第2課法國(guó)《人權(quán)宣言》-高中歷史選修二_第1頁(yè)
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第2課法國(guó)人權(quán)宣言》【基礎(chǔ)探究導(dǎo)讀】【課標(biāo)視角解讀】課標(biāo)定位學(xué)習(xí)視角

概述《人權(quán)宣言》中有關(guān)“自權(quán)利”和“最高權(quán)力屬于人民的基本思想,理解它對(duì)法國(guó)和世界民主化進(jìn)程的意義。1、法國(guó)大革命是在怎樣的歷史景下爆發(fā)的?2、法國(guó)議會(huì)在法國(guó)大革命中發(fā)了什么作用?3權(quán)宣言》體現(xiàn)了怎樣的民思想?對(duì)法國(guó)和世界民主化有何積極意義?【基礎(chǔ)梳理整合】一、波旁王朝統(tǒng)治與大革命爆發(fā)1、波旁王朝統(tǒng)治()現(xiàn)①路易十四時(shí)期:大力強(qiáng)化中央集權(quán),鞏固專制統(tǒng)治;扶植天主教,嚴(yán)加迫害新教派。②路易十五時(shí)期:國(guó)王荒淫無度,統(tǒng)治更加腐敗。③路易十六時(shí)期:法國(guó)封建統(tǒng)治危機(jī)顯現(xiàn),社會(huì)矛盾尖銳,面臨嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)。()響:專制王權(quán)成為資本主義發(fā)展的嚴(yán)重障礙。2、啟蒙運(yùn)動(dòng)興起:伏爾泰、孟斯鳩和盧梭的學(xué)說、理論為法國(guó)大革命做了重要的輿論準(zhǔn)備。3、大革命爆發(fā)()火線:1789年三級(jí)會(huì)議開,第三等級(jí)要求制定憲法、限制王權(quán)、實(shí)行改革,并組成制憲會(huì)議。()志:路易十六準(zhǔn)備用武力解散制憲議會(huì),激起巴黎人民的起義。二權(quán)宣言》的發(fā)布、發(fā)布(1目的:確定制定憲法的基本政治原則。(2制定機(jī)關(guān):制憲議會(huì)(3主導(dǎo)階級(jí):代表大資產(chǎn)階級(jí)和自由派貴族利益的君主立憲派(4思想基礎(chǔ):洛克和盧梭等啟蒙學(xué)者的“自然法”和“社會(huì)契約思想、內(nèi)容(1人們生來是而且始終是自由平等的,都享有自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫的權(quán)利。(2法律是公共意志的表現(xiàn),公民均有權(quán)參與法律的制定,法律面前人人平等。(3人人都有擔(dān)任一切官職、公共職位和職務(wù)的權(quán)利。(4私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的。(5國(guó)家的最高權(quán)力來自于人民。、意義()對(duì)舊貴族和專制王權(quán)濫用權(quán)力的批判①揭示了天賦人權(quán)、自由、平等的原則,否定了封建等級(jí)制度。②成為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的重要武器。③宣告了舊封建王權(quán)的滅亡和資產(chǎn)階級(jí)政治制度的誕生。()為法國(guó)1791年憲法的前①用以法律為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利取代了以君主個(gè)人意志為標(biāo)志的封建特權(quán)。②將啟蒙思想發(fā)揚(yáng)光大,并用法律的形式固定下來。()動(dòng)了世界資產(chǎn)階級(jí)民主化的進(jìn)程①對(duì)歐美的資產(chǎn)階級(jí)革命或改革產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。②推動(dòng)了其他很多國(guó)家民主思想的發(fā)展,對(duì)亞洲和中國(guó)革命產(chǎn)生了不同程度的影響。解讀學(xué)思之窗思考一下,這些法令反映了革命前法國(guó)社會(huì)怎樣的社會(huì)狀況?提示:反映了革命前法國(guó)波旁王朝的封建統(tǒng)治十分腐敗,統(tǒng)治階級(jí)窮奢極欲,恣意游樂,社會(huì)盾尖銳?!菊n堂主題設(shè)計(jì)】主題一波王朝統(tǒng)治與大革爆發(fā)

