《庖丁解牛》同步練習(xí)-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

《庖丁解?！肥柰ㄎ谋?知識(shí)點(diǎn)整理+隨堂練習(xí)一、疏通文本第1段庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。重點(diǎn)字詞：庖：（廚師）為：wèi（介詞，替，給）履：lǚ（鞋。名→動(dòng)，踩）踦：（用膝蓋）抵住。砉：xū（皮肉筋骨分離的聲音）向：xiǎng（“響”）奏：（進(jìn)）騞：huō（插刀裂物的聲音）中：zhòng（合乎）會(huì)：（節(jié)奏）譯文：有個(gè)名叫丁的廚師給文惠君宰牛。他的手接觸的地方，肩膀靠著的地方，腳踩著的地方，膝蓋頂住的地方，都嘩嘩地響，刀子刺進(jìn)牛體，發(fā)出霍霍的聲音。沒(méi)有哪一種聲音不合乎音律：既合乎《桑林》舞曲的節(jié)拍，又合乎《經(jīng)首》樂(lè)章的節(jié)奏。第2段文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”重點(diǎn)字詞：蓋：hé（“盍”，何、怎么）譯文：梁惠王說(shuō)：“嘻，好啊?。憬馀５模┘夹g(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度??？”

第3段庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者；三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚。以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿(mǎn)志，善刀而藏之。重點(diǎn)字詞：道：（天道，自然的規(guī)律）進(jìn)：（超過(guò)）乎：（相當(dāng)于介詞“于”，引出動(dòng)作對(duì)象）之：（主謂之間，取獨(dú)）之：（結(jié)構(gòu)助詞，的）無(wú)非：（沒(méi)有不是）三：（多）未嘗：（不曾）方今：（如今，現(xiàn)時(shí)）以：（用）遇：（合，接觸）而：（連詞，表轉(zhuǎn)折）以：（介詞，用）官知：（感覺(jué)器官—知覺(jué)，感覺(jué)）神欲：（精神活動(dòng)）天理：（指牛體的自然結(jié)構(gòu)）批：（擊）郤：xì（“隙”，空隙）導(dǎo)：（引導(dǎo)，引刀進(jìn)入）窾：kuǎn（空隙）因：（順著）固然：（本來(lái)的樣子）枝：zhī（“枝”，支脈。）肯綮：qìng（正好切中事物的關(guān)鍵）軱：gū（大骨）歲：（名→狀，每年）族：（眾，一般的）月：（名→狀，每月）新發(fā)于硎：xíng（從磨刀石上剛剛磨出來(lái)）彼：（指示代詞，那）間：（空隙）厚：（形→名，厚度）以：（介詞，用）恢恢乎：（寬綽的樣子）其：（代詞，指骨節(jié)之間的縫隙）于：（對(duì)于）是以：（因此）雖然：（即使這樣）族：（筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方）怵然：（戒懼的樣子）為：（因?yàn)椋椋海ㄒ驗(yàn)椋┲f然：huò（迅速裂開(kāi)的聲音）委：（散落，卸落）為：（因?yàn)椋┥疲海ú潦茫┳g文：廚師放下刀回答說(shuō)：“我所愛(ài)好的，是（事物的）規(guī)律，（已經(jīng)）超過(guò)（一般的）技術(shù)了。開(kāi)始我宰牛的時(shí)候，眼里所看到的沒(méi)有不是牛的；多年以后，未曾見(jiàn)到整頭的牛了?，F(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，視覺(jué)停止了而精神在活動(dòng)。依照于天然結(jié)構(gòu)，擊入牛體筋骨縫隙，順著（骨節(jié)間的）空處進(jìn)刀，依照牛體本來(lái)的構(gòu)造，不曾拿刀碰到過(guò)筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方，更何況大骨呢！技術(shù)好的廚師每年更換一把刀，割斷筋肉；一般的廚師每月（就得）更換一把刀，砍斷骨頭。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃的鋒利就像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣。那牛的骨節(jié)有間隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨節(jié)），寬寬綽綽地，對(duì)刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必然是有余地的??！因此，十九年來(lái)，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣。即使這樣，每當(dāng)碰到（筋骨）交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，因?yàn)橐暳械揭稽c(diǎn)，因此動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕?；砝惨宦?，（牛的骨和肉一下子）解開(kāi)了，就像泥土散落在地上一樣。（我）提著刀站立起來(lái)，為此舉目四望，為此志得意滿(mǎn)，（然后）把刀擦抹干凈，收藏起來(lái)?！钡?段文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉（語(yǔ)氣詞）。”

