2022年四川省攀枝花市成考專(zhuān)升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2022年四川省攀枝花市成考專(zhuān)升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)是（）的重要主張

A.實(shí)證教育學(xué)派B.實(shí)踐教育學(xué)派C.傳統(tǒng)教育學(xué)派D.實(shí)用主義教育學(xué)派

2.行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）

A.華生B.鐵欽納C.詹姆士D.羅杰斯

3.一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（）

A.教育原則B.教育內(nèi)容C.教育方針D.教育目的

4.屬于個(gè)性心理特征的是（）

A.性格B.興趣C.理想D.世界觀

5.漢代時(shí)設(shè)于京師的最高學(xué)府是()

A.國(guó)子監(jiān)B.太學(xué)C.大學(xué)D.郡國(guó)學(xué)

6.課外、校外教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，其實(shí)施范圍是（）

A.在課程計(jì)劃之中B.在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之中C.在學(xué)校之外D.在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外

7.魏征曾對(duì)唐太宗李世民說(shuō)：嗜欲喜怒之情，賢愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過(guò)度；愚者縱之，多至失所。這說(shuō)的是意志要有（）

A.自覺(jué)性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)持性

8.思路鮮明，條理清晰反映的良好思維品質(zhì)是（）

A.廣闊性B.獨(dú)立性C.深刻性D.邏輯性

9.中小學(xué)開(kāi)設(shè)的研學(xué)旅行課程屬于()

A.活動(dòng)課程B.學(xué)科課程C.選修課程D.分科課程

10.心理學(xué)的研究已初步證明，人類(lèi)一切行為的動(dòng)力都起源于（）

A.動(dòng)機(jī)B.愿望C.需要D.創(chuàng)造

11.我國(guó)唐代六學(xué)二館體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)學(xué)校教育具有（）

A.階級(jí)性B.壟斷性C.非生產(chǎn)性D.等級(jí)性

12.學(xué)生只根據(jù)教師對(duì)天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊詩(shī)句的描述，在頭腦中也會(huì)浮現(xiàn)出一幅草原牧區(qū)的圖景，這種心理現(xiàn)象是（）

A.想象B.幻想C.理想D.妄想

13.學(xué)生對(duì)英語(yǔ)單詞的記憶屬于（）

A.程序記憶B.情景記憶C.內(nèi)隱記憶D.陳述記憶

14.教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行的口頭提問(wèn)或書(shū)面測(cè)驗(yàn)，一般屬于（）

A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)

15.學(xué)校以教學(xué)工作為核心，根據(jù)教學(xué)規(guī)律進(jìn)行的自我獨(dú)立管理是()

A.柔性管理B.校本管理C.特殊管理D.人文管理

16.在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)起指導(dǎo)作用的是（）

A.教育內(nèi)容B.教育方法C.教育目的D.教學(xué)組織形式

17.早期神經(jīng)科學(xué)研究有個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為人類(lèi)僅利用了大腦潛能的()

A.5%左右B.10%左右C.15%左右D.20%左右

18.情人眼里出西施愛(ài)屋及烏屬于（）

A.首因效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.刻板印象

19.最早的氣質(zhì)學(xué)說(shuō)是（）

A.克瑞奇米爾的體型說(shuō)B.巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型說(shuō)C.希波克拉底的體液說(shuō)D.古川竹二的血型說(shuō)

20.經(jīng)過(guò)討論，學(xué)校決定把全面發(fā)展教育作為學(xué)校工作的重點(diǎn)，教師決定只有成績(jī)達(dá)到90分以上的學(xué)生才有資格參加評(píng)優(yōu)。以下說(shuō)法不正確的是（）

A.這種做法不能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

B.全面發(fā)展教育是當(dāng)代教育普遍重視并努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)

C.評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是對(duì)學(xué)生的平均發(fā)展的評(píng)價(jià)

D.實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展是通過(guò)全面發(fā)展教育實(shí)現(xiàn)的