【情境設(shè)計(jì)】路易十六統(tǒng)治時(shí)期,法國(guó)的封建統(tǒng)治終于顯現(xiàn)危機(jī)。法國(guó)是典型的封建專制國(guó)家封建等級(jí)森嚴(yán),社會(huì)矛盾尖銳。面臨嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī),路易十六企圖向第三等級(jí)加稅?!締栴}探究易十六統(tǒng)治時(shí)期危機(jī)是如何逐漸出現(xiàn)的?面對(duì)被加稅的要求三級(jí)提出了什么要求?這導(dǎo)致了法國(guó)社會(huì)發(fā)生了怎樣的變化?【探究提示】背景:前任國(guó)王的統(tǒng)治腐敗,荒淫無度,揮金如土,導(dǎo)致財(cái)政危機(jī)出現(xiàn);封建王不斷加強(qiáng)專制統(tǒng)治;啟蒙運(yùn)動(dòng)興起并蓬勃發(fā)展,涌現(xiàn)出眾多偉大思想家。要求:制定憲法、限制王權(quán)、實(shí)行改革。變化:巴黎人民起義,法國(guó)大革命爆發(fā),結(jié)束了專制統(tǒng)治?!靖櫽?xùn)練·門模擬法國(guó)路易十六統(tǒng)治時(shí)期與英國(guó)查理一世統(tǒng)治時(shí)期都出現(xiàn)了嚴(yán)重的治危機(jī)。所不同的是A財(cái)政困難B啟蒙運(yùn)動(dòng)興起、發(fā)國(guó)內(nèi)革命D民眾提出限制王權(quán)的要求解:題查生解析力兩統(tǒng)時(shí)都現(xiàn)嚴(yán)的財(cái)困,產(chǎn)級(jí)提了制權(quán)要求并終發(fā)資階革。答:主題二《權(quán)宣言》的內(nèi)容意義【情境設(shè)計(jì)權(quán)言》宣布:法律是公眾意志的表現(xiàn),全國(guó)公民都有權(quán)親身或通過代表參與律的制定;在法律面前所有公民都是平等的。因此,他們都能平等地根據(jù)自己的能力,在教會(huì)中、政府中或隊(duì)中,擔(dān)任一切官制、公共職位和職務(wù);私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利;等等?!締栴}探究權(quán)宣言》是由哪一機(jī)構(gòu)頒布的的?其思想基礎(chǔ)是什么?其主要內(nèi)容包括哪些?一文件對(duì)法國(guó)有何重大影響?【探究提示】機(jī)構(gòu):制憲議會(huì);思想基礎(chǔ):洛克和盧梭等歐洲啟蒙學(xué)者的“自然法”和“社會(huì)契約思想主要內(nèi)容:人們生來而且始終是自由的,在權(quán)利上市平等的,這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全反抗壓迫。影響:揭示了天賦人權(quán)、自由、平等的原則,否定了封建等級(jí)制度,體現(xiàn)了摧毀封建君主專制要求,成為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的思想武器,實(shí)際上宣告了舊封建王朝的滅亡和資產(chǎn)階級(jí)政治制度的生。【跟蹤訓(xùn)練權(quán)言》的進(jìn)步意義最主要體現(xiàn)在A宣傳人生來是自由的,在權(quán)利上是平等的、提出法律面前人人平等C、布私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯D、體現(xiàn)了要求摧毀君主專制和等級(jí)制度的思想解:題查生解力A、、C三項(xiàng)《人宣》內(nèi),些容現(xiàn)摧君專和級(jí)度要。答:D主題三《權(quán)宣言》與《獨(dú)宣言》的比較1、聯(lián)系(立言》提出最早,被馬克思稱為世界上“第一個(gè)人權(quán)宣言生了法國(guó)的《人權(quán)宣()以“天賦人權(quán)約民命權(quán)利”等啟蒙思想為理論根基。()是誕生于資產(chǎn)階級(jí)革命期間的政治宣言,既推動(dòng)了革命的進(jìn)程,又體現(xiàn)了革命的成果。()對(duì)其它國(guó)家的民主法治進(jìn)程產(chǎn)生了一定影響。2、區(qū)別()的不同:發(fā)表《獨(dú)立宣言》的主要目的是為北美獨(dú)立提供合法的理論依據(jù);發(fā)表《人權(quán)言》則主要是為了確定憲法基本的政治原則。()容側(cè)重點(diǎn)不同宣》側(cè)重于譴責(zé)英王侵害北美人民天賦人權(quán)的罪行,是一篇“戰(zhàn)爭(zhēng)檄文宣言》重在確立資本主義新制度。