2022-2023學(xué)年黑龍江省雞西市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2022-2023學(xué)年黑龍江省雞西市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.在刺激物作用下，人腦獨(dú)立形成具有社會(huì)意義的新形象的過程是（）

A.有意想象B.隨意想象C.創(chuàng)造想象D.再造想象

2.個(gè)性心理傾向性主要包括（）

A.感覺、知覺、記憶、想象、思維B.氣質(zhì)、能力、興趣C.氣質(zhì)、能力、性格D.需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀

3.我國正式頒布的第一個(gè)學(xué)制是（）

A.癸卯學(xué)制B.癸寅學(xué)制C.壬寅學(xué)制D.壬戌學(xué)制

4.人在智力活動(dòng)中認(rèn)識(shí)、探求和維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)是（）

A.情緒B.美感C.理智感D.道德感

5.能力形成和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）

A.遺傳因素B.早期營養(yǎng)C.家庭環(huán)境D.社區(qū)環(huán)境

6.精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是（）的觀點(diǎn)

A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.多因素相互作用論D.綜合論

7.教育的基本構(gòu)成要素包括（）

A.教師、學(xué)生、教材B.教師、學(xué)生、教學(xué)方法C.教育者、受教育者、教育內(nèi)容D.教育者、學(xué)習(xí)者、教育影響

8.《學(xué)記》中的學(xué)不躐等體現(xiàn)了教學(xué)中的（）

A.鞏固性原則B.因材施教原則C.循序漸進(jìn)原則D.啟發(fā)性原則

9.下列選項(xiàng)中不屬于學(xué)生主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)是（）

A.創(chuàng)造性B.自覺性C.獨(dú)立性D.可選擇性

10.人的最基本的心理過程是（）

A.認(rèn)識(shí)B.動(dòng)機(jī)C.情緒D.意志

11.在良好的環(huán)境中，有的人卻沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路，在惡劣環(huán)境中，有的人卻出淤泥而不染。這種現(xiàn)象說明了（）

A.人的發(fā)展不受環(huán)境影響

B.人們接受環(huán)境不是消極被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程

C.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對(duì)人的發(fā)展更有利

D.人是環(huán)境的奴隸，個(gè)人發(fā)展的好壞，完全由環(huán)境來決定

12.（）的《醫(yī)林改錯(cuò)》中提出的腦髓說比謝切諾夫的反射說還要早30多年

A.王清任B.王充C.李時(shí)珍D.陳大齊

13.學(xué)生在不知不覺中受到教育的方法是（）

A.參觀法B.情境教學(xué)法C.實(shí)驗(yàn)法D.討論法

14.中小學(xué)開設(shè)的研學(xué)旅行課程屬于()

A.活動(dòng)課程B.學(xué)科課程C.選修課程D.分科課程

15.早晨起床后背誦外語單詞效果比較好，最重要的原因是沒有（）

A.消退抑制B.倒攝抑制C.前攝抑制D.延緩抑制

16.不屬于以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派的“三個(gè)中心”的是（）

A.課堂中心B.活動(dòng)中心C.書本中心D.教師中心

17.（）強(qiáng)調(diào)應(yīng)培養(yǎng)身心既美且善的公民

A.古代雅典教育B.古代斯巴達(dá)教育C.古埃及教育D.古印度教育

18.以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

19.教學(xué)有法，但無定法，三十年如一日的老師往往會(huì)被時(shí)代發(fā)展所淘汰，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（）

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.連續(xù)性D.示范性

20.百折不撓、繩鋸木斷、水滴石穿是意志品質(zhì)的（）

A.自覺性B.堅(jiān)韌性C.果斷性D.自制性

21.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著（）

A.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.受教育的權(quán)利C.教育目的的性質(zhì)D.教育結(jié)構(gòu)的變化

22.學(xué)生在解決任務(wù)的時(shí)候，總是急于給出問題答案，而不習(xí)慣對(duì)解決問題的各種可能性進(jìn)行全面思考，這種認(rèn)知方式屬于（）

