《走運(yùn)的一天》的反諷創(chuàng)作手法,外國(guó)文學(xué)論文

(走運(yùn)的一天）的反諷創(chuàng)作手法,外國(guó)文學(xué)論文反諷藝術(shù)表現(xiàn)形式由于在敘述故事情節(jié)、塑造人物形象、揭示文本主題思想上具有意婉旨微卻又?jǐn)S地有聲發(fā)人深省的顯著特點(diǎn)，因而一直備受作家們的青睞，十分是在微觀小講或者短篇小講的創(chuàng)作行文上作者多采用反諷藝術(shù)修辭來呈現(xiàn)。所謂反諷，意指所言和所指恰好是相反的且具有嘲諷意味的修辭手法。反諷具有挖苦、強(qiáng)化目的、詼諧禮貌的功能，這三大功能會(huì)結(jié)合本小講文本在該篇論文中給予詳細(xì)闡釋。

二、反諷視角透析(走運(yùn)的一天〕

韓國(guó)3.1運(yùn)動(dòng)后，由于民族意識(shí)的覺悟，這一時(shí)期的小講創(chuàng)作開場(chǎng)具有近代小講的典型特點(diǎn)，捕捉社會(huì)現(xiàn)實(shí)黑暗面的短篇小講占據(jù)了文壇的主流。作家玄鎮(zhèn)健活潑踴躍在由封建社會(huì)向近代社會(huì)過渡的時(shí)期，他把日本帝國(guó)主義強(qiáng)行占有期期間韓國(guó)民眾深受壓迫的受苦受難狀況和社會(huì)下層勞動(dòng)人民悲慘的生活景象通過小講文本寫實(shí)性的描寫，赤裸裸地揭露了殖民地社會(huì)的罪惡和對(duì)日本帝國(guó)主義的堅(jiān)決抵抗，以及表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的民族意識(shí)和厚重的愛國(guó)情感。他的代表力作(走運(yùn)的一天〕在現(xiàn)實(shí)批判的深度和藝術(shù)表現(xiàn)技巧上到達(dá)了很深的造詣，深受讀者喜歡。該篇小講的主人公金僉知是個(gè)人力車夫，他作為殖民地社會(huì)的下層勞動(dòng)者，是個(gè)身處水深熾熱過著悲慘拮據(jù)生活的悲劇人物。作者通過描寫小講中人力車夫金僉知一家的生活悲劇，揭露批判了殖民地社會(huì)的罪惡，控訴了對(duì)不合理社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤怒和抗拒。且通過真實(shí)描寫殖民地社會(huì)下層勞動(dòng)者的窮苦生活，抒發(fā)了作者對(duì)勞動(dòng)者命運(yùn)的深切同情。(走運(yùn)的一天〕在創(chuàng)作方式方法上運(yùn)用了反諷的藝術(shù)表現(xiàn)形式，本論文會(huì)從反諷藝術(shù)手法的角度切入，著重分析該小講作品中所呈現(xiàn)的言語反諷、主題反諷、敘述反諷、正話反講型反諷和戲劇反諷來詳細(xì)深切進(jìn)入闡釋其創(chuàng)作特色。

〔一〕言語反諷

言語反諷指的是講話人話語的隱含意義和他的外表陳述大相徑庭。主人公金僉知在結(jié)束了一天的勞苦奔波準(zhǔn)備歸家的路上碰到了好朋友，應(yīng)約到路邊酒館飲酒，在兩人的交談中，金僉知想到要給好朋友講個(gè)笑料解悶，便講了侮蔑自個(gè)的那個(gè)女人，金僉知有聲有色地模擬了她講的原話咋這么討膩煩人，滾，可金僉知小講在行文構(gòu)成上幸運(yùn)與不幸雙線密織交織，情景反諷也是盡顯華而不實(shí)。金僉知因送一個(gè)學(xué)生而賺到一元五特別錢的時(shí)候，他手中握著自個(gè)的勞動(dòng)所得，完全忘卻了自個(gè)是在泥濘的雨途中奔波了十多里路，就像是自個(gè)憑空白得的一樣感謝那個(gè)只是跟他孩子一個(gè)輩分的小客人，他覺得自個(gè)就像成為了爆發(fā)戶一樣開心。這樣的描寫只能講明主人公金僉知已經(jīng)貧困到一定程度，一個(gè)小學(xué)生付他的車費(fèi)就讓一個(gè)家庭壯漢感覺自個(gè)成為了爆發(fā)戶。金僉知是開心地笑了，可是我們不得不感到痛惜，生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)人民是如何飽受一天天煎熬，度過那種窮苦不堪的日子的。金僉知只是殖民地社會(huì)背景下奔于生計(jì)的一個(gè)城市勞動(dòng)者的典型代表，他的生活實(shí)況正如此處的情景反諷一樣，挖苦揭露了20世紀(jì)20年代韓國(guó)都市社會(huì)的病理現(xiàn)象，即當(dāng)時(shí)不合理社會(huì)的構(gòu)造性貧困。

