巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感范文（通用12篇）

第頁(yè)巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感范文（通用12篇）巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感范文（通用12篇）1

輕輕，我閉上了眼睛；

靜靜，扒在了書(shū)桌進(jìn)入了夢(mèng)境；

幽幽，耳畔響起一遍嘈雜聲；

微微，睜開(kāi)雙眼，我已置身與巴黎圣母院這座法國(guó)把教堂前。

“轟轟……”鐘聲響起，不禁意間讓夢(mèng)中我想起了《巴黎圣母院》這部書(shū)中所提及那鼎大鐘，打開(kāi)了記憶閘門(mén)，書(shū)中一個(gè)個(gè)各具特色人物不斷在我腦海中浮沉。

首先，呈現(xiàn)在我眼前是漂亮出眾舞者愛(ài)斯梅拉達(dá)，她一人歌舞，群眾云集，她是作品在體態(tài)美與靈魂美高度統(tǒng)一上集中體現(xiàn)。她是作者全力謳歌對(duì)象。她是被多數(shù)讀者公認(rèn)為清白無(wú)暇，漂亮和善，天真熱忱，坦率開(kāi)朗少女。她能歌善舞，多才多藝，簡(jiǎn)直可謂是美化身，她把世人都看作像她那樣純凈忠貞，以至于死都保持著對(duì)負(fù)心，放蕩無(wú)情弗比斯愛(ài)情。

作品中作者支配了上層統(tǒng)治者與下層平民比照。在封建王朝里，他們內(nèi)部勾心斗角，到處與人民為敵，冤獄遍布國(guó)內(nèi)，致使波希米亞女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)遭遇辱與迫害；而在“黑話王國(guó)”里，盡管那些平民，乞丐，流浪者們衣裳襤褸，舉止粗野，但心地和善，互助互愛(ài)，具有舍己為人犧牲精神，團(tuán)結(jié)一樣與封建王朝，天主教會(huì)斗爭(zhēng)，對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)倍加愛(ài)惜和敬重。

漸漸地，一副陰森嘴臉呈現(xiàn)在了我眼前，他是巴黎圣母院副主教——克洛德，他外表裝腔作勢(shì)，溫文爾雅，但他靈魂是邪惡陰險(xiǎn)，卑鄙狠毒，他是真正魔鬼，是惡與丑化身。

與克洛德相反是給我留下最深刻印象人物——圣母院敲鐘人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中，伽西莫多有著丑到極點(diǎn)相貌；幾何形臉，獨(dú)眼，耳聾，駝背……好像上帝將全部不幸都駕臨 在了他身上。伽西莫多外貌雖丑陋，但是他內(nèi)心卻是高尚，他懂得真愛(ài)，他英勇地從封建教會(huì)“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”方法保住了姑娘生命。在圣母院中，伽西莫多還無(wú)微不至地照看愛(ài)斯梅拉達(dá)。他形象在作品中漸漸由丑變美由矮小變?yōu)楦叽螅藗円矎南訔壸兊脤檺?ài)他，敬重他了。他代表了處于社會(huì)底層，地位卑微廣闊人民，他閃光心靈正是作者心目中美與真象征，引起了讀者劇烈共鳴。

……

想著，想著。又是一陣鐘響，猛然間，眼前一黑——我醒了。

四周一切都變了，鋪開(kāi)被壓皺了書(shū)，接著我名著導(dǎo)讀之旅……

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合上《巴黎圣母院》，我的心久久不能安靜！

文中主子公的悲歡離合，深深地打動(dòng)了我。

但給我留下印象最深的不是純凈和善的愛(ài)斯美拉達(dá)和她的小山羊，不是奇丑無(wú)比的敲鐘人伽西莫多，也不是金玉其外、敗絮其中的禁衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯，更不是內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣的副主教克洛德，而是一位普一般通的母敬愛(ài)斯美拉達(dá)的親生母親古杜勒！

一位母親痛失自己的親生女兒，對(duì)女兒的懷想就是她生存下去的唯一信念。15年來(lái)，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念，可是她的思念卻又顯得那樣蒼白無(wú)力，她只能沉醉在對(duì)溫馨往日的回憶中?！盀榱诉@粉紅緞子繡花鞋，她向蒼天發(fā)出了多少祈禱，拋灑了多少眼淚，只有羅朗塔樓這陰森的地穴知道?！?/p>

