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文檔簡介
謙虛的演講稿虛心的演講稿1虛心是一種美德,是一種難能寶貴的品德。自古以來,我國人民就有虛心的美德,人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“虛心使人進步,高傲使人落后”、“虛心使人低頭,高傲使人無花”、“百尺竿頭,更進一步!”其實,沒有人能以京城為榮,由于任何一個人,即使他在某一領(lǐng)域造詣很深,也不能說他已經(jīng)徹底精通,徹底爭論過了?!吧怯邢薜模瑢W(xué)問是無限的”,任何學(xué)問都是一望無際的大海,都是一望無際的天空……因此,沒有人能認為自己已經(jīng)達到了最高境界而止步不前,并且高傲自大。假如是這樣的話,它很快就會趕上同行,很快就會通過。愛因斯坦是20世紀(jì)最宏大的科學(xué)家之一,他的相對論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財寶。然而,就像他一樣,他一生都在連續(xù)學(xué)習(xí)和爭論。他活到老,學(xué)到老。有人問愛因斯坦:“你在物理領(lǐng)域是史無前例的,為什么要連續(xù)學(xué)習(xí)?”為什么不好好休息一下呢?愛因斯坦沒有立刻回答他的問題。他拿起筆和一張紙,在上面畫了一個大圓圈和一個小圓圈,然后對年輕人說:“在這種狀況下,我可能比你懂一點物理?!蹦銈冎肋@個小圓,我知道這個大圓,但是整個物理是無限的。對于一個小圓,它的周長很小,也就是說,它與未知場的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺得自己有了更多未知的.東西,她會更加努力地去探究。是啊!多么隱喻,多么深刻的闡釋!我們每個人都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成“虛懷若谷”、“虛心謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探究更多的學(xué)問空間!虛心的演講稿2秋葉嘩嘩的落下,涼風(fēng)襲襲。他,如今跪立在斷頭臺上,至今照舊不知自己為何要人頭落地。楊修,一個才德兼具的人,連諸葛亮也敬他三分的人。自小立大志,要為國家效力,在世人面前呈現(xiàn)他的才華。楊修從小便才學(xué)出眾,最終,長大成人后,被曹操重用。楊修沒有讓曹操無望,他以出眾的才華,讓曹操敬佩。一次曹操大建花園,讓群臣獻字,楊修舞起毛筆,在門上寫了一個“活”字。此刻的曹操對他佩服的.五體投地。他離自己的志向又進了一步?;蛟S正是由于他的豪情壯志,他那遠大的志向。讓他不懂得“韜光養(yǎng)晦”,他始終未看透曹操愛才卻又忌才的本性。當(dāng)曹操桌上放了一盒名為“一合酥”的糕點時,楊修聚集全部的大臣,未經(jīng)曹操允許,他將糕點與眾臣全部吃完。當(dāng)曹操責(zé)問起來時,他高傲笑道:“這不是‘一人一口’嗎?”這一理由讓曹操更加深了對他的忌恨。楊修的過于愛呈現(xiàn)自己的才華,讓他墜入了萬丈深淵。那一夜的秋葉似乎知道一位有志之士即將離開人世,嘩嘩的掉了一地。他們似乎也在為這位才子哭泣。面對曹操日益加深的忌恨,而楊修卻全然不知,照舊是那樣的愛呈現(xiàn)。那夜曹軍在戰(zhàn)役中失利,曹操傳出了“雞肋”的號令。楊修念道:“雞肋、雞肋、食之無味,棄之惋惜。”命令軍隊做好撤退預(yù)備,預(yù)備退出時,曹操勃然大怒,毫不遲疑的以楊修“泄露軍機”的罪名將他推上了斷頭臺。可憐的人兒呀,聰慧反被聰慧誤,你那過于出眾的才華幾經(jīng)忌妒。而你只光顯露,只光追求展露才華,顯于人世,卻全然不知韜光養(yǎng)晦,最終被殺??蓢@,可恨,可悲!