初三下冊練習(xí)冊語文答案參考

初三下冊練習(xí)冊語文答案參考1詩兩首

1.yǎlngguāfǔ2.（1）水勢翻騰上涌。（2）停止。造句略。3.（1）蔣海澄《大堰河——我的保姆》（2）詩人散文《舟子的悲歌》《白玉苦瓜》

（3）我也應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨唱歌4.B

5.略6.詩人將自己擬作一只鳥，“唱歌”者是“鳥”同時也是“詩人”；“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”，同時也是“詩人”為祖國獻(xiàn)身的愿望。這種寓情于形象的描寫，不僅有助于感情的抒發(fā)，也增加了詩歌的形象感。7.“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂薄ⅰ昂{”，這些詞體現(xiàn)了詩歌選擇的意象美；“枚”、“張”、“方”、“灣”這些量詞的使用，以及“小時候”、“長大后”、“后來”、“而現(xiàn)在”這些時間詞不露痕跡地表示出時間的變化、情感的逐步增加，它們都布滿了變化美；“小小”、“窄窄”、“矮矮”、“淺淺”等疊詞體現(xiàn)了詩的音樂美；“這頭”、“那頭”、“外頭”、“里頭”這些方位詞的反復(fù)使用，營造出一種字字關(guān)情、朗朗上口的韻律，體現(xiàn)了詩的節(jié)奏美和整齊美。8.示例：誰不愛自己的母親，誰不愛自己的祖國！穿越千年時空，有一種感情仍能將民族團(tuán)結(jié)起來，那就是對祖國深深的愛。早在1938年，詩人艾青就眼含熱淚對祖國母親唱了一首深情的贊歌！請觀賞詩朗誦《我愛這土地》。9.郵票示通信，船票喻探親，墳?zāi)辜陌?，海峽寓鄉(xiāng)情。10.示例：大陸在改革開放30年來取得了舉世矚目的變化，人民生活水平日益提高，國力強(qiáng)盛，特殊是“神舟”載人飛天、“嫦娥”探月、北京奧運(yùn)的舉辦等，更加增加了全國人民的分散力，提升了國家的國際地位。11.由于思鄉(xiāng)的感情積聚詩人心中，一朝迸發(fā)，一氣呵成也是自然而然的。12.“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂?、“海峽”等意象以及“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”等數(shù)量詞，“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”等形容詞所描繪出的意境無不帶有濃郁的水鄉(xiāng)顏色。13.示例：鄉(xiāng)愁是媽媽站在村口的呼喚，鄉(xiāng)愁是童年飛行在碧空的風(fēng)箏，鄉(xiāng)愁是牛背上牧童的短笛。14.在反對*推動兩岸統(tǒng)一的今日，《鄉(xiāng)愁》已成為一個文化符號。它深深刺痛了海峽兩岸全部相互對望著的眼睛，它更好地表達(dá)了兩岸人民的心聲。

2中國的土地

1.（1）嫣姹形容鮮花的顏色嬌艷漂亮。一般寫為“姹紫嫣紅”。姹，漂亮。嫣，嬌艷。（2）敦忠厚。（3）形容江河水流快速。也形容文筆奔放、流暢。（4）契指事物轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。造句略。2.劉湛秋土地的漂亮富裕土地上人民的漂亮外貌美性格美思想美

3.示例：淳樸的性格像腳下的土地，純凈高尚的品質(zhì)如高山瀑布清亮激揚(yáng)。

4.通過“杜鵑花”、“三峽”、“神女峰”、“凍土層”、“椰子林”、“海浪”等意象，從山川的壯美、沃土的寬闊、文化的悠久、物產(chǎn)的富裕等方面來表現(xiàn)。5.華夏子孫對祖國膚淺凝重的眷念之情。

6.由于這四種意象分別代表了中國版圖中的東西南北，具有典型的代表性和高度的概括性。

7.中國長期閉關(guān)鎖國，現(xiàn)在改革開放，國家飛速進(jìn)展，中華民族的宏大復(fù)興指日可待。8.劉湛秋把對中國土地的謳歌、對中國人民的禮贊寄寓在典型新奇的意象之中。如“激流的三峽傳來神女的嘆息”，由長江三峽中巫峽的神女峰而聯(lián)想到關(guān)心大禹治水的神女傳奇，既寫出了祖國山川的奇妙秀麗，又示意出中華民族的悠久歷史和古老文化。9.“中國的土地”在詩人的眼里之所以“奇妙”、“漂亮”，一是由于自然景觀：山川河流、土地鮮花、樹木海浪，這些景觀無不透著“奇”；一是由于人文景觀：黃皮膚黑頭發(fā)的中國人有著敦厚的性格，堅(jiān)韌的毅力，寬廣的心胸，開放的思想。這些自然景觀和人文景觀的有機(jī)結(jié)合，突出了中國土地的奇妙。10.示例：①孔子，的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。相傳有弟子三千,賢

弟子七十二人,孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年，主見“仁愛”思想。②孟子，思想家、教育家、散文家、政治家,是儒家代表人物之一。

