2022年湖北省武漢市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2022年湖北省武漢市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.當(dāng)兒童看到了不同的桌子之后，形成了桌子的概念。這主要體現(xiàn)的思維特征是（）

A.間接性B.抽象性C.概括性D.理解性

2.口渴會促使人做出覓水的行為活動，這是動機(jī)的（）

A.指向功能B.激活功能C.強(qiáng)化功能D.調(diào)節(jié)與維持功能

3.不憤不啟，不悱不發(fā)的教學(xué)思想最早出自（）

A.《學(xué)記》B.《論語》C.《說文解字》D.《四書集注》

4.不屬于大五人格因素特質(zhì)的是（）

A.開放性B.宜人性C.精神質(zhì)D.神經(jīng)質(zhì)

5.下列情境中代表內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)的情境是（）

A.課間休息時，小李回到教室里做作業(yè)

B.王老師對張華的單詞測驗(yàn)成績表示滿意

C.校長在全校大會上宣布三好學(xué)生名單

D.陳英因?yàn)樽鳂I(yè)寫完可以看幾個小時電視，所以每天一回家就做功課

6.教師分析學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，判斷學(xué)生是否具備學(xué)習(xí)新知的條件。這種評價方式是（）

A.形成性評價B.差異性評價C.診斷性評價D.終結(jié)性評價

7.教師邊講課邊環(huán)視學(xué)生，又恰當(dāng)?shù)亟M織教學(xué)，體現(xiàn)的注意品質(zhì)是（）

A.注意的廣度B.注意的分散C.注意的分配D.注意的深度

8.態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征是性格的（）

A.社會道德評價標(biāo)準(zhǔn)B.社會屬性的體現(xiàn)C.分類標(biāo)準(zhǔn)D.結(jié)構(gòu)的組成部分

9.對于抑郁質(zhì)的學(xué)生，教師在教育時應(yīng)著重注意（）

A.有意安排各種困難，培養(yǎng)其克服困難的精神

B.培養(yǎng)其壓制情緒沖動的能力

C.培養(yǎng)其當(dāng)機(jī)立斷的性格

D.保護(hù)其自尊心，不公開批評他們，經(jīng)常鼓舞他們，積極引導(dǎo)

10.現(xiàn)代教育評價理念提倡的是（）

A.發(fā)展性評價B.形成性評價C.總結(jié)性評價D.自我評價

11.得了嚴(yán)重的牙痛，疼痛難忍，但又不愿接受手術(shù)，這是一種（）

A.雙趨沖突B.趨避沖突C.雙避沖突D.雙重趨避沖突

12.德育的主要途徑是（）

A.各科教學(xué)B.班主任工作C.說服D.榜樣

13.“研究者與被研究者通過口頭交流，搜索被研究者對某件事的看法、建議”，這體現(xiàn)的教育研究方法是（）

A.訪談法B.文獻(xiàn)法C.觀察法D.行動研究法

14.告訴你一個電話號碼，你可以按照它去撥號，但打過以后，再問你該號碼，你又不記得了。這是（）

A.瞬時記憶B.感覺記憶C.短時記憶D.長時記憶

15.在西方，最早采用課程一詞的教育家是（）

A.杜威B.斯賓塞C.盧梭D.布魯納

16.與膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型相對應(yīng)的高級神經(jīng)活動類型是（）

A.活潑型B.興奮型C.安靜型D.抑郁型

17.教育研究主體通過對有意義的教育教學(xué)事件的描述與分析，發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于日常事件、生活和行為背后的意義、思想或理念的研究方法是（）

A.經(jīng)驗(yàn)研究法B.調(diào)查研究法C.行動研究法D.敘事研究法

18.早晨起床后背誦外語單詞效果比較好，最重要的原因是沒有（）

A.消退抑制B.倒攝抑制C.前攝抑制D.延緩抑制

19.發(fā)生在18世紀(jì)前后的形式教育和實(shí)質(zhì)教育的爭論其實(shí)質(zhì)是關(guān)于（）的爭論

A.知識與能力B.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)C.分科與綜合D.知識與思想

20.學(xué)生先前的解題活動所形成的心理準(zhǔn)備狀態(tài)影響他以后解題的思路的現(xiàn)象是（）

A.遷移B.定勢C.技能D.原型啟發(fā)