21.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，兒童具備守恒一般是在（）

A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

22.促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是（）

A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.個(gè)體主觀能動(dòng)性D.教育

23.在測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)中，（）是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的可靠程度

A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度

24.在教學(xué)進(jìn)程中對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握和能力發(fā)展進(jìn)行的評(píng)價(jià)是（）

A.診斷性評(píng)價(jià)B.總結(jié)性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)

25.有研究發(fā)現(xiàn)，人們更容易記住令人愉快的事情，而引起痛苦或不快的事情往往不易記住。能解釋這一現(xiàn)象的遺忘理論是（）

A.消退理論B.干擾理論C.動(dòng)機(jī)遺忘理論D.提取失敗理論

26.人們常說(shuō)性格決定命運(yùn),這體現(xiàn)了人格具有（）

A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.前瞻性D.功能性

27.近朱者赤，近墨者黑這句話反映了（）對(duì)人的發(fā)展的影響

A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會(huì)活動(dòng)

28.野戰(zhàn)部隊(duì)身穿迷彩服以達(dá)到與周?chē)尘跋嗷煜男Ч?，這主要是利用知覺(jué)的（）

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

29.主要受人的生物因素影響，隨著年齡老化有降低趨勢(shì)的智力種類(lèi)是（）

A.流體智力B.晶體智力C.言語(yǔ)智力D.人際智力

30.蘇霍姆林斯基的教育思想核心內(nèi)容是（）

A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教育理論B.全面發(fā)展的教育理論C.范例教學(xué)的理論D.教學(xué)最優(yōu)化的教育理論

二、案例分析(15題)31.支老師在教授浩浩蕩蕩這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)，并沒(méi)有直接告訴學(xué)生浩浩蕩蕩的意思，而是通過(guò)一系列的語(yǔ)言和例子，讓學(xué)生自領(lǐng)自悟。當(dāng)學(xué)生說(shuō)浩浩蕩蕩就是形容人數(shù)眾多，氣勢(shì)浩大時(shí)，支老師說(shuō)：人數(shù)眾多，氣勢(shì)浩大？嗯，我來(lái)舉個(gè)例子吧！比如今天老師們來(lái)聽(tīng)課，人數(shù)很多，氣勢(shì)也挺大，浩浩蕩蕩地坐滿(mǎn)了屋子。行不行?學(xué)生都說(shuō)不行。那為什么呢?學(xué)生說(shuō)：浩浩蕩蕩還得是行動(dòng)著的。支老師又舉了例子：自由市場(chǎng)上人來(lái)人往，熙熙攘攘，浩浩蕩蕩。行不行?學(xué)生又說(shuō)不行。問(wèn)題出在哪兒呢?一個(gè)學(xué)生說(shuō)：還得是形成隊(duì)伍的。又一學(xué)生說(shuō)：還得是向同一目標(biāo)去的。支老師說(shuō)：對(duì)，有方向性。大家行動(dòng)一致向一個(gè)方向，這才叫浩浩蕩蕩呢。那么我再舉個(gè)例子，長(zhǎng)江之水，浩浩蕩蕩流向東海。行不行?學(xué)生都說(shuō)行。最后老師小結(jié)：其實(shí)這個(gè)詞原來(lái)是形容水勢(shì)浩大的，后來(lái)把它借用來(lái)形容聲勢(shì)浩大的群眾運(yùn)動(dòng)、行走的隊(duì)伍等等

案例中支老師運(yùn)用了什么教學(xué)方法?

