古琴各種款式圖

本文格式為Word版，下載可任意編輯——古琴各種款式圖古琴形制古代造琴根本分為三類：

一是圣人造琴，如仲尼式、神農式、伏羲式等；

二是文人造琴，如落霞式、蕉葉式、連珠式等；

三是帝王造琴，如襄王琴、璐王琴等。

好了，快來下面找找自己鐘意的形制吧，哪個形制讓你一見鐘情。

仲尼伏羲連珠落霞靈機蕉葉神農鳳勢列子混沌正合梁鸞綠綺師曠此君鳳嗉宣和玉玲瓏鶴鳴秋月為便當可按住Ctrl鍵，鼠標點擊上面形制名稱，直接跳轉。

留神啊。按住Ctrl鍵的時候別習慣性用鼠標滑輪。

1、仲尼式琴首為常見的方首，琴頸、肩處內收一斜下的圓弧，腰部內收一方條。

整體干脆大方，弧度有圓有方，頗具儒家處世之道。

表格1仲尼2、伏羲式琴首微圓，其項自肩上闊下窄與琴首一體，琴腰為內收雙連弧形，整個造型干脆大方，自唐代展現此樣式以后，歷代均有伏羲式名琴問世。伏羲式為樣式中最為古老的一種樣式，與仲尼式同為流傳最廣，為使用最多的兩種古琴形制之一。

（返回）表格2伏羲3、連珠式琴首無太多變化，為常見的方形，琴頸與琴腰分別有三個內收的弧形，與另一側的三個弧形組成一串美麗的珠子，遠觀像雙進珠相連，故曰連珠式，此樣式為典型的物象命名。連珠式自唐代展現以來，歷代均著名琴存世。（返回）表格3連珠4、落霞式“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，哈哈，名字就很美，會聯(lián)想到無際的天涯，璀璨的晚霞，落日的輝煌，動人的情懷。（返回）這款琴也屬文人造琴，琴的兩側呈對稱的波浪曲線形，琴的聲音雄渾洪量，適于表現對比宏大的有氣魄的樂曲。

表格4落霞5、靈機式此形制概為古代文人靈機妙想而創(chuàng)，造型精良，項有兩大半月形彎入，腰那么一小半月彎。

又稱“萬壑松式”，取自李白《聽蜀僧浚彈琴》中的“為我一揮手，如聽萬壑松。（鳳嗉）（返回）表格5靈機6、蕉葉式蕉葉式是屬于文人造琴的一類，它的外形顧名思義就是像一片芭蕉葉，曲折的線條像滾動的的音樂，美好的身姿表現著文人獨有的浪漫的情趣。并且琴護軫部位匠心獨運的斫制成葉柄的樣式，特別惹人愛好。（返回）表格6蕉葉7、神農式上部從琴肩部位起彎直接連到琴頭；

下部大致在雁足部位起一個彎，分外簡捷，是流傳較普遍的款式。

（但神農式形制一向存在爭議）（返回）表格7神農附上另外一種“號鐘式”形制（也有觀點說這種形制才是神農式）8、鳳勢式這一形制的特點是從琴頭直接起彎或從岳山起彎，上邊兩個彎，下邊兩個彎，式樣古樸而流暢，它是屬于文人造琴的一種。（返回）表格8鳳勢9、列子式是的它跟仲尼式對比相像，只是在琴頭部位缺了兩個角。我臉盲，是分別不出來了。（返回）表格9列子10、混沌式混沌式古琴通體渾圓，琴頭琴尾都是圓滾滾的，個人對比熱愛這個形制，簡樸，看上去統(tǒng)一、圓潤。

（返回表格10混沌11、正合式這是最素凈的一種樣式啦明清以后，古琴形制的風格多趨向于綺麗、繁瑣，但唯有一種樣式例外，那就是正合式。

“大巧若拙”一詞在此樣式上表達的淋漓盡致。

此琴首、頸、肩、腰等處，渾然一體，一線直下，無一絲變化，此樣式若冠之以“素琴”再恰當不過。

正合式為明代以后展現一種樣式，因其造型素凈、大方，也頗得琴人愛好。（返回）表格11正合12、梁鸞式把梁鸞式放在這里是由于樓主覺得她長得和正合式很像，唯一的識別就是正合是線條筆直，而梁鸞是有曲線的，更加在腰部，曲線很優(yōu)美。（返回）表格12梁鸞13、綠綺式相傳司馬相如的琴“綠綺”通體黑色，隱隱泛著幽綠，有如綠色藤蔓纏繞于古木之上，因而名為“綠綺”。

當然，現在這張綠綺已經消散在歷史的長河中了，但是他的形制卻流傳了下來。

綠綺琴見證了司馬相如和卓文君的愛情哦（返回）表格13綠綺14、師曠式（又名月琴式）相傳為春秋時期出名盲人琴師師曠所創(chuàng)，琴體在項腰間作圓月形，造型特殊，音韻如磬。（哈哈，我覺得就像一個大手表）（返回）表格14師曠15、此君式又名阮竹式（琴上能看到模仿的竹節(jié)）竹，雅稱修竹，又名篁，文人雅士取其正直虛心高節(jié)的意思，當作君子的象征。

將竹稱作“此君”的典故出自《世說新語·任誕》，“何可一日無此君“。可看出古時文人多戀竹。

（返回）表格15此君16、玉玲瓏式此形制琴頭為方頭，作內收雙連弧形項腰，與鳳勢式更加相像。只有腰部的弧度存在一下區(qū)別，相對比鳳勢式，玉玲瓏顯得更玲瓏心愛一些。

（返回）表格16玉玲瓏17、鳳嗉式這個與靈機太像了，大家細細看琴腰的地方，靈機是一個彎后有個小弧度。（靈機）（返回）表格17鳳嗉式18、宣和式宋徽宗好琴，