A.沖動(dòng)型B.沉思型C.場(chǎng)依存型D.場(chǎng)獨(dú)立型

23.教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿。這種論斷屬于（）

A.生物起源論B.心理起源論C.勞動(dòng)起源論D.宇宙爆炸論

24.我國徹底廢除科舉制度的時(shí)間是（）

A.1894年B.1900年C.1905年D.1911年

25.我國教育目的的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是（）

A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.馬克思的人的全面發(fā)展的學(xué)說D.科學(xué)人文主義

26.認(rèn)為教育即生活，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)利用現(xiàn)有的生活情境作為主要內(nèi)容的是（）

A.布魯納B.赫爾巴特C.盧梭D.杜威

27.經(jīng)過討論，學(xué)校決定把全面發(fā)展教育作為學(xué)校工作的重點(diǎn)，教師決定只有成績達(dá)到90分以上的學(xué)生才有資格參加評(píng)優(yōu)。以下說法不正確的是（）

A.這種做法不能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

B.全面發(fā)展教育是當(dāng)代教育普遍重視并努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)

C.評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是對(duì)學(xué)生的平均發(fā)展的評(píng)價(jià)

D.實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展是通過全面發(fā)展教育實(shí)現(xiàn)的

28.盡量多地要求一個(gè)人，也盡可能地尊重一個(gè)人，這體現(xiàn)了（）

A.正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則B.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則C.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則D.知行統(tǒng)一原則

29.我國主張教育獨(dú)立，推行思想自由、兼容并包辦學(xué)原則的民主主義革命家和教育家是（）

A.陳鶴琴B.晏陽初C.蔡元培D.黃炎培

30.樂極生悲、破涕為笑，表明情緒和情感的特征具有（）

A.感染性B.情境性C.兩極性D.移情性

二、案例分析(15題)31.在教學(xué)中運(yùn)用該方法有哪些要求?請(qǐng)結(jié)合案例進(jìn)行分析

32.請(qǐng)運(yùn)用教學(xué)原則相關(guān)知識(shí)對(duì)該案例進(jìn)行分析

33.王老師在講《土地》這篇課文時(shí)我騎著思想的野馬奔馳到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，然后，才又收住韁繩，緩步回到眼前燦爛的現(xiàn)實(shí)中來。一個(gè)學(xué)生說:野馬怎么會(huì)有韁繩？王老師沒有備課，就對(duì)學(xué)生說：難道秦牧還會(huì)錯(cuò)嗎！學(xué)生的臉漲得通紅，班級(jí)的氣氛頓時(shí)凝固了

王老師違背了什么教學(xué)規(guī)律？

34.如何運(yùn)用該教學(xué)方法？結(jié)合教學(xué)片段評(píng)析教師是否使用得當(dāng)

35.在教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此教學(xué)原則?結(jié)合教學(xué)片段進(jìn)行分析

36.請(qǐng)你對(duì)拓展學(xué)生甲的思維能力提出一些建議

37.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定時(shí)，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

38.請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)教育原理分析這一事例

39.這一實(shí)例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析

40.本案例說明了什么？試用識(shí)記的分類及識(shí)記的影響因素加以說明

41.一位教師在講《祝?！愤@篇課文時(shí)，給大家提了個(gè)問題：祥林嫂是怎么死的？大家紛紛給出答案：餓死的凍死的。老師接著問：既然祥林嫂是凍死的、餓死的，那為什么她死前要‘我’回答人死后有沒有靈魂、有沒有地獄、死掉的一家人能不能見面等問題呢？當(dāng)同學(xué)們談了自己的看法后，老師又問：‘我’回答了祥林嫂的問話后，為什么心里覺得不安，為什么又擔(dān)心自己的回答會(huì)不會(huì)對(duì)她有影響呢？同學(xué)們又對(duì)這一問題進(jìn)行了熱烈討論。在此基礎(chǔ)上老師指導(dǎo)大家仔細(xì)研讀課文，進(jìn)一步闡述了作者寫祥林嫂的死所包含的深刻含義