譯文：梁惠王說(shuō)：“好?。∥衣?tīng)了廚師的這番話，懂得了養(yǎng)生的道理了?！敝R(shí)點(diǎn)整理通假字砉然向然：通“響”。技蓋至此乎：通“盍”，何，怎樣。善刀而藏之：通“繕”，修繕。技經(jīng)肯綮之未嘗：通“枝”，支脈。詞類(lèi)活用足之所履：名作動(dòng)，踩而刀刃者無(wú)厚：形作名，厚度視為之止：動(dòng)作名，目光以無(wú)厚入有間：形容詞名用，厚度良庖歲更刀：歲，名詞作狀語(yǔ)，每年族庖月更刀：月，名詞作狀語(yǔ)，每月古今異義（1）所見(jiàn)無(wú)非全牛（無(wú)非）古義：沒(méi)有不是今義：只，不外乎（2）依乎天理（天理）古義：生理上的天然結(jié)構(gòu)?今義：天然的道理（3）雖然，每至于族（雖然）古義：雖然這樣?今義：表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞（4）視為止，行為遲（行為）古義：動(dòng)作因此?今義：受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動(dòng)（5）每至于族（族）古義：筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方?今義：事物有某種共同屬性的一大類(lèi)（6）吾見(jiàn)其難為（?難為）古義：很難做今義：使人為難（7）因其固然?（固然）古義：本來(lái)的樣子?今義：表示承認(rèn)某一事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折；表示承認(rèn)甲事實(shí)，也不否認(rèn)乙事實(shí)特殊句式1、判斷句?良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。（“也”表判斷）?臣所好者道也。（“……者……也”表判斷）2、倒裝句?技經(jīng)肯綮之未嘗（未嘗技經(jīng)肯綮，賓語(yǔ)前置）?是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎（于硎新發(fā)，介賓后置）?3、省略句如土委（于）地?怵然為（之）戒，視為（之）止，行為（之）遲一詞多義1、族?（1）族庖月更刀（眾，一般的）（2）每至于族（叢聚、集結(jié)之處）2、乎?（1）技蓋至此乎（疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“呢”）（2）依乎天理（介詞，相當(dāng)于“于”）??（3）?而況大軱乎（反問(wèn)語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“呢”）（4）恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容詞詞尾）?3、為?（1）庖丁為文惠君解牛（介詞，替）?（2）吾見(jiàn)其難為，怵然為戒（兩處都是動(dòng)詞，分別譯為解、作為）?4、然?（1）砉然向然?/?因其固然?/?怵然為戒（助詞，形容詞或副詞詞尾，表狀態(tài)）（2）雖然，每至于族（代詞，這樣）?成語(yǔ)積累：庖丁解牛：解，肢解分割。比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。掎角之勢(shì)：原指從兩方面夾攻敵人?，F(xiàn)比喻分出兵力，造成牽制敵人或互相支援的形勢(shì)。中規(guī)中矩：合乎一定的標(biāo)準(zhǔn)或法則。間不容發(fā)：間，空隙?？障吨腥莶幌乱桓^發(fā)。比喻與災(zāi)禍相距極近或情勢(shì)危急到極點(diǎn)。躊躇滿(mǎn)志：躊躇，從容自得的樣子。形容心滿(mǎn)意足，從容得意的樣子。游刃有余：比喻技術(shù)熟練高超，做事輕而易舉。目無(wú)全牛：眼中沒(méi)有完整的牛，只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)。比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手的境地。切中肯綮：指解決問(wèn)題的方法對(duì)，方向準(zhǔn)，比喻切中要害，找到了解決問(wèn)題的好辦法。批郤導(dǎo)窾：批，擊；郤，空隙；窾，骨節(jié)空處。從骨頭接合處批開(kāi)，無(wú)骨處則就勢(shì)分解。比喻善于從關(guān)鍵處入手，順利解決問(wèn)題。新硎初試：硎，磨刀石；新硎，新磨出的刀刃。像新磨的刀那樣鋒利。比喻剛參加工作就顯露出出色的才干。新發(fā)于硎：刀剛在磨刀石上磨過(guò)。形容非常鋒利或初露鋒芒。官止神行：指對(duì)某一事物有透徹的了解。善刀而藏：善，拭；善刀，把刀擦干凈。比喻適可而止，自斂其才。三、隨堂練習(xí)（一）選擇題1．下列句子中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A．乃中《經(jīng)首》之會(huì) 中：合乎B．批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然 導(dǎo)：引導(dǎo)C．族庖月更刀，折也 族：眾D.然已解，如土委地 委：卸落【答案】B【解析】導(dǎo)：順著、循著。2．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A．奏刀然，莫不中音 B．因其固然C．雖然，每至于族 D．所見(jiàn)無(wú)非牛者【答案】A【解析】B項(xiàng)古義：本來(lái)(的結(jié)構(gòu))。今義：連詞，表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折。C項(xiàng)古義：到了。今義：介詞，表示另提一事。D項(xiàng)古義：沒(méi)有不是。今義：只；不外乎(多指把事情往小里或輕里說(shuō))。3．下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（