21.監(jiān)考老師在考生身邊來回走動會影響學(xué)生水平的發(fā)揮，這種現(xiàn)象是（）

A.社會助長B.社會干擾C.社會惰化D.社會促進(jìn)

22.《大學(xué)》是我國至關(guān)重要的著作，它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是（）

A.明明德B.止于至善C.化民成俗D.明人倫

23.圓的直徑是它半徑的兩倍的知識學(xué)習(xí)屬于（）

A.概念學(xué)習(xí)B.命題學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.符號學(xué)習(xí)

24.數(shù)學(xué)課上，為了更好地形成智力技能，教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題。這是給學(xué)生提供（）

A.原型定向B.原型模型C.原型操作D.原型內(nèi)化

25.近朱者赤，近墨者黑這句話反映了（）對人的發(fā)展的影響

A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會活動

26.（）是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的總要求

A.教育目的B.課程目標(biāo)C.教學(xué)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)

27.對于小學(xué)生的數(shù)學(xué)計算錯誤，老師既想懲罰他抄寫10遍，又擔(dān)心這樣的做法沒有好的效果。這屬于（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

28.程序教學(xué)理論的代表人物是（）

A.羅杰斯B.布魯納C.杜威D.斯金納

29.感知過的事物不在眼前時，人們在頭腦中出現(xiàn)的該事物的形象是（）

A.后像B.表象C.想象D.復(fù)述

30.西方最早的教育名著是古羅馬昆體良的（）

A.《理想國》B.《論演說家的教育》C.《大教學(xué)論》D.《教育漫話》

二、案例分析(15題)31.如何運(yùn)用該教學(xué)方法？結(jié)合教學(xué)片段評析教師是否使用得當(dāng)

32.一位教師在講《祝?！愤@篇課文時，給大家提了個問題：祥林嫂是怎么死的？大家紛紛給出答案：餓死的凍死的。老師接著問：既然祥林嫂是凍死的、餓死的，那為什么她死前要‘我’回答人死后有沒有靈魂、有沒有地獄、死掉的一家人能不能見面等問題呢？當(dāng)同學(xué)們談了自己的看法后，老師又問：‘我’回答了祥林嫂的問話后，為什么心里覺得不安，為什么又擔(dān)心自己的回答會不會對她有影響呢？同學(xué)們又對這一問題進(jìn)行了熱烈討論。在此基礎(chǔ)上老師指導(dǎo)大家仔細(xì)研讀課文，進(jìn)一步闡述了作者寫祥林嫂的死所包含的深刻含義

本案例主要體現(xiàn)了哪一個教學(xué)原則？

33.請從德育原則的角度分析上述案例

34.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長時間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

35.請結(jié)合上面的案例，分析我在對小紅的教育中運(yùn)用的德育原則、方法

36.你認(rèn)為這位老師的做法體現(xiàn)了什么德育原則，運(yùn)用了什么德育方法？

37.課堂實(shí)錄:長方形和正方形的特征。

張老師:你是如何驗(yàn)證正方形的四個角都是直角的?

學(xué)生1:我是這樣比的（邊說邊演示,用三角板上的直角與正方形的四個角比較）。

張老師:都是這樣比的嗎?

學(xué)生們顯然沒有完全明白老師的意思,異口同聲地回答:是的。

教師注意到只有兩位學(xué)生（生2和生3）沒有隨聲附和。就追問了一句:絕大部分同學(xué)認(rèn)為要比四次,你們認(rèn)為呢?

學(xué)生2:只要比兩次就行了。

張老師:怎么比?