本案例主要體現(xiàn)了哪一個(gè)教學(xué)原則？

42.如何歸因才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果？

43.小毛的媽媽經(jīng)常為孩子著急：小毛迷上了游戲機(jī)，一次又一次，媽媽把小毛從游戲機(jī)房拽回來，可小毛擋不住游戲機(jī)的誘惑，總偷偷溜進(jìn)游戲機(jī)房。小毛媽媽急得沒法子，只得每天提前到校接小毛回家看書做作業(yè)，雙休日更是形影不離。

請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)心理學(xué)知識(shí)評(píng)析上述案例

44.本案例體現(xiàn)了德育中的什么原則？

45.試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求

三、簡(jiǎn)答題(5題)46.簡(jiǎn)述良好師生關(guān)系的意義

47.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育發(fā)展的影響

48.簡(jiǎn)述我國基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展的趨勢(shì)

49.什么是意志？簡(jiǎn)述意志行動(dòng)的特征

50.經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的決定作用體現(xiàn)在哪些方面?

四、論述題(3題)51.結(jié)合教育實(shí)際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

52.簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)的內(nèi)容，并說明其對(duì)教育的意義

53.試述學(xué)科課程與活動(dòng)課程的區(qū)別和聯(lián)系

五、辨析題(2題)54.私德是私人生活中的道德規(guī)范，無法在學(xué)校教育中培養(yǎng)。

55.教師專業(yè)發(fā)展主要是指專業(yè)知識(shí)的發(fā)展。

六、填空題(2題)56.技能形成的基本途徑是____

57.從心理產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)看，心理是____的機(jī)能

參考答案

1.C

2.DD個(gè)性傾向性是人的個(gè)性心理的動(dòng)力系統(tǒng)，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素。個(gè)性傾向性是人從事活動(dòng)的基本動(dòng)力，主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣愛好、理想、信念、世界觀等

3.CC1902年，中國首次頒布了第一個(gè)近代學(xué)制《欽定學(xué)堂章程》。1902年為壬寅年，故這個(gè)學(xué)制亦稱壬寅學(xué)制。壬寅學(xué)制是我國頒布的第一個(gè)學(xué)制

4.CC理智感是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如，人們?cè)谔角笪粗氖挛飼r(shí)所表現(xiàn)的求知欲、認(rèn)識(shí)興趣和好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的驚奇感、問題解決的喜悅感、為真理獻(xiàn)身的自豪感、問題不解的苦悶感等

5.A

6.A內(nèi)發(fā)論的代表人物包括孟子、弗洛伊德、威爾遜、高爾頓、格塞爾、霍爾等。題干描述的是弗洛伊德的觀點(diǎn)。

7.DD關(guān)于教育學(xué)的基本構(gòu)成要素比較有代表性的有三要素、四要素、五要素和六要素說。其中三要素說：南京師大教育系編的《教育學(xué)》認(rèn)為，教育活動(dòng)的要素有教育者、受教育者和教育影響；王道俊、王漢瀾主編的《教育學(xué)》把教育活動(dòng)的基本要素分為教育者、受教育者和教育措施；陳桂生先生在其著作《教育原理》中把教育活動(dòng)的要素分為教育主體、客體和教育資料。全國十二所重點(diǎn)師范大學(xué)聯(lián)合編寫的《教育學(xué)基礎(chǔ)》中認(rèn)為教育活動(dòng)的基本要素包括教育者、學(xué)習(xí)者和教育影響

8.CC循序漸進(jìn)原則，也稱系統(tǒng)性原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。學(xué)不躐等指教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行，躐指超越，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則

9.DD學(xué)生的主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在自覺性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性三個(gè)方面

10.A人們的所有心理活動(dòng)都離不開認(rèn)識(shí)過程，它是人最基本的心理過程，包括感覺、知覺、記憶、想象、思維和語言等

11.BB環(huán)境是人發(fā)展的外部條件，但是個(gè)體受環(huán)境的影響不是消極被動(dòng)的，而是積極能動(dòng)的實(shí)踐過程。有的人在良好的環(huán)境中卻沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境要求相反的道路；有的人在惡劣的環(huán)境中卻能出淤泥而不染，成為有作為的人。因此，環(huán)境對(duì)人發(fā)展的影響要通過個(gè)體的主觀努力和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)

