4 孫權(quán)勸學(xué)-初中語文教學(xué)資料

R·七年級下冊4孫權(quán)勸學(xué)新課導(dǎo)入孫權(quán)（吳）曹操（魏）劉備（蜀）1.了解有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的文學(xué)常識；掌握文中涉及到的常用文言詞語。（重點）2.疏通文意，學(xué)習(xí)本文運用語言描寫和側(cè)面描寫刻畫人物的方法。（難點）3.學(xué)習(xí)規(guī)勸的藝術(shù)——善勸，培養(yǎng)善納雅言的品質(zhì)，理解學(xué)習(xí)的重要性。（重點）學(xué)習(xí)目標《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史。歷時十九年完成，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，長于描寫戰(zhàn)爭。宋神宗認為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來加強統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。作品簡介孫權(quán)（181-252），字仲謀，三國時吳國的創(chuàng)建者。他從兄長孫策遇害身亡之日起，在五十多年的時間內(nèi)占據(jù)江東。其最大功績就是開發(fā)了東南地區(qū)，促進了東南地區(qū)經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。人物背景

呂蒙（178-219），東吳國大將。字子明，汝南富陡（今安徽阜陽）人。少年時不讀書，以膽氣稱，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書、史書，智勇雙全。倍受孫權(quán)、魯肅的信賴。魯肅死后，掌管東吳軍事，率軍暗襲荊州，擒殺關(guān)羽父子，名揚三國。殺關(guān)羽后不久病死。魯肅（172-217），字子敬，臨淮東城（今安徽定遠縣）人。三國時吳王的得意謀臣,倍受賞識。他少有大志，輕財好施，喜歡習(xí)武騎射。他一生的最大功績是倡導(dǎo)、促成并終身不易地竭力維護孫劉聯(lián)盟，使三足鼎立之勢能夠形成。編年體

指以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的體例。編年體是以時間為經(jīng)，以史事為緯，按年、月、日順序記述史事，比較容易反映出同一時期各個歷史事件的聯(lián)系。以編年體記錄歷史的方式最早起源于中國，代表作有《春秋》《左傳》《資治通鑒》等。文體知識卿（）涉獵（）豈（）邪（）遂（）孰若（）qīnɡqǐyésuì字詞注音shèlièshú解釋劃線詞語。卿今當(dāng)涂掌事蒙辭以軍中多務(wù)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵，見往事耳及魯肅過尋陽士別三日，即更刮目相待大兄何見事之晚乎當(dāng)涂：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)。見事：知曉事情。更：重新。及：等到。過：經(jīng)過。涉獵：粗略地閱讀；見：了解。往事：歷史孤：古時王侯的自稱。辭：推托。詞語解釋古今異義孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪孤：（古）古代王侯的自稱；（今）孤單，孤苦。博士：（古）專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官；（今）學(xué)位最高一級。但當(dāng)涉獵，見往事耳但：（古）只，只是；（今）轉(zhuǎn)折連詞。往事：（古）指歷史；（今）過去的事情。一詞多義卿今當(dāng)涂掌事但當(dāng)涉獵蒙乃始就學(xué)指物作詩立就當(dāng)就掌管從事應(yīng)當(dāng)完成見往事耳何見事之晚乎蒙辭以軍中多務(wù)自以為大有所益見以了解用，拿知曉與“為”連用，認為翻譯句子