學(xué)生2:（邊演示邊講解）先把正方形對折,然后再用三角板上的直角與正方形的兩個角比較。

學(xué)生3:我只要比一次就行了。

教師讓學(xué)生3操作給大家看。

學(xué)生3:把正方形先橫著對折一次，再豎著對折一次。原來的四個角就全部重合在一起了，所以只要比一次就行了。

在隨后動手驗(yàn)證正方形每條邊都相等時,學(xué)生很自然地就想到分別沿正方形的兩條對角線對折,把四條邊折到一起去，看是不是完全重合。

教師通過提問,引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考,采用多種方法提升學(xué)生思維能力

張老師在教學(xué)中使用了什么教學(xué)方法?

38.結(jié)合案例，分析陶行知的做法體現(xiàn)了哪些德育原則

39.試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求

40.分析小芹的歸因?qū)λ院蟮臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)在其心理上產(chǎn)生的影響

41.上述材料啟發(fā)教師應(yīng)如何建立良好的師生關(guān)系

42.在具體的教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此德育方法？

43.小芹是初中二年級的女生，智力正常，人際關(guān)系良好，上課和平時作業(yè)都比較認(rèn)真，學(xué)習(xí)總體成績在班級處于中等水平，但是自信心有些不足。這次期中考試，她的其他課程考試發(fā)揮正常，只有數(shù)學(xué)沒有考及格。她認(rèn)為數(shù)學(xué)沒有考好是因?yàn)樗葎e人笨，即使她再努力，數(shù)學(xué)也是學(xué)不好

根據(jù)維納的歸因理論，指出小芹期中考試數(shù)學(xué)失利的歸因?qū)儆谀囊环N因素，并指出這種因素在維納歸因理論中的三個維度上的表現(xiàn)

44.在教學(xué)過程中如何運(yùn)用啟發(fā)性教學(xué)原則？

45.請你結(jié)合案例談?wù)劷處煈?yīng)如何轉(zhuǎn)變學(xué)生觀，如何轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)行為

三、簡答題(5題)46.教師應(yīng)樹立怎樣的學(xué)生觀?

47.簡述教學(xué)提問的原則。

48.直觀性原則的含義是什么？貫徹該原則的要求有哪些？

49.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?

50.簡述啟發(fā)性教學(xué)原則的基本要求

四、論述題(3題)51.結(jié)合實(shí)際談?wù)劙嘀魅螒?yīng)該如何培養(yǎng)良好的班集體？

52.試述加德納多元智力理論，并指出該理論對教育的啟示

53.在實(shí)際的教學(xué)中，我們該如何處理好教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系？

五、辨析題(2題)54.教學(xué)管理的核心是學(xué)生管理

55.教學(xué)提問就是師生間的一問一答

六、填空題(2題)56.人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中產(chǎn)生的____

57.根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，在人成長過程中出現(xiàn)的最高層次的需要是____

參考答案

1.C思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來加以認(rèn)識。兒童在接觸各種桌子之后形成桌子的概念，反映了思維的概括性

2.BB動機(jī)的激活功能是指動機(jī)具有發(fā)動行為的功能，能推動個體產(chǎn)生某種活動，使個體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動狀態(tài)?？诳释苿觽€體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向找水的活動狀態(tài)，因而屬于激活功能

3.B

4.CC大五人格包括：開放性、責(zé)任心、外傾性、宜人性、神經(jīng)質(zhì)。精神質(zhì)屬于艾森克的大三人格模型中的因素

5.AA根據(jù)動機(jī)的來源，可以分為內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)。內(nèi)部動機(jī)是由個人內(nèi)在需要引起的動機(jī)。例如，兒童認(rèn)識到學(xué)習(xí)的意義因而積極主動地學(xué)習(xí)。外部動機(jī)是指人在外界的要求與外力的作用下所產(chǎn)生的行為動機(jī)。例如，學(xué)生為了得到父母的獎勵、老師的表揚(yáng)而學(xué)習(xí)。小李在課間休息時間主動回教室做作業(yè)是受內(nèi)部動機(jī)驅(qū)使下做出的行為

6.C診斷性評價一般是在某項活動開始之前，為使計劃更有效地實(shí)施而進(jìn)行的評價。診斷性評價可以了解學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備情況，也可以了解學(xué)習(xí)困難的原因，由此決定對學(xué)生的適當(dāng)對待。題干描述屬診斷性評價