()世界的影響本題:盡管都強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán),但《人權(quán)宣言》規(guī)定的人權(quán)比《獨(dú)立宣言》更體、更廣泛,也更具普遍性,對(duì)世界民主政治發(fā)展的影響和意義更為深遠(yuǎn)?!靖櫻菥殭?quán)言》和美國(guó)《獨(dú)立宣言》的相似之處有①都體現(xiàn)了天賦人權(quán)、反對(duì)壓迫的要求②都具有憲法性質(zhì)③都對(duì)兩國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響④都宣告了一個(gè)新國(guó)家的誕生A、①②B、①③C、①④D、②③

解:題查生析比能。者不備法質(zhì)②錯(cuò)《權(quán)言》有告國(guó)的生④誤①兩是同,B答:【經(jīng)典例題導(dǎo)析】考查點(diǎn)一

考查《人權(quán)宣言》前法國(guó)社會(huì)的基本狀況例1·山模擬)有一位國(guó)作家說貴族們嘲笑盧梭的學(xué)說,可是他們的皮卻用來訂盧梭著作的第二版述引文的基本觀是A賦權(quán)”思想十分虛偽B賦權(quán)”是思想為法國(guó)大革命做了輿論準(zhǔn)備C、評(píng)法國(guó)大革命違背了啟蒙思想的主張、評(píng)雅各賓派的恐政策解:題查生析理能。段反了蒙想們的想大命間付政實(shí),來對(duì)封貴,而法大命了想員并供政構(gòu)想本提我在習(xí)應(yīng)別注人權(quán)言頒的景要決核問,時(shí)意對(duì)國(guó)革命深影。答:考查點(diǎn)二

考查《人權(quán)宣言》的內(nèi)容及影響例2·海高考1789年法國(guó)制憲會(huì)議通過了《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》針對(duì)這份宣言1791年作家奧普蘭·德·古日發(fā)表了《婦女和女公民權(quán)利宣言材料,回答問題:材料一第一條:在權(quán)利方面,人們生來是而且始終是自由平等的。只有在公共利用上面才顯出社會(huì)上差別。第二條:任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由,產(chǎn),安全和反抗壓迫。第三條:整個(gè)主權(quán)的本原主要是寄托于國(guó)民。任何團(tuán)體,任何個(gè)人都不得行使主權(quán)所未明白授的權(quán)力?!度藱?quán)與公民權(quán)利宣言》材料二第一條:女人生來是自由的,在權(quán)利的享有方面和男人是平等的。社會(huì)地位的差異,只能根據(jù)公益所做的貢獻(xiàn)來評(píng)定。第二條:一切政治結(jié)合的目的,都是為了維護(hù)女人和男人的自然權(quán)利,這些權(quán)利是:自由權(quán),產(chǎn)權(quán),安全權(quán),尤其是反抗壓迫權(quán)。第三條:國(guó)家的主權(quán)的本原,實(shí)質(zhì)上存在于由女人和男人聯(lián)合而成的國(guó)民。任何團(tuán)體和任何個(gè)人均不行使未經(jīng)國(guó)民明確授予的權(quán)力。——《婦女和女公民權(quán)利宣言》根據(jù)以上材料,評(píng)價(jià)1789年人與公民權(quán)利宣言解:題查生讀解探能。價(jià)史件應(yīng)用辯的點(diǎn)一為地行這高考查一基能,是史究一基方。學(xué)中嘗試能練用評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)—還是強(qiáng)調(diào)“角度第四層:利用材料從不同的角度展開論述。如:人權(quán)宣言是進(jìn)步的,它論證了自由,財(cái)產(chǎn)等人的權(quán)利的幾項(xiàng)內(nèi)容。人的權(quán)利是平等的。國(guó)家主與人的權(quán)利的關(guān)系等,但為什么在人權(quán)宣言之后還要發(fā)表一個(gè)“婦女人權(quán)宣言呢”這表明人權(quán)宣言本身是有陷的。它沒有在內(nèi)容中提及婦女的權(quán)利因婦人權(quán)宣言在每一條里都針對(duì)人權(quán)宣言的條目,都是用"女人和男人"來加以補(bǔ)充為么在人權(quán)宣言之后還會(huì)出現(xiàn)一婦女人權(quán)宣言呢?