【薦】紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得

第第頁(yè)【薦】紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，對(duì)后人影響巨大的作品。作品經(jīng)過(guò)描述賈府的由盛到衰，揭示了封建社會(huì)必將走向沒(méi)落的命運(yùn)。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的感情杯具，也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。

作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比方《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫(xiě)到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就非常精彩，讓讀者有如置身其中的感受?！啊废嬖茡尾蛔×?，一口飯噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫(xiě)笑，每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描述生動(dòng)、形象、詳細(xì)，從側(cè)面襯托出劉姥姥的幽默幽默，以及賈府上下喜愛(ài)她的緣由。

《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多，出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè)，很多人物的性格特點(diǎn)獨(dú)特鮮亮，活靈活現(xiàn)。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧，他外表上玩世不恭、頑皮、輕挑，內(nèi)心卻是和善純真。他雖然誕生貴族家庭，但他卻厭惡自我所在的封建階級(jí)，認(rèn)為人僅有善惡美丑之分，從沒(méi)有貴賤之分，是封建社會(huì)的叛逆者?！芭耸撬龅墓侨?，男人是泥做的骨肉”，他的這句話充分表達(dá)了他憐憫女性，敬重女性，崇尚人權(quán)公平、男女公平的珍貴觀念。異樣是他與林黛玉純凈的感情，更表達(dá)了他思想的成熟性。

再來(lái)看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄予了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

《紅樓夢(mèng)》不僅僅是我們中國(guó)文學(xué)的燦爛明珠，更是世界文學(xué)的絢麗珍寶。今后，它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2

在寒假，老師讓我們讀《紅樓夢(mèng)》。沒(méi)錯(cuò)，《紅樓夢(mèng)》是清代有名小說(shuō)家曹雪芹所寫(xiě)。

曹雪芹的祖父三代四人曾領(lǐng)任江寧織造，前后將近六十年，深受皇帝信任。所以，曹雪芹少年時(shí)代過(guò)著富貴榮華的貴族生活，還曾在皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過(guò)雜差。雍正五年曹家因行為不端，織造款項(xiàng)虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄，曹氏家道從今敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活貧困困難，他卻以堅(jiān)韌的毅力，用心寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》。乾隆二十七年，其幼子夭亡，貧困交加的曹雪芹在過(guò)度的悲傷和悲哀中離開(kāi)人世。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，寫(xiě)林黛玉愛(ài)情的悲劇。書(shū)中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜冗雜的人事糾葛和沖突沖突，真實(shí)地呈現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)就像一面透視，鏡，分散著當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。其中，紅樓詩(shī)意是一大看點(diǎn)。全書(shū)詩(shī)歌數(shù)量驚人這些詩(shī)詞佳作，極富華章，新穎可誦。最難得的是，在于曹雪芹能針對(duì)不同人物的身份、地位、性格、學(xué)識(shí)，來(lái)為他們量身打造不同體裁和風(fēng)格的詩(shī)詞。此外，整部《紅樓夢(mèng)》，如同一部詩(shī)化的小說(shuō)，自始至終縱橫詩(shī)意，字里行間，行云流水，到處透著詩(shī)意的芳香。

以上是我的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)歷史上最經(jīng)典的文學(xué)巨著，堪稱古今第一奇書(shū)。所以，我很喜愛(ài)讀紅樓。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3

名著不但經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，而且經(jīng)得住各種學(xué)術(shù)的推敲。我認(rèn)為，紅樓夢(mèng)還是一本絕佳的社會(huì)關(guān)系學(xué)的巨著。

只要你讀懂了紅樓夢(mèng)，你就了解了社會(huì)，在走向社會(huì)時(shí)，就游刃有余。你看書(shū)中幾乎充斥了冗雜的關(guān)系學(xué)。賈雨村人們只是批判他的虛偽狡詐，忽視了他的才能。他是林黛玉的師傅，書(shū)中林黛玉幾次才情大張。幾乎被認(rèn)為是第一才女。也只不過(guò)是賈雨村第幾分之一罷了。即便是賈雨村這樣的賽諸葛，假如不精通關(guān)系學(xué)，也只能落個(gè)侍才辱上，狡詐狠毒，被罷官。罷官之后，他云游四海，做了思想上的反省。