當(dāng)在羅朗塔樓內(nèi)母女相認(rèn)之后，為了救女兒，“她用手狠命地?fù)u鐵窗條，比母獅還要猛烈。鐵條撼不動(dòng)，她就搬來(lái)當(dāng)枕頭的大石塊，一根鐵條應(yīng)聲而斷，再砸其次根……她用雙手將鐵條完全折斷，再將生銹的斷頭掰開(kāi)”。

有時(shí)候，女人具有超強(qiáng)的力氣，那是母愛(ài)的力氣！

面對(duì)母愛(ài)，任何語(yǔ)言好像都是蒼白的；面對(duì)母愛(ài)，任何艱難困苦也都不堪一擊。

“中國(guó)十大杰出母親”沈利萍面對(duì)劫后余生的兒子，在巨大的苦痛面前，用母愛(ài)呵護(hù)兒子的生命，漫漫10年，她的兒子王嘉鵬最終成長(zhǎng)為一名身殘志堅(jiān)的優(yōu)秀青年。當(dāng)自己的兒子以?xún)?yōu)異的成果考入世界聯(lián)合學(xué)院時(shí)，當(dāng)自己的兒子一人獨(dú)得兩枚世界殘疾人滑雪競(jìng)賽的金牌時(shí)，當(dāng)自己的兒子被挪威人民譽(yù)為“中國(guó)英雄”時(shí)，沈利萍照舊安靜地說(shuō)，因?yàn)槲矣幸粋€(gè)名字叫“媽媽”。當(dāng)人們多次問(wèn)到王嘉鵬是什么力氣使他如此樂(lè)觀、自信、堅(jiān)毅時(shí)，他都堅(jiān)決果斷地回答：“是母愛(ài)！”

我也想到了我的媽媽?zhuān)沂嗄甑纳贸?，?jiàn)證了媽媽的多少辛苦！我卻從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到她的一句怨言，她的生活中幾乎沒(méi)有她自己，只有我她的女兒！

滄海雖有岸，母愛(ài)卻無(wú)邊！

母愛(ài)，如春天的風(fēng)，輕輕拂過(guò)，大地便一片碧綠。

母愛(ài)，如天上的云，總讓烈日先從她的身軀穿過(guò)，給大地以細(xì)雨的潤(rùn)澤。

母愛(ài)，如雨后的虹，總讓清洗過(guò)的大地，躺在她的懷里，把七彩的人生掛在高高的天空！

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情到深處轉(zhuǎn)為濃，愛(ài)到深處無(wú)怨尤。題記

樣貌的背后藏起了一顆顆難分真假的心，還有悲悲切切的愛(ài)情。

那月色靜謐，絕妙的屋子里，有一位擁有天使般的臉龐和心地吉普賽女郎——愛(ài)斯梅拉達(dá)，靜靜地起舞，吸引著那可怕的弗洛克，如此圣潔的一朵雪蓮，卻喚醒了丑陋傲慢的心。弗洛克瘋狂地愛(ài)上了她，愛(ài)斯梅拉達(dá)卻不愛(ài)他，她愛(ài)的是那位花花公子啊，她看到的只是花花公子的外貌，地位與虛偽的浪漫?？赡俏换ɑü右仓皇窃诶眠@位姑娘，損害姑娘的是他，最終把姑娘推向死亡的也是他，我生氣，生氣為什么命運(yùn)女神要戲弄她，愛(ài)上不該愛(ài)的人，虛幻的愛(ài)情擺在眼前，縹緲不定，也只能傻傻地，忠貞不渝，放棄生命，對(duì)愛(ài)情如此無(wú)趣，如此膚淺，卻又對(duì)素不相識(shí)的人，如此和善大方，究竟，對(duì)她更多的還是缺憾。

