海報設計中中國寫意繪畫的應用,繪畫論文

海報設計中中國寫意繪畫的應用,繪畫論文現(xiàn)代中國設計一直在尋找自個的特色、語言和出路，這不僅僅是一種文化需求，而且是作為一個文化大國的必然趨勢。一直以來在平面設計中，十分是海報設計中，使用傳統(tǒng)水墨畫的筆墨、書法、民間紋樣、傳統(tǒng)圖案等比擬流于外表，趨于淺薄。如何才能更深切進入地體會到精神，把中國精神的本質融入華而不實，在設計界構成中國獨有的風貌，是設計師在考慮的問題。1中國寫意文人畫的內涵中國傳統(tǒng)寫意繪畫用筆不苛求工細，主張神似，用意第一，注重抒發(fā)畫者的情趣，是一種形簡而意豐的表現(xiàn)手法。中國畫的發(fā)展歷史悠久，尤其是寫意文人畫，自唐宋以來由文人、士大夫作為創(chuàng)作主體，有著獨特的形色、語言、意趣、符號和審美觀。內容的表現(xiàn)是足以安頓自個生命的世界，是畫者心性的存在。一枝待放的寒梅、幾桿墨竹迎風傲立，用以抒發(fā)狂放的內在精神；一座山、一座草亭隱含畫者閑散的禪意情懷，這些都與畫者主體心靈契合，恰恰是中國文化心物冥合的虛靜境界，水墨的表現(xiàn)圖式特征恰好與中國文人、士大夫的文化心境相匹配[1].簡言之，中國傳統(tǒng)繪畫歷來追求最高的畫境，不是模寫對象，而是以自個的精神創(chuàng)造對象.中國傳統(tǒng)繪畫呈現(xiàn)出的筆墨、構圖、章法是對心情和內在精神與意趣的表示出。它所傳達出的意境性、形式感、藝術美，以內斂而含蓄的圖像符號延續(xù)著中華古代文化的精華要髓。2中國寫意繪畫與海報設計的關系海報，作為一種公眾藝術，為了到達最佳的信息傳播效果，最好的方式方法是提取當下流行的、最具民族文化和地域特色的視覺符號，來作為信息傳播的載體。中國寫意繪畫與海報設計之間的區(qū)別首先具體表現(xiàn)出在時空特征與用處上。中國傳統(tǒng)繪畫屬于精英文化、上層文化，而海報設計則是建立在群眾文化的基礎上，因商業(yè)發(fā)展而興盛起來的[2].海報設計盡管也是平面的、視覺的藝術，但是創(chuàng)作、傳播便捷，加上其普及的應用屬性，影響面較大。假如講傳統(tǒng)繪畫是陽春白雪,容易曲高和寡，其主旨在于表示出創(chuàng)作者的心性；那么海報設計傾向于下里巴人,追求通俗易懂，其主旨在于與觀者溝通。3中國寫意繪畫的視覺特質在海報設計中應用的幾個層面中國寫意繪畫的視覺特質在海報設計中的應用有兩個主要層面：一是具象的元素應用，包括筆法、墨、色、畫面構圖、樣式的物質層面；二是可視化的中國文化氣質、意象精神層面的表示出[3].3.1元素應用3.1.1筆、墨層面元素應用，亦可稱為筆、墨應用，突出寫意中國的視覺獨特性，由于中國毛筆的構造、彈性都與西方繪畫、當代設計制圖工具截然不同，而且相應使用的宣紙也會呈現(xiàn)出其他紙張所沒有的洇暈效果，這些都是其他繪畫藝術形式所沒有的造型化、符號化特質[4].筆法也是其他繪畫形式所不具有的，寫意畫極其注重行筆，流暢則顯飄逸，頓挫則顯渾厚，凝滯抒發(fā)郁悶，纖細表示出秀美；墨色的流變、頓挫、殘缺、聚散、飛白都是創(chuàng)作者的主觀情感與創(chuàng)造的外化形式，畫者的思想、審美喜好等修養(yǎng)都通過筆法得以具體表現(xiàn)出[5].寫意中國畫的墨法追求水暈墨章的藝術效果，濃墨飽滿酣暢，淡墨清爽秀麗[6].寫意中國畫單純的黑白給人以樸實雅致的東方意蘊，實際上是一種極高度的抽象和簡化，是與西方的物化寫實的最大差異不同。黑、白分別代表著墨與紙,水、墨、紙張的交融暈染出中國人特有的深沉與凝重，讓人在不斷變化的質感與層次中，體會出一種超越于物質喧囂之上的雅致和寧靜。靳埭強的招貼設計大量應用中國的傳統(tǒng)水墨畫元素，結合數(shù)碼合成技術，這種國畫與設計、西方與中國的結合，構成了他既中國又當代的獨特風格[7],見圖1.筆者于2007年創(chuàng)作的(印象中國〕系列海報，也采取了類似的方式方法，見圖2.將典型的墨色筆觸與時髦的、當代的視覺符號進行混搭，抽象的水墨筆觸，將具象的京劇人物、樂器輪廓、徽派建筑圖像并置，用來表示出筆者印象中的中國，即傳統(tǒng)、民族、當代、多元的設計理念。