再一次出山，已經(jīng)不是以前的他了。首先通過(guò)東家林如海的推舉，直接和上層拉上關(guān)系，而且還是本家，直接借送林黛玉之機(jī)，見(jiàn)到賈政，遞上介紹信，首先由護(hù)送林黛玉的功勞，又有妹夫林如海的條子。果真一路平步青云。而且，他說(shuō)什么也不愿舍棄這棵大樹(shù)，和賈府中的有力分子保持著相當(dāng)親密的關(guān)系。

書(shū)中就說(shuō)偏偏大老爺和他好，再者，有事沒(méi)事往賈政這跑，知道賈寶玉是賈母的心尖子，每次還要見(jiàn)寶玉。極盡巴結(jié)賈府之能事，甚至為了討好賈赦，不惜弄得石呆子家破人亡，抄了石呆子的家，把他祖?zhèn)鞯膸装压派葥寔?lái)獻(xiàn)給賈赦。連賈璉都覺(jué)得為了幾把扇子弄得人家家破人亡有點(diǎn)過(guò)分。書(shū)中每一次提到賈雨村，都是他升遷的消息，這和他攀上了賈家這層關(guān)系有著舉足輕重的關(guān)系。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4

《紅樓夢(mèng)》是我在這四大名著中反復(fù)閱讀品嘗的一本書(shū)，第一遍未讀懂，其次遍半懂未懂，直至第三遍我才徹底懂了，或許這就是名著的魅力吧，《紅樓夢(mèng)》給我的感覺(jué)始終是哀痛的，或許是由于這個(gè)結(jié)局，有情人未成眷屬，亦或是由于為那個(gè)年月人們無(wú)法自由選擇而感到嘆惋!

本篇小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，描述了金陵十二釵的人性和悲劇美。

通過(guò)這些人物來(lái)預(yù)示封建社會(huì)終將敗落，本書(shū)又名《石頭記》。按照本書(shū)，我想說(shuō)說(shuō)我對(duì)黛玉和寶釵的想法。

首先是黛玉，從后面其所作的《葬花詞》可以知道，黛玉是個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的才女，有的人評(píng)論說(shuō)她尖酸薄情，當(dāng)心眼，卻不知黛玉從小雙親盡失，之后在舅舅家，雖然有了親人的疼愛(ài)，卻由于寄人籬下，必需謹(jǐn)言慎行，她外表雖傲慢，給人無(wú)法接近之感，但是實(shí)則內(nèi)心缺少關(guān)愛(ài)，寶玉的消失就像是往黛玉生命里照耀進(jìn)了一道光，給了黛玉暖和和盼望，于是黛玉便把自己的心交給了寶玉，因此排斥寶玉身邊全部的女性，由于在乎，所以才會(huì)冷言出語(yǔ)，但無(wú)奈，由于賈母的摻和，兩人終沒(méi)能在一起，在寶玉娶人的那一天，被活活氣死。我很喜愛(ài)黛玉敢愛(ài)敢恨的性格，為了愛(ài)情不顧一切，但終究紅顏薄命香消玉殞了。

其次是薛寶釵，她處事圓潤(rùn)，博得很多人的寵愛(ài)，但是卻有幾分真心?誰(shuí)情愿假裝自己?但身在如此大家庭中，如何能毫無(wú)保存的將想法完全說(shuō)出來(lái)?

其實(shí)初讀紅樓夢(mèng)，我以為是寶釵插入了寶玉和黛玉的感情中，使得兩人最終未修的正果，所以很厭煩寶釵，但又讀了兩回后，我卻知道了兩人所受的苦痛不相上下。那為什么會(huì)造成如今的結(jié)果呢?寶玉為什么選擇體弱多病的黛玉?而不選擇聰明的寶釵呢?黛玉和寶釵都受過(guò)教育，寶釵是人們眼中的大家閨秀，才華未必比黛玉少，寶釵和黛玉長(zhǎng)相都很好看，寶釵多一分嫵媚美，黛玉確是病弱美，兩人美的各有特色，在寶玉受傷后，寶釵甚至先黛玉一步來(lái)探望寶玉，寶釵給了寶玉建議，而黛玉未說(shuō)幾句話便哭了起來(lái)。真正的緣由可能是命運(yùn)捉人罷了!