蒙辭以軍中多務(wù)。呂蒙用軍營中事務(wù)繁多為理由加以推辭。

我難道想要你研究經(jīng)書成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！你如今的才干謀略，已不再是當(dāng)年吳縣的阿蒙了!志士離別三日，就應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛，用新的眼光看待他的才能，長兄怎么知曉這件事這么晚啊！卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！古代君對臣或朋友、夫婦之間的愛稱。當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。推托。事務(wù)。古時王侯的自稱。研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。語氣詞，后寫作“耶”。釋詞解意但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”粗略地閱讀。了解歷史。見，了解。往事，指歷史。于是。到，等到。經(jīng)過。才干和謀略。不再是。蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。重新。拭目相看，用新的眼光看待。刮目，擦眼。長兄，這里是對朋友輩的敬稱。知曉事情。當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究經(jīng)書成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？只是應(yīng)該粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說事務(wù)多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自認為大有益處。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過尋陽的時候，魯肅和呂蒙討論評議，非常驚奇地說：“你現(xiàn)在的才干、謀略，已不再是當(dāng)年吳縣的阿蒙了!”呂蒙說：“志士離別幾日，就要重新擦亮眼睛，用新的眼光看待了，長兄怎么知曉這件事這么晚啊!”魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友后就分別了。

本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí)，其才略很快就有驚人的長進，而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事。聽朗讀，概括課文的故事情節(jié)。故事情節(jié)是如何開展的？通過人物對話展開故事情節(jié)?？捎梦闹心膬蓚€成語來概括魯肅與呂蒙對話的主要內(nèi)容？全文共寫了哪兩個片段？孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)”與蒙議論，結(jié)友而別吳下阿蒙刮目相看“非復(fù)吳下阿蒙”（驚異、贊嘆）孫權(quán)勸學(xué)

對話孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)呂蒙“不可不學(xué)”“大有所益”（懇切、關(guān)心）認真與蒙議論魯肅呂蒙風(fēng)趣“乃始就學(xué)”結(jié)構(gòu)梳理“刮目相待”（自得、自豪）本文的人物對話寫得十分精妙。請反復(fù)品讀，細細揣摩三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理，體會本文對話描寫的特色。孫權(quán)研讀賞析先一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性；繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無可推辭。從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望，又不失主人身份。魯肅情不自禁地贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，在他眼中呂蒙變化之大簡直判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長進，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識，由他說出此番話，更可表明呂蒙的長進非同一般。呂蒙“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)?！叭铡毙稳輹r間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。從呂蒙的答語中可見他頗為自得的神態(tài)。他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進之快之大。孫權(quán)的話是認真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味，二者的情調(diào)是不同的。魯肅之所以愿意主動與呂蒙結(jié)交，是因為魯肅折服于呂蒙的才華，這表明魯肅敬才、愛才，二人志趣相投。這最后一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的巨大長進。魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？合作探究孫權(quán)勸呂蒙，使之“就學(xué)”，“勸”的本領(lǐng)可謂高矣。試分析一下他勸說技巧的高明之處。開卷有益，人只有不斷學(xué)習(xí)，才能增長才干；要善于聽取別人的意見；不能總拿老眼光看待人和事；人要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，活到老，學(xué)到老；只要肯努力學(xué)習(xí)，就一定會有收獲；不能因為事情繁忙就放棄學(xué)習(xí)，堅持讀書是有好處的。呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成的經(jīng)歷給了我們怎樣的啟發(fā)？寫作鑒賞1.記事簡潔，剪裁精當(dāng)。全文只寫“孫權(quán)勸學(xué)”和“與蒙論議”兩個片段。寫孫權(quán)勸學(xué)，著重以孫權(quán)的勸說之言來表現(xiàn)他的善勸，略寫呂蒙的答語和反應(yīng)；寫魯肅“與蒙論議”，著重寫二人一唱一和互相打趣的對話，略寫二人“論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)。此外，人物的語言也非常簡潔，極富表現(xiàn)力，毫無冗繁之處。2.正面記言，側(cè)面烘托。本文的對話言簡義豐，寥寥數(shù)語就使人感受到三個人物說話時各自的口吻、神態(tài)和心理。文章除正面描寫人物對話表現(xiàn)人物性格外，還通過魯肅的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進行了一個縱向的對比，得出了“變”的結(jié)論。

讀書好，好讀書，讀好書。——冰心

讀書使人心明眼亮?！鼱柼?/p>

書籍是全世界的營養(yǎng)品?！?/p>