32.請(qǐng)從德育原則的角度分析上述案例

33.最近，班主任李老師發(fā)現(xiàn)，班上的張同學(xué)傍晚放學(xué)后經(jīng)常留下來(lái)幫助當(dāng)天值日的同學(xué)一起打掃衛(wèi)生。李老師想到班級(jí)一直缺乏一種助人為樂(lè)的良好風(fēng)氣，她認(rèn)為張同學(xué)具有助人為樂(lè)的品德，決定樹(shù)立典型，于是設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)于助人為樂(lè)的主題班會(huì)活動(dòng)。

班會(huì)前李老師讓學(xué)生們分小組去搜集助人為樂(lè)的事例、名言，并在班會(huì)上讓小組代表來(lái)向大家展示搜集到的資料。班會(huì)課上，大家很認(rèn)真地聽(tīng)各小組代表的介紹，氣氛很熱烈。在各小組介紹完后，李老師向大家講解助人為樂(lè)精神對(duì)一個(gè)人形成優(yōu)秀品質(zhì)的重要性，并向大家講述張同學(xué)的事情，表?yè)P(yáng)了他助人為樂(lè)的精神，讓張同學(xué)做重點(diǎn)發(fā)言，談?wù)剬?duì)助人為樂(lè)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。同學(xué)們對(duì)他報(bào)以熱烈的掌聲。這次班會(huì)課之后，班級(jí)里的風(fēng)氣變得更好了，形成了同學(xué)們之間互幫互助的良好班風(fēng)

案例中的班主任主要貫徹了什么德育方法?

34.該老師的做法體現(xiàn)了新課程的哪些理論？

35.結(jié)合案例分析該原則實(shí)施的基本要求

36.請(qǐng)從教師職業(yè)素養(yǎng)的角度分析上述案例

37.某學(xué)生十分聰明，但學(xué)習(xí)不努力?？荚嚂r(shí)總存在僥幸心理，希望靠小聰明就能過(guò)關(guān)。如果考試成績(jī)不理想，就認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。

請(qǐng)運(yùn)用歸因理論分析

這種歸因是否正確？

38.江蘇某學(xué)校周?chē)喙锏霓r(nóng)戶(hù)大都種菜栽瓜，由于缺乏科學(xué)的栽培技術(shù)，多年來(lái)經(jīng)濟(jì)效益一直不高。面對(duì)這一實(shí)際情況，教師編寫(xiě)了《葡萄栽培法》《草莓栽培技術(shù)》等鄉(xiāng)土教材，還利用校內(nèi)三畝閑地創(chuàng)立園藝場(chǎng)，作為勞技課的基地；聘請(qǐng)一些有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)技員為兼職教師。這樣，做到項(xiàng)目教材基地師資四落實(shí)。老師常將學(xué)生帶到田頭，邊講邊示范。學(xué)校發(fā)給每個(gè)學(xué)生50棵草莓種苗，讓學(xué)生在自留地里種植，一季下來(lái)學(xué)生除添置學(xué)習(xí)用品外還小有積余。他們?cè)谛．?dāng)學(xué)生，回家做先生，幫助父老鄉(xiāng)親們邁上了致富之路

試說(shuō)明以上案例體現(xiàn)了哪一條教學(xué)原則。這條原則的基本含義是什么？

39.這一實(shí)例說(shuō)明了什么?試以氣質(zhì)類(lèi)型學(xué)說(shuō)加以分析

40.在教學(xué)中運(yùn)用該方法有哪些要求?請(qǐng)結(jié)合案例進(jìn)行分析

41.課堂實(shí)錄:長(zhǎng)方形和正方形的特征。

張老師:你是如何驗(yàn)證正方形的四個(gè)角都是直角的?

學(xué)生1:我是這樣比的（邊說(shuō)邊演示,用三角板上的直角與正方形的四個(gè)角比較）。

張老師:都是這樣比的嗎?

學(xué)生們顯然沒(méi)有完全明白老師的意思,異口同聲地回答:是的。

教師注意到只有兩位學(xué)生（生2和生3）沒(méi)有隨聲附和。就追問(wèn)了一句:絕大部分同學(xué)認(rèn)為要比四次,你們認(rèn)為呢?

學(xué)生2:只要比兩次就行了。

張老師:怎么比?