造成二人分別的緣由，除了命運(yùn)，最大的緣由就是社會(huì)，封建社會(huì)不允許有這樣的愛(ài)情，最終不過(guò)是孽緣罷了!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5

紅樓夢(mèng)，本就人生如夢(mèng)，一生走完，一場(chǎng)夢(mèng)焉。大觀園中的女兒過(guò)于凄慘，反照的是當(dāng)時(shí)每個(gè)女兒的命運(yùn)。

癡心多疑林黛玉

對(duì)于黛玉，我更多的是憐惜哀嘆。她對(duì)寶玉堅(jiān)貞不移的愛(ài)我以前始終無(wú)法理解，她明知道大觀園的勾心斗角，為何偏要還寶玉一生淚水？她死前，我聽(tīng)到了心碎的聲音，可我始終沒(méi)聽(tīng)懂聽(tīng)透。我知道她恨寶玉太無(wú)情，也知道她純凈透亮的心容不下那些奸詐，可為什么，為什么她還要愛(ài)。偶一次看到一句話：“愛(ài)本身就是美好的。”我徹悟，黛玉雖恨，痛，但愛(ài)過(guò)，她便無(wú)悔。愛(ài)情竟是如此轟轟烈烈，蕩氣回腸！

惋惜，黛玉過(guò)于小氣，不登大雅之堂。多疑，是她的性格，亦是她的獨(dú)特。她薄情，尖酸，給別人帶來(lái)不快，從而給自己帶來(lái)怨氣。但連這樣一個(gè)她，我也是喜愛(ài)的，這就是一個(gè)真實(shí)的林黛玉，真實(shí)的賭氣，不會(huì)把什么都?jí)涸谛睦?，也只有這樣一個(gè)她，才“夠格”還寶一生淚水吧。

八面玲瓏薛寶釵

“冷美人”薛寶釵卻令我贊美不已。懂小禮，識(shí)大體，典型的“謙、恭、禮、讓”，是那個(gè)時(shí)代被群眾認(rèn)可的女性，連小丫頭都喜愛(ài)和她玩。她懂得“笨拙”，王熙鳳也評(píng)價(jià)她是“一問(wèn)搖頭三不知”。她不會(huì)讓自己過(guò)于惹眼，不該過(guò)問(wèn)的事一律不多管閑事，去遭人怨恨。她也明白，光是老太太、王夫人需要她討好，連下人也需要顧忌。八面周旋，薛寶釵的確是活的很累。

可寶釵未免過(guò)于冷酷。在“金釧投井”之事中，她雖然不避忌諱地拿出自己的衣服，但是“不過(guò)是個(gè)丫頭，也許是貪玩失足掉下了井，太太不必難過(guò)”的冷漠勸慰實(shí)在令讀者心寒，一縷香魂逝去，她卻這樣勸王夫人，在王夫人聽(tīng)來(lái)很順耳，但別人看來(lái)，寶釵過(guò)于無(wú)情，她的“停機(jī)德”也不值得欣賞了。

爽朗爛漫史湘云

提起史湘云，我嘴角就不僅上揚(yáng)，這是多么絢爛的女孩子?。∪绱撕婪?，不拘小節(jié)，性格已經(jīng)非常接近現(xiàn)代人了。她從不顧慮什么總是按自己想的去做。在讀到她醉臥于赤芍之上時(shí)，不禁私自揣測(cè)，她就是如赤芍般明麗絢爛的女子，近似國(guó)色牡丹，卻有獨(dú)特的`野味。她不像黛玉自尋苦惱；不似寶釵到處周旋；不如熙鳳心急偏多；不比妙玉不沾塵。她愛(ài)瘋，愛(ài)笑，開(kāi)快樂(lè)心，沒(méi)心沒(méi)肺，無(wú)憂無(wú)慮地活著，這是寶釵、黛玉二人望塵莫及的。