一個人欲呈現(xiàn)自己,讓世界知道還有一個我,故然是種精神;但飽滿的稻谷是下垂的,充盈的水壺是不會砰砰作響的。虛心一點,或許你會像河塘里的魚兒一樣照舊無憂無慮,而不是金魚那樣忘情張揚自己,最終落得被水鳥叨吃掉的可悲下場。虛心的演講稿3敬重的老師、同學(xué)們:大家好!今日,我想跟大家談一談“虛心”這個話題。我們?nèi)魏稳嗽谶@個世界上都不是十全十美的,難免會有一些缺點當(dāng)別人提出時,就要虛心接受。而且當(dāng)你取得一定成就時,不要自滿,仍要保持虛心。例如,你是學(xué)生,當(dāng)取得了好成果時,千萬不要高傲自滿,要連續(xù)奮勉向上,取得更好的成果;往上講,假如你是公司經(jīng)理,發(fā)覺別人的商場銷量比自己好時,不要與其斗氣,要虛心學(xué)習(xí)提升自己;再往高處說,假如你是主席,當(dāng)別人給你提出治理國家的看法時,不要_專政,要虛心學(xué)習(xí)別人的方式,治理好國家??傊瑹o論你從事什么職業(yè),就算是主席,肯定都會有自己的不足之處,這時的你,就要學(xué)會虛心。虛心是什么?其實虛心就是虛心的請教別人,補充自己的不足。讓我們來看看發(fā)生在中國古代的一件事。那時侯,孔子隨_周游列國,在一條小路上時,突然觀看一個小孩在那里玩,_忙上前趕開,孔子讓_住了手后,上前查看。原來,這個小孩在那里擺碎W片玩,,擺了一座城,孔子說:“孩子呀,我們還要趕路呢,你就讓一讓吧!”“老先生,您說是車給城讓路呢,還是城給車讓路?”孩子反問道,孔子立即覺得這個孩子聰慧特殊,很有禮貌,便跟他一起學(xué)習(xí)??鬃?,擁有大量學(xué)問,但他卻沒有絲毫高傲,仍虛心學(xué)習(xí)。這正如古今賢文的真理篇中說道的“滿招損,謙受益”。自滿,是不會有好結(jié)果的,只有虛心,才能給自己帶來好處。再讓我們來看看發(fā)生在國外的.一件事。的大科學(xué)家愛因斯坦與一個小女孩在街上相遇,小女孩覺得愛因斯坦穿著驚奇,便教他怎么正確著裝,整理房間,而愛因斯坦卻始終不滿足,要小女孩教他更多關(guān)于自理的學(xué)問,而愛因斯坦再也不會穿的那么邋遢了,變得精神起來??磥?,對自己有不滿,也是虛心。由于只有對自己不滿,就會去虛心學(xué)習(xí),奮勉向上,正如魯迅所說:“不滿足是向上的車輪?!碧撔模敲總€人應(yīng)具有的,只有虛心,才能讓我們奮勉向上,不斷的實現(xiàn)目標(biāo)。所以,就讓我們每個人學(xué)會虛心,奮勉向上吧!虛心的演講稿4敬重的老師,友愛的同學(xué)們:大家好!人們總會由于一點點榮譽而高傲,等到下次時,則跌落于谷底。時間一點點消逝,匆忙青春也將遠去,我們乘坐末班車駛向看不見的將來。不知前面是世外桃源還是萬丈深淵。青春的我們,是熱血拼搏的,是意氣風(fēng)發(fā)的,是不懼挑戰(zhàn)的。一時的榮譽或許會使我們迷失了方向,但有亮亮的燈塔,幫我們找尋正確的軌道。高三了,不知是世道變了還是我們變了,變得不再那么單純了,不再那么天真了。有時會在不經(jīng)意間,同別人談?wù)撃橙藭锝镉嬢^,鉆牛角尖。取得成果時也會洋洋得意,去嘲笑那些不如自己的人。等到下一次考試,自己跌落谷底,別人由于努力而取得滿意的成果。有時真的不禁感慨“風(fēng)水輪番轉(zhuǎn)”。可是這一切的原由皆是由于我們自己的高傲,洋洋得意?!爸t受益,滿招損”。古人的話不是沒有道理的。著名思想家蘇格拉底有一次帶著他的學(xué)生走到麥穗地里。學(xué)生們都在贊美麥子所散發(fā)出的”迷人的光澤。這是蘇格拉底說:“沈甸甸的麥穗會彎下腰而不滿的麥穗則站的老高看似美麗其實也不過是個繡花枕頭”。做人就要做沈甸甸的麥穗,要謙遜。越是有本事的人越是謙遜,越是搖擺不定一事無成的人越是招人厭。居里夫人——獲得過兩次諾貝爾文學(xué)獎的女科學(xué)家。她家中的獎杯隨處可見,用來撐門,用來放雜物,孩子拿著獎杯在玩??