學(xué)生2:（邊演示邊講解）先把正方形對(duì)折,然后再用三角板上的直角與正方形的兩個(gè)角比較。

學(xué)生3:我只要比一次就行了。

教師讓學(xué)生3操作給大家看。

學(xué)生3:把正方形先橫著對(duì)折一次，再豎著對(duì)折一次。原來(lái)的四個(gè)角就全部重合在一起了，所以只要比一次就行了。

在隨后動(dòng)手驗(yàn)證正方形每條邊都相等時(shí),學(xué)生很自然地就想到分別沿正方形的兩條對(duì)角線對(duì)折,把四條邊折到一起去，看是不是完全重合。

教師通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考,采用多種方法提升學(xué)生思維能力

張老師在教學(xué)中使用了什么教學(xué)方法?

42.某班有一伙愛(ài)玩足球的淘氣鬼，為了玩球和看球，經(jīng)常遲到、曠課、搶球、爭(zhēng)奪場(chǎng)地、與其他班級(jí)同學(xué)發(fā)生沖突，搞得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、年級(jí)負(fù)責(zé)人、班主任、任課老師頭疼。新班主任上任后，組織這些淘氣鬼成立了一個(gè)足球隊(duì)，選了隊(duì)長(zhǎng)、定了隊(duì)規(guī)。每天組織他們?cè)趯W(xué)校和班級(jí)管理的約束下訓(xùn)練，這些淘氣鬼不僅大幅度提高了球技，還練出了紀(jì)律、團(tuán)結(jié)、意志和自我控制能力，平時(shí)表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績(jī)都發(fā)生了很大的變化

上述材料中體現(xiàn)了什么德育原則?介紹這一原則的基本內(nèi)容

43.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長(zhǎng)時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

44.請(qǐng)你對(duì)拓展學(xué)生甲的思維能力提出一些建議

45.在課堂上，教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時(shí)，學(xué)生甲的回答是：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、繪圖；學(xué)生乙的回答是：寫(xiě)字、當(dāng)尺子畫(huà)線、當(dāng)禮品、做潤(rùn)滑粉、化妝、做裝飾畫(huà)

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類(lèi)型

三、簡(jiǎn)答題(5題)46.簡(jiǎn)述氣質(zhì)與性格的區(qū)別

47.解決問(wèn)題分哪幾個(gè)階段？

48.簡(jiǎn)述感覺(jué)與知覺(jué)的關(guān)系

49.簡(jiǎn)述教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑

50.簡(jiǎn)述談話法的基本要求

四、論述題(3題)51.簡(jiǎn)述創(chuàng)造性思維的特征

52.試述如何實(shí)施提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)

53.試述如何運(yùn)用感知規(guī)律，提高直觀教學(xué)的效果

五、辨析題(2題)54.教學(xué)提問(wèn)就是師生間的一問(wèn)一答

55.教學(xué)管理的核心是學(xué)生管理

六、填空題(2題)56.促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是____

57.學(xué)校教育對(duì)教育者、受教育者等教育主體的身份有特殊規(guī)定，有明確的____

參考答案

1.DD題干所述為實(shí)用主義教育學(xué)派的基本主張

2.A華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。馮特和鐵欽納是構(gòu)造主義的代表人物。詹姆士、杜威、安吉爾屬于機(jī)能主義心理學(xué)的代表人物。羅杰斯和馬斯洛是人本主義的代表人物

3.DD教育目的是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是教育工作的核心，是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位。它貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)一切教育活動(dòng)都有指導(dǎo)意義，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法和評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)

4.A本題考查個(gè)性心理特征的組成部分。個(gè)性心理特征是人的多種心理特征的一種獨(dú)特的組合，集中反映了一個(gè)人精神面貌的穩(wěn)定的類(lèi)型差異，包括能力和人格（性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系統(tǒng)）。故正確答案為A。