）A．庖丁的解牛刀，“以無(wú)厚入有間”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新發(fā)于硎”。B．庖丁解牛能做到“以神遇而不以目視”，主要原因是依乎天理，因其固然。C．文章先后用了三種反差鮮明的對(duì)比來(lái)進(jìn)行說(shuō)理：一為庖丁解牛之初與三年之后的對(duì)比，一為庖丁與普通廚工的對(duì)比，一是將庖丁解牛與文惠君治國(guó)對(duì)比。D．本文以庖丁解牛喻人的養(yǎng)生之道，闡釋了莊子的處世哲學(xué)，蘊(yùn)含著深刻的哲理。答案【C】【解析】“將庖丁解牛與文惠君治國(guó)對(duì)比”錯(cuò)誤，應(yīng)只有兩種對(duì)比，一為庖丁解牛之初與三年之后的對(duì)比，一為庖丁與普通廚工的對(duì)比，庖丁解牛與文惠君治國(guó)沒(méi)有對(duì)比。故選C。4.下列各句中沒(méi)有通假字的一句是（

）A．良庖歲更刀，割也 B．技蓋至此乎C．善刀而藏之 D．砉然向然，奏刀騞然答案【A】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。A.沒(méi)有通假字。B.“蓋”通“盍”，何，怎么。C.“善”同“繕”，擦抹，擦拭。D.“向”通“響”，發(fā)出響聲，作響。故選A。5、下列加粗詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()A.庖丁釋刀對(duì)曰/釋?zhuān)悍畔?B.以無(wú)厚入有間/間：空隙C.善刀而藏之/善：好的 D.謋然已解，如土委地/委：卸落答案：【C】解析：本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在句中含義的能力。C.句意：把刀擦抹干凈，收藏起來(lái)。善：揩拭。故選C。6、下列加粗字的意義和用法相同的一組是()A.批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然 因擊沛公于坐B(niǎo).既東封鄭 又欲肆其西封C.庖丁為文惠君解牛 為擊破沛公軍D.以亂易整 移風(fēng)易俗答案【C】解析：本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A.第一個(gè)“因”，動(dòng)詞，順著；第二個(gè)“因”，介詞，趁機(jī)。B.第一個(gè)“封”，名詞用作動(dòng)詞，把……作為疆界；第二個(gè)“封”，名詞，疆界，邊界。C.兩個(gè)“為”意義、用法相同，介詞，替、給。D.第一個(gè)“易”，動(dòng)詞，替代，取代；第二個(gè)“易”，動(dòng)詞，改變。故選C。（二）默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《庖丁解牛》中，庖丁解牛三年之后達(dá)到的境界是：__________________。（2）庖丁解牛遵循“__________________”“__________________”的規(guī)律，由此可知，庖丁解牛遵循事物的規(guī)律。（3）庖丁解牛采取謹(jǐn)慎的態(tài)度，遇見(jiàn)難以下刀的地方，就“怵然為戒，__________，__________，__________”。答案：

未嘗見(jiàn)全牛也

依乎天理

因其固然

視為止

行為遲

動(dòng)刀甚微（三）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣?！盻__________________________________________________________________________（2）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。___________________________________________________________________________答案：(1)廚師放下刀回答說(shuō)：“我所愛(ài)好的是(事物的)自然規(guī)律，(已經(jīng))超過(guò)了(一般的)技術(shù)了?！?2)我孝敬我家里的長(zhǎng)輩，我也會(huì)像孝敬我家長(zhǎng)輩一樣，去孝敬其他沒(méi)有血緣關(guān)系的老人，我愛(ài)我家里的孩子，我也會(huì)像愛(ài)我的孩子一樣也愛(ài)護(hù)別的孩子?。ㄋ模?、庖丁解牛論述的核心問(wèn)題是什么？作者是如何論述的？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：《庖丁解?！氛撌龅暮诵膯?wèn)題是如何養(yǎng)生。論述思路：先描繪庖丁解牛的場(chǎng)景，再論述庖丁解牛的三個(gè)階段，最后引出養(yǎng)生這個(gè)話題。解析：本題考查學(xué)生概括中心意思，把握文