7.C注意的分配是指個體在同一時間內(nèi)對兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又?/p>

8.DD對性格結(jié)構(gòu)的分析，一般著眼于性格的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的情緒特征、性格的理智特征四個方面

9.DD抑郁質(zhì)的學(xué)生敏感，抑郁情緒體驗(yàn)深刻，多愁善感，要注意保護(hù)其自尊心

10.AA現(xiàn)代教育評價的理念是發(fā)展性評價與激勵性評價

11.CC雙避沖突指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。題干中牙痛和手術(shù)不能同時回避，必?fù)衿湟?，因此屬于雙避沖突

12.A

13.A訪談法是通過與研究對象或與研究對象有關(guān)的人進(jìn)行口頭交談的方式來收集研究資料的方法。題干所述體現(xiàn)的教育研究方法是訪談法。

14.C【答案】C。解析：短時記憶是指人腦的信息在一分鐘之內(nèi)的加工與編碼的記憶。開始能按照電話號碼打電話，后來

就忘記了，說明電話號碼在人腦中保持的時間短．屬于短時記憶。

15.BB在西方，課程一詞最早出現(xiàn)在英國教育家斯賓塞的《什么知識最有價值》一文中

16.BB與膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型相對應(yīng)的高級神經(jīng)活動類型是不可遏制型（興奮型），高級神經(jīng)活動過程表現(xiàn)為強(qiáng)、不平衡

17.D題干的描述體現(xiàn)了敘事研究法的內(nèi)涵。

18.CC前攝抑制是先前學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。早晨起來背誦外語單詞效果好，是因?yàn)樵绯繛橐惶斓拈_始，學(xué)生不會受到前攝抑制的干擾

19.AA形式教育論以洛克為代表，注重發(fā)展學(xué)生的智力和能力，實(shí)質(zhì)教育論以赫爾巴特為代表，注重知識的傳授。兩者爭論的實(shí)質(zhì)是關(guān)于知識與能力的爭論

20.B

21.BB社會干擾也叫社會抑制，是指當(dāng)他人在場或與他人一起從事某項工作時，個體活動效率下降的現(xiàn)象

22.BB《大學(xué)》是我國至關(guān)重要的著作，它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是止于至善

23.BB命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。題干中涉及多個概念，如直徑、半徑、兩倍等，且學(xué)習(xí)的是這幾個概念之間的關(guān)系，因此屬于命題學(xué)習(xí)

24.A【答案】A。解析：智力技能形成的階段分為原型定向、原型操作、原型內(nèi)化。原型定向通常指那些某種被模擬的自然現(xiàn)象或過程：原型操作是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把學(xué)生在頭腦中應(yīng)建立起來的活動程序計劃，以外顯的操作方式忖諸實(shí)施．以獲得完備的動覺映象；教師演算對于教師來說是一個操作過程，對于學(xué)生來說是一個模擬過程，教師給學(xué)生提供了原型定向。

25.AA環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件，為個體發(fā)展提供了多種可能，如機(jī)遇、條件和對象。近朱者赤，近墨者黑蓬生麻中，不扶則直及孟母三遷等都說明了環(huán)境對人的發(fā)展的重要影響

26.AA教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總要求

27.CC趨避沖突是指對同一目的兼具好惡的矛盾心理。題中老師既想罰學(xué)生抄寫，又擔(dān)心效果不好，即屬于趨避沖突

28.D

29.BB題干所述為表象的概念

30.B

31.運(yùn)用談話法的基本要求有：①要準(zhǔn)備好問題和談話計劃。②要講究提問藝術(shù)，善于啟發(fā)誘導(dǎo)。③要做好歸納、小結(jié)。案例中老師的做法很顯然沒有正確運(yùn)用談話法。課前，并沒有做好談話計劃，所提出的問題，學(xué)生常常答不上來；課中，提問學(xué)生過于直接，在學(xué)生答不出來時，也缺乏啟發(fā)誘導(dǎo)；課后，也未做出歸納和結(jié)論

32.（1）啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和解決問題的能力。在此案例中的老師通過提出問題引導(dǎo)大家積極思考探索，可知主要體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則