腿藖淼剿募抑卸几械胶荏@詫,誰知他只是淡淡一笑的說:“這些只是我成功的象征,并不代表永恒。我不需要用這些東西來不斷提示我的成就。”全部的戰(zhàn)利品,都只是成功的象征。一個謙遜的人豈會由于這一點榮譽而不斷向別人夸耀自己呢?“虛心使人進步,高傲使人落后”。在嘲笑別人時也別忘了自己或許也會淪落到被人嘲笑的這一天?,F(xiàn)在的我們被利益所熏化已經(jīng)遺忘了自己最初的幻想,最初是為何動身的了。人生需要的是腳踏實地,并不是搖擺不定。我們要做滿瓶的水,要做沉甸甸的麥穗,要做一個會虛心彎下腰的人。青春的我們是不懼挑戰(zhàn)的,是懂得謙遜的。虛心的演講稿5在今日,我想和大家共享我的一項秘訣,那是終生指引我能憑仗情感和才智,超越感受和本能的導(dǎo)航器。要活出有意義的非凡生命,需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質(zhì),一個英雄所具有的品德不單要有士氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行,更要知道生命并不僅僅是連連勝利的短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學(xué)家對‘卓越’與‘自負’有一個特殊發(fā)人深省的觀念,他們堅信每一個人都有責(zé)任把自己潛能發(fā)揮的淋漓盡致,但同時,人的內(nèi)心應(yīng)有一戒條,不能自欺地認為自己具有超越實際的力氣,系統(tǒng)性擴大變而自我膨脹幻象,如陷兩難深淵,你會被動地、不自覺地,布往失敗之宿命。在‘卓越’與‘自負’之間取得最佳平衡并不簡潔,由于有信念、‘勇敢無畏’也是品德,但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財寶的傲岸自信,其實是一種力氣的潰瘍。我們要謹(jǐn)記傳統(tǒng)才智,老子的八字真言:‘知人者智,自知者明’。我想和大家共享的訣竅是什么?我稱它為‘自負指數(shù)’,那是一套衡量檢討自我意識、態(tài)度和行為的簡潔心法。我常常問問自己,我有否過分高傲和自大?我有否拒絕接納逆耳的忠言?我有否不愿意擔(dān)當(dāng)自己言行所帶來的后果?我有否缺乏預(yù)視問題、結(jié)果和處理方式的周詳方案?我深信‘虛心的”心是學(xué)問之源。是通往成長、啟悟、責(zé)任和歡快之路。在卓越與自負之間,智者會親前者而遠后者。背道而馳的結(jié)果,可能是一聲凈成就得之極少,而懊悔卻較大,成為你發(fā)揮最佳潛能的障礙,減弱你主控人生境況的力氣。在現(xiàn)今無限可能的電腦時代,大家對‘重新啟動’按鈕相當(dāng)熟識。然而,在生命這場永無休止的競爭過程中,我們未必有很多‘重新啟動’的機會,我堅信,給你這個機會,也沒有人期望過著一個不斷要‘重新啟動’的人生。感謝大家!虛心的演講稿6敬重的老師,友愛的同學(xué)們:大家好!墻角的花,當(dāng)你孤芳自賞時,天地便小了。上帝有一個花園,里面有各種各樣的植物,他們美的特別不真實,可是柔弱是他們共同的缺點。每一年春天,天使們都要來欣賞他們,這時,他們總會收到許多的贊美。冬天,他們要彎腰低頭,和小草一樣嵌入泥土。這年秋天,大家照舊舍命吸取太陽奉獻的`最終一點溫度,唯獨一朵紅玫瑰照舊在欣賞自己的姿態(tài),其他的花對她說:“冬天要來了,快點吸取養(yǎng)分吧!”她不聽,心想:等你們都鉆下去的時間,就只剩我了,到時間全部的天使都只會欣賞我,我將會得到最多的贊美。大家嘆了一口氣,不再勸她了。這年的冬天似乎特別的冷,人們隔著窗戶看著白茫茫的世界,這樣的鬼天氣,哪還有人出去呀?那朵紅玫瑰果真還開放著,就像是一抹殘紅,孤傲的開在冰天雪地里,有誰知道,她是多么的冷,現(xiàn)在她多想像平常一樣,把身體彎下去,放低自己的花瓣。可是,雪已經(jīng)讓她不能動彈。