湘云和寶玉純凈的兄妹情也是令人贊揚(yáng)的，這樣一個(gè)女子，毫不避諱，那般依戀“愛(ài)”哥哥，卻又沒(méi)有超越兄妹情，單純美妙得使人羞慚。

傾國(guó)傾城的容貌，歡天喜地的性情，談詩(shī)論畫(huà)的才賦，好一個(gè)史湘云！

女中英杰賈探春

大觀園中，真正的英杰是探春，論詩(shī)書(shū)，不及寶釵；論才情，不及黛玉；論爽朗，不如湘云；論心計(jì)，不如熙鳳；論溫柔，不比迎春；論高潔，不比妙玉。但她懂詩(shī)書(shū)，有才情，具爽朗，富心計(jì)，性溫柔，品高潔。樣樣不非常突出，卻樣樣俱全。詩(shī)書(shū)，雖被寶釵、黛玉、湘云三人壓下，可比起別人，也算杰出。才情，雖不比黛玉動(dòng)聽(tīng)悲涼，卻也不錯(cuò)。爽朗，當(dāng)然不及湘云，卻離“沉悶、冰冷”是十萬(wàn)八千里。心急，倒沒(méi)為自己賺到多少，但也把大觀園打理得井井有條。溫柔，雖然不會(huì)到處理讓，卻也不會(huì)輕易發(fā)火。高潔，當(dāng)然不是寒梅般清傲，但也大義滅親，不怕得罪人，行事嚴(yán)謹(jǐn)正值，別無(wú)邪念，如此看來(lái)，竟是一個(gè)難得的全才！

薄命紅樓女兒花

《紅樓夢(mèng)》中的女子個(gè)個(gè)精英，令人艷羨，卻有著令人哀嘆的命運(yùn)。一朵朵嬌花，無(wú)辜的被那個(gè)腐敗無(wú)能的“大清王朝”，被那個(gè)爾虞我詐的大觀園摧殘，狂風(fēng)催花，真的不是花不頑強(qiáng)，是風(fēng)太兇殘。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6

在讀了第四回之后我體會(huì)到了古代社會(huì)中的種種不公，在本回中薛家姨母之子姨表兄薛蟠為了與馮淵爭(zhēng)英蓮作丫鬟，竟然將馮淵打死而后竟然揚(yáng)長(zhǎng)而去，令當(dāng)時(shí)補(bǔ)授應(yīng)天府的賈雨村罵道“竟有這樣放屁的事。”

而當(dāng)他將讓人捉拿薛蟠時(shí)，當(dāng)年在葫蘆廟內(nèi)的一個(gè)小沙彌卻在對(duì)其使以眼色將他引到密室后將自己所抄的“護(hù)官符”給賈雨村，并對(duì)賈雨村說(shuō)了這“護(hù)官符”中的奧妙。而在之后的斷案過(guò)程中賈雨村竟真的沒(méi)有將薛蟠繩之以。

這可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，特殊是那個(gè)原是沙彌的門(mén)子所說(shuō)“連這個(gè)不知，怎能作得長(zhǎng)遠(yuǎn)！如今凡作地方官者，皆有一個(gè)私單，上面寫(xiě)的是本省最有權(quán)有勢(shì)，極富極貴的大鄉(xiāng)紳名姓，各省皆然，如果不知，一時(shí)觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命還保不成呢！”更是表達(dá)了這點(diǎn)。那時(shí)已經(jīng)官?gòu)?fù)知府的賈雨村假如得罪了賈史王薛任意一家都性命堪憂，可以說(shuō)當(dāng)時(shí)的法律在大家族的面前已經(jīng)算是廢紙一張，以至于案情如此簡(jiǎn)潔的案件竟然因薛家的勢(shì)力而難斷異樣后來(lái)竟是以“薛蟠今已得了無(wú)名之病，被馮魂追索已死。其禍皆因拐子某人而起，拐之人原系某鄉(xiāng)某姓人氏，按法處治，余不略及”為由而不了了之，也說(shuō)明白最終四大家族的滅亡是多行不義必自斃。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7