我可憐卡西莫多，擁有著令人摒棄厭惡的容貌，我又崇拜卡西莫多，他不屈不撓的精神，和善的品質(zhì)和對(duì)愛(ài)情的純真與忠貞。惋惜自己愛(ài)的人卻把自己當(dāng)做最好的摯友，那又如何，守護(hù)她便是最好的告白。情愿為了心中的那個(gè)她，竭盡自己的才智，用完自己的力氣去阻擋一批批乞丐闖進(jìn)巴黎圣母院，情愿為了她，背棄收養(yǎng)自己的弗洛克，替那位女郎靜默做了很多事，也只是因?yàn)閻?ài)她。我也缺憾最終的結(jié)局，兩人雙雙歸去天堂，但我也艷羨，他緊緊地將她抱起，化為塵埃!我希望能把那窗輕輕打開(kāi)，讓卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞，絕美的舞姿。

我并未對(duì)弗洛克的可怕，陰森，恐怖而厭棄，只是對(duì)他深深地?zé)o奈憐憫，從小便接受著教化，受著封建思想的禁錮，身上的不滿，污濁一點(diǎn)點(diǎn)積累，在遇見(jiàn)了愛(ài)情中爆發(fā)出來(lái)，變得麻木不仁。一個(gè)裝腔作勢(shì)的他，只是渴望愛(ài)情卻又被宗教所麻痹扭曲，誰(shuí)都無(wú)法限制自己對(duì)愛(ài)情的欲望，惋惜他卻錯(cuò)了方式，得不到愛(ài)情卻又著手毀滅，那么自私那么殘忍。到最終，活生生變成了宗教的犧牲品!對(duì)愛(ài)情，他無(wú)可奈何，只因自己的身份地位思想，殘忍的把自己的愛(ài)情，送上了絞刑架，造成了無(wú)法抹去的悲劇。

虛偽浪漫，守護(hù)忠貞，自私殘忍的愛(ài)情，也終究是一個(gè)悲劇，留下的淚一滴我能抹去。而留下的缺憾與震撼我卻無(wú)法抹去。

巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感范文（通用12篇）4

對(duì)這本書(shū)的了解是通過(guò)電影，看這本書(shū)的時(shí)候，腦子里全都是這本書(shū)的內(nèi)容的影面，很慶幸自己先看過(guò)電影，才了解的更簡(jiǎn)單些……

《巴黎圣母院》是一個(gè)和善無(wú)辜者在制制度下遭遇迫害的悲劇。

在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我感受到了劇烈的“美丑對(duì)比”，其中和善漂亮的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書(shū)構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比，這也正是這本書(shū)的魅力所在。

女主角是個(gè)和善純凈的少女，她富于憐憫，敢于舍己為人，當(dāng)以賣(mài)文為生的詩(shī)人甘果瓦，深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”，即將被殺死時(shí)，她自告奮勇雖不愛(ài)他，卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻，口渴向人們求助時(shí)，只有她對(duì)這個(gè)丑怪異樣而且又挾持過(guò)她的人表示憐憫，滿意他的要求……她性格天真、且品行堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限憐憫，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的劇烈憤恨。

在小說(shuō)中，雨果非常自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì)，克洛德就是教會(huì)的化身，他外表裝腔作勢(shì)，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色，過(guò)著奢侈的生活，對(duì)世人充溢敵意，但最終惡人終有惡報(bào)。

作者也以極大的憐憫心描寫(xiě)巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份的卑微低下，但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那一個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛(ài)、正直英勇、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯示出的英勇無(wú)畏更證明白這一點(diǎn)。

這篇小說(shuō)具有肯定的震撼力，卷走我們的全部感情，也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有漂亮的外表是讓人艷羨的，但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的，假如他內(nèi)心骯臟，品質(zhì)下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人，要信任內(nèi)在美是最重要的。

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合上書(shū)本，窗外天氣陰沉，淅淅瀝瀝的小雨打在窗戶上?！栋屠枋ツ冈骸废褚槐揖?，飲時(shí)灼燒著喉嚨，但回味起來(lái)厚重又苦澀。