第二年春天,當(dāng)人們一邊談?wù)撊ツ昴遣粚こ5暮湟贿吙邕M花園時,他們驚異的發(fā)覺,滿園的花都熱忱的開放著,唯獨那曾在冬天美麗至極的紅玫瑰,任憑她后來怎樣后悔,終究敵不過那漫天冰雪。現(xiàn)在想想,退步的緣由或許就是由于我那樣無知的高傲心理。連續(xù)兩次的成果下降,讓我越來越清楚,我真的是不懂得虛心了,由于前幾次取得的成果,我總是特別傲慢,并把它作為我偷懶時的理由,后悔有什么用呢?他還是成為事實了。從前來自各方面的表揚,如今卻也不再感覺悅耳,正是這些聲音,讓我自滿,不爭取更好,很可笑吧,我邊跟著老師附和著,虛心使人進步,高傲使人落后,而自己卻高傲了,我就像是故事里那朵小花,以為自己能傲然直立,被人注視,結(jié)果卻落得這樣下場。成果出來的那一刻,我想鉆到地縫里,鉆不了。在接下來的學(xué)習(xí)中,我一定要認真聽講,時刻牢記“滿招損謙受益”爭取在期末考試中取得一個好成果。虛心使人進步,高傲使人頹唐。讓我們牢牢的記住這番道理,他將讓我們終生受益。虛心的演講稿7徜徉在中華上下五千年的浩瀚詩林,品嘗一位位詩人給我們留下的千古名篇。香山居士對勞動的憐憫,東坡居士沉醉于鄉(xiāng)村的溫馨、祥和;易安居士筆下的文字盡顯哀痛,那首《醉花陰》足以讓我們哀嘆,他們的詩文獨具特色,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。然而,在這光輝的背后,又隱藏多少不為人知的艱辛。其中,準(zhǔn)備他們成功的因素不少,有勤奮,有毅力,更有虛心。唐朝著名詩人白居易,每當(dāng)作好一首詩,總是先念給牧童和老婦人聽,然后再反復(fù)修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位赫赫出名的詩人,并不由于牧童和老婦人的無知而輕視他們,由于他懂得真正的文學(xué)作品,務(wù)必?得到人民的認可。所以,他虛心求教于人民,這才使得他的詩通俗易懂,為后人所傳誦。牛頓是科學(xué)史上的巨人之一,他發(fā)覺了萬有引力定律,建立了成為經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)的牛頓運動定律;他進行了光的分解而創(chuàng)立了光學(xué);恩格斯在《英國狀況》一文中對他的宏大成就贊美不已,然而他自己卻特殊虛心。當(dāng)他臨終的時間,來探望他的親朋好友在床榻邊說:“你是我們這個時代的.偉人”他聽了“偉人”二字直搖頭:“假如說我比笛卡爾看得遠些,那是由于我站在巨人們的肩膀上的緣由?!闭f完這段話,他寧靜地閉上了眼睛。愛因斯坦從不認為自己是一個超人。他熟識到,自己所走的道路是前人走過的道路的延長,科學(xué)的新時代是在前人的基礎(chǔ)上拓展的,因此,他總是抱著仰慕和感謝的心情觀賞前人的奉獻。他知道,在科學(xué)的道路上有許多人在共同奮斗,他對同行的工作特殊敬重,就是對下屬和學(xué)生,也沒有任何傲岸的表現(xiàn)。凡是和他接觸過的人,無不為他的和氣可親和公正待人而感動。他還總結(jié)出了一個成功公式:成功=艱苦的勞動+正確的方式+少說空話。他認為自己不是什么天才,只是一個真理的忠實而勤勉的追求者。我們由衷仰慕中外歷史名人,不僅僅由于他們的驕人成就,更源于他們的高尚靈魂,尤其是虛懷若谷的胸懷,讓人拋卻了幾分浮躁,吸取了虛心好學(xué)的精神養(yǎng)分。虛心的演講稿8敬重的老師,友愛的同學(xué)們:大家好!人的內(nèi)心越是空洞,他就越是寵愛人群中的吵鬧,他的價值唯有說出來,他才能感覺到自己的存在;而相反地,越是胸中充實,富有學(xué)問的人更傾向于遠離喧器的市井,獨居一處盡享塵世安靜。誠如陶淵明“問君何能爾?心遠地自偏,”他的優(yōu)秀無需與人道明便已收獲萬千敬重。竹子是空的,樹干卻是實的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹葉,而樹干卻可承載茂密枝葉,遮天敝日。