11.示例：《我愛這土地》，由于它短小凝煉，感情特別劇烈、膚淺、飽滿；它揭示了詩人對祖國的摯愛、與這片土地生死相依的赤誠之心和深刻的帶有歷史內(nèi)涵的悲劇性情感，有很強(qiáng)的抒情性，適合朗誦。還有雍人的《裂變》等。12.詩人借助玉米這一一般而樸實(shí)的意象來抒發(fā)愛國情懷。13.共和國14.站在玉米地的中央，我們才有可能戰(zhàn)勝時間，戰(zhàn)勝自己，由于風(fēng)中的玉米葉像鞭子一樣，抽打著我們，使我們時刻警醒著，在和平的環(huán)境里，依舊保持戰(zhàn)斗的姿勢和心態(tài)。

3我用殘損的手掌

1.zhàngzǎodīhāolü詞語積累略。2.（1）形容人瘦弱，面色不好看。（2）清醒，重新煥發(fā)生氣。

3.戴望舒戴夢鷗現(xiàn)代《望舒草》

《望舒詩稿》4.嶺南的荔枝花孤獨(dú)?????地憔悴我蘸著南海沒有漁船的苦水

5.ADE6.在敵人的黑牢里，詩人由“殘損的手掌”綻開想象，讓它去摸索心中的祖國地圖?！皬V闊的土地”象征祖國，“殘損的手掌”既是寫實(shí)，又表明白詩人堅(jiān)貞不屈的意志。7.樂觀的、暖色調(diào)的詞語如：新生、遼遠(yuǎn)、暖和、光明、結(jié)實(shí)、蓬勃、永恒等；消極的、冷色調(diào)的詞語如：殘損、冷、徹骨、孤獨(dú)?????、憔悴、陰暗等，更好地表達(dá)內(nèi)心深處的愛與恨。

8.前半部分，風(fēng)景如畫的“家鄉(xiāng)”，如今被侵略者強(qiáng)占，在詩句中流露出的是憂憤；后半部分，摩挲到了解放區(qū)那“遼遠(yuǎn)的一角”，那里“暖和”“明朗”“蓬勃生春”，表現(xiàn)出他對解放區(qū)的深情憧憬，對祖國光明將來的熱切希望。在描寫手法上，前半部分詩人調(diào)動多種感覺器官表達(dá)對國土現(xiàn)狀的感受；后半部分詩人運(yùn)用比方寫出了對解放區(qū)的憧憬。

9.提示：抗日戰(zhàn)斗的槍林彈雨讓戴望舒走出了象牙塔。他再也沒有閑情彷徨在寂寥的雨巷，撐著油紙傘，盼望遇著“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”。盧溝橋頭的炮火點(diǎn)燃了民族郁憤，以“雨巷詩人”之名行世的戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中的“油紙傘”，而在“獄中題壁”，并且“用殘損的手掌，摸索這廣闊的土地”，放聲唱歌“永恒的中國”。當(dāng)戴望舒寫下他那首感人至深的《我用殘損的手掌》時,人們發(fā)覺了與其早期作品的纖細(xì)、精致、悲傷、神奇截然不同的寬廣、博大、膚淺、明朗，標(biāo)志著他走向了現(xiàn)實(shí)生活。10.傷損的肢體。既是寫實(shí)，又表明詩人堅(jiān)貞不屈的意志。11.“我”；永久記憶“我”及“深深的仇恨”指《我用殘損的手掌》中的“這一角已變成灰燼，那一角只是血和泥”、“無形的手掌拂過無限的江山，手指沾了血和灰，手掌粘了陰暗”等。12.表現(xiàn)了對解放區(qū)的深情憧憬，對祖國光明將來的熱切希望。盼望祖國成功。

4祖國啊，我友愛的祖國

1.wō蝸牛wō漩渦fēi緋紅fēi門扉2.（1）干而收縮，不豐滿。（2）比方剛萌生的事物。

（3）指物體受損害后留下的痕跡。其他需積累的詞語略。3.舒婷《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》《心煙》第一與共和國有著共同命運(yùn)的一代人4.示例：（1）滋養(yǎng)你被勞作壓彎的身軀。（2）承載你坎坷曲折地前行。5.D

6.詩的第一節(jié)和其次節(jié)，寫祖國的過去。詩人寫的雖是貧困和苦難，情感中卻始終流淌著對祖國的摯愛、依戀和贊頌。例如：“我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來紡著疲乏的歌”，“老水車”這個形象，經(jīng)受了漫長的歲月，雖然“疲乏”，卻仍保持著堅(jiān)韌的生存力。

7.這首詩中消失的意象有“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”、“干癟的稻穗”、“失修的路基”和“淤灘上的駁船”等，這些意象均帶有象征祖國飽經(jīng)風(fēng)雨依舊具有堅(jiān)韌活力的特點(diǎn)。通過這些意象，抒發(fā)了與祖國血肉相連、榮辱與共的感情，表達(dá)了劇烈的愛國之情和歷史責(zé)任感。

8.不能換。在那個特別的時代里，他們曾經(jīng)迷惘過，懊喪過，甚至絕望過。但當(dāng)社會浩劫過

后，他們英勇地回頭端詳過去，重新反思曾經(jīng)發(fā)生的一切。痛定思痛，多少教訓(xùn)值得吸取，多少事情等待他們?nèi)プ?，于是產(chǎn)生了新的激情，熱血又沸騰了，促動著他們奔向布滿盼望的明天。

