方言運(yùn)用于傳媒手段中的意義和作用,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)論文

方言運(yùn)用于傳媒手段中的意義和作用,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)論文在我們國(guó)家?guī)浊甑臍v史長(zhǎng)河中，各個(gè)時(shí)期都有統(tǒng)一的書(shū)面語(yǔ)，春秋時(shí)期的雅言、東漢時(shí)期的通言、明代的官話、民國(guó)時(shí)期的國(guó)語(yǔ)以及現(xiàn)代的普通話，像(三國(guó)演義〕(水滸傳〕(西游記〕等歷史名著就是用元代的天下通語(yǔ)寫(xiě)成的。但與此同時(shí)，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)分散，城鄉(xiāng)之間、各地區(qū)之間聯(lián)絡(luò)不嚴(yán)密，使得白話在如此長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，像(紅樓夢(mèng)〕這樣的經(jīng)典巨作也是用北方話寫(xiě)成的。由此可見(jiàn)，共同語(yǔ)和方言都有他們存在的必要性。方言俗稱(chēng)地方話，只通行于一定區(qū)域，它不是獨(dú)立于民族語(yǔ)言之外的另一種語(yǔ)言，而只是局部地區(qū)使用的語(yǔ)言。本文中所講的方言特指地域方言，即根據(jù)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法與共同語(yǔ)的區(qū)別，十分是語(yǔ)音方面的不同，按地域劃分出來(lái)的?，F(xiàn)今，電視因其視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重效果成為了最重要的群眾傳媒之一。它不僅僅是進(jìn)行信息傳播的工具，同時(shí)也是知足群眾心理和對(duì)群眾進(jìn)行文化熏陶的手段。一直以來(lái)，電視節(jié)目中的語(yǔ)言都是以普通話為主，但是近年來(lái)，各電視臺(tái)、電影制片方開(kāi)場(chǎng)大量利用方言來(lái)吸引群眾眼球。自從重慶衛(wèi)視的(霧都夜話〕開(kāi)播以來(lái)，各地方言節(jié)目、影視劇風(fēng)起云涌，四川電視臺(tái)的(生活麻辣燙〕、湖北經(jīng)視的(經(jīng)視故事會(huì)〕、荊州電視臺(tái)的(有么子講么子〕以及電影(秋菊打官司〕(尋槍〕(瘋狂的石頭〕(一個(gè)都不能少〕(舉起手來(lái)〕等，他們憑借方言的優(yōu)勢(shì)遭到了群眾的一致好評(píng)。可見(jiàn)，方言正成為傳媒手段的新寵。電視節(jié)目中運(yùn)用方言打破了電視節(jié)目一貫以普通話為主的格局，給人耳目一新的感覺(jué)，同時(shí)方言的運(yùn)用不僅展現(xiàn)了地域文化、拉近了與觀眾之間的距離，而且詼諧、挖苦的效果也為電視節(jié)目增添了一道亮麗的風(fēng)景。然而，方言在傳媒手段中的大量運(yùn)用也引起了很多人的質(zhì)疑，他們以為，方言作為局部地區(qū)所使用的語(yǔ)言，大量的運(yùn)用有悖于國(guó)家推廣普通話的政策。所以，我們應(yīng)該正視普通話和方言，讓他們和諧共存。方言電視節(jié)目為什么會(huì)如此受歡迎？方言運(yùn)用于電視節(jié)目等傳媒手段中的意義和作用又是什么呢？這就需要從方言本身的特點(diǎn)、主持人素養(yǎng)和群眾心理等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行闡釋。二.方言運(yùn)用于傳媒手段中的意義方言本身所具有的特點(diǎn)、方言節(jié)目主持人所具備的素質(zhì)以及受眾的接受心理，使得方言運(yùn)用于傳媒手段中更顯其價(jià)值，傳媒手段中運(yùn)用方言不僅打破了群眾傳媒一貫以普通話為主的格局，而且詼諧、詼諧的話語(yǔ)愈加到達(dá)了普通話所不能及的喜劇效果。