愛(ài)斯梅拉達(dá)和四個(gè)男人的愛(ài)情故事貫穿了整本書(shū)。弗比斯的花心讓我厭惡；克洛得的偏執(zhí)讓我無(wú)奈；格蘭古瓦的自由瀟灑讓我觀賞；卡西莫多的忠誠(chéng)和寬容讓我感動(dòng)。跌宕起伏的故事震撼人心，當(dāng)時(shí)的法國(guó)人民說(shuō)：法國(guó)可以沒(méi)有國(guó)王，但不行以沒(méi)有雨果。

在全部人物中，甚至在這本書(shū)里最大的惡人應(yīng)當(dāng)非副主教克洛德所屬，作者毫不留情地對(duì)他痛斥、指責(zé)、指責(zé)，對(duì)他的虛偽，貪欲和殘忍更是毫不掩飾的厭惡。但克洛德心中沒(méi)有美妙嗎？我覺(jué)得還是有的。而愛(ài)斯梅拉達(dá)就是他黑暗的心中那一縷陽(yáng)光，是他藏在心底的美妙。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的追求不假，作者也沒(méi)有一票否定他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)。只是這樣的美妙遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵抗不住他心里的黑暗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上金錢(qián)和權(quán)力的誘惑。但我信任在克洛德親自葬送了他心中的美妙，在看到他心愛(ài)之人被送上絞刑架時(shí)，他心里還是苦痛的。

劇烈顯明的對(duì)比是雨果在這本書(shū)中最具浪漫主義色調(diào)的手法，而卡西莫多和克洛德就是一個(gè)顯明的對(duì)比。雨果覺(jué)得：自然中的萬(wàn)物并非全都是崇高優(yōu)秀的，她們是混合存在的。丑就在美的旁邊，畸形靠近完備，粗俗藏在高雅背后，善與惡并存，黑暗與光明同在。由此，雨果創(chuàng)建了卡西莫多的角色。卡西莫多在書(shū)中被世人唾棄，在書(shū)外卻是一個(gè)令世人贊頌是“丑八怪”的形象。在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前，卡西莫多對(duì)這個(gè)世界不報(bào)以希望，是愛(ài)斯梅拉達(dá)喚醒了他心中沉睡的美妙。雨果明確地告知我們：一旦心中的美妙被喚醒，那么人的力氣是無(wú)窮無(wú)盡的?？ㄎ髂嗑褪堑淅樵笧樽约簮?ài)的人赴湯蹈火奉獻(xiàn)一切，甚至在死時(shí)照舊貪戀她的暖和，執(zhí)意抱著她的尸體死去。

我很喜愛(ài)書(shū)中的一句話：“寬宏大量，是唯一能夠照亮宏大靈魂的光線”。即使是被全部人拋棄了的卡西莫多還是保持了一顆寬容的心。他用自己的寬容譜寫(xiě)了一段華麗的人生樂(lè)章。宏大的靈魂就像水一般，雖然平凡但不行缺。水能生萬(wàn)物，亦能容萬(wàn)物，水的寬容鑄就了百川，豐盈了自己。寬容不僅僅是對(duì)他人的善意，更是對(duì)自己靈魂的升華。

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這些巴黎佬，全是笨驢蠢豬，貨真價(jià)實(shí)的烏合之眾！他們不是來(lái)聽(tīng)圣跡劇的嗎？卻什么也不聽(tīng)！

——《巴黎圣母院》

這番咒罵是無(wú)奈的，因?yàn)樽约壕帉?dǎo)的圣跡劇原來(lái)受人追捧，可在演出時(shí)大家都被四周的事物吸引了，全場(chǎng)忽然一陣荒蕪，烏合之眾！

格蘭古瓦看出了觀眾的心理，至少是咱們中國(guó)人的心理。一聽(tīng)是大影片便熙熙攘攘你推我搡，而看了一點(diǎn)便轟轟而散走的一塵不染，影院門(mén)可是羅雀，無(wú)人觀賞大影片。中國(guó)觀眾的普遍心理只想圖個(gè)樂(lè)子，而影片中的精髓則在燈光鏡頭的一張一合中被無(wú)所事事找樂(lè)子的觀眾沉滅。