9.示例：《爐中煤》，郭沫若，詩人用擬物法把自己比作熊熊燃燒的“爐中煤”，又用擬人法把祖國比作“我心愛的”“年青的女郎”，熔物的特性、“我”的氣質(zhì)和時代精神于一爐。寫“煤”之燃燒，既抒“我”之激情，亦抒人民之情、時代之情。藝術(shù)形式與所抒情思和諧。

10.《祖國啊，我友愛的祖國》是一首深情的愛國頌歌，詩中將個體的自我放在祖國的大形象里，并擔(dān)當(dāng)起使祖國富強(qiáng)富強(qiáng)的重任，表達(dá)了劇烈的愛國之情和膚淺的歷史責(zé)任感。“位卑未敢忘憂國”，由此可以看出詩人舒婷有著樂觀樂觀的生活態(tài)度和劇烈的民族責(zé)任感。

11.膚淺的愛國情感?！澳阋詡劾劾鄣?，喂養(yǎng)了迷惘的我，深思的我，沸騰的我，那就從我的血肉之軀上去取得你的富裕，你的榮光，你的自由！”12.堅(jiān)決，執(zhí)著，不慕名利，潛心創(chuàng)作。

13.這是一首愛情詩，表達(dá)純真、炙熱、高尚、宏大的愛，愛是相互的，是兩個人之間的關(guān)聯(lián)，詩中多次使用“我”和“你”寫這種關(guān)系，“橡樹”只是客觀事物，“致橡樹”是一種包含情感的過程，所以用“致橡樹”比“橡樹”好。14.示例：人不管在什么時候，只要心中有不滅的抱負(fù)，并堅(jiān)持不懈地去追求，生活就會閃爍著才智的光線，道路就會越走越寬敞。5外國詩兩首

1.虔嵌邃曦其他需要積累的詞語略。2.（1）俄萊蒙托夫

《萊蒙托夫詩選》（2）美哈萊姆的桂冠詩人3.奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對一般百姓的愛化為一體，即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的喜愛。

4.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍）人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥）5.詩中的“我”不是某個詳細(xì)的黑人，而是代表整個黑人的種族。在這一節(jié)詩中，詩人反復(fù)強(qiáng)調(diào)黑人對“河流”（歷史）的見證，并形象化地指出，這條“河流”“像世界一樣古老”，比人類體內(nèi)的河流——“血液”更古老。

6.封建農(nóng)奴制桎梏下的俄羅斯，本身就具有兩重性：美麗富裕的大自然和淳樸樂觀的俄羅斯人民是可愛的，而沙皇專制*給國家?guī)淼呢毨浜蠛蜑?zāi)難是可憎的。這種簡單感情，是黑暗年月里一個正直愛國詩人所常有的。為此，詩人一分為二，否定了用“鮮血換來的光榮”的祖國，指出喜愛祖國山河和勞動人民才是真正的愛國主義，表達(dá)了他對祖國悲喜交集的簡單情感。7.“我的靈魂變得像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩，是代表全體黑人發(fā)出的驕傲的宣言。兩次消失，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。8.普希金的作品洋溢著俄羅斯的民族精神，反映出俄羅斯的大自然、俄羅斯的靈魂、俄羅斯的語言、俄羅斯的性格等的風(fēng)采與魅力。而萊蒙托夫的《祖國》也是如此，兩位詩人同被譽(yù)為“民族詩人”。9.我熟悉河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的培育下進(jìn)展、繁殖，河流是我生存的見證——因此我熟悉河流——生活熬煎了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣膚淺。10.從詩中“我瞰望尼羅河，在河畔建筑了金字塔。/當(dāng)林肯去新奧爾良時，/我聽到密西西比河的歌聲，我瞧見它那渾濁的胸膛/在夕陽下閃爍金光”可以看出黑人見證了歷史，擁有民族驕傲感與自尊心。11.休斯的創(chuàng)作真實(shí)而深刻地反映了美國黑人的社會生活，傾訴了他們的苦難與辛酸、歡快與盼望，以及對自由、民主的追求與渴望。貼近生活，關(guān)注生活，才能反映生活。12.由休斯創(chuàng)作《黑人談河流》可以看出，創(chuàng)作并不是轉(zhuǎn)瞬間的靈感，而是“厚積薄發(fā)”。休斯是在想到父親厭惡黑人、林肯廢除農(nóng)奴制解放黑人、黑人過去生活的其他河流時才寫出這首詩的。綜合性學(xué)習(xí)

1.留意結(jié)合詩歌創(chuàng)作的時代背景，說明“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的道理即可。

2.示例：《鄉(xiāng)愁》中余光中先生將抽象的情感寄予在“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂焙汀昂{”等對應(yīng)物上，深刻地表達(dá)了自己的家國之思；《祖國啊，我友愛的祖國》一詩，詩人制造了“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”、“干癟的稻穗”、“失修的路基”、“淤灘上的駁船”等意象。這些意象象征了祖國落后的經(jīng)濟(jì)、文化和多年蒙受的苦難，同時也呈現(xiàn)了在災(zāi)難中掙扎、緩慢前行的祖國的形象。3.示例：男兒七尺軀，愿為祖國捐。（方志敏）世上最宏大的美德就是喜愛祖國。（周恩來）不管你跑到天際海角，你始終脫離不了祖國，祖國永久在你身邊。（巴金）4.在文學(xué)作品中，土地一般是祖國的象征。如《我愛這土地》（艾青）、《土地的誓言》（端木蕻良）等。5.略