12.AA清代著名醫(yī)生王清任著有《醫(yī)林改錯(cuò)》，他根據(jù)對(duì)大腦的臨床研究和尸體解剖指出：人之靈機(jī)，不在心而在腦。他的腦髓說比俄國謝切諾夫的反射說還要早30多年，這是中國古代對(duì)心理科學(xué)基礎(chǔ)理論的又一重要貢獻(xiàn)

13.B情境教學(xué)就是為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，引入或創(chuàng)設(shè)與內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生置于特定的教學(xué)情境之中，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，激活思維，使其積極參與教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)實(shí)效。因此情境教學(xué)最容易使學(xué)生在不知不覺中受到教育

14.A活動(dòng)課程是打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合，學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。中小學(xué)開設(shè)的研學(xué)旅行課程屬于活動(dòng)課程。

15.CC前攝抑制是先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。早晨起來背誦外語單詞效果好，是因?yàn)樵绯繛橐惶斓拈_始，學(xué)生不會(huì)受到前攝抑制的干擾

16.B赫爾巴特強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用和中心地位，形成了傳統(tǒng)教育課堂中心、教材中心、教師中心的特點(diǎn)，被看作是傳統(tǒng)教育理論的代表，而B項(xiàng)屬于杜威“新三中心論”的內(nèi)容。

17.AA古代雅典在西方最早形成體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育

18.D

19.BB教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的一個(gè)表現(xiàn)就是教學(xué)方法上的不斷更新，即教學(xué)有法，教無定法，教師應(yīng)嘗試新的教學(xué)方法以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要

20.BB意志的堅(jiān)韌性（堅(jiān)持性）是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)。百折不撓、繩鋸木斷、水滴石穿正是意志堅(jiān)韌性的體現(xiàn)

21.D

22.AA沖動(dòng)型認(rèn)知方式的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是急于給出問題的答案，而不習(xí)慣對(duì)解決問題的各種可能性進(jìn)行全面思考，有時(shí)問題還未弄清楚就開始解答

23.B美國教育學(xué)家孟祿提出了教育的心理起源說，認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿

24.C

25.CC馬克思闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，這一學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)和基礎(chǔ)

26.DD杜威主張教育即生活，學(xué)校教育應(yīng)該利用現(xiàn)有的生活情境作為其主要內(nèi)容，教兒童適應(yīng)眼前的生活環(huán)境，即培養(yǎng)能完全適應(yīng)眼前社會(huì)生活的人

27.C該教師用分?jǐn)?shù)來限定評(píng)優(yōu)資格，這種做法過分強(qiáng)調(diào)了考試成績的重要性，既沒有做到面向全體學(xué)生，也不利于學(xué)生的全面發(fā)展。故A項(xiàng)正確。全面發(fā)展不等于平均發(fā)展，而是各方面的相互滲透和協(xié)調(diào)發(fā)展，是學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展?！耙豢级ńK身”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)原則忽視了學(xué)生在發(fā)展過程中的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力及實(shí)踐能力，缺乏對(duì)學(xué)生的綜合性全面的評(píng)價(jià)。因此，只有建立多元評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。全面發(fā)展教育是根據(jù)社會(huì)發(fā)展要求和人的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者實(shí)施的旨在促進(jìn)人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)全面、和諧、充分發(fā)展的系統(tǒng)教育。全面發(fā)展教育也是當(dāng)代教育普遍重視并努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，同時(shí)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人是通過全面發(fā)展教育實(shí)現(xiàn)的。故B、D兩項(xiàng)正確。

28.BB盡量多地要求一個(gè)人，也盡可能地尊重一個(gè)人體現(xiàn)了嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重信任相結(jié)合的德育原則

29.CC蔡元培就任北京大學(xué)校長時(shí)，對(duì)北大進(jìn)行改革的主要措施有：①抱定宗旨，改變校風(fēng)。②推行思想自由、兼容并包的辦學(xué)原則。③調(diào)整系科結(jié)構(gòu)，改革教學(xué)制度。④改革管理體制，實(shí)行教授治校

