初一語文陋室銘作品鑒賞陋室銘鑒賞

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初一語文：陋室銘作品鑒賞

1—3句

《陋室銘》即開篇以山水起興，水可以不在深，只要有了仙龍就可以著名，那么居處雖然簡陋，卻因仆人的有“德”而“馨”，也就是說陋室由于有道德品質(zhì)高尚的人存在當(dāng)然也能著名，聲名遠(yuǎn)播，刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀，那么陋室當(dāng)然也可借道德品質(zhì)高尚之士播灑馥郁。此種借力打力之技，實(shí)為絕妙，也可謂匠心獨(dú)具。更加是以仙龍點(diǎn)睛山水，構(gòu)思奇異?！八故锹遥ㄎ岬萝啊?，由山水仙龍入題，筆鋒一轉(zhuǎn)，直接切入了主題，看引論鋪下了根基。也點(diǎn)出了陋室不陋的理由，其理由是德馨二字。

4—7句

在此點(diǎn)看出，寫此隨筆是經(jīng)過反復(fù)斟酌的，十足不是一時的靈感沖動。絕句可以是靈光乍現(xiàn)，而連接無暇卻是平日的功底積累與反復(fù)推敲了。4—7句刁難下祭出此文，并將其刻于石上，具有很猛烈的針鋒相對的性質(zhì)。從全文的寫作手法來看，通篇以“比”的手法一氣呵成，而不是陪襯。那么“苔痕”和“談笑”二句到底在說什么呢？青苔在石階上（照樣）綠意盎然，野草在荒地里（照舊）郁郁青青。言下之意是什么呢？我劉禹錫在哪里都不改本色，我所交往的都是有修養(yǎng)的飽學(xué)之士，沒有（你們這些）無學(xué)之輩。以青苔和野草來比喻自己獨(dú)立的人格，這是氣節(jié)的寫照，是不屈的宣言?！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。這兩句同樣延續(xù)了“比”的手法，只不過由類比變成了反向的比較。

假設(shè)說本文的1~3句是一種鋪墊，那么4~7句那么進(jìn)入了真正的對抗。以詩一般美好的語言表示了自己的錚錚傲骨，同時，也對勢利小人舉行了無情的鞭撻。

8—9句

結(jié)句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言，收束全篇，說明陋室“不陋”。表達(dá)了他對當(dāng)時封建禮教的最高道德品質(zhì)的追求。用圣人斷定的操守來模范要求自己，可能就是劉禹錫對自己的道德品質(zhì)的最高要求。這樣的結(jié)句，不說其中的內(nèi)容是何種意思，但結(jié)合題意，卻是妙手天成。由于封建禮教是以儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)為最高道德標(biāo)準(zhǔn)的，孔圣人的斷定，也就為他道德品質(zhì)的論注下了最好的定論，論文當(dāng)有論據(jù)，而引孔圣人言作為論據(jù)，無疑在當(dāng)時是最好的論據(jù)，充分而不成辯駁。

“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”借諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，夢想自己也能宛如他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時示意了陋室不陋。實(shí)際上劉禹錫這樣寫還有另一層深意，即諸葛亮是閑居隆中草廬以待明主出山。而楊雄呢？卻是淡薄于功名富貴，潛心修學(xué)之士，雖官至上品，然他對于官職的起起落落與金錢的淡泊，卻是后世的典范。引用此二人之意，他想表達(dá)的意思是：處變不驚、處危不屈、堅(jiān)守節(jié)操、榮辱冷靜的意思。既不愿與世俗同流合污，又想逢明主一展抱負(fù)，若無明主，也甘于平淡的那種志向吧。這結(jié)合官場的起起落落，是對比符合實(shí)際處境的。

課文是貶至和州時所作的一篇駢文。通過對居室環(huán)境的描寫，全力形容“陋室不陋”，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

全文分三層。第一層從“山不在高”到“惟吾德馨”。點(diǎn)明全文主旨：“陋室”值得銘頌，是由于身居“陋室”的人品德高尚。從寫法上看，本層運(yùn)用了類比的方法，將名山、靈水與“陋室”相提并論，強(qiáng)調(diào)“陋室”也有“名”“靈”的性質(zhì)，起筆不落俗套?！暗萝啊币辉~統(tǒng)領(lǐng)全篇，為全文之“睛”。

其次層“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”。寫陋室的環(huán)境及室仆人的日常生活，表達(dá)室仆人安貧樂道的生活情趣。先寫環(huán)境的清幽、雅致：“苔痕上階綠”說明來的人少，“草色入簾青”說明庭草不除，渲染了寧靜的氣氛，反映了室仆人淡泊名利的心態(tài)。接著寫室中人：來往的都是志同道合的“鴻儒”；結(jié)果寫室中事：實(shí)寫“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，虛寫“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，虛實(shí)結(jié)合，表現(xiàn)室仆人高雅脫俗的情致。這一層扣緊“惟吾德馨”，從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面來寫，突出了的美德。

第三層從“南陽諸葛廬”到“何陋之有”?？偨Y(jié)上文，照應(yīng)開頭，說明“陋室不陋”?！皬]”“亭”是古代賢者諸葛亮、揚(yáng)子云的居室，以此自比，說明他以古代賢者為模范的志向及抱負(fù)。全文以反詰句作結(jié)，警策有力，引人深思。

本文在抒發(fā)身居陋室，壯志彌堅(jiān)的情懷時，運(yùn)用了“賦