6威尼斯商人（節(jié)選）

1.mǐnpǐjīn辯解2.側(cè)—惻藉—籍赫—赦材—才

3.（1）有先例可參照。（2）比方頑強(qiáng)的、能起支柱作用的人或集體。

4.（1）綜合文學(xué)表演繪畫雕塑

音樂舞蹈（2）話劇詩劇歌劇舞劇歌舞劇5.這場戲的情節(jié)有奇怪的浪漫顏色，大開大闔，緊急曲折，很有喜劇性。有夸張（如夏洛克提出割一磅肉的荒唐要求）；有對比（如安東尼奧等人的寬厚慈愛與夏洛克的固執(zhí)兇殘）、懸念、突轉(zhuǎn)等戲劇技巧的圓熟運(yùn)用，以及情節(jié)進(jìn)展的波瀾起伏、出人意料，布滿著極強(qiáng)的張力，很有喜劇性。6.運(yùn)用一系列比方(大海的怒濤、豺狼、松柏)強(qiáng)調(diào)夏洛克的殘忍無法轉(zhuǎn)變，雖然臺詞較長，但無累贅之感，給人一種生動形象、華美流暢、富有詩意的藝術(shù)美感。

7.勝利地塑造了夏洛克這樣一個極端利己的高利貸者的形象，莎士比亞恨夏洛克的冷酷無情，同時通過夏洛克，又為一切受民族與宗教卑視的*人鳴不平，體現(xiàn)了人道主義的立場。8.鮑西婭才智非凡，崇尚正義，忠于愛情、友情；安東尼奧仁愛和善、重義輕利、慷慨無私，在他們身上寄予了人文主義者的純凈無私、輕利重義的道德抱負(fù)。9.鮑西婭：仁愛聰慧、見義勇為、才智超群；安東尼奧：仁愛和善、重義輕利、慷慨無私；夏洛克：邪惡殘忍、冷酷貪欲、唯利是圖；葛萊西安諾：急躁易怒、疾惡如仇、有正義感。10.示例：我又不干錯事，怕什么刑罰？我喜愛這樣穿，你管得著嗎？11.示例：早期的喜劇絕大部分以愛情為主題，贊美現(xiàn)實(shí)生活，提倡共性解放，如《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》等，這時期寫成的悲劇《羅密歐與朱麗葉》也具有喜劇顏色。中期：悲劇代表作《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》等。12.說白13.第一個“醉”是因酒喝多了而神智不清，其次個是沉醉的意思，從中可見其窮奢極欲、兇殘狠毒的性格。

14.逆來順受、膽小怕事，對自己貧困的生活不覺悟。15.運(yùn)用了反復(fù)、諧音、對偶的修辭，是一個媚上欺下、兇殘狡猾的人。

7變臉（節(jié)選）

1.bxǐngzhnghài攜霾

黯猝2.飛步甩進(jìn)抱起

3.怡然得意：形容興奮而滿意的樣子?！扳坏靡狻睂懗隽怂掀泄吠捱@一“孫兒”時心滿足足的樣子，突出了爺孫共樂、和美悠閑的生活圖景。4.京劇是徽劇與漢調(diào)、秦腔、昆曲融合演化而成的新劇種。5.這場戲通過描寫水上漂發(fā)覺狗娃是女孩，要將她拋棄而最終又將她收留的一段波折故事，反映了我國傳統(tǒng)社會極其惡劣的生活環(huán)境與底層人民難求生存的沖突，揭示了人性的沖突和人性的光輝。6.（1）這一段以緊密的韻腳構(gòu)成急促的音韻節(jié)奏，并運(yùn)用排比、疊詞、比方、對比、呼告等修辭方法，直抒胸臆，劇烈地抒發(fā)了狗娃哀傷苦痛、依戀不舍而又無可奈何的凄慘心情，感情真實(shí)，動人心魄。（2）這一段唱詞以景起興，中間巧用對比、疊詞，結(jié)尾直抒胸臆，劇烈地抒發(fā)了水上漂享受天倫之樂的開心、得意之情。7.示例：狗娃給老人斟酒添菜，給老人唱兒歌等，表現(xiàn)了狗娃乖巧能干；為老人捶背摳癢的動作描寫，再次渲染了樂融融的氣氛，為下文作鋪墊。8.這里幫腔人以代言者的身份懇請老漢收

