在大學(xué)英語教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的必要性及措施分析

在大學(xué)英語教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的必要性及措施分析在大學(xué)英語教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的必要性及措施分析

引言

文化教學(xué)是語言教學(xué)的一局部，從目前大學(xué)英語教學(xué)情況來看，英語教師文化教學(xué)意識(shí)缺乏，即便是發(fā)展了文化教學(xué)，往往也是針對(duì)語言輸出國(guó)一方的文化教學(xué)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透很少，這就導(dǎo)致很多學(xué)生在討論異國(guó)文化的時(shí)候滔滔不絕，而說道中國(guó)文化的時(shí)候，只會(huì)吞吞吐吐。實(shí)際上這對(duì)學(xué)生的語言開展非常不利，當(dāng)然更加不利于中國(guó)傳統(tǒng)的傳承、開展與遍及。意識(shí)到大學(xué)英語教學(xué)傳統(tǒng)文化滲透的必要性，并積極采取措施應(yīng)對(duì)，這已經(jīng)成為了中國(guó)高等英語教育工作者的一個(gè)重點(diǎn)研究課題。

一、在英語教學(xué)中滲透中國(guó)文化的重要性和必要性

中國(guó)教育的目的之一，就是傳承中國(guó)文化，遍及中華民族的偉大思想和精神，即便是外部教師，它也承當(dāng)著開展、傳承本民族文化的責(zé)任，這就要求中國(guó)大學(xué)英語課堂教學(xué)應(yīng)該合理滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，這即是對(duì)英語教學(xué)外延的拖延與教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充，也是強(qiáng)化中國(guó)文化滲透，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的需求，是中西文化差別背景下，全面提升中國(guó)學(xué)生辯證文化意識(shí)的有效途徑。

1.是跨文化交際的需要

經(jīng)濟(jì)全球化，促進(jìn)了文化全球化，在這樣的背景下，跨文化交際日漸頻繁，中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛開展，國(guó)際交往不斷增多，作為擁有5000年文化的文明古國(guó)，中國(guó)文化具有非常巨大的文化魅力以及研究?jī)r(jià)值，同時(shí)也世界各國(guó)爭(zhēng)相研究的對(duì)象，因此作為中國(guó)英語教育工作者，必須要積極承當(dāng)其傳承本民族文化的責(zé)任，要幫忙學(xué)生理解中國(guó)文化，深深體悟中國(guó)文化，只有這樣在跨文化交際的過程中，才能夠更好的將中國(guó)文化介紹給西方國(guó)家，實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)文化的傳播與傳承。從這個(gè)方面來看，英語教學(xué)中強(qiáng)化中國(guó)文化滲透，是跨文化交際的需要。

2.是繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要

中華民族傳統(tǒng)文化光榮奪目，是世界文化寶庫中最閃亮的明珠，也是世界文化不可短少的一局部。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)傳統(tǒng)文化英譯研究多年來從未停止。世界各國(guó)學(xué)者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究熱情也從不曾減退，從世界文化開展的趨勢(shì)來看，中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)揚(yáng)與擴(kuò)散，是世界文化不斷開展需要，也是強(qiáng)化中國(guó)軟實(shí)力，增強(qiáng)中華民族感召力與凝聚力的需要，作為一名中國(guó)教育工作者，在教學(xué)過程中所滲透本民族文化，應(yīng)該成為一種責(zé)任和習(xí)慣，而作為一名現(xiàn)代化的大學(xué)生，作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興的建設(shè)者和接班人，如果連本民族文化都知之甚少，對(duì)中國(guó)民族的開展歷程都漠不關(guān)系，則又何談，建設(shè)祖國(guó)、效勞人民。所以說，在英語教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化，是傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要。

3.是培養(yǎng)學(xué)生辯證的文化意識(shí)的需要

在學(xué)英語教學(xué)，要將中西文化差別作為背景，這樣學(xué)生才能夠更好清晰的認(rèn)識(shí)到跨文化交際中交際雙方的理解特點(diǎn)、語境特點(diǎn)等等，從而更加順利的完成交際活動(dòng)。這就要求英語教師在幫忙體悟、掌握西方文化的同時(shí)，也必須要滲透中國(guó)人文、典故以及風(fēng)俗等內(nèi)容，這樣才能夠使學(xué)生在目的語文化與母語文化方面能夠?qū)崿F(xiàn)更好的鑒賞與理解，掌握中西文化各自的交際特點(diǎn)，在交際中能夠有意識(shí)的調(diào)整交際辦法以及措辭。從辯證的角度來看，綜合兩個(gè)語言系統(tǒng)中缺乏與優(yōu)勢(shì)，到達(dá)一種平衡的狀態(tài)，能夠使學(xué)生逐漸形成一種辯證的文化意識(shí)，做到既不妄自菲，也不狂妄自大，能夠變成的接受事物。接受西方文化的同時(shí)，能夠更加深刻的認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的多姿多彩與深厚底蘊(yùn)，民族自豪感、自信心也會(huì)油然而生。