5.B公元前124年，經(jīng)董仲舒建議，漢武帝設(shè)立太學(xué)，太學(xué)是當(dāng)時(shí)的最高教育機(jī)構(gòu)。

6.DD課外、校外教育是在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外實(shí)施的

7.B

8.DD思路鮮明，條理清晰是思維具有邏輯性的表現(xiàn)

9.A活動(dòng)課程是打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合，學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。中小學(xué)開(kāi)設(shè)的研學(xué)旅行課程屬于活動(dòng)課程。

10.CC需要是人從事各種活動(dòng)的基本動(dòng)力，是人的一切積極性的源泉

11.DD唐朝由中央直接設(shè)立的學(xué)校是六學(xué)二館。其中，中央官學(xué)主要招收官員子弟、皇親國(guó)戚子孫及外國(guó)留學(xué)生，庶族平民子弟僅占少數(shù)，鮮明地體現(xiàn)了封建社會(huì)教育的等級(jí)性

12.AA想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象加工改造，形成新形象的心理過(guò)程。題干中的學(xué)生根據(jù)詩(shī)句天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊在自己頭腦中形成一幅草原牧區(qū)圖景的過(guò)程，正是想象的過(guò)程

13.DD陳述性記憶處理陳述性知識(shí)，即事實(shí)類(lèi)信息，包括字詞、定義、人名和概念等。學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)單詞的記憶即屬于陳述性記憶

14.B

15.B校本管理是學(xué)校以教學(xué)工作為核心，根據(jù)教學(xué)規(guī)律的自我獨(dú)立管理。

16.C

17.B早期神經(jīng)科學(xué)研究認(rèn)為，人類(lèi)僅僅利用了10％左右的大腦潛能，研究者將未利用區(qū)域稱(chēng)為“靜默皮層”或者靜區(qū)的區(qū)域，由此認(rèn)為，人類(lèi)的潛能是無(wú)限的，應(yīng)該更多地去利用大腦，開(kāi)發(fā)大腦。但是通過(guò)腦損傷的研究發(fā)現(xiàn)，大腦的局部損傷會(huì)伴隨著某些思維和行為能力的喪失，大腦損傷后也會(huì)出現(xiàn)功能的部分恢復(fù)現(xiàn)象，如果90％的大腦功能還沒(méi)有得到運(yùn)用，那么，其恢復(fù)能力應(yīng)該是很強(qiáng)的。但結(jié)果并非如此。因此，這些“靜區(qū)”所指的區(qū)域不是不活躍的或沒(méi)有使用過(guò)的，而是指通過(guò)電刺激后沒(méi)有明顯的反應(yīng)。目前人們將這些區(qū)域也稱(chēng)為“聯(lián)想皮層”，而這些區(qū)域并不直接與感官或運(yùn)動(dòng)神經(jīng)活動(dòng)配接，而是負(fù)責(zé)人類(lèi)所特有的行為，如語(yǔ)言、思維想象、抽象思維，能夠調(diào)節(jié)大腦的高級(jí)認(rèn)知功能。因此，10％的潛能屬于對(duì)腦科學(xué)研究的誤讀。

18.CC暈輪效應(yīng)是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。情人眼里出西施、愛(ài)屋及烏就是暈輪效應(yīng)的體現(xiàn)

19.C

20.C該教師用分?jǐn)?shù)來(lái)限定評(píng)優(yōu)資格，這種做法過(guò)分強(qiáng)調(diào)了考試成績(jī)的重要性，既沒(méi)有做到面向全體學(xué)生，也不利于學(xué)生的全面發(fā)展。故A項(xiàng)正確。全面發(fā)展不等于平均發(fā)展，而是各方面的相互滲透和協(xié)調(diào)發(fā)展，是學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展。“一考定終身”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)原則忽視了學(xué)生在發(fā)展過(guò)程中的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力及實(shí)踐能力，缺乏對(duì)學(xué)生的綜合性全面的評(píng)價(jià)。因此，只有建立多元評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。全面發(fā)展教育是根據(jù)社會(huì)發(fā)展要求和人的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者實(shí)施的旨在促進(jìn)人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)全面、和諧、充分發(fā)展的系統(tǒng)教育。全面發(fā)展教育也是當(dāng)代教育普遍重視并努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，同時(shí)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人是通過(guò)全面發(fā)展教育實(shí)現(xiàn)的。故B、D兩項(xiàng)正確。