33.學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園，這種現(xiàn)象屢禁不止，學(xué)校采取的措施是集中砸毀手機(jī)，這種做法違背了德育疏導(dǎo)原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。（1）疏導(dǎo)原則，也稱循循善誘原則，是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則要求教師要講明道理，疏導(dǎo)思想；因勢利導(dǎo)，循循善誘；以表揚(yáng)激勵為主，堅持正面教育。案例中的學(xué)校出于引導(dǎo)學(xué)生誠實(shí)守信的本意來集中砸毀數(shù)十名學(xué)生的手機(jī)，采取了過激的方法，并沒有對學(xué)生循循善誘，做到以理服人。（2）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則，指德育工作既要正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力，又要輔以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。貫徹此原則要求教師要堅持正面教育原則，以客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表揚(yáng)鼓勵為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生；堅持?jǐn)[事實(shí)，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺；建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行。案例中的學(xué)校并沒有堅持正面教育的原則，而是采取了治標(biāo)不治本的方法，即集中砸毀學(xué)生的手機(jī)；同時，學(xué)校也沒有完善相關(guān)規(guī)章制度，對十幾名學(xué)生提出嚴(yán)格的要求

34.根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅韌性。

意志的果斷性是一個人善于迅速地辨明是非，合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)，優(yōu)柔寡斷和草率決定是缺乏果斷性的表現(xiàn)；意志的堅韌性是一個人在行動中堅持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動目的的品質(zhì)，虎頭蛇尾、見異思遷等是與堅韌性相反的品質(zhì)

35.這一案例中教師遵循的主要是依靠積極因素，克服消極因素的原則，主要運(yùn)用的是品德評價法。依靠積極因素，克服消極因素是指在德育過程中教育者要善于依靠并發(fā)揚(yáng)學(xué)生身上的積極因素，限制和克服消極因素，因勢利導(dǎo)，揚(yáng)長避短，長善救失，使學(xué)生獲得不斷發(fā)展。品德評價法是指根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想、言行做出判斷，它是品德發(fā)展的強(qiáng)化手段。品德評價主要有表揚(yáng)與獎勵、批評與懲罰、操行評定等方式。在這一案例中，教師首先沒有將學(xué)生視為不可救藥，而是用一分為二的觀點(diǎn)看待學(xué)生，通過平時的了解，掌握學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)。同時又創(chuàng)造了給后媽捎信這一教育契機(jī)，在信中對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)，又借用學(xué)生好奇的心理，讓學(xué)生明白教師并非告狀而是表揚(yáng)，這就讓學(xué)生感到高興，易促使積極因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)因素；后面教師又不斷和學(xué)生交流，培養(yǎng)學(xué)生的主動性、進(jìn)取心，使其自覺展開內(nèi)部矛盾斗爭，達(dá)到揚(yáng)長避短、長善救失的目的，促使學(xué)生發(fā)生了可喜的變化

36.（1）這位老師的做法主要體現(xiàn)了集體教育和個別教育相結(jié)合的原則，德育方法主要是運(yùn)用了榜樣示范法和說服教育法。（2）案例中的班主任老師針對小林欺侮矮個子同學(xué)而小力積極主動幫助矮個子同學(xué)的現(xiàn)象，通過班會形式，實(shí)現(xiàn)了對班集體的教育和對小林的個別教育。在班會上，得到大家認(rèn)可、贊賞的小力成為班主任老師實(shí)施德育的榜樣。通過班會的討論，對小林實(shí)行了說服教育

37.張老師使用的教學(xué)方法是問答法，它是教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識或鞏固舊知識的方法。問答教學(xué)法充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，能夠有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性和積極性