留女孩，表達(dá)了、觀眾和狗娃的心聲，提示人們關(guān)注狗娃的命運(yùn)，震撼人們的心靈，加重了悲劇氣氛。9.示例1：情節(jié)美在起伏跌宕，曲折有致。上半場主要寫水上漂與狗娃和美悠閑的生活圖景；下半場爺孫反樂為愁，氣氛直轉(zhuǎn)而下，氣氛緊急，給人以劇烈的情感震蕩和精神沖擊。示例2：情節(jié)美在鋪墊、示意的奇妙設(shè)置。示例3：情節(jié)美在巧設(shè)“誤會”，以“誤會”構(gòu)成懸念。10.提示：要用第一人稱，心理刻畫要體現(xiàn)狗娃緊急擔(dān)心、愧疚、哀思、渴望被收留的思想感情。11.示例：我想水上漂英勇地面對了現(xiàn)實(shí)，收留了狗娃，并且將變臉傳授給了狗娃；狗娃勤奮練習(xí)，成了第一個變臉的女藝術(shù)家，賺錢養(yǎng)家，最終他們過上了幸福的生活，并且立下法規(guī)，技藝可以傳女。12.變臉是川劇藝術(shù)中演員依據(jù)劇情的需要，在極短的時間內(nèi)，靈敏而不露痕跡地變出不同臉相以塑造人物的一種表演絕技。13.抹臉吹臉扯臉運(yùn)氣變臉分類別、舉例子、作詮釋等

14.不能刪掉，“有的”表示其中的一部分，并不是全部都在舞臺地面上擺內(nèi)裝粉末的小盒子，說明精確?????、嚴(yán)密。

15.D16.不是，除了有川劇變臉這種表演絕技之外，還指人物態(tài)度感情的變化，如水上漂對狗娃想收留后發(fā)覺其是女孩又將其趕走等。

8棗兒

1.（1）sā（2）sǎ（3）dǎn

（4）qiáo（5）jǔju2.攝—躡南—喃忘—望泌—沁3.（1）整個的，完整的。（2）比方不加分析的籠統(tǒng)接受。4.C5.（1）這句話是文中男孩的心聲，也是老人的心聲，他們渴望自己遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人早點(diǎn)回來，表達(dá)了家人對親人的思念之情。（2）指有些人一時鄉(xiāng)情的迷失，精神的失落，他們遺忘了家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的人。棗兒是永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅(jiān)守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。6.在劇中，棗兒是親情的象征，是家鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。7.一是在男孩父親身上設(shè)置的懸念,男孩反復(fù)說“我在等爹”，讓人聽了很納悶：他爹是干什么的？直到結(jié)尾謎底才揭開。原來“爹不回來了”“城里又有了一個家”。這個懸念的設(shè)置無疑增加了讀者的閱讀愛好；二是在老人的兒子——棗兒身上所設(shè)置的懸念，“棗兒”干什么去了？為什么不能回來？這樣就給讀者增加了無限的想象空間。

8.示例：劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)夫形象，他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，留守家園。其次他是具有普遍意義上的老一代長者的形象，滿懷親情，富有愛心，關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛年幼的一代；作為過來人，他念舊又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失盼望而又有所失落。

9.示例：棗兒，回來吧！我們家的棗樹上結(jié)滿了又紅又大的棗，快回來吃吧！

10.珍惜現(xiàn)在的機(jī)會，趁父母健在時常回家看看，關(guān)心父母做一些事情，多給他們勸慰；或者把父母接到城里，讓父母也見識一下未曾見過的新天地，讓他們嘗一口移栽他鄉(xiāng)的新棗兒，感受到親情的暖和與幸福。11.擺譜或拿架子。12.滋潤了人們的日常生活，豐富了人們的精神世界，提高了人們的道德水準(zhǔn)。

13.說明戲曲可以喚起濃濃的鄉(xiāng)情。

14.著重從“鄉(xiāng)親們喜愛戲，戲是他們生活乃至生命的一部分”和“戲曲也給鄉(xiāng)親們無盡的滋養(yǎng)和影響”兩方面回答即可。

9音樂之聲

1.（1）崢嶸（2）zhì肅穆

（3）輕快2.BCA3.（1）比方（2）夸張4.音樂五1938

奧地利5.第一個場景是在薩爾茨堡的野外，寫瑪麗亞的盡情唱歌，歡樂游玩；其次個場景是在修道院內(nèi)，主要寫眾嬤嬤對瑪麗亞的談?wù)摗?.運(yùn)用了動作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫。尤其是一連串動作性極強(qiáng)的描寫，表現(xiàn)了她活潑自由、無拘無束的性格特點(diǎn)。8.示例：瑪利

亞是一個心中布滿愛的姑娘，她愛音樂、愛自然、愛生活。無處不歡快，無處不放歌，她身上散發(fā)著圣潔的愛的光輝。9.示例：故事發(fā)生在陰冷的環(huán)境中更能突出女仆人公樂天的性格，并使她的歌聲和容顏如陽光般具有驅(qū)散愁云殘霧的作用。10.摘記略描寫心情的詞語示例：心曠神怡、動人心魄。

11.示例：香港譯名強(qiáng)調(diào)影片中美麗悅耳的歌曲；臺灣譯名道出該片的真諦。譯名示例：《心隨風(fēng)兒輕揚(yáng)》，側(cè)重刻畫女主角自由活潑、張揚(yáng)的共性。12.提示：分析瑪麗亞的形象美：喜愛唱歌、心靈美妙、活潑自由、純真歡樂的性格。觀賞環(huán)境美：從文中找出描寫環(huán)境的語句，體會環(huán)境描寫如何烘托人物的內(nèi)心世界，如開頭的環(huán)境描寫。體會音樂美:找出文章中唱歌的內(nèi)容，從抒情、押韻等角度體會音樂美。13.①寫實(shí)觀念②強(qiáng)調(diào)神似③情節(jié)寫意14.中國戲曲把我國古代一切技藝和文學(xué)的精華都奇妙地融合在一起。15.呂劇《李二嫂改嫁》黃梅戲《天仙配》16.略。