有的人內(nèi)心是空虛的,他似狂奔的馬車,空載而噪音較大。他口若懸河,目空一切,自以為是。常常以為以為別人是何等地艷羨他,卻從不曾觀看別人眼底的嘲諷,他虛空地生活,找不到人生的樂趣,他唯一的本領(lǐng)就是吹噓。有的人的存在,是實實在在的,看得見也摸得著,與那些滔滔不絕吹噓的人相比,他們大多數(shù)時間是安靜的,淡然的,對一切都是虛心謹(jǐn)慎的,但他們卻是受人敬重的。很多時間,他不需要言語,就已經(jīng)行動了。馬車越空,噪音越大,這真實是啟迪我們謙遜做人。做那種沒有噪音,內(nèi)里實在的人。謙遜卻有實力的人說話才有重量。我記得一位香港著名導(dǎo)演在向后輩們談起閱歷時曾不止一次地強調(diào)“用實力說話?!睕]有實力你就沒有話語權(quán)。當(dāng)他第一次主導(dǎo)一部影片時,作為導(dǎo)演的他只是想讓攝影師將攝像機向右移1.5m,可是攝影師在拍攝時卻直接忽視了他的要求,就是那不行移動的1.5m,徹底地讓他熟識到實力的重要。沒有實力你就沒有話語權(quán),你連1.5m都移動不了。所以,之后的他將全部身心投入創(chuàng)作,以作品證明實力。如今,片場的`他,全部演員及作業(yè)人員都敬重他。關(guān)于1.5m他已不需多說,作業(yè)人員會自覺做到最好,只為了表示彼此的敬重。這個故事告知我們:謙遜做人,以實力說話。有些事你不必多說,別人不會聽,除非你有實力,讓人敬重。我們要用自己的實力證明自己的力氣,力氣是你最好的通行證。省去目以為是,你才會成功。謙遜做人,用實力說話。有實力你的話才有重量,用謙遜的態(tài)度對待別人,才能贏得他人的敬重。虛心的演講稿9敬重的老師,友愛的同學(xué)們:大家好,今日我演講的主題是“虛心應(yīng)是你永久的伴侶?!碧撔氖前布伊⒚臈l件,是事業(yè)有成的基礎(chǔ)。每個人都想要做到虛心,但在做到虛心之前,我們應(yīng)當(dāng)先了解什么是虛心。在我看來,虛心不是脆弱,不是無能,而是另外一種角度的自信,自信表現(xiàn)在主動的評價自己,而虛心表現(xiàn)在主動的評價他人,懂得主動評價他人的人一定懂得怎么主動評價自己。內(nèi)心自信卻不自夸,并不妄自菲薄,才是真正的虛心。虛心的人,可以獲得更多的學(xué)問。孔子曾說過:“三人行,必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之,其不善者而改之?!笨鬃泳褪沁@樣一個虛心的人,他不會在意對方是不是比自己更學(xué)識淵博,他只知道人無完人,沒有人是完善的,總會有不如別人的地方,他便會虛心請教,在此過程中不斷提升自己,才得以取得如此卓越的成就。徐悲鴻有一幅畫,叫做《寫東坡春江水暖詩意》,畫中畫到了鴨子,這幅畫被一個老農(nóng)看到,老農(nóng)對他說:“您這幅畫中的鴨子畫錯了啊,您畫的是麻鴨,雌麻鴨的尾巴怎么會這么長?!毙毂櫬犃怂脑?,馬上對畫進行修改,他沒有任何埋怨或不滿而是虛心的向老農(nóng)請教,他的態(tài)度準(zhǔn)備了他的成功,精益求精的態(tài)度讓他的畫變得更為生動真實,正如泰戈爾所說:“當(dāng)我們是大為謙卑的時間,便是我們最近于宏大的時間?!薄皾M招塤,謙受益。”這是古之明訓(xùn),世間真正成功的人,必是謙恭之人,而那些失敗的定是驕慢之人,虛心謙恭,天佑之,地佑之,人佑之,傲岸無禮,天惡之,地惡之,人惡之。我們都知道無論做人做事都要虛心,虛心能給我們帶來許多學(xué)問與成長。知道了虛心的重要性之后還要知道的就是怎么做一個虛心的人。要做一個虛心的人,需要從內(nèi)而外的學(xué)問修養(yǎng),虛心的氣質(zhì)和風(fēng)度不是一日養(yǎng)成的,這需要在學(xué)問的海洋不斷探究,在紛雜的社會中不斷發(fā)掘,接受人世間的”磨練,充實,提升自己,這樣才會具有虛懷若谷的心胸,才能真正做一個虛心的人。