這個(gè)寒假，我閱讀了《紅樓夢(mèng)》這本小說(shuō)。在曹雪芹先生筆下的故事是那么扣人心弦，人物獨(dú)特鮮亮。使我感受很深。

王國(guó)維說(shuō)過(guò)：“《紅樓夢(mèng)》，哲學(xué)的也，宇宙的也，文學(xué)的也?！贝诵≌f(shuō)賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，演繹了賈寶玉和金陵十三釵的故事。賈寶玉從小在鐘愛(ài)女子，常常與姑娘們?cè)谝黄鹜嫠?、談話。他先是遇上了自己的表姑妹——林黛玉。林黛玉生性孤傲，多愁善感，哭哭啼啼，卻思才靈敏和寶玉很合得來(lái)。之后又遇上了薛姨媽之女，薛寶釵。寶釵端莊大方，也很喜愛(ài)寶玉。寶玉不僅與二人玩耍，還和其它女子談笑風(fēng)聲，盡管是奴仆她們，他也是親切對(duì)待。賈寶玉經(jīng)受了很多家庭瑣事，遇見(jiàn)過(guò)很多不同性格的人，從這些人身上，他得到了許多啟發(fā)。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情婚姻故事，是那么感人，是那么困難曲折，只能說(shuō)一言難盡。本小說(shuō)通過(guò)賈府的家庭瑣事、閨閣閑性，刻畫(huà)了賈寶玉和金陵十三釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美與悲劇美。還通過(guò)人物的描寫(xiě)來(lái)反映出王朝的腐敗，家族的興衰。

曹雪芹筆下的人物那是活靈活現(xiàn)，他把人物描寫(xiě)的非常奇妙，非常到位。對(duì)人物的描寫(xiě)便能看出人物的品行其中最令為尊敬的人物，便是侍侯賈寶玉的人——襲人(蕊珠)

襲人寬容大度，位他人著想。跟奶母李嬤嬤恰恰相反。李嬤嬤只顧自己，不聽(tīng)別人勸說(shuō)?？恐约喊褜氂耩B(yǎng)大的借口，瞧不起別人，只盼望單獨(dú)享樂(lè)。在第十九回中寶玉留給襲人的酥酪，卻被李嬤嬤搶了去。本就是李嬤嬤的不對(duì)，襲人卻假裝自己愛(ài)吃栗子，寶玉這才不追究，此事也到此為止。她明明不愛(ài)吃栗子，也想吃自己最喜愛(ài)的酥酪?？墒菫榱瞬蝗鞘律?，讓寶玉與李嬤嬤吵起來(lái)，寧愿委屈自己人，也不讓事情進(jìn)一步惡化，只盼望大家能和諧相處。這就是寬容大度，為他人著想的好品質(zhì)啊!

但是，如果襲人不寬容李嬤嬤，想奪取自己的利益的話，那么事情則會(huì)越鬧越大。這件事本身就是李嬤嬤錯(cuò)，所以賈寶玉確定會(huì)護(hù)著襲人。李嬤嬤一見(jiàn)寶玉護(hù)著襲人，心里邊有些不爽，就會(huì)和寶玉吵起來(lái)，傷了兩人我之間的和氣，萬(wàn)一把事情鬧大了，傳到太太賈母那邊去了的話，豈不是要給他們?cè)黾迂?fù)擔(dān)?？梢?jiàn)，襲人是多么精明，多么大渡呀!這不正是我如今需要的品質(zhì)嗎?

記得有一次，那是一年前的事情了。那年生日，媽媽送給了我一個(gè)手表，雪白的帶子;表盤(pán)內(nèi)鑲嵌著鉆石，閃閃發(fā)光，非常刺眼;時(shí)針和分針形成直角，發(fā)出滴答滴答輕脆的響聲。我對(duì)這個(gè)手表可是愛(ài)不釋手呀!

直到有一天，我的手表壞了，我那美好的云也飄走了。

那天，我正在寫(xiě)作業(yè)，突然觀察妹妹正在那我的手表。只見(jiàn)她拿了一把椅子，放在架子前，站上去，當(dāng)心翼翼的那手表。手表拿到了，她便把椅子放回原處，開(kāi)頭擺布起手表來(lái)。我看看她，心里也就緊急起來(lái)了，我的手表不會(huì)出什么事吧。萬(wàn)一等下手表壞了怎么辦?這時(shí)，我觀察媽媽在一旁，心里便有安心下來(lái)，媽媽在一旁看著她，我何必還要操勞呢?還是抓緊完成作業(yè)吧。想罷，我又開(kāi)頭埋頭苦干。

突然，砰的一聲，可把我嚇著了。我一下沖出了房間，心里忐忑擔(dān)心。我端詳著妹妹，并沒(méi)有發(fā)覺(jué)異樣，當(dāng)目光落到地板上時(shí)，我觀察了手表。"咦?那不是我的手表嗎?"我慌張撿起來(lái)查看，將他捧在手心上，當(dāng)心的查看，還好，外表完好無(wú)損。我長(zhǎng)舒一口氣，仿佛有一種死里逃命的感覺(jué)。