同時(shí)，方言作為一種地域文化的符號(hào)，充分發(fā)揮方言的地域特征、渲染地方情懷，為影視作品展示地域的文化特色提供了全新的視野，同時(shí)還拓寬了影視作品的題材。1.方言在聽(tīng)覺(jué)上給人一種新鮮感、詼諧感，加強(qiáng)了喜劇效果。隨著普通話的推廣和普及，影視劇中單一的語(yǔ)言類(lèi)型讓人產(chǎn)生了一種審美疲憊。為了吸引觀眾的眼球，各節(jié)目、影視紛紛將方言搬上了銀幕，這些節(jié)目都遭到了觀眾的一致好評(píng)，有利于消除審美疲憊，給人耳目一新的感覺(jué)。例如：在荊州電視臺(tái)的(有么子講么子〕節(jié)目中就用么子代替了什么，用棱個(gè)代替了這樣等等；張國(guó)立在(手機(jī)〕中使用的做人要厚道這句地道的川語(yǔ)就給人留下了深入的印象；(劉老根〕的主要演員趙本山使拔涼拔涼的、忽悠、咋整等東北土話頓時(shí)流行于大江南北；(武林外傳〕中風(fēng)情萬(wàn)種、詼諧搞笑的佟掌柜，一口的陜西話額地神啊讓粗獷的陜西話也成了眾人模擬的口頭禪2.地方方言貼近生活實(shí)際，讓人們產(chǎn)生親切感和家鄉(xiāng)認(rèn)同感。在日常生活中，人們都是用方言進(jìn)行溝通的，當(dāng)方言被搬上銀幕之后，觀眾看的節(jié)目都是用自個(gè)的家鄉(xiāng)話，讓觀眾感覺(jué)好似是在日常生活中與同鄉(xiāng)聊天和談話，顯得無(wú)比地親切和暖和，他們的家鄉(xiāng)認(rèn)同感也就油然而生了。這樣一來(lái)，觀眾也就樂(lè)于接受這樣的節(jié)目，進(jìn)而使方言節(jié)目迅速地發(fā)展起來(lái)了。使用河南話的(安陽(yáng)嬰兒〕和使用武漢話的(江城夏日〕都是在大街小巷、鄉(xiāng)村的實(shí)景中拍攝的，背景都是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情、講的也都是當(dāng)?shù)赝ㄓ玫姆窖裕@就極大地貼近了人們的生活實(shí)際，更容易讓人們產(chǎn)生家鄉(xiāng)認(rèn)同感，被人們所接受?！捕撤窖怨?jié)目主持人的素養(yǎng)節(jié)目主持人的素養(yǎng)是指作為節(jié)目主持人在主持節(jié)目的時(shí)候所應(yīng)該具備的素質(zhì)，他們作為傳遞信息的紐帶，是受群眾所矚目的社會(huì)公眾性人物。他們不僅僅是簡(jiǎn)單地將信息通過(guò)語(yǔ)言傳遞給群眾，而且更應(yīng)該具備一定的素養(yǎng)〔標(biāo)準(zhǔn)的普通話、較好的語(yǔ)言表示出能力、深切厚重的文化內(nèi)涵和靈敏的現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變能力〕來(lái)吸引受眾，使受眾樂(lè)于接受所傳遞的信息。作為方言節(jié)目的主持人，在語(yǔ)言和內(nèi)容上更要貼近生活實(shí)際，并利用方言這一手段來(lái)拉近與受眾的距離、吸引受眾的眼球。這樣就對(duì)方言節(jié)目的主持人提出了更高層次的要求。例如在(有么子講么子〕的節(jié)目中，主持人除了具有較好的普通話以外，還會(huì)講荊州地區(qū)各縣的方言，如沙市話、公安話、松滋話等等。主持人作為傳媒和受眾的紐帶，信息的傳播者，在節(jié)目中使用方言能拉近與受眾的距離，容易被受眾接受和喜歡?！踩呈鼙娦睦硎鼙娛侵溉罕妭髅降男畔⒔邮苷呋騻鞑?duì)象。受眾是一個(gè)集合的概念，最直觀地具體表現(xiàn)出了作為群眾傳媒信息接受者的社會(huì)人群。例如：書(shū)籍、報(bào)刊的讀者，廣播的聽(tīng)眾，電影、電視的觀眾等等。在本文中特指電影、電視的觀眾。方言節(jié)目的出現(xiàn)不僅知足了受眾聽(tīng)鄉(xiāng)音、知鄉(xiāng)情的心理需求，同時(shí)方言承載和記錄了這一地區(qū)居民的日常生活和感情，具有濃烈厚重的地方色彩，讓受眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的家鄉(xiāng)認(rèn)同感和歸屬感。正是由于方言本身具有獨(dú)特的魅力，方言節(jié)目主持人具有靈敏使用方言的素質(zhì)以及受眾對(duì)鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情的心理需求使得方言節(jié)目迅速興起，成為了影視界的新寵。