在用色方面，寫意繪畫將顏色簡化到一種極致。有人講，中國畫沒色彩或色彩感極弱,在視覺呈現(xiàn)方面或許確實如此，除了胭脂、藤黃、花青等簡單顏色以外，黑〔墨色〕、白〔紙色〕、紅〔印色〕作為主要用色與西方繪畫色彩相比，顯得匱乏，但是，這也正是寫意國畫的特色所在。水墨與宣紙產(chǎn)生的黑白比照關系，具有一種古樸、純粹的美感，同時，另一種在中國寫意水墨畫里一定出現(xiàn)的標志性色彩也很重要，稱為一種代表中國的符號化色彩，那就是印章的朱紅色。靳埭強在其很多平面設計作品中都使用了紅點這一獨特的元素，其實就是對國畫中那枚明艷而又不失古樸的朱砂紅印的聯(lián)想，如他創(chuàng)作的(水墨的年代〕，見圖3.筆者2005年創(chuàng)作的(天津美院國畫系三人展〕海報，就利用了水墨畫的筆法特征，選用水墨畫的基本色彩，即黑、白、紅，為了強調沖擊力，將紅色設計為主體色，見圖4.3.1.2畫面構圖、樣式層面構圖是畫面整體的構成形式，是畫意和構思的主觀具體表現(xiàn)出，即畫面上的置陳布勢與經(jīng)營位置.設計構圖一般講究的是對稱、平衡的原則，即位于中心或黃金分割點上。畫面強調飽滿豐富，而中國傳統(tǒng)水墨更在意空和勢,十分是山水畫面中，甚至無獨立主體，采用多視點構圖、無透視縱深感、平面鋪陳的處理方式方法，這種人與天合的超常視距，極具東方意味，是平面設計師非常好的參考元素。筆者于2018年創(chuàng)作的(水墨印象〕系列海報，利用墨竹、荷花、山水這些具有典型中國文人情趣的物象，結合傳統(tǒng)中國畫散點的構圖方式與當代的視覺因素，即透明、網(wǎng)點、涂鴉混搭起來，構成貌似傳統(tǒng)的時髦視覺效果，見圖5a.3.2中國水墨的意象化特質當代平面設計發(fā)端于西方，具有嚴格的理性色彩，抽象的造型體系，畫面構成要遵照嚴格的比例來營造畫面的和諧。中國傳統(tǒng)繪畫是藝術家綜合修養(yǎng)的隨興表示出，只求直抒胸臆，畫面技巧反而變得不是很重要了，畫面的內容形式是一種意象化的結果，與西方的設計繪畫相比擬，就構成了與西方不同的美學體系。在內容形式上，中國傳統(tǒng)水墨采取的是意象化造型方式。就藝術領域而言，意象就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術形象。意象是寓意之象,就是用來寄托主觀情思的客觀物象。作為一種心靈上的形象，意象的構成是地域的、民族的、文化的集體無意識的結果[8].中華民族在歷史長河之中逐步構成了這樣一種獨特的審美方式，因而，意象也是藝術設計中非常具有創(chuàng)造性的思維形式之一。意象不是朝夕之間能夠構成的一種審美。西方當代藝術造型強調其外化的、對象的、材質空間的、極度抽象的形式，設計造型也是將對象的物象表現(xiàn)提純，進而構成平直斜等幾何式純粹抽象造型，但最終難以生成意境。中國傳統(tǒng)繪畫卻注重意的表示出，排擠過分的類似性,強調似與不似,立象以盡意,得意忘象,將人對自然萬物的感悟上升到感情與想象相結合的和諧意境中，將觀者引向文化自在和精神超脫的境界。在審美上構成一種寫意的審美趨向，意是主體意識，寫是意的表現(xiàn)形式。在物象內容的表示出方面與西方繪畫及設計截然不同的是：中國人是將外物與心緒用一種符號傳達出來，而不是直接對應事物的簡單描摹寫生，比方中國的寫意墨竹，就是將竹子概念化地寫出來，在這里畫者不關注光、色、空間、質感，是一種類似書法的符號語言。對于中國人來講，一枝一葉就足以表示出其心境，無水之舟亦能蕩漾其間。筆者于2018年創(chuàng)作的(水墨印象〕系列鳥、花等作品，都是源于傳統(tǒng)中國畫的一枝一葉的審美意境，與西方繪畫中的空間立體、物質光影的概念完全不同，見圖5b.(印象網(wǎng)絡〕系列海報見圖6,把寫意繪畫元素與時髦視覺符號相結合，以嶄新的觀察角度、創(chuàng)造性的表示出手法，對傳統(tǒng)中國元素進行當代化詮釋，將色彩、構圖從寫意繪畫中提純出來，再轉化成當今的圖式，讓古老的話題呈現(xiàn)出獨特的光彩。4結束語作為中國現(xiàn)代設計師，讓世人聆聽到越來越強烈的中國聲音，是不可推卸的責任和義務。對寫意繪畫這一千年文化符