開(kāi)場(chǎng)時(shí)，始終喧嘩連天人頭攢動(dòng)的隊(duì)伍瞬時(shí)占滿了座位，可能仔細(xì)看懂影片的原委能有多少個(gè)？不說(shuō)這，能看完影片的能有多少人？或者，比如今年賀歲片《三槍拍案驚異》，能有多少人想去看這部影片的真實(shí)意境以及導(dǎo)演張藝謀拍這部電影的意圖？大多不都是沖著張藝謀的名字和新秀小沈陽(yáng)的名氣來(lái)欣賞的。沒(méi)事情做，閑來(lái)無(wú)趣，找樂(lè)子罷了。其實(shí)更多的人還沒(méi)看就把這影片給槍斃了，妄言說(shuō)純屬虛頭，沒(méi)有任何意義所在。其實(shí)找尋意義的所在是須要進(jìn)入電影靈魂深處去了解的，對(duì)于沒(méi)有觀看和沒(méi)有細(xì)致仔細(xì)觀看的人是沒(méi)有任何話語(yǔ)權(quán)的，你還沒(méi)看有什么資格去評(píng)斷他人，可笑至極。

前幾天，我在一個(gè)名人的博客中看到：假如沒(méi)有賀歲檔名導(dǎo)演名演員，那么即使再美麗的結(jié)尾，再曲折的故事，也很在中國(guó)這個(gè)國(guó)家興起來(lái)。我覺(jué)得說(shuō)到病根，一語(yǔ)道破直指要害。那么試想，沒(méi)有賀歲片的名號(hào)，沒(méi)出名導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，沒(méi)出名演員參加，而故事內(nèi)容結(jié)尾都特別棒的影片，那么原委會(huì)有多少人去搶座位爭(zhēng)著來(lái)看？

如今的電影，尤其是中國(guó)電影，大多都是為了票房而不講究氣韻以及電影本身的深刻意義。因?yàn)殡娪耙巡皇请娪傲?。而在?guó)外，他們則鎮(zhèn)靜氣細(xì)致思索，回味看后的每個(gè)片段，他們?cè)谡覍ち钊松钏嫉牡览?，可是他們本身就是一個(gè)個(gè)發(fā)人深思的道理。他們就像細(xì)細(xì)霏雨下突然出現(xiàn)的一把刀子，像把最真誠(chéng)的光留給我們。電影早已是另一番光景了。

《巴黎圣母院》開(kāi)篇便引出了一條讓全中國(guó)人深思的問(wèn)題，不愧經(jīng)典。

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這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西始終堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)許多許多，那里面展示的許多，我不行以就這樣不停的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)潔的說(shuō)幾句好了，

讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)呈現(xiàn)，呈現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的實(shí)力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。從那很多的錯(cuò)綜困難的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)！

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事務(wù)，形成了劇烈的感官刺激。通篇都是在這樣的比照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和擔(dān)心，假如有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充溢了生氣和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?？墒悄悴恍幸?，因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬皭?，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情?。∵€有比人丟失本性更悲傷的么！

印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表漂亮和善的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的`外貌，更有一顆純真和善的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于損害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威逼，最終，作了徹底的犧牲。

巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感范文（通用12篇）8

巴黎圣母院位于法國(guó)巴黎市中心是聞名的大教堂，被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的聞名作家雨果就把他第一部大型浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》的主子公定在了這座聞名的大教堂里。

主子公卡西莫多是個(gè)棄兒，長(zhǎng)得奇丑無(wú)比，力大無(wú)窮，被巴黎圣母院的副主教克洛德收養(yǎng)，在巴黎圣母院敲鐘，對(duì)副主教惟命是從。副主教愛(ài)上了埃及少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，命卡西莫多搶奪少女，卻被國(guó)王護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)比斯救下，愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯一見(jiàn)傾心，可弗比斯已有未婚妻但他非?；ㄐ?，欺瞞了愛(ài)斯梅拉達(dá)，副主教非常嫉妒，刺傷了弗比斯，栽贓給愛(ài)斯梅拉達(dá)。