這完全沒有必要宣已論證了自,,財(cái)產(chǎn)等人的權(quán)利的幾項(xiàng)內(nèi)容,在權(quán)利方面”是平等的,人的權(quán)利被界定為“自然的和不可剝奪的說明在權(quán)利方面沒有男人和女人的差異,不需要把女人單獨(dú)列出。因此,即使發(fā)表了“婦女權(quán)宣言無礙于人權(quán)宣言的進(jìn)步性。【高效作業(yè)設(shè)計(jì)】一、選擇題、18世紀(jì)初,法國(guó)“舊制度”出現(xiàn)衰落征兆的主要原因是A路易十四窮兵黷武B、啟蒙運(yùn)興起C、政危機(jī)嚴(yán)重D資本主義發(fā)展解:題查生析力A、、C三項(xiàng)衰的現(xiàn)D才是落原,

答:D、法國(guó)大革命前,啟蒙運(yùn)動(dòng)興起并蓬勃發(fā)展。其主要的代表人物不包括A伏爾泰、恩C、孟德鳩D盧梭解:題查生記力潘是美民啟思的表人,余個(gè)是國(guó)。答:、法國(guó)大革命爆發(fā)后,制憲會(huì)議實(shí)際上成為法國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和國(guó)家立法機(jī)關(guān)。制憲會(huì)議中起主導(dǎo)作用的是①自由派貴族②大資產(chǎn)階級(jí)③小資產(chǎn)階級(jí)A①②③B①C、②③D、①③解:題查生記力當(dāng)在憲議起導(dǎo)用是代大產(chǎn)級(jí)自派族益君立憲。答:、1789年頒布的《人權(quán)宣言》確定了法國(guó)制定憲法的基本政治原則。其思想礎(chǔ)是A三權(quán)分立B、君主專制、自然法和社會(huì)契約思想D、民革命權(quán)利解:題查學(xué)識(shí)能人權(quán)言的思想礎(chǔ)洛和梭歐啟學(xué)的然和社契思。答:C2010·湖州模擬權(quán)言》宣稱,所有公民都能平等地根據(jù)自己的能力,在教會(huì)、政府中或軍隊(duì)中,擔(dān)任一切官職、公共職位和職務(wù)。該規(guī)定實(shí)質(zhì)上否定了A君主立憲統(tǒng)治B封建等級(jí)制度天主教神學(xué)思想D權(quán)神授”思想解:題查生讀理能。料現(xiàn)所公可擔(dān)任切職公職和務(wù)體了等的則實(shí)上定權(quán)級(jí)特,而定封等制。答:、下列內(nèi)容不屬于《人權(quán)宣言》的是A人們生來是而且始終是自由的,在權(quán)利上是平等的B國(guó)家實(shí)行君主立憲制C、律面前人人平等D、有產(chǎn)神圣不可侵犯解:題查生記理能《人宣》是定基的治則并有國(guó)政治制出確規(guī),行主憲出于國(guó)1791年憲。答:權(quán)宣言》頒后,成為資產(chǎn)階級(jí)革命的綱領(lǐng)性文件。其與啟蒙思想的關(guān)系是A權(quán)言》與啟蒙思想在內(nèi)容上是一樣的。B權(quán)宣言》將啟蒙思想發(fā)揚(yáng)光大,并用法律的形式固定下來C權(quán)宣言》與啟蒙運(yùn)動(dòng)沒有關(guān)系D權(quán)言》的制定者就是啟蒙思想的代表人物解:題查生解分能《人宣》啟思發(fā)光,用法的式定來故A、C兩是誤。定人宣》是表資階和由貴族益君立派故D項(xiàng)誤答:2010·郴州高二教學(xué)檢測(cè)年月制憲會(huì)議頒布法令規(guī)定切民和一切財(cái)產(chǎn)均應(yīng)納稅這一規(guī)定的準(zhǔn)確理解是A將“法律面前人人平等”的原則變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)B承認(rèn)了財(cái)產(chǎn)的不平等,維了資產(chǎn)階級(jí)的利益C、定了特權(quán)等級(jí)不納稅的特權(quán)D、標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的確立解:題查生解力答:C二、非選擇題2010·莆田模擬)閱讀下列材料:材料一國(guó)議會(huì)在主宰面前在它的庇護(hù)之下確認(rèn)并宣布下述的人與公民的權(quán)利:第一條在權(quán)利方面,人們生來是而且始終是自由平等的,只有在公共利益上面才顯示出社會(huì)上差別。第二條任政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利些權(quán)利就是自由,財(cái),安全反抗壓