10陳毅市長

1.略。2.①指藏身在隱秘的地方，很少消失。后也指居家不常出門。②點(diǎn)起燭來連夜交談，形容談得很投機(jī)、很知心。3.示例:孟姜女哭長城

梁山伯與祝英臺杜十娘怒沉百寶箱《紅樓夢》《西廂記》《白蛇傳》4.沙葉新話劇十“冰糖葫蘆”

5.一是交代陳毅市長曾下過請?zhí)@一情節(jié)，為親自登門夜訪作了鋪墊；二是表明齊仰之不問世事，不問政治，對共產(chǎn)黨不理解，以及他的耿直性格，為沖突的產(chǎn)生埋下了伏筆；三是渲染舞臺氣氛，使觀眾產(chǎn)生懸念。6.堅(jiān)韌堅(jiān)毅，為了對人民的事業(yè)負(fù)責(zé)，不達(dá)目的不罷休。表現(xiàn)了陳毅自信、機(jī)靈、豪爽、潑辣、風(fēng)趣、倔強(qiáng)的性格，堅(jiān)信沒有攻克不了的難關(guān)。

7.顯示出了陳毅對仆人潛心鉆研科學(xué)的敬意和超群的談話技巧，顯示了良好的文學(xué)修養(yǎng)和氣質(zhì)，緩和了氣氛，很快博得了齊仰之的好感。8.夜訪被拒(發(fā)生)限制談話(進(jìn)展)延時長談(高潮)秉燭夜談(結(jié)局)9.要點(diǎn)：齊仰之是一個愛國的科學(xué)家，是一位深居簡出，勤奮刻苦的化學(xué)家。他清高、固執(zhí)、急躁，但有科學(xué)態(tài)度，勇于承認(rèn)并改正自己的錯誤，對新中國的建設(shè)事業(yè)有著極大的熱忱。10.“所以我才親顧茅廬，如一顧不成，我愿三顧。”示例：三顧茅廬、禮賢下士、求賢若渴、曹操的“唯才是舉”、蕭何“月下追韓信”等。

11.話舞臺提示12.常四爺被抓、龐太監(jiān)買妻、鄉(xiāng)下人賣女。13.常四爺?shù)难孕泻浪⒅保瑤в袀b氣，毫不忌諱他對現(xiàn)實(shí)的不滿，表現(xiàn)了他正直倔強(qiáng)、敢作敢為、富于正義感的思想性格。

14.黃胖子對松二爺?shù)膽┣蟛焕聿徊牵瑢俣s奉承有加，對龐太監(jiān)又是請安又是道喜，暴露出他欺軟怕硬的流氓嘴臉。15.晚清政府完了，清朝社會完了，這個時代滅亡了。綜合性學(xué)習(xí)

1.影視是視覺藝術(shù)，閱讀影視劇本要留意體會它的畫面感。影視劇本注意可以轉(zhuǎn)化為視覺形象的描繪性語言，除了人物語言描寫之外，主要運(yùn)用環(huán)境描寫和人物動作、表情描寫來刻畫人物和表現(xiàn)大事，而較少使用不能轉(zhuǎn)化視覺形象的敘述性語言和心理描寫。如《音樂之聲》中對瑪麗亞在野外放聲唱歌時的環(huán)境描寫，以及對瑪麗亞和嬤嬤的動作、表情描寫，都具有生動的畫面感。2.示例：（1）（2）分別運(yùn)用比方、反問修辭手法，由此可見，恰當(dāng)使用修辭手法可增加語言的表現(xiàn)力。提示：還可以從以下幾個方面分析：由（3）（4）可見，人物語言留意體現(xiàn)人物共性。由（5）可見，人物語言留意人物的身份、學(xué)識以及蘊(yùn)含潛臺詞。由（6）可見，臺詞要留意前后照應(yīng)。3.示例:乘著音樂的翅膀，詩意地飛行；或：音樂是靈魂開出的花朵，芳香你我的生命。4.提示:推舉的音樂思想要健康向上。推舉的理由:引起感情共鳴的分析理解要精確?????,傳達(dá)的感受要精確?????、細(xì)膩。示例：《彎彎的月亮》，喜愛這首歌是由于：每當(dāng)聽到這首歌那舒緩的音調(diào)、低沉的音樂，就會讓我情不自禁地想起單純歡樂的童年，想起天真無邪的小伙伴，想起村后潺潺的小溪，還有夕陽中村莊上的裊裊炊煙。5.示例：《陽

光總在風(fēng)雨后》，這首歌節(jié)奏明快，感情樂觀向上，既給人前進(jìn)的動力，又能讓人從中深深地體悟出人生的哲理。酸甜苦辣、挫折坎坷是我們每個人的必經(jīng)之路。聽了這首歌，前進(jìn)的路上，人們不會被挫折壓倒，不會徘徊，引領(lǐng)人們從黑暗中走出來?！瓣柟饪傇陲L(fēng)雨后，請信任有彩虹?！背隽宋覀儾晃防щy困苦的心聲，點(diǎn)燃了我們的盼望之火。