〔三〕敘述反諷

敘述反諷是作者的敘述態(tài)度在文中會(huì)構(gòu)成一定的反諷效果。文中插敘部分交代了金僉知的妻子患病的詳情，病情之所以會(huì)加重是由于妻子本就生病沒有看醫(yī)生，再加上接連受餓多日，當(dāng)看到小米飯的時(shí)候激情難耐，著急想要吃小米飯而噎著自個(gè)導(dǎo)致的病情惡化。此處作者具體敘述了妻子急著吃飯的插曲，刻畫了一個(gè)臉色蒼白的婦女再也抑制不住饑餓想要馬上填飽肚子的急迫形象。這就從側(cè)面反映了下層勞動(dòng)人民生活的窮苦，主人公天天辛苦拉車賺錢卻連家庭的溫飽問題都解決不了，挖苦鞭撻了日本帝國(guó)主義的政治鎮(zhèn)壓和經(jīng)濟(jì)掠奪，讓勞苦群眾不得不生活在水深熾熱之中，連基本的生存問題都遭到威脅。還有文中當(dāng)描寫金僉知?jiǎng)傎嵉?0分錢的時(shí)候，他高興得眼閃淚花，這80分錢既能夠買點(diǎn)小酒潤(rùn)潤(rùn)嗓子又能給生病的妻子買一碗牛雜碎湯，以知足妻子病中的愿望。

會(huì)讓讀者不免生疑，金僉知賺了錢不是馬上想到要給患病的妻子看病買藥，而是想到要買吃的東西。這就間接反映出了生活的貧困與拮據(jù)，他是運(yùn)氣很好，賺到了80分錢，但是這80分錢只是相比他以前的時(shí)候掙得多，但并不是真的多，要是真的多就既能買到好吃的，又能給妻子看病買藥了。作者運(yùn)用敘述反諷的方式赤裸裸地揭露、批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不合理，描寫了勞苦群眾的拮據(jù)生活和悲慘命運(yùn)，讓讀者深入體會(huì)到當(dāng)時(shí)的韓民族是何等的苦難與不堪，這不僅僅僅是金僉知個(gè)人生活的悲劇，而是整個(gè)韓民族受苦受難飽受苦痛煎熬的縮影。

〔四〕正話反講型反諷

正話反講型的反諷，就是中國(guó)古語常講的口是心非，意在這里而言在彼，通過反諷性的言語表示表揚(yáng)或貶斥，實(shí)則都是相反的含義。比方夫妻間的親昵吵架也是用罵代替愛的方式。該小講文本中金僉知一直都是用辱罵咒罵的話語跟妻子對(duì)話溝通，處處對(duì)妻子使用反語，外表上看是刻畫了金僉知下層勞動(dòng)人民的粗魯性格，會(huì)讓讀者以為金僉知無視且討厭他妻子；其實(shí)他的內(nèi)心卻正好相反，金僉知一賺到錢馬上想到的是要給妻子買她想吃的牛雜碎湯，并且他在拉客奔跑的途中也總是擔(dān)憂妻子的病情，只要一到自個(gè)家附近就步履沉重，心情五味雜陳，總是會(huì)不自覺地想到妻子，這些描寫都暗示了金僉知對(duì)妻子與眾不同的愛。他也想在家陪護(hù)生病的妻子，也想要給妻子看病買藥，但是他沒錢，在悲傷痛苦黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前他很無奈，除了出賣便宜的勞動(dòng)力以賺取微薄的收入別無他法。對(duì)妻子的反語既折射出了金僉知對(duì)妻子的愛，又顯現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無能為力。在生活貧困憂苦，連肚子都無法填飽的狀況下，愛情就已然成為了奢侈品。

〔五〕戲劇反諷

戲劇反諷也稱為悲劇反諷，由于它是帶有悲劇性質(zhì)的反諷。作者在小講故事情節(jié)構(gòu)造上采用了幸運(yùn)和不幸雙線密織穿插進(jìn)行的方式方法創(chuàng)作，即陰雨天賺到錢的幸運(yùn)與回家后發(fā)現(xiàn)妻子氣絕身亡的不幸，作者采用悲劇性挖苦的手法強(qiáng)烈襯托了作品的主題。妻子病重想吃牛雜碎湯，金僉知沒錢買，今天運(yùn)氣好，賺的錢多，終于能夠給妻子買到她愛吃的牛雜碎湯了，她卻撒手人寰，再也吃不到了。該小講的結(jié)尾就是用這樣悲情的場(chǎng)景落幕，既喚起讀者的深切同情，又挖苦透視出了韓民族的悲劇與苦難。

三、結(jié)論

本論文以玄鎮(zhèn)健的短篇小講代表力作(走運(yùn)的一天〕為主體對(duì)其使用的反諷藝術(shù)創(chuàng)作方式方法進(jìn)行了重點(diǎn)分析，十分是對(duì)文本中呈現(xiàn)的言語反諷、主題反諷、敘述反諷、正話反講型反諷和戲劇反諷給予了詳細(xì)的闡釋解析。希望通過該論文能夠讓更多的人更好地把握作者的創(chuàng)作意圖，進(jìn)一步深化對(duì)該小講文本的解讀，領(lǐng)略作者獨(dú)到的文學(xué)創(chuàng)作造詣。當(dāng)然，本論文仍然存在很多缺乏之處，以后定會(huì)進(jìn)行愈加深切進(jìn)入的學(xué)習(xí)