迫.材料二投商人們,在攻占士底獄前,你們穿著破衣爛衫,現(xiàn)在你們卻過著豪奢的生活,你們攫取了工場(chǎng),海港,一切商業(yè)部門所有的農(nóng)產(chǎn)品,以致迫害祖國(guó)的兄弟們由于缺乏食物,飲料和衣裳而死亡因?yàn)橛制仁顾麄兺度雽V浦髁x的懷抱革命沒有窮人和工人一點(diǎn)他們所應(yīng)得的好處一個(gè)階級(jí)能使另一個(gè)階級(jí)挨餓時(shí)自由僅僅是一種空洞的幻想,當(dāng)富人能用囤積居奇而對(duì)自己的同胞操生死大權(quán),平等也是空洞的幻。當(dāng)反革命勢(shì)力一天一天操縱著產(chǎn)品的價(jià)格四之三的公民買不起這些產(chǎn)品競(jìng)無動(dòng)于衷時(shí)國(guó)同樣是空洞的幻想。請(qǐng)回答:(1材料一中的主張代表的是哪個(gè)階級(jí)的利益?(2材料一中“自由平等”的主張是針對(duì)什么提出的?(3材料一中提出要保護(hù)人的“財(cái)產(chǎn),安全和反抗壓迫”的權(quán)利是針對(duì)誰說的?(4材料二指出當(dāng)時(shí)標(biāo)榜的自由,平等都是空洞的幻想。你認(rèn)為對(duì)不對(duì)?為什么?解:題查生讀理能。第),扣料況基觀,進(jìn)判其屬級(jí)第),結(jié)當(dāng)法國(guó)的治狀來析第),時(shí)國(guó)要封專阻礙本義展第),合運(yùn)階分法回答并意時(shí)國(guó)革形。答案:(1代表資產(chǎn)階級(jí)利益。(2針對(duì)封建專制制度和封建特權(quán)等級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的壓迫提出來的。(3針對(duì)封建專制統(tǒng)治對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)的掠奪和資產(chǎn)階級(jí)的人身安全以及壓迫提出來的。(4對(duì)。因?yàn)檫@些自由,平等,共和國(guó)都不屬于無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民,它只是資產(chǎn)階級(jí)的自由,資產(chǎn)級(jí)的平等,資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)。、閱讀下列材料:材料一826日人權(quán)宣言》由制憲會(huì)議通過,但是,路易十六拒絕批準(zhǔn)月,巴黎群眾手持武器向凡爾賽進(jìn)軍,沖進(jìn)王宮。路易十六才無可奈何地批準(zhǔn)了《人權(quán)宣言年憲法通過時(shí)權(quán)言》作為1791年法的序言再次向全社會(huì)宣告了資產(chǎn)階級(jí)的信和追求。材料二在國(guó)國(guó)家檔案館例陳列著法國(guó)最昂貴的文《人權(quán)和公民權(quán)宣言份件被史學(xué)家們稱為“舊制度的死亡證書”和“新制度的誕生證書誕生后,被印成許許多多的傳單,小冊(cè)子,書籍,迅速傳遍歐洲大陸。請(qǐng)回答:(1權(quán)宣言》被稱為“舊制度的死亡證”和“新制度的誕生證書據(jù)宣言的思想內(nèi)容和它對(duì)法國(guó)革的影響,談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。(2為什么《人權(quán)宣言》能夠在歐洲迅速傳播?解:題查生讀理能。第),際回《權(quán)言的相影和義第),意時(shí)洲革形和《權(quán)言所解的題答案:(1宣言從根本上否定了封建專制制度和宗教神學(xué),推動(dòng)了法國(guó)大革命的發(fā)展,成為資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)武器徹底宣告了“舊制度的死亡言法律的形式確立了“人權(quán)的本原則,成為資本主義社會(huì)最根本的治國(guó)原則,成為“新制度的誕生證書(2歐洲正進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期,推翻封建統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)專政成為時(shí)代的要求言》為資產(chǎn)級(jí)的反封建斗爭(zhēng)提供了思想武器?!菊n后習(xí)題提示】一、本課測(cè)評(píng)

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