38.（1）陶行知的做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)性原則。疏導(dǎo)性原則是指對學(xué)生進(jìn)行德育時，要循循善誘，以理服人，提高學(xué)生認(rèn)識。案例中陶行知回到校長辦公室時，學(xué)生已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了，可一見面，陶行知卻將糖果送給他，并說：這是獎給你的，因?yàn)槟惆磿r來到這里，而我卻遲到了。陶行知用自己的言行舉止以及事實(shí)真相來說明道理，啟發(fā)他們自覺認(rèn)識問題，自覺履行道德規(guī)范。（2）陶行知的做法體現(xiàn)了嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則。在德育過程中，教育者既要尊重、信任、熱愛學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格要求，把二者有機(jī)結(jié)合起來，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。當(dāng)陶行知看到學(xué)生用泥塊砸自己班上的男生時，他制止了學(xué)生并要求學(xué)生放學(xué)后到校長室去，從這一點(diǎn)看出陶行知是嚴(yán)格要求學(xué)生的。同時從陶行知對學(xué)生的整個教育過程可以看出，陶行知非常尊重學(xué)生的人格。（3）陶行知的做法體現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合的原則。在德育過程中要學(xué)會一分為二地看待學(xué)生，注意挖掘?qū)W生自身的閃光點(diǎn)。整個教育過程，陶行知先斥責(zé)了學(xué)生，后來又給了學(xué)生四塊糖，以達(dá)到長善救失的目的，這體現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素的原則

39.貫徹該原則的要求：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動手實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主

40.一個總是失敗并把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素（即能力低）的學(xué)生會形成一種習(xí)得性無助的自我感覺。習(xí)得性無助是指無論自己怎樣努力，也不可能取得成功，因此便采取逃避努力、放棄學(xué)習(xí)的無助行為

41.材料中，剛開始，雖然張老師認(rèn)真?zhèn)湔n，全身心投入班級管理，但是卻沒有取得很好的效果；后來在老校長的啟發(fā)幫助下，認(rèn)真了解學(xué)生等等，使班級面貌煥然一新，因此作為一名教師，建立良好師生關(guān)系的策略有：①了解和研究學(xué)生。②樹立正確的學(xué)生觀。③提高法制意識，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。④提高教師自身的素質(zhì)。⑤發(fā)揚(yáng)教育民主。⑥正確處理師生矛盾。⑦主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。⑧熱愛、尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生。⑨加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系

42.①說服法又叫說理教育法，是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高思想認(rèn)識，形成正確觀點(diǎn)的方法。運(yùn)用說服法的基本要求有：明確目的性和針對性；富有知識性、趣味性；注意時機(jī)；以誠待人。案例中，李老師向?qū)W生們講解了助人為樂精神的重要性，并向?qū)W生介紹張同學(xué)助人為樂的事情，來幫助學(xué)生們形成助人為樂的觀念，正是采用了說服教育法。②品德修養(yǎng)指導(dǎo)法（自我教育法）是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生通過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為的調(diào)節(jié)，使自身品德不斷完善的一種重要方法。運(yùn)用品德評價法的基本要求有：公平、正確、合情合理；發(fā)揚(yáng)民主，獲得群眾支持；注重宣傳與教育；獎勵為主，抑中帶揚(yáng)。案例中，李老師采用自我教育法讓學(xué)生們搜集助人為樂的事例，并讓小組代表向大家介紹搜集的資料，指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)助人為樂的精神，幫助學(xué)生形成助人為樂的思想觀念。③榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。榜樣把道德觀點(diǎn)和行為規(guī)范具體化、人格化，形象而生動，具有極大的感染力。運(yùn)用榜樣法的基本要求有：選好學(xué)習(xí)的榜樣；激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情；引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。案例中，李老師通過讓學(xué)生搜集助人為樂的事例，并向?qū)W生介紹張同學(xué)助人為樂的事情，讓學(xué)生們向他們學(xué)習(xí)，正是采用了榜樣示范法的德育方法

43.美國心理學(xué)家維納對行為結(jié)果進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。他把人經(jīng)歷事情的成敗歸結(jié)為六種原因，即能力、努力程度、任務(wù)難度、運(yùn)氣、身體狀況、外界環(huán)境；又把上述六項因素按各自的性質(zhì)，分別歸入三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因。根據(jù)維納的歸因理論，小芹將數(shù)學(xué)期中考試失利歸因于能力低，能力屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素