卡西莫多因受過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá)的幫助，便把愛(ài)斯梅拉達(dá)救了出來(lái)，藏在鐘樓里，可是被副主教發(fā)覺(jué)了，副主教偷入鐘樓，意圖欺辱愛(ài)斯梅拉達(dá)，被卡西莫多發(fā)覺(jué)后墜樓而亡，愛(ài)斯梅拉達(dá)也因聽(tīng)見(jiàn)弗比斯的消息暴露了自己，被絞死在絞刑架下，埃斯梅拉達(dá)的母親難過(guò)過(guò)度，慘死在絞刑架下，卡西莫多抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體自殺。

小說(shuō)結(jié)尾凄慘，令我唏噓不已。《巴黎圣母院》不僅讓我看到了當(dāng)時(shí)的歷史，還讓我感受到了世間最深厚的靈魂的呼喊。作者把最美的筆墨毫不吝嗇的全部給予了愛(ài)斯梅拉達(dá)，她和善、漂亮、聰慧、才能匪淺……而主子公卡西莫多則丑陋不堪，卻偏偏愛(ài)上了如女神般的愛(ài)斯梅拉達(dá)?，F(xiàn)在有一句流行的罵人話“你長(zhǎng)成這樣簡(jiǎn)直就是一巴黎圣母院敲鐘的！”敲鐘的？不就是卡西莫多了么！這句話毫無(wú)疑問(wèn)表達(dá)了世人對(duì)卡西莫多的輕視。在我看來(lái)，卡西莫多雖然外貌丑陋，可心地和善，和裝腔作勢(shì)的副主教相比卡西莫多遠(yuǎn)高于他。

副主教對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的先愛(ài)后恨和當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著很大關(guān)聯(lián)。副主教克洛德一面惡勢(shì)力的代表，極其自私，手段毒辣，是一個(gè)得不到情愿毀掉也不愿讓他人得到的人，而另一面他又是宗教主義的犧牲品，精神長(zhǎng)時(shí)間受宗教的洗禮扭曲了他的靈魂和人格。

這本書(shū)作者以離奇的對(duì)比手法書(shū)寫(xiě)著動(dòng)人的故事，構(gòu)成令人難以置信的擅長(zhǎng)惡，美與丑的對(duì)比，教會(huì)了我辨別真正的美與丑。愛(ài)斯梅拉達(dá)的外在美與內(nèi)在美完備結(jié)合，卡西莫多的內(nèi)在美蓋過(guò)了他外貌上的不足，而副主教克洛德的外在美卻無(wú)法掩飾他心靈的丑陋。

我信任，讀過(guò)這本書(shū)的人不會(huì)以貌取人，外貌不美者也會(huì)讓自己的內(nèi)心變得漂亮！

巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感范文（通用12篇）9

《巴黎圣母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克羅德裝腔作勢(shì)、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地和善的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的和善、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

巴黎圣母院不僅因其建筑出名，而且也因雨果的小說(shuō)而著名于中國(guó)。巴黎圣母院（NOTREDame）座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利確定興建的，整座教堂在1345年才全部建成，歷時(shí)180多年。巴黎圣母院內(nèi)外環(huán)境優(yōu)雅，院內(nèi)洋溢著柔軟的氣氛。巴黎圣母院之所以著名于世，因?yàn)樗菤W洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)記。

故事發(fā)生在中世紀(jì)?！坝奕斯?jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人，她長(zhǎng)得漂亮動(dòng)人舞姿也特別美麗。

這時(shí)，巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對(duì)漂亮的梅拉達(dá)著了迷，他內(nèi)心燃燒著情欲之火，瘋狂地愛(ài)上了她。于是他吩咐教堂敲鐘人，相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞，和善的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。

敲鐘人雖然外貌丑陋，內(nèi)心卻純凈高尚，他特別感謝埃斯梅拉達(dá)，也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛靜靜在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威逼吉卜賽姑娘，讓她滿意他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國(guó)王的軍隊(duì)，無(wú)辜的姑娘被絞死了。卡西莫多生氣地把弗羅洛推下教堂摔死，他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。