21.CC根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論可知，處于具體運(yùn)算階段的兒童的思維特征已經(jīng)具備了守恒。即兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但持有的屬性不變

22.C個(gè)體在與環(huán)境之間的相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。

23.DD測(cè)驗(yàn)的信度，又稱(chēng)測(cè)驗(yàn)的可靠度，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度。測(cè)驗(yàn)的效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。測(cè)驗(yàn)的難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力

24.C

25.CC動(dòng)機(jī)遺忘理論認(rèn)為遺忘是因?yàn)椴幌胗?，而將一些記憶信息排除在意識(shí)之外，因?yàn)樗鼈兲膳?、太痛苦或有損自我的形象。題干所述是動(dòng)機(jī)遺忘理論的觀點(diǎn)

26.DD人格在一定程度上會(huì)影響一個(gè)人的生活方式，甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。當(dāng)面對(duì)挫折與失敗時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)者能發(fā)奮拼搏，懦弱者會(huì)一蹶不振，這就是人格具有功能性的表現(xiàn)

27.AA環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件，為個(gè)體發(fā)展提供了多種可能，如機(jī)遇、條件和對(duì)象。近朱者赤，近墨者黑蓬生麻中，不扶自直及孟母三遷等都說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的重要影響

28.BB軍事上的偽裝利用的是知覺(jué)的選擇性，使對(duì)象與背景差異變小，不易被人發(fā)現(xiàn)

29.AA流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，受先天遺傳因素的影響較大，30歲后隨年齡老化會(huì)有所降低

30.BB蘇霍姆林斯基的教育思想核心內(nèi)容是和諧教育思想，即重視個(gè)性全面發(fā)展的教育理論

31.案例中支老師運(yùn)用了談話法（問(wèn)答法）。談話法是指教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、分析、判斷等思維活動(dòng)對(duì)所提問(wèn)題得出結(jié)論，從而獲得新知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種方法

32.學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園，這種現(xiàn)象屢禁不止，學(xué)校采取的措施是集中砸毀手機(jī)，這種做法違背了德育疏導(dǎo)原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。（1）疏導(dǎo)原則，也稱(chēng)循循善誘原則，是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則要求教師要講明道理，疏導(dǎo)思想；因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘；以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。案例中的學(xué)校出于引導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的本意來(lái)集中砸毀數(shù)十名學(xué)生的手機(jī)，采取了過(guò)激的方法，并沒(méi)有對(duì)學(xué)生循循善誘，做到以理服人。（2）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則，指德育工作既要正面引導(dǎo)，說(shuō)服教育，啟發(fā)自覺(jué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力，又要輔以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。貫徹此原則要求教師要堅(jiān)持正面教育原則，以客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生；堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺(jué)；建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行。案例中的學(xué)校并沒(méi)有堅(jiān)持正面教育的原則，而是采取了治標(biāo)不治本的方法，即集中砸毀學(xué)生的手機(jī)；同時(shí)，學(xué)校也沒(méi)有完善相關(guān)規(guī)章制度，對(duì)十幾名學(xué)生提出嚴(yán)格的要求

33.案例中的班主任主要是運(yùn)用了說(shuō)服教育法、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法（自我教育法）、榜樣法來(lái)教育學(xué)生