30.C

31.運(yùn)用談話法的基本要求：①要準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃。該老師在周密準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行步步引導(dǎo)，胸有成竹且順理成章。②要講究提問藝術(shù)，善于啟發(fā)誘導(dǎo)。該老師并沒有針對(duì)個(gè)別學(xué)生單獨(dú)提問，而是面向全班學(xué)生，并在提出問題后，給予學(xué)生一定的思考時(shí)間；另外，該老師所舉的例子都比較符合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平，且具有一定的啟發(fā)性，有益于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。③要做好歸納、小結(jié)。該教師在課程講解的最后對(duì)所講內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)，有利于學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)

32.斯霞老師的行為是正確的。其教學(xué)行為體現(xiàn)了啟發(fā)性、直觀性、理論聯(lián)系實(shí)際、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則，踐行了新課改下的教師觀與教學(xué)觀，值得我們學(xué)習(xí)。（1）啟發(fā)性原則要求教師在教學(xué)中要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問題的能力。斯霞老師先讓學(xué)生用飽滿來造句，再引導(dǎo)學(xué)生通過觀察老師的行為來理解精神飽滿的意義，體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。（2）直觀性原則要求教師在教學(xué)中通過讓學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。斯霞老師通過挺胸、仰頭等動(dòng)作讓學(xué)生直觀的了解精神飽滿的意義，體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。（3）理論聯(lián)系實(shí)際原則，要求教師在教學(xué)中以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。斯霞老師在教學(xué)中將飽滿這個(gè)詞與精神飽滿這種生活狀態(tài)聯(lián)系起來，并利用了生活中可利用的資源，如豆角、麥子等幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。（4）科學(xué)性與思想性（教育性）相統(tǒng)一原則要求教師在教學(xué)中把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來。斯霞老師在教授飽滿一詞時(shí)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該具備飽滿的精神狀態(tài)，體現(xiàn)了思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則。（5）新課改倡導(dǎo)教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，教學(xué)重過程甚于結(jié)果，教學(xué)更關(guān)注人而不只是科學(xué)。案例中斯霞老師通過與學(xué)生的互動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，不僅促進(jìn)學(xué)生知識(shí)飽滿的把握，更注重學(xué)生精神的培養(yǎng)。（6）新課改倡導(dǎo)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，在教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)啟發(fā)。斯霞老師在整個(gè)教學(xué)過程中一直以幫助者、引導(dǎo)者的身份引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，踐行了新課改的教學(xué)理念

33.王老師在教學(xué)中并沒有發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教學(xué)過程的規(guī)律要求教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合。教師雖然處于教學(xué)組織者的地位，但也要承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主觀能動(dòng)性。素質(zhì)教育重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新始于問題，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而不應(yīng)因教師自身知識(shí)的局限而打壓學(xué)生的好奇心，這樣學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣，也傷害了學(xué)生的感情

34.運(yùn)用談話法的基本要求有：①要準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃。②要講究提問藝術(shù)，善于啟發(fā)誘導(dǎo)。③要做好歸納、小結(jié)。案例中老師的做法很顯然沒有正確運(yùn)用談話法。課前，并沒有做好談話計(jì)劃，所提出的問題，學(xué)生常常答不上來；課中，提問學(xué)生過于直接，在學(xué)生答不出來時(shí)，也缺乏啟發(fā)誘導(dǎo)；課后，也未做出歸納和結(jié)論

35.啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問題的能力。

在教學(xué)中教師貫徹這種原則要做到：

①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是啟發(fā)思考的首要問題。教師要善于機(jī)智地運(yùn)用各種方法，使許多一時(shí)的好奇和興趣，發(fā)展為推動(dòng)學(xué)習(xí)的持久動(dòng)力。

②設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法和思維能力。教師要注意提問，激疑，啟發(fā)他們的思維。在啟發(fā)學(xué)生思考過程中，要有耐心，給學(xué)生以思考時(shí)間，要有重點(diǎn)，問題不能多，不能蜻蜓點(diǎn)水、啟而不發(fā)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生多問，并在回答問題中使學(xué)生的思維能力得到提高。

