭德懷在一次參加的招待會時,有記者說:您是中國人民的偉大兒子?!彼m正說:我是偉大的中國人民的兒子?!盋、有人問球王貝利:你對自己踢進的哪一個球最滿意?!彼卮穑合乱粋€?!洧僖唬ǎ┚洧谝唬ǎ┚洧垡唬ǎ?說說你對文中畫橫線的理解。①人在自然環(huán)境中是一員而不是一霸。②(牛頓說)在科學(xué)面前,我只是一個在岸邊撿石子的小孩.作者認(rèn)為先民造出廟宇叩拜,是對造物主或大自然的謙卑,是明智的位置選擇。你同意他的說法嗎?說說你的理由。.再讀全文,補充一兩點你的謙卑”的看法答案:一.填空1.《詩經(jīng)》2.齊桓公老馬識途3.虢和虞4.楚莊王或齊威王5.6.顏回自貢宰予8.《史記》9.施耐庵宋江二.選擇題1.A2.A3.C 4.C5.A6.A7.C 8.A9.C10.B 11.D12.C 13.A14.D15.A16B三.判斷? ,,,,,><XXX四.略五.略六.略七.閱讀分析1、①承擔(dān)的責(zé)任,擔(dān)負(fù)的工作(職責(zé)、崗位)等。②丑陋(惡劣)的行為(意思準(zhǔn)確的其它答案亦可)2、謙卑是找到了自己的位置;謙卑是一種睿智;謙卑是美。3、①C ②A ③B4、①人只是大自然機體普通的一部分,不應(yīng)該把自然環(huán)境當(dāng)作征服的對象?;颍喝艘拼匀画h(huán)境,同自然環(huán)境和諧相處。 ②科學(xué)領(lǐng)域博大深邃,一個科學(xué)家的再多發(fā)現(xiàn),也只是其中的點滴,對科學(xué)的認(rèn)識還很幼稚。(大意相同的理解均可)5、同意與否,只要言之成理即

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