當(dāng)我拿起它看時(shí)間時(shí)，卻發(fā)覺(jué)，秒鐘停了。"這是怎么回事?"我問(wèn)妹妹。"對(duì)不起。"妹妹說(shuō)，聲音很小。我目瞪口呆，額頭上滲出了細(xì)密的汗珠。想方設(shè)法把手表修好，可是，都徒勞無(wú)功。我很生氣，嘴唇顫抖著，卻不知該說(shuō)什么。如今，我明白了，手表壞了，再也修補(bǔ)好了，再也聽(tīng)不到輕脆的響聲了。我一怒之下，打了妹妹。妹妹立刻號(hào)啕大哭，都把書(shū)上的小鳥(niǎo)給嚇跑了。

媽媽站起來(lái)，對(duì)我說(shuō):"你怎么可以這樣!""我不明白，莫非你認(rèn)為我錯(cuò)了嗎。你認(rèn)為她是對(duì)的。"我嚷道，我感到很無(wú)助，由于沒(méi)有人能理解我。"孩子。"媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，"我知道你喜愛(ài)這個(gè)手表，她確實(shí)錯(cuò)了，，可你也不能打她，究竟她還小""好啊!不打她，那就讓她賠我一個(gè)，一模一樣的!""你怎么說(shuō)話的?一個(gè)手表比妹妹還重要嗎?"

我愣住了，被媽媽的這句話給震動(dòng)了。我不明白，我什么都不知道!我甩開(kāi)手表，沖進(jìn)房間，撲到床上一個(gè)人待著。媽媽扶起妹妹，并勸慰她。

我并沒(méi)有哭，只是在心里糾結(jié)著，我做對(duì)了嗎?我想起妹妹抱歉時(shí)的眼神，是那么真誠(chéng)，那么動(dòng)人?；蛟S是我錯(cuò)了，我太看重哪一個(gè)手表了。不，我真的錯(cuò)了，我不應(yīng)當(dāng)打她。那時(shí)的我才意識(shí)到，我們之間的親情和友誼，是上帝都買不起的。

我走出房間，來(lái)到妹妹身旁，緊緊的擁抱她。在心里一遍又一遍地默念:對(duì)不起，對(duì)不起……

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8

《紅樓夢(mèng)》其次十回講解并描述了一系列雞毛蒜皮的小事，其中一件可謂是把道德綁架到了最高點(diǎn)。

袁菲省親回宮后，特地從宮里把御廚制作的、民間獨(dú)一無(wú)二的糖蒸酥芝送回寶玉。寶玉心腸好，特意留了一些給貼身的姑娘襲人。賈寶玉的奶媽李嬤嬤打麻將輸了錢。寶玉長(zhǎng)大了，她不理她，服侍寶玉的機(jī)會(huì)被“搶走了”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤傷心了。這一天，李嬤嬤在寶玉房里找到了蒸好的奶酪，聽(tīng)見(jiàn)姑娘說(shuō)是用來(lái)打人的，便有意賭氣吃了。事后她把氣撒在襲人身上，罵寶玉忘了喝母乳長(zhǎng)大養(yǎng)她的恩情，直到王熙鳳出來(lái)，奇妙地解決了麻煩。

這個(gè)片段展現(xiàn)了婆媳關(guān)系。另一個(gè)問(wèn)題是：我們要求自己對(duì)別人做了什么作為回報(bào)。不報(bào)答自己，就是忘恩負(fù)義，這是典型的道德綁架。

賈寶玉情商太低，不僅招來(lái)一頓責(zé)罵，也并沒(méi)有停止沖突。寶玉狡猾坦白的批判李嬤嬤是不公道的，反而使李嬤嬤雪上加霜。她無(wú)理取鬧，咄咄逼人，但也很可憐。她只想有人和她說(shuō)話！作為老年人，他們孤獨(dú)，渴望別人的關(guān)注。襲人是寶玉身邊最親的姑娘，李嬤嬤是喂寶玉的母親。這是中國(guó)典型的婆媳關(guān)系，最難的是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉。愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不難。今日，它給我們敲響了警鐘。