6.提示：可以寫聽一段音樂、唱一首歌時的經(jīng)受和心情；可以圍繞某支歌記敘故事；可以介紹一首歌的內(nèi)容，以及它產(chǎn)生的影響；也可以寫自然界的音樂帶給你的感悟等。11智取生辰綱

1.zǎnchēnsīpōnnxǐnɡ

wùuɡuō2.C3.（1）楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱黃泥岡

（2）宋江4.交代人物活動的環(huán)境，為后文吃酒打下伏筆，引出楊志與廂軍、虞侯、都管等的沖突，推動情節(jié)的進(jìn)展。

5.山歌用劇烈的對比手法，點(diǎn)明白故事發(fā)生的社會背景，突出了當(dāng)時社會尖銳的階級沖突。還示意了來者不善。在結(jié)構(gòu)上奇妙地聯(lián)系了上下文，并引出故事的另一個主要人物——白勝。

6.第一問：由于吳用他們很了解楊志的精明和他們之間的沖突，所以料定他們起先不會喝，但天熱難熬，楊志最終會屈服的。其次問：這是懸念手法的運(yùn)用。讀完最終一段補(bǔ)敘文字，吳用妙計始真相大白。以楊志失陷生辰綱為主線敘寫，令讀者在閱讀緊急曲折的情節(jié)時，始終留有不解之謎。最終懸念解除，出乎意料之外，又本乎情理之中。7.一方面是吳用的計策高妙無懈可擊;另一方面是楊志簡潔粗暴的處事方式導(dǎo)致內(nèi)部沖突激化,失敗的結(jié)局在所難免。8.改寫后，我們可以看到少了不少懸念，不如原作更吸引人。9.（1）主要有：分工搜集信息，梳理信息，小組爭論，歸納總結(jié)。（2）可以從生動曲折的情節(jié)、豐富的人物形象、布滿抵抗黑暗的內(nèi)容等方面推舉。10.白描手法能用簡潔的文字抓住人或物的本質(zhì)特征，平實(shí)的文字里蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容，給讀者留下想象的空間。11.說楊志說話不懂道理，在生意人面前說人家貨不好，猶如打人家的臉。12.楊志擔(dān)憂生辰綱出事，推遲每天動身時間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時常用藤條鞭打他們，生怕在休息時會發(fā)生意外，軍漢們早已怒忿在胸。虞侯、老都管同樣對楊志有劇烈不滿，楊志一行內(nèi)部沖突已激化。這就注定在松林中休息時，無人再去理睬楊志的提示。13.行者武松，景陽崗打虎；花和尚魯智深，倒拔垂楊柳。14.從斗虎緣由看：武松是不信店家良言，執(zhí)意過崗，及見陽谷縣印信榜文，知真有虎，本欲回避，又恐店家譏笑，遂壯膽而上。果真與猛虎邂逅遭受，遂不得不斗；李逵是虎食其母，激怒孝子，遂尋虎舍命，報仇雪恨；二解是獵戶，職業(yè)使然，又因猛虎危害地方，地方限令捕殺；武松是不愿遇到老虎，李逵是必需找到老虎，二解是奉命除掉老虎；斗虎心理狀態(tài)和方法不同：武松斗法精細(xì)，用力兼用智用巧，李逵只是蠻戳，用的是滿腔仇恨，而解珍、解寶裝備精良，閱歷豐富，以窩弓藥箭，設(shè)伏制之，最講方法也最有方法；制造的藝術(shù)氣氛不同：武松打虎，命在旦夕，緊急驚險，扣人心弦，為了營造氛圍，更寫武松是病后，酒醉，赤手空拳，武松與猛虎生死搏斗，驚險精彩。李逵殺虎，雖是一人連斗四虎，卻并無危急感和恐驚心理，讀者與李逵一心，體驗(yàn)到失母的仇恨和殺虎報仇的痛快。二解射虎，描寫平淡，全無驚險。三次斗虎在作品整體結(jié)構(gòu)中的藝術(shù)功用：武松打虎與李逵殺虎，屬于單一的故事情節(jié)，對整個故事情節(jié)影響不大，但塑造了人物形象，刻畫了人物性格。二解射虎，除展現(xiàn)人物性非常，更多的是引出下文解珍、解寶、孫立、孫新、鄒淵、鄒閏、樂和、顧大嫂等英雄被迫害而一氣反上梁山的情節(jié)。

12楊修之死

1.dūnbùlù屯轅稟2.（1）恰好（2）屢次（3）知曉，明白

（4）根據(jù)（5）認(rèn)為是對的

（6）只要3.《三國演義》羅貫中元末明初長篇章回體小說三國4.插敘。這樣支配記敘挨次的作用是比順敘更引人入勝，曲折多姿。5.由于楊修“數(shù)犯曹操之忌”，但不是楊修“恃

才放曠”之“忌”，而是“奴才”之“忌”——多次不給他“主子”面子，多次使他的“主子”生氣，還觸犯軍紀(jì)，尤其是干預(yù)了曹氏家政，他雖“有才”，但為曹操所不容。