小說(shuō)表現(xiàn)了雨果對(duì)封建政府和教會(huì)的劇烈憎恨，同時(shí)也反映了他對(duì)下層人民的深切憐憫。

巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感范文（通用12篇）10

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是全世界的養(yǎng)分品。我喜愛(ài)讀書(shū)，書(shū)帶給我很多很多，書(shū)使我認(rèn)清了整個(gè)世界。一個(gè)漂亮的少女，一個(gè)丑陋的敲鐘人，一個(gè)邪惡的副主教，在莊重、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑，善與惡的神話。是的，這就是鼎鼎出名的雨果大作家寫(xiě)的幾乎沒(méi)有人未曾讀過(guò)的《巴黎圣母院》。

最近，我品讀了這本書(shū)名著，這本書(shū)是這么的感人，它讓我知道了，美和丑并不是肯定的，美的或許是真正的丑陋，而丑的或許才是真正的漂亮。

在這本書(shū)里，我最喜愛(ài)的人物就是代表著漂亮和善的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純凈和善的心靈，她救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)待自己的山羊不離不棄，對(duì)于損害過(guò)自己的卡齊莫多，送上水和憐憫，我們可以看到她是漂亮的，她的身上，心靈上沒(méi)有污垢?？墒?，這樣天使一樣的姑娘，卻被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被拋棄，被誣陷。最終，作了徹底的犧牲。當(dāng)這位身穿白色長(zhǎng)裙的天使在絞刑臺(tái)上香消玉殞時(shí)，我真為她感到難過(guò)。

在書(shū)中，作者為我們呈現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)美丑的顯明對(duì)比，一個(gè)個(gè)心靈的真實(shí)寫(xiě)照！是的，敲鐘人卡西莫多的外表當(dāng)然丑陋；他的鼻子是個(gè)四面體，嘴巴像馬蹄，左眼一半被茅草般的眉毛遮住，右眼完全被埋在一個(gè)大瘤子下面，牙齒七橫八豎，嘴唇粗糙不平，下巴劈成兩半。雨果幾乎把全世界最丑的五官聚集在他的臉上。但是，他的心靈是純凈的，是漂亮的。而副主教克洛德.福洛特雖然外表漂亮，但卻殘忍虛偽，內(nèi)心是丑惡的。有時(shí)候，正是這樣，美和丑并不是肯定的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的漂亮。

讀完了這本書(shū)，我感到當(dāng)時(shí)18世紀(jì)的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)溃蜕频娜耸撬麄兊耐嫖铮蜕频膼?ài)斯梅拉達(dá)成了他們的犧牲品。但，邪惡終究斗不過(guò)正義，真正的兇手克洛德副主教得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。我想，這也就是世界名著的魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)潔的故事，而是揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的和善、友愛(ài)、舍己為人，反映了作者的人道思想。

巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感范文（通用12篇）11

《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)聞名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)醉生夢(mèng)死的巴黎生活，作者用對(duì)比的手法描寫(xiě)了一群性格顯明、極富感染力的人物形象，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣和和困難的人性世界。

主角是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和丑陋的敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真和善、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地消逝。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴(yán)峻的殘疾，他一來(lái)到世界上便相繼遭到了親人和社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻擁有著一顆漂亮純凈的心靈，他以純真的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，不希望愛(ài)斯達(dá)梅拉受到一絲損害，冒著生命的危急去愛(ài)護(hù)愛(ài)斯達(dá)梅拉。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力氣實(shí)在不足以抵抗一切，強(qiáng)悍的卡西莫多，最終也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主子公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的差別也無(wú)法掩蓋他們共有的純真和善，在他們這種至善至美的性格的陪襯下，小說(shuō)中的其他人物都露出了卑劣的本質(zhì)。同時(shí)也襯出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了漂亮的愛(ài)斯梅拉達(dá)，弗羅洛裝腔作勢(shì)，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己，他的已經(jīng)到了走火入魔的地步了，他的愛(ài)是邪惡的，他把愛(ài)斯達(dá)梅拉推向了死神的懷抱。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻丑陋的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、膚淺的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá)；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛(ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任、拋棄一切的人，一個(gè)值得唾棄的人，作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣充溢了鄙視和嘲諷。書(shū)中的每一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)都在描寫(xiě)社會(huì)的骯臟，黑暗，不堪

曲折的內(nèi)容使我被這本書(shū)深深的吸引了，但最終還是以悲劇告終。已