最可怕的是道德綁架。李嬤嬤有養(yǎng)寶玉之恩，是來(lái)要挾寶玉關(guān)懷她的。就中國(guó)人的和善而言，沒(méi)有問(wèn)題，哪怕是一句好聽(tīng)的話。但回到現(xiàn)實(shí)，假如你在付出的時(shí)候已經(jīng)在思索自己將來(lái)的收獲，那么你真誠(chéng)的內(nèi)心是值得商榷的，更何況是你的母愛(ài)。假如寶玉對(duì)你的好不滿足，他就會(huì)變成一個(gè)忘恩負(fù)義的人。這是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。

剛剛在中國(guó)紅起來(lái)的《戰(zhàn)狼》-2導(dǎo)演吳京被網(wǎng)友要求捐款1億元。我認(rèn)為我們不應(yīng)當(dāng)以道德的名義強(qiáng)迫別人，就像吳京回應(yīng)的那樣：和善應(yīng)當(dāng)無(wú)愧于自己的良心。

"送一朵玫瑰，在你手中留下余香."這香味很美。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9

最近又開(kāi)頭看《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)欣賞的眼神，連過(guò)生日看戲也得“撿賈母喜愛(ài)的點(diǎn)”，到處以別人為重，最終忘卻了自己，真實(shí)地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的目光看林黛玉，覺(jué)得她孤傲清高，不合群，真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無(wú)用女子。

紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純凈了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的消失那么純凈自然，但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是苦痛的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份純潔，她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命?？v是大觀園人來(lái)人往好不喧鬧，可是沒(méi)有他依靠的親人，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了，我始終都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人，可如今，我不由也開(kāi)頭憐憫她了。她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇，她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的聽(tīng)從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生或許更悲傷。林至少還追求了自己的美好，而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！對(duì)于她的一生，曹公應(yīng)當(dāng)也是嘆惋吧！

紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁，讓人感受頗深。

小說(shuō)充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法詩(shī)歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，呈現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著布滿詩(shī)情畫(huà)意的特別韻味，飄散著東方文化的芳香。

“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了；古今相聚在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了……”這首《好了歌》告知我們：“好便是了，了便是好”。了是結(jié)束，也是了卻、了結(jié)、了悟。只有這樣，“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”，所以就覺(jué)得不好。世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng)，是虛幻的。

《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無(wú)猜，是木石前盟。可到頭來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。這樣的悲劇呈現(xiàn)了人間的富貴繁華從發(fā)際到衰弱的歷程。

在金陵十二釵中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想，有志向，有獨(dú)特，屬于封建社會(huì)中的一代高尚女性。但是，她過(guò)于自尊。在她眼里，“花柳繁華地，溫順富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地方。在“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過(guò)著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。正由于這種性格，她最終悲傷的含恨而死，空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng)。這樣一個(gè)才貌雙全的女子，由于愛(ài)情，最終還是含恨“魂歸離恨天”了。

而本書(shū)的中心人物賈寶玉，可以說(shuō)是封建社會(huì)中的新新人物。他不會(huì)由于自己生得須眉男子而在女性面前自驕，卻說(shuō)：“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉；我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢，何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事！他更是把林黛玉是為自己唯一的知己，在愛(ài)情方面做了執(zhí)著的表露。但是，在那個(gè)時(shí)代，愛(ài)情沒(méi)有自由，兒女的婚姻大事取決于父母之命，媒妁之言。而這個(gè)錯(cuò)誤的婚姻使無(wú)望中看破紅塵的寶玉遁入空門(mén)——他悟到了人生的空幻。

另外，十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮：“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知喜愛(ài)此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！边@位脂粉隊(duì)里的英雄著實(shí)讓人尊敬，一個(gè)十七、八歲的弱女子，竟能把赫赫榮國(guó)府管理得這樣井井有條。惋惜了她“機(jī)關(guān)算盡太聰慧，反送了卿卿性命”。當(dāng)面一套，背后一套，阿諛?lè)畛?，?jiàn)風(fēng)使舵的算計(jì)了一輩子，死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的，真真是“枉費(fèi)了意懸懸半世心”。