34.（1）課程理念提倡全面發(fā)展的教學(xué)觀，課堂教學(xué)要關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過(guò)程，要關(guān)注學(xué)科知識(shí)更要關(guān)注人。案例中的老師沒(méi)有就書(shū)本上的知識(shí)來(lái)講，而是去關(guān)注學(xué)生個(gè)體的主觀體驗(yàn)和學(xué)生個(gè)人的觀點(diǎn)，提倡學(xué)生對(duì)《長(zhǎng)城磚》的內(nèi)容提出質(zhì)疑。（2）新課程理念提倡學(xué)生是獨(dú)特的人。每一個(gè)學(xué)生都是不一樣的主體，老師在教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生的獨(dú)特性，做到因材施教。（3）新課程理念的教師觀認(rèn)為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生道路上的引路人。（4）該案例中的老師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了教育機(jī)智。教育機(jī)智指教師在教育教學(xué)過(guò)程中一種特殊的定向能力，是教師根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)、有效的措施解決教育問(wèn)題的能力。（5）新課程理念的教材觀認(rèn)為，教材是教學(xué)的跳板，而不是圣經(jīng)。教師在教學(xué)過(guò)程中是用教材教而不是教教材

35.進(jìn)行因材施教原則的基本要求主要有：①以發(fā)展的眼光深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)和能力水平。這是實(shí)行因材施教的前提和基礎(chǔ)。案例中的教師通過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)該學(xué)生性格孤僻，并深入了解了其性格孤僻的原因，對(duì)該學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)和能力水平有了一個(gè)整體的把握。這是因材施教的前提。②根據(jù)學(xué)生個(gè)別差異有的放矢地進(jìn)行教育，因材施教。要對(duì)不同生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷和個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生，采用不同的內(nèi)容和方法來(lái)進(jìn)行教育。該老師有意將班上宣傳委員的位置空缺，多次暗地里給該學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示鼓勵(lì)其發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，作文也獲得了學(xué)校的新蕾獎(jiǎng)。最終，該生恢復(fù)自信，取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。③根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，防止一般化、成人化、模式化。案例中的女學(xué)生處于高中階段，在我苦口婆心地動(dòng)員下仍然拒絕擔(dān)任宣傳委員，作為班主任的我，采取一系列適合她的方法來(lái)促進(jìn)她的進(jìn)步，從而改變了她的性格，最終使她考上了大學(xué)

36.教師職業(yè)素養(yǎng)是指教師旨在養(yǎng)成勝任教師職業(yè)所需的各種素質(zhì)而進(jìn)行的自覺(jué)、持續(xù)的修習(xí)涵養(yǎng)過(guò)程及其綜合發(fā)展水平。教師職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和身體素養(yǎng)五個(gè)方面。這也在我國(guó)學(xué)者的調(diào)查中得到體現(xiàn)。首先，作為一名學(xué)科教師，必須具備良好的知識(shí)素養(yǎng)，教師不僅要具有教授本學(xué)科及相關(guān)領(lǐng)域的廣博知識(shí)，還要學(xué)習(xí)教育學(xué)相關(guān)理論，用教育學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐。其次，作為教師，還要具備良好的能力素養(yǎng)。能力素養(yǎng)不僅要求教師要具備智能素養(yǎng)、言語(yǔ)能力素養(yǎng)等基本素養(yǎng)，還要求教師具有良好的教學(xué)能力素養(yǎng)，善于運(yùn)用多種教學(xué)方法幫助學(xué)生有效理解所學(xué)知識(shí)點(diǎn)。再次，學(xué)生除了喜歡學(xué)識(shí)淵博、授課深入淺出的教師外，教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和人格魅力在調(diào)查中受到了學(xué)生更多的關(guān)注。案例中的3~8條：耐心溫和，容易接近；實(shí)事求是，嚴(yán)格要求；熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生；對(duì)人對(duì)事公平合理；負(fù)責(zé)任，守信用；說(shuō)到做到都說(shuō)明要想成為一名受學(xué)生歡迎的教師，教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和人格魅力不可或缺。教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，為學(xué)生樹(shù)立榜樣作用，用教師的人格魅力感染學(xué)生，促進(jìn)民主型師生關(guān)系的建立。最后，教師還要具備良好的身體以及心理素養(yǎng)。教師只有擁有身體和心理的健康，才能為學(xué)生提供更好的教學(xué)，以平和的心態(tài)處理教學(xué)過(guò)程中的矛盾，最終促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展