莎士比亞曾說過:“一個高傲的人,結(jié)果總是在高傲里毀滅了自己。”我們當(dāng)以虛心自勵,用有限的時間去得到更多更有用的學(xué)問?!耙蝗f年太久,只爭朝夕。虛心使人進步,高傲使人落后,我們應(yīng)當(dāng)永久記住這個真理?!弊呱咸撔牡牡缆?,做好虛心的人。我的演講到此結(jié)束,感謝大家的傾聽。虛心的演講稿10高傲與虛心是兩種不同的為人處世之道,但是這兩種不同的態(tài)度所帶來的影響卻是天差地別。高傲分為兩種狀況:1。自己卻是優(yōu)于常人,有著過人的本領(lǐng),有高傲的`資本;2。自己沒有真才實學(xué),完全就是打腫臉充胖子,這種人的高傲是最令人所厭惡的。不管有沒有資本,高傲這種傲岸的態(tài)度是在人際交往中不是那么討喜,人們往往會排斥這類人。在結(jié)交伴侶的時間高傲是最應(yīng)當(dāng)避開的一種態(tài)度。高傲使人落后,虛心使人進步。虛心是一個較好修養(yǎng)的表現(xiàn),虛心能在與人交際過程中獲得較好的對方的較好評價。虛心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國自古都是禮儀之邦,虛心正是最好的體現(xiàn),虛心能使我們廣交益友。高傲和虛心都有一個各自的“度”。太過于高傲,自然是會引起他人反感。虛心也是同樣的。比如你明明有那個力氣,但是始終過分虛心,別人往往會覺得你這人很虛偽。所以我們要掌握好高傲和虛心的“度”。虛心的演講稿11敬重的老師,友愛的同學(xué)們:大家好!真正的謙遜,是人類一種最好的品性。由于他有自知之明,他知道在最復(fù)雜的社會里,他的力氣和頭腦,實在太簡潔太渺小了,不夠去處理人世間的一切問題。一只猴子與一個賣藝人打賭:誰先從東山上走到花果山,花果山上那個吃了可以長生不老的蟠桃就屬于誰。賣藝人同意了猴子提出的條件。第二天,猴子和賣藝人同時從東山動身。一路上,猴子為了向賣藝人炫耀自己的本領(lǐng),一會兒從這棵樹跳到那棵樹上,一會兒又在地上不停的來回翻著跟頭玩。賣藝人見了,艷羨的對猴子說:“敬重的猴子,你真是太宏大了,我特殊崇拜你。你的爬樹本領(lǐng)、跳動技藝真叫人嘆服啊,這次我肯定要輸給你了!”諸如此類的話,賣藝人連續(xù)不斷的”對猴子說了十九天。每當(dāng)猴子聽了夸獎后,總是得意至極地想:你真是個大笨蛋,既不會爬樹,又不會翻跟斗,明知要輸給我,沒有我走得快,還跟我打賭,這回你就等著做我的奴隸吧!第二十天,當(dāng)猴子又施展自己的絕技時,卻沒聽到賣藝人在樹下贊揚自己,便想:眼看就要到花果山了,賣藝人可能是可怕了,知道比不過自己,肯定早已經(jīng)逃走了。于是,猴子一個跟頭一下翻到了花果山。當(dāng)它站直身子時,才發(fā)覺賣藝人已經(jīng)先到了,手里正拿著那個蟠桃在美滋滋的品嘗呢?!斑@怎么可能呢?你既不會爬樹,又不會翻跟斗,所以在你把時間花在賣弄這些絕技的時間,我已經(jīng)上路了?!辟u藝人說完,敲了一下手中的銅鑼,說:“從現(xiàn)在開始,你就是我的奴隸了。走,跟我賣藝去!”許多時間,我們也像這只猴子一樣,不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的勝勢上,由于缺陷常常給我們以提示,而勝勢卻常常使我們忘乎所從。虛心的演講稿12友愛的同學(xué)們:大家好!今日我演講的題目是“虛懷若谷,胸納百川”。眾所周知,虛心是人奇妙的品德,“虛心溫謹(jǐn),不以才地矜物”自古以來便始終是人們爭相學(xué)習(xí)的道德榜樣。虛心是一個人自省的結(jié)果,可以避開在高傲里毀滅自己,做到慎獨。朱舜水也曾告戒后人:“滿盈者,不損何為?慎之!慎之!”唯有虛懷若谷,方可充實自己,不斷進步。