最終，《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾，讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。告知我們，富貴不過(guò)是時(shí)間的消逝。這段時(shí)間過(guò)去了，任何美好繁華也消逝了。所以任憑你如今有什么七情六欲，時(shí)間過(guò)去了，結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣，是骷髏，是尸骨，是死亡，是空虛，是一場(chǎng)夢(mèng)而已。所以我認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書(shū)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10

一曲紅樓悲歌，凄凄慘慘戚戚，散不盡，縈上心頭，淚先流。

林黛玉哭唱：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，蒼白如玉脂的臉龐仿佛永久掛著兩行清淚，立在瀟湘館的窗欞里，孤獨(dú)是你的影子?；蛟S你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草，由于受了神瑛侍者甘露的澆灌，修成女體，今生只為還淚來(lái)的吧！雖女子本弱，但你為何就不愿再爭(zhēng)取一分？既然心儀寶玉，為什么就不敢大聲說(shuō)出來(lái)？遮遮掩掩，幾度欲語(yǔ)還休、醋意大發(fā)，反倒讓人覺(jué)得小氣。我信任，賈老夫人亦是疼你的外祖母，斷斷不愿看著你抱憾而終，只是你的傲慢與自矜害苦了自己。

王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，看似風(fēng)光無(wú)限，卻輸了丈夫、輸了家；迎春性格怯懦，只能落個(gè)在夫家受虐而死的結(jié)局；探春空有才能，卻無(wú)用武之地；寶釵賢德，聽(tīng)長(zhǎng)輩命，金玉相配，卻不是良緣。紅樓的女兒們呀，千百年后讀著你們的故事，仍讓我為你們靜靜揩淚，你們知道嗎？

到底是什么將你們一步步靠近命運(yùn)悲劇的懸崖，讓你們退無(wú)可退？是對(duì)金錢與權(quán)勢(shì)的欲望？是妄想不勞而獲的心機(jī)？又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情成為水中月、鏡中花的封建制度？不，不完全是！是你們的軟弱與不爭(zhēng)，讓你們自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛(ài)情、也將生命剝皮拆骨。其中，讓我感受最深的莫過(guò)于秦可卿的遭受了。生得絕世的容顏，卻被玩弄于兩代人之間；生時(shí)病痛纏身，死后雖然風(fēng)光大葬，卻給世人徒留下茶余飯后的笑料！可卿呀，為了自己的名節(jié)、名聲，哪怕以死明志，也是一種爭(zhēng)取！

爸爸勸我不要揪著人物命運(yùn)憤憤不平。然而，從個(gè)人命運(yùn)反觀當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)，更是讓人無(wú)奈。看，賈府的破敗，正是一個(gè)舊的社會(huì)制度的滅亡！只惋惜了紅樓里一個(gè)個(gè)鮮活的姑娘，我哀其不怒不爭(zhēng)。

曲終人亡，哀傷未絕。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11

再說(shuō)，寶釵并不見(jiàn)得比黛玉差吧，或許更好。寶釵對(duì)世事往往看得開(kāi)，精于算計(jì)，處事往往會(huì)掂量輕重緩急，熟諳事故，往往懂得換位思索。寶釵德才兼?zhèn)?，處世大度，無(wú)為不爭(zhēng)，廣有人緣。她奉獻(xiàn)的是美妙，得到的卻是悲劇，命運(yùn)對(duì)她也太不公正了吧!

最終，我想談?wù)剺s國(guó)府的當(dāng)家女強(qiáng)人——王熙鳳。

她俊美風(fēng)流，胸有丘壑，偌大的榮國(guó)府，被她打理得井井有條，她是這個(gè)世家大家族中不行或缺的女強(qiáng)人。沒(méi)有她，整個(gè)榮國(guó)府回黯然失色。毫無(wú)疑問(wèn)，她對(duì)榮國(guó)府嘔心瀝血。

在黛玉初進(jìn)賈府的那天，王熙鳳為她衣食住行都支配得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)?，足以說(shuō)明她是一個(gè)特專心的人。在秦可卿死后，她為之辦了喪事，場(chǎng)面非常喧鬧，她盡心盡力地為賈府做事，她的力量在當(dāng)時(shí)應(yīng)當(dāng)是無(wú)人能比的。此外，在劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)，有多少人嘲諷她，可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉(xiāng)巴佬，她全心全意去關(guān)心劉姥姥一家度過(guò)難關(guān)。劉姥姥每來(lái)一次，她都會(huì)