37.（1）這種歸因不正確

38.上述案例體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)

39.（1）氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)類(lèi)型的人只要努力都可以獲得成功。（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型。①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型的人，在情緒方面，無(wú)論是高興還是憂愁，體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)具有極大的靈活性，但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō)，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞剑沁@些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。②黏液質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都做細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說(shuō)，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足；踏實(shí)、但有些死板；沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開(kāi)朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)的優(yōu)點(diǎn)

40.運(yùn)用談話法的基本要求：①要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃。該老師在周密準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行步步引導(dǎo)，胸有成竹且順理成章。②要講究提問(wèn)藝術(shù)，善于啟發(fā)誘導(dǎo)。該老師并沒(méi)有針對(duì)個(gè)別學(xué)生單獨(dú)提問(wèn)，而是面向全班學(xué)生，并在提出問(wèn)題后，給予學(xué)生一定的思考時(shí)間；另外，該老師所舉的例子都比較符合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平，且具有一定的啟發(fā)性，有益于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。③要做好歸納、小結(jié)。該教師在課程講解的最后對(duì)所講內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)，有利于學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)

41.張老師使用的教學(xué)方法是問(wèn)答法，它是教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識(shí)或鞏固舊知識(shí)的方法。問(wèn)答教學(xué)法充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，能夠有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性

42.案例中的班主任針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，組織了一個(gè)球隊(duì)，這一做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則和因材施教原則。所謂疏導(dǎo)原則，是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。因材施教原則是指進(jìn)行德育工作要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展

43.根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅(jiān)韌性。

意志的果斷性是一個(gè)人善于迅速地辨明是非，合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)，優(yōu)柔寡斷和草率決定是缺乏果斷性的表現(xiàn)；意志的堅(jiān)韌性是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)，虎頭蛇尾、見(jiàn)異思遷等是與堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)

44.進(jìn)行聯(lián)想訓(xùn)練；頭腦風(fēng)暴法；限時(shí)練習(xí)；豐富想象力

45.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維，學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維（發(fā)散思維）

46.（1）氣質(zhì)受生理影響大，性格受社會(huì)影響大。

（2）氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng)，性格的可塑性強(qiáng)。

（3）氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征表現(xiàn)較晚。

（4）氣質(zhì)無(wú)所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分

47.解決問(wèn)題的過(guò)程通常劃分為以下四個(gè)相互聯(lián)系的階段：

檢驗(yàn)假設(shè)：這個(gè)階段是通過(guò)理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè)。這是解決問(wèn)題的最后步驟。檢驗(yàn)假設(shè)的最有效的方法是實(shí)踐

48.（1）聯(lián)系：①二者都是對(duì)客觀事物的直接反映，都是感性認(rèn)識(shí)過(guò)程。②感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)，知覺(jué)是感覺(jué)的進(jìn)一步發(fā)展。

（2）區(qū)別：①感覺(jué)反映的是事物的個(gè)別屬性，知覺(jué)反映的是事物的整體屬性。②感覺(jué)的生理機(jī)制是單一分析器的活動(dòng)，知覺(jué)是多種分析器協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。③經(jīng)驗(yàn)在感覺(jué)中可有可無(wú)，知覺(jué)的產(chǎn)生依賴(lài)于已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

49.（1）師范教育。（2）入職培訓(xùn)。（3）在職培訓(xùn)。（4）同伴互助。（5）自我教育

50.要講究提問(wèn)藝術(shù)，善于啟發(fā)誘導(dǎo)。（3）要做好歸納、小結(jié)

51.（1）流暢性。流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。（2）靈活性。靈活性是指摒棄以往的