虛心是一個人自身修養(yǎng)的證明,是一種淡泊低調(diào)的處事態(tài)度?!安话敛乓则溔?,不以寵而作威?!笔駠娛录抑T葛亮自始至終貫徹這一理念,謙恭有禮,不驕不躁,靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國,終成一代名仕;鐵人王進喜也曾以皮球為例,告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳,成果越大,越要虛心謹(jǐn)慎;屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長:“尺有所長,寸有所短。物有所不足,智有所不明”??v使才華橫溢,力氣出眾,睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒,換得他人的親近與信任。虛心為他們的人生道路增加了助力,更使得他人由衷贊揚與學(xué)習(xí)他們謙恭淡泊的美德。虛心是對自己的激勵,表達了自己主動進取的觀念與對進步的渴望。通過不斷自省,我們發(fā)覺自己在各方面的不足,從而明白了“人外有人,天外有天”的道理,隨之而來的”便是想要更上一層樓的愿望,這也是每個人不斷進步的過程。“功有所不全,力有所不任,才有所不足”。在自省中進步,在虛心學(xué)校習(xí)。唯有意識到自己的不足之處,才能更好的熟識自己,改正自己,成就自己。虛心有禮的態(tài)度也贏得了他人的好評,虛心向他人學(xué)習(xí)也是得以進步的一大要點。虛心也是一門“技術(shù)活”。略微的虛心會讓人覺得謙心不誠,而過度的虛心又會讓人覺得虛偽,引起人的反感?!疤撔摹辈⒎恰叭崛酢?,無需用示弱作為謙遜有禮的表達?!疤撔摹笔且环N意識,一種習(xí)慣,當(dāng)你從內(nèi)心深處意識到自己的不足與可改進之處,”虛心”變作為一種氣質(zhì)由內(nèi)而外散發(fā)出來,讓他人明白你想要學(xué)習(xí)并不斷進步的誠意。九牛一毫莫自夸,高傲自滿必翻車。同學(xué)們,在成功的道路上,虛心求教必不行少。想要用自己謙遜有禮的氣質(zhì)打動他人,與人為善,相互學(xué)習(xí),促進進步,還需仔細斟酌,不斷進取,準(zhǔn)時發(fā)覺自己的不足之處,慎獨自律。作為當(dāng)代學(xué)校生,我們應(yīng)擺正態(tài)度,虛心求學(xué),奮勉向上,用謙遜的靈魂求教,用謙恭的態(tài)度求學(xué)。望我們能虛懷若谷,胸納百川,一往無前!我的演講到此結(jié)束,感謝大家。20xx年4月10日虛心的演講稿13一天住在貧民窟里的虛心早早地起了床去上學(xué),路過同學(xué)高傲家的豪宅時,正好碰上高傲預(yù)備開車去上學(xué)。高傲就對虛心說:“喂,小子,昨晚看球賽了沒?”“沒,我家沒有電視機。”“哎呦連電視機都沒有!”就這樣,高傲和虛心一路走一路聊。虛心看了一眼手機:“呀!還有3分鐘就上課了!我該怎么辦呀!”高傲偽善的說:“我?guī)闳グ?我這新車——勞斯萊斯新款,不到1分鐘就到學(xué)校了,來!”虛心心里也急,正預(yù)備伸手去拉車門,高傲突然說:“小子,你想得美!”話音未落,便駕車揚長而去。虛心無可奈何,雖然對高傲恨得咬牙切齒,但是也只能自己走路去上學(xué)。當(dāng)然,到了學(xué)校自然少不了被老師一頓暴風(fēng)驟雨般的批判。下課后,高傲就開始炫耀他的車:“告知你啊!我那車是勞斯萊斯新款,時速25,000km每時。告知你啊!我那車啊!還是限量版的!要兩年后才上市!那是我爸……不,我自己弄到的!……”接著,他就滔滔不絕地講著他的車,四周里三層外三層圍了一大群瞪大了單純的同學(xué)們;虛心當(dāng)作沒聽到似的,一個人在角落里認真復(fù)習(xí)英語。那天下午正好有一場英語考試,這一次,高傲考了滿分,而虛心由于學(xué)校只學(xué)了皮毛,只考了幾分。