③啟發(fā)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性地應(yīng)用于實(shí)際。啟發(fā)不僅要引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦，而且要引導(dǎo)他們動(dòng)手。教師要善于向他們布置由易到難的各種作業(yè)，或提供素材、情境、條件和提出要求，讓他們?nèi)オ?dú)立探索，克服困難，解決問題，別出心裁地完成作業(yè)，以便發(fā)展創(chuàng)造才能

36.創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方法有：①大腦風(fēng)暴法（腦激勵(lì)法）。②直覺思維訓(xùn)練。③發(fā)散思維訓(xùn)練。④推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。⑤自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練

37.根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅(jiān)韌性

38.從方仲永的事例說明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力是不能得到充分的發(fā)展的。人的知識(shí)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛好、道德品質(zhì)都是受后天環(huán)境和教育的影響形成的，如果離開了后天的社會(huì)生活和教育，遺傳所給予的人的發(fā)展可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

39.（1）氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無論是高興還是憂愁，體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來。智力活動(dòng)具有極大的靈活性，但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其批評(píng)要有說服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足；踏實(shí)、但有些死板；沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開朗的個(gè)性和以誠待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)

40.（1）識(shí)記是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程。①根據(jù)識(shí)記時(shí)有無明確目的，把識(shí)記分為無意識(shí)記和有意識(shí)記。無意識(shí)記是指事先沒有預(yù)定的目的，也沒有經(jīng)過任何意志努力的識(shí)記。例如，人們?cè)谌粘Ｉ钪胁恢挥X地記住了某些事物，這種記憶就屬于無意識(shí)記。人的相當(dāng)一大部分知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是通過無意識(shí)記獲得的。有意識(shí)記是指事先有預(yù)定目的，并經(jīng)過一定意志努力的識(shí)記。例如，學(xué)生有目的地記憶外語單詞、公式、歷史事件等都屬于有意識(shí)記。②根據(jù)材料的性質(zhì)以及對(duì)材料的理解程度，把有意識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系，采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識(shí)記，即平時(shí)所說的死記硬背。意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系，并運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識(shí)記，有人也稱之為理解記憶或邏輯記憶。（2）影響識(shí)記的因素有：①識(shí)記的目的與任務(wù)。②識(shí)記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。③活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。④材料的數(shù)量和性質(zhì)。⑤識(shí)記的方法。（3）在上述案例中，學(xué)生們向老師尋求記住區(qū)分買和賣、干燥和干躁的方法，是有預(yù)定目的的識(shí)記，屬于有意識(shí)記；老師向他們生動(dòng)地解釋了這些字詞之間的意義與區(qū)別，讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上很容易就記住了，屬于意義識(shí)記。所以，本案例說明了有意識(shí)記的效果是優(yōu)于無意識(shí)記的，意義識(shí)記的效果是優(yōu)于機(jī)械識(shí)記的。在學(xué)習(xí)中結(jié)合有意識(shí)記與無意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記與意義識(shí)記，注意影響識(shí)記效果的因素，就一定能夠提高學(xué)習(xí)和記憶效果

41.（1）啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問題的能力。在此案例中的老師通過提出問題引導(dǎo)大家積極思考探索，可知主要體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則

42.根據(jù)歸因理論，可以從以下三個(gè)方面入手進(jìn)行學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的自我激發(fā)：①學(xué)會(huì)積極歸因，形成有效的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。當(dāng)學(xué)習(xí)上受到挫折時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從失敗情境中尋求可以改進(jìn)的因素，即進(jìn)行積極歸因，從而力爭(zhēng)獲取下一次的成功。這樣的歸因有助于恢復(fù)自信心，放松情緒，增強(qiáng)自我期望，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。②明確目標(biāo)，體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自我效能感。班杜拉認(rèn)為個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)是影響其自我效能感的最重要因素。一般來說，成功經(jīng)驗(yàn)會(huì)增強(qiáng)自我效能感，反復(fù)的失敗會(huì)降低自我效能感。③掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)積極歸因方式的穩(wěn)定獲得。研究發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的增長，努力的價(jià)值逐漸貶值，能力逐漸被看作是最能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的關(guān)鍵。因此，為了使自我在失敗或成功的情境下都能進(jìn)行積極歸因，具有持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力，個(gè)體還要掌握學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)能力。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的方法后，就能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生事半功倍的效果，從而有助于個(gè)體增強(qiáng)自我價(jià)值感，穩(wěn)定地進(jìn)行積極歸因，激發(fā)旺盛的學(xué)習(xí)動(dòng)力