二、在英語教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的途徑

1.積極掌握具有中國(guó)特色的中國(guó)英語

中國(guó)大學(xué)英語教學(xué)，要以規(guī)范英語為核心，同時(shí)兼具中國(guó)文化特色，因此大學(xué)英語教師應(yīng)該意識(shí)到，中國(guó)英語教學(xué)的這些特點(diǎn)，要將中國(guó)人語言交際習(xí)慣與文化特點(diǎn)滲透到教學(xué)中。具有中國(guó)文化與國(guó)慶的英語教學(xué)，主要從音譯、意譯兩個(gè)方面體現(xiàn)出來，比方表示食物的詞匯：豆腐〔tofu〕，烏龍茶〔oolong〕；表示文化的詞匯：功夫〔kungfu〕等等，這些都是具有中國(guó)文化特色的英譯詞匯，但是非常遺憾的是，在目前中國(guó)大多數(shù)的英語教材中，關(guān)于中國(guó)文化局部的內(nèi)容根本是空白的，學(xué)生能夠隨口說出復(fù)活節(jié)、圣誕節(jié)這些詞匯背后的文化意義，但卻無法說出清明節(jié)、元宵節(jié)的英語敘述方式。這對(duì)這些問題，大學(xué)英語教師必須要重視起來，在教學(xué)中用英語語言對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行解釋和闡述，將詞匯背后的中國(guó)傳統(tǒng)文化意譯解釋出來，這些教學(xué)可能在學(xué)生未來也不應(yīng)會(huì)使用到，但是這是一種文化儲(chǔ)藏和文化傳承，并不是以“是否用得著〞為學(xué)習(xí)目的的，大學(xué)英語教學(xué)中中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透，可以幫忙學(xué)生以英語的思維，去理解中國(guó)文化，體悟中國(guó)文化，學(xué)生本身的知識(shí)體系得到完善，文化底蘊(yùn)更加深厚，同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。

2.積極探索中外文化的比擬學(xué)習(xí)

在英語教學(xué)中，采用比照的手法，適時(shí)輸入中國(guó)文化知識(shí)，不但能激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣和好奇心，而且能使兩種文化的差別以生動(dòng)形象直觀的方式呈現(xiàn)出來，便于學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)兩種文化的共性和個(gè)性，進(jìn)行批判性學(xué)習(xí)。西方人重理性，擅長(zhǎng)邏輯思維；中國(guó)人重悟性，喜歡形象思維，所以中西方在詞匯和語言敘述方式上有很大的不同。以數(shù)字為例，在中國(guó)人心里，“五〞是和諧、優(yōu)美的象征，所以漢語中含有“五〞的詞語很多，如：“三皇五帝〞、“五谷豐收〞、“五光十色〞等；但在西方five就不則美好了，如：five-fingers表示“三只手〞，即“小偷〞，thefifthcolumn表示通敵的內(nèi)奸，thefifthwheel的本義是汽車上的備用輪胎，而其比喻義那么是“多余的人或物〞。在中國(guó)人眼里“六〞是最吉利的數(shù)字，中國(guó)古時(shí)就有崇尚“六〞的傳統(tǒng)觀念，成語“六六大順〞，官制設(shè)有“六部〞，朝廷軍隊(duì)統(tǒng)稱“六軍〞或“六師〞，把親屬關(guān)系歸納為“六親〞；但“six〞在英語中卻是一個(gè)不受歡迎的數(shù)字，如：atsixesandseve〔亂七八糟〕，當(dāng)然，這樣的現(xiàn)象在英語學(xué)習(xí)中比比皆是，學(xué)生通過這樣的學(xué)習(xí)，既能習(xí)得語言，又能洞曉文化，在比照中深化了對(duì)中西方語言文化的理解。

3.積極廣泛地進(jìn)行課外閱讀

任何語言的學(xué)習(xí)都跟閱讀息息相關(guān)，大量的閱讀能為學(xué)習(xí)者提供真實(shí)的語境，地道的語料。為彌補(bǔ)英語課時(shí)少，信息量狹窄的缺乏，教師應(yīng)激勵(lì)學(xué)生積極廣泛地進(jìn)行課后閱讀，并進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀指導(dǎo)，向?qū)W生傳授尋讀、跳讀、略讀等閱讀的技巧和辦法；推薦課后閱讀書目、報(bào)刊雜志，在增強(qiáng)學(xué)生民族認(rèn)同感和愛國(guó)心的同時(shí)，領(lǐng)悟了本國(guó)的文化，也習(xí)得了英美語言；布置閱讀任務(wù)，要求學(xué)生寫讀后感、故事大意，也可讓學(xué)生根據(jù)閱讀的內(nèi)容和觀點(diǎn)進(jìn)行批判性閱讀，以提出自己的看法和觀點(diǎn)，從多個(gè)側(cè)面去理解材料的內(nèi)容和文化內(nèi)涵。

結(jié)束語

大學(xué)英語教學(xué)中，滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)，在世界文化大融合，中西方跨文化交際日漸頻發(fā)，中國(guó)文化傳承與開展的大前提下，顯得更加緊迫。中國(guó)大學(xué)英語教學(xué)中“失語癥〞的問題，非常普遍，解決這個(gè)問