這次的失敗,激勵了虛心更加努力地學(xué)習(xí);而從小就學(xué)英語的高傲卻成天炫耀自己,比如:考了滿分,家里買了機器人,有新表,有八部蘋果手機……第二次的英語考試,憑借自己的努力考取了滿分,高傲只考了六特別。高傲對其他同學(xué)說:“這次是我發(fā)揮失常,下次肯定比那小子考得好!”但是,他的”成果再也沒有比虛心高過??煲厴I(yè)時,班主任讓同學(xué)們談?wù)勛约旱幕孟?。高傲說:“我呀!要當(dāng)大老板!”老師說他有志向。當(dāng)問到虛心時,虛心堅決地說:“我也要當(dāng)大老板!”“切!你當(dāng)什么大老板!還是靠邊兒站站吧!”“我就當(dāng)給你看!”虛心在心里靜靜地說。過了五年,虛心和高傲在路上遇到了一起。虛心穿著一身筆挺西裝,身后有兩個保鏢護著;高傲則衣衫襤褸,手里還拿著個空酒瓶。這時,兩個人都成了公司家,但高傲的家底已經(jīng)像那個酒瓶一樣——空了。原來,高傲繼父業(yè)之后,始終游手好閑,到處炫耀資本,股票節(jié)節(jié)跌落,別人都不和他合作了。慢慢地,他就破產(chǎn)了。而虛心始終向別人請教,資產(chǎn)像滾雪球一樣,慢慢膨脹,其他人都寵愛跟他合作。他的公司——“虛心VS高傲”也拼進了“世界500強”,在新冠狀病毒疫情期間捐資千萬,成了全國上下最受歡迎的公司。正在他倆預(yù)備進廁所時,虛心的一名老職工正好從廁所里出來。他早打聽到了高傲的“事跡”,就教訓(xùn)高傲:“你呀!就應(yīng)當(dāng)向我們老高校習(xí)!我們老板始終遵守一個原則:虛心使人進步,高傲使人落后!”高傲卻說:“哼!要你管!”說完就大步流星地進了廁所。老職工感嘆:“哎,江山易改,本性難移!”虛心的演講稿14敬重的老師、同學(xué)們:大家好!在我們?nèi)粘I钪?,我們?yīng)當(dāng)怎樣要求自己做到謙讓呢,其實謙讓是可以學(xué)會的,關(guān)鍵的是自己平常就要嚴(yán)格要求自己與人和諧相處、與人為善,自然就會發(fā)展成為從善如流了。謙讓,就是一種心平氣和的謙卑與互讓;就是一種心明眼亮的虛心與互利;就是一種心比天高的謙遜與互惠;就是一種心安理得的謙敬與互存。學(xué)會謙讓,小鳥們出籠的時間不是爭先恐后的,而是井然有序的飛出籠子的;小魚們出海的時間不是你追我趕的,而是慢條斯理的玩耍的;小馬吃草的時間不是蜂擁而上的,而是各奔東西的查找嫩草的;漁人捕魚的時間不是集體撒網(wǎng)的,而是各自為營的分頭捕撈的;人們挖金的時間不是你搶我奪的,而是分道揚鑣的”辛勤挖揀的。這,就是學(xué)會謙讓的最有力的見證!當(dāng)你走到小路時而謙讓一下人來人往,也是自己與他人先便的較好表現(xiàn);當(dāng)你坐公交車時而謙讓一下老弱病小,也是自己與他人便利的特好善意;當(dāng)你開車相碰時而謙讓一下彼此損失,也是自己與他人得益的舉動;當(dāng)你晉升職位時而謙讓一下別人高升,也是自己與他人雙贏的奇妙慶祝;當(dāng)你腰纏萬貫時而謙讓一下窮人貧困,也是自己與他人共享的友好往來;當(dāng)你德高望重時而謙讓一下大眾平凡,也是自己與他人親近的可好宏大。謙讓,不準(zhǔn)一味地遷就那些狐假虎威的人而為非作歹,而準(zhǔn)一味地牽就那些腳踏實地的人卻奮勉圖強;不準(zhǔn)有意的相讓那些居心叵測的人而偷梁換柱,而準(zhǔn)有意的相讓那些專心致志的人卻自食香果;不準(zhǔn)特別的放縱那些爭名奪利的人而挑撥離間,而準(zhǔn)特殊的放任那些淡泊明志的人卻靜觀得意;不準(zhǔn)過分的就讓那些圖謀不軌的人而橫沖直撞,而準(zhǔn)過度的就讓那些寬大為懷的人幻想成真。學(xué)會謙讓,我們的人際關(guān)系圈子里就一定不會再有“爾虞我詐、油嘴
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