43.（1）表面上看，孩子沒有去玩游戲機(jī)了，可實(shí)際上孩子的注意力并沒有真正轉(zhuǎn)過來，因?yàn)樾∶珜W(xué)習(xí)時(shí)仍三心二意。從客觀上講，游戲機(jī)內(nèi)容新奇多變，色彩鮮明，極易吸引孩子的注意力；從主觀上講，小毛缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，缺乏對(duì)學(xué)習(xí)目的的認(rèn)識(shí)，缺乏良好的意志品質(zhì)，因而他很容易將注意離開學(xué)習(xí)而指向于游戲機(jī)。（2）解決方法：①用有吸引力的刺激物吸引孩子，即轉(zhuǎn)移孩子的注意力，如帶孩子上公園走走，踢踢足球，買些孩子喜歡的讀物。把孩子的注意力從游戲機(jī)引開，不要急著硬逼孩子學(xué)習(xí)，因?yàn)楹⒆颖旧砭筒粣蹖W(xué)習(xí)，正如你強(qiáng)按牛頭，牛仍然不會(huì)飲水一樣。②引導(dǎo)孩子逐漸明確學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)，開始時(shí)可以提出少量學(xué)習(xí)任務(wù)，以后逐漸提高要求，逐步讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己提出學(xué)習(xí)任務(wù)，自己完成，自己督促檢查。③教給孩子一些調(diào)控注意力的方法，學(xué)習(xí)時(shí)間過長，可以聽聽舒緩的音樂，遠(yuǎn)眺綠色，休息一會(huì)兒，再來學(xué)習(xí)。另外可在書桌旁貼上由孩子自己撰寫的自警語錄，如有志者事竟成戰(zhàn)勝自己、挑戰(zhàn)自己等，增強(qiáng)自我控制能力

44.本案例體現(xiàn)了德育中的疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、使他們積極向上。李老師發(fā)現(xiàn)班上許多同學(xué)的課桌上寫了不少字，于是向同學(xué)們提出以下建議：凡是喜歡課桌文化的學(xué)生，今后可以用小卡片寫上自己喜歡的話，貼在課桌右上角。每一個(gè)月全班同學(xué)開展一次評(píng)比，收到了良好的效果，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性，有助于培養(yǎng)他們的優(yōu)良品質(zhì)

45.貫徹該原則的要求：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主

46.（1）良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障。（2）良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)。（3）良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的催化劑。（4）良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要

47.（1）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。（2）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著學(xué)校的專業(yè)設(shè)置和教育內(nèi)容的變化。（4）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的方法和手段。（5）教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平

48.（1）學(xué)生全面發(fā)展與培養(yǎng)個(gè)性相結(jié)合的趨勢(shì)。（2）由雙基到四基的趨勢(shì)。（3）課程科學(xué)性與人文性融合的趨勢(shì)。（4）加強(qiáng)課程綜合化與實(shí)踐性的趨勢(shì)。（5）課程與現(xiàn)代信息技術(shù)相結(jié)合的趨勢(shì)。（6）課程個(gè)性化和多樣化的趨勢(shì)。（7）課程法制化的趨勢(shì)

49.人自覺地確定目的，有意識(shí)地根據(jù)目的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng)，努力克服困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程，叫作意志過程。

意志行動(dòng)的特征有：（1）意志行動(dòng)是人特有的自覺確定目的的行動(dòng)。

（2）克