三.方言運(yùn)用于傳媒手段中的作用我們國(guó)家是幅員遼闊的多民族國(guó)家，國(guó)家允許不同地方的方言運(yùn)用于市級(jí)下面的傳媒手段中，這是尊重不同地區(qū)方言的表現(xiàn)，尊重不同地區(qū)的方言就是尊重群眾、尊重文化多樣性的表現(xiàn)，這樣有利于加強(qiáng)民族凝聚力，加強(qiáng)人們的祖國(guó)認(rèn)同感。隨著電視市場(chǎng)的發(fā)展，中國(guó)電視競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)劇烈，各大電視臺(tái)怎樣在競(jìng)爭(zhēng)的夾縫中獲得一席之地成了亟需解決的問(wèn)題，為了提高收視率，特色成為電視臺(tái)生存的原則。方言是地域文化的重要標(biāo)志，受眾能夠從不同方言節(jié)目中品味到各地方言的文化內(nèi)涵。例如：從吳語(yǔ)中體會(huì)到細(xì)膩婉約的吳越文化，從四川話中領(lǐng)悟侵潤(rùn)著豁達(dá)、爽朗、詼諧的川渝文化。作為文化載體的方言運(yùn)用于傳媒手段中有利于本地文化的傳承和發(fā)展。如王家衛(wèi)的(花樣年華〕，假如沒(méi)有了上海話,也就不能稱(chēng)之為反映舊上海生活氣氛和味道的圖景。四.方言運(yùn)用于傳媒手段中的局限性方言運(yùn)用于傳媒手段中它的意義和作用是不容忽視的，但畢竟方言是一種地方性語(yǔ)言，被一定地域內(nèi)的人們所理解和接受，因而，方言在傳媒手段中的大量使用必然造成不同方言區(qū)之間的溝通障礙，十分是南北方言。如馮小剛一系列的賀歲片(甲方乙方〕、(大碗〕、(不見(jiàn)不散〕等，就出現(xiàn)了南冷北熱的局面，不管這部影片的敘事風(fēng)格，只就其濃郁的京味語(yǔ)言來(lái)講對(duì)南方觀眾就是一種隔膜。五.方言發(fā)展的趨勢(shì)正由于方言運(yùn)用于傳媒手段中有很多普通話所不能夠代替的作用和意義，這就使得方言節(jié)目一時(shí)迅速興起，同時(shí)引起了方言能否能出如今傳媒手段中的問(wèn)題。對(duì)此，國(guó)家也做出了明文規(guī)定，(國(guó)家通用語(yǔ)言文字法〕中就指出廣播、電影、電視用語(yǔ)應(yīng)以普通話為基本的播音用語(yǔ)。需要使用其他語(yǔ)言文字的，應(yīng)得到相關(guān)部門(mén)的批準(zhǔn)。各地方也出臺(tái)了相關(guān)規(guī)定。因而，現(xiàn)今方言大多出如今地方節(jié)目、電影中。不僅如此，方言運(yùn)用于傳媒手段中還會(huì)促進(jìn)普通話的發(fā)展，如今是信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代，人們的聯(lián)絡(luò)是越來(lái)越嚴(yán)密，為了更好的溝通和溝通，方言在漸漸地向普通話靠攏，構(gòu)成了川普、貴普等準(zhǔn)普通話，當(dāng)然，運(yùn)用于傳媒中的也就是這種方言。與此同時(shí)，普通話在與方言的接觸中也吸收了很多方言中的營(yíng)養(yǎng)成分、優(yōu)秀部分，促進(jìn)了普通話的發(fā)展。因而，方言與普通話不管是在日常交際中還是在傳媒手段中都是能夠共存，互相促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展的。以下為參考文獻(xiàn)：[1]葉蜚聲、徐通鏘主編.語(yǔ)言學(xué)概論[M]．北京:北京大學(xué)出版社，2018[2]黃伯榮、廖旭東主編.當(dāng)代漢語(yǔ)[M].北京:高等教育出版社,2007[3]王力主編.古代漢語(yǔ)[M].北京:中華書(shū)局，2007[4]陸曄、趙民主編.現(xiàn)代廣播電視概論[M]．上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2018[5]郭慶光.傳播學(xué)教程[M]．北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，19