44.在教學(xué)過程中，啟發(fā)性的教學(xué)原則越來越受到重視。通過啟發(fā)式教學(xué)能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動活潑地學(xué)習(xí)、自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力。王老師在教學(xué)中遇到學(xué)生的提問時應(yīng)運(yùn)用啟發(fā)性的教學(xué)原則，讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方法來探討秦牧的寫作手法和表達(dá)的思想情感，最后通過教師的講解為學(xué)生解惑，這樣不僅活躍了課堂氣氛，同時也真正地提高了學(xué)生的積極性和思維水平。教師在教學(xué)中要授之以漁，而不是授之以魚

45.（1）自我反思。教師要能夠正確認(rèn)識、對待學(xué)生的評價，不斷進(jìn)行自我反思，以提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。

（2）遵守各項教育法規(guī)。教師不得辱罵學(xué)生，以免對其造成心理傷害。

（3）平等對待學(xué)生。尊重學(xué)生，平等地與學(xué)生溝通交流，發(fā)現(xiàn)問題，立即處理與改正

46.（1）學(xué)生是發(fā)展的人。表現(xiàn)在：①學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。②學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。③學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。④學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展。（2）學(xué)生是獨(dú)特的人。表現(xiàn)在：①學(xué)生是完整的人。②每個學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。③學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。表現(xiàn)在：①每個學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。②學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。③學(xué)生是責(zé)權(quán)主體

47.(1)激發(fā)興趣原則。(2)啟發(fā)性原則。(3)難度適宜的原則。(4)面向全體的原則。

48.（1）含義：直觀性原則，是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。（2）貫徹此原則的要求有：①正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。②將直觀教具的演示與語言講解結(jié)合起來。③重視運(yùn)用言語直觀

49.（1）要根據(jù)學(xué)生的年齡特征來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（2）要根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（3）通過各種活動發(fā)展學(xué)生的興趣。（4）通過提高教學(xué)水平引發(fā)學(xué)生的興趣。（5）引導(dǎo)學(xué)生將廣泛興趣與中心興趣結(jié)合起來。（6）通過積極的評價使學(xué)生的興趣得以強(qiáng)化。（7）充分利用原有興趣的遷移

50.（1）調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

（2）善于提問，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。

（3）發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。

（4）引導(dǎo)學(xué)生在解決實(shí)際問題中獲取知識

51.（1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動力，一個班集體只有共同的目標(biāo)，才能使班級成員在認(rèn)識上和行動上保持統(tǒng)一，才能推動班集體的發(fā)展。

（2）建立班集體的核心隊伍。一個良好的班集體都會有一批團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子，他們是帶動全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。

（3）建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。

（4）組織形式多樣的教育活動。設(shè)計并開展班級教育活動是教師經(jīng)常性工作之一。

（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對班集體每個成員都有約束、感染、同化、激勵作用，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段

52.（1）加德納認(rèn)為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨(dú)立的智力，這七種智力在每個人身上的組合方式是多種多樣的，每個人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。加德納所提出的七種智力是：①言語智力。②邏輯—數(shù)學(xué)智力。③視覺—空間智力。④音樂智力。⑤運(yùn)動智力。⑥人際智力（社交智力）。⑦自知智力（內(nèi)省智力）。（2）多元智力理論對教育改革的啟示：①有助于形成正確的智力觀。真正有效的教育必須認(rèn)識到智力的廣泛性和多樣性，并使培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各方面的能力占有同等重要的地位。②有助于轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀。多元智力理論認(rèn)為，每個人都不同程度地?fù)碛邢鄬Κ?dú)立的七種智力，而且每種智力都有其獨(dú)特的認(rèn)知發(fā)展過程和符號系統(tǒng)。因此，教學(xué)方法和手段就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容而靈活多樣，因材施教。③有助于形成正確的評價觀。多元智力理論認(rèn)為，人的智力不是單一的能力，而是由多種能力構(gòu)成。因此，學(xué)校的評價指標(biāo)、評價方式也應(yīng)多元化，并使學(xué)校教育從紙筆測試中解放出來，形成多樣化的人才觀和成才觀，注