6.歷的曹操，是一個杰出的地主階級政治家、軍事家和文學(xué)家，他興屯田、抑兼并、統(tǒng)一北方，適應(yīng)了當(dāng)時社會進(jìn)展的趨勢，起過肯定的進(jìn)步作用。而《三國演義》從封建正統(tǒng)觀念動身，擁劉反曹，因此對曹操的揭露有不少是虛構(gòu)的。因而不能以《三國演義》作為判定曹操歷史功過的依據(jù)。文學(xué)作品中的歷史人物、歷史大事，在很大程度上體現(xiàn)著作家個人的創(chuàng)作意圖、愛憎傾向和是非標(biāo)準(zhǔn)，是一個典型的文學(xué)形象，有著藝術(shù)化的人格特征與生活軌跡，而不是一個嚴(yán)厲?的歷史人物。7.示例：（1）聰慧人應(yīng)當(dāng)多用腦和手干事情，而不是用嘴巴干事情。（2）做事要三思而后行，不行越俎代庖，要守本分，做好自己的事。（3）為人不行恃才放曠，做事定要三思而行。

8.（1）言之成理即可。（2）關(guān)羽：過五關(guān)斬六將、千里走單騎。9.（1）義蓋云天，關(guān)羽私放曹。（2）六出祈山、東和孫吳、收取東川西川、七擒孟獲、北拒曹魏、擺設(shè)八陣圖。

10.告發(fā)曹丕陰事、教曹植斬門吏而出、為曹植作答教。11.在寫詩作賦時，曹操是個大文學(xué)家；在處理國事時曹操是個大政治家?！洱旊m壽》、《觀滄?！?。12.示例：對于人才，應(yīng)當(dāng)人盡其能，人盡其才，給他們施展才能的空間，讓他們充分發(fā)揮自己的才能。

13范進(jìn)中舉

1.B2.（1）“皇”為“黃”

（2）“俱”為“具”（3）“忘”為“妄”

（4）“辨”為“辯”3.（1）動作描寫。寫出胡屠戶倨傲的性格特點(diǎn)。（2）語言描寫。寫出胡屠戶受封建等級觀念影響，特別勢利粗俗。（3）心理描寫。寫出范進(jìn)對功名利祿的追求如癡如迷。4.（1）敬辭，稱對方，從前書函中常用，今多用于外交場合。（2）對伴侶的敬稱。（多用于書信）（3）用于自稱的謙詞。（4）舊時稱讀書人或晚輩。5.對有錢有勢的人極力巴結(jié)；對無錢無勢的人冷漠無情。想象要合理。6.（1）夸張手法：如范進(jìn)因喜極而瘋，挨了巴掌后才糊涂的情節(jié)，就是用夸張手法虛構(gòu)出來的。（2）對比手法：如寫胡屠戶對范進(jìn)中舉前后截然不同的態(tài)度來揭示他嗜錢如命、嫌貧愛富、庸俗自私的市儈性格。（3）運(yùn)用典型細(xì)節(jié)揭露人物的沖突。如寫范進(jìn)的瘋態(tài)一節(jié)，就是劇烈的諷刺。

7.（1）這些共性化的動作描寫生動地勾畫出范進(jìn)神魂顛倒、亦癡亦狂的丑態(tài)，把一個醉心科舉、可悲可鄙的腐儒描畫出來，從而不露聲色地鞭撻了科舉制度的罪惡。（2）用“攥”“舒”“縮”“揣”四字，傳神地刻畫出胡屠戶見錢眼開、虛偽做作的市儈小人形象，極具諷刺意味。

8.《儒林外史》吳敬梓如：范進(jìn)通過他中舉喜極而瘋的情節(jié)，我們看到了科舉制度對讀書人的毒害之深。

9.父母對女兒寄予了很高的期望；媽媽不滿足孩子的考試成果；99分所引起的風(fēng)波；沖突臨時得到化解。10.目的是為了突出母親對女兒的期望很高。11.【甲】A【乙】B12.興奮絕望癱13.孩子：不被媽媽理解，總受指責(zé);媽媽：女兒不爭氣，達(dá)不到自己要求;“我”：女兒受委屈，自己左右犯難。14.沖突并未徹底解決，隨著時間推移，沖突有新的進(jìn)展，像“99”分的苦惱還會消失，“笑”的背后仍有苦惱。語言幽默風(fēng)趣，讓人發(fā)出苦澀的笑。言盡而意未盡，留有讓人思索的余地。

14香菱學(xué)詩

1.pínzáozēnɡɡuānnìzhnɡ2.A3.（1）舊詩文常用的行文挨次。起，開端。承，承接上文進(jìn)一步加以申述。轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)折，從另一方面論述主題。合，結(jié)束語。（2）意為山川靈秀，人物杰出。（3）興沖沖的樣子。

4.（1）李白（2）杜甫（3）杜牧

（4）王維（5）陶淵明（6）陸游5.香菱6.首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言

律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首。其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩就要學(xué)一流的。王維的五言律詩是的，除了杜甫，沒有人能趕得上他。第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想象。7.起側(cè)面烘托的作用。寫四周人們對香菱學(xué)詩的感嘆，更能表現(xiàn)出她學(xué)詩的苦心誠意。8.黛玉雖然生性孤僻，喜散不喜聚，卻也有熱忱大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩，循循善誘，而且言簡意賅，所以使香菱很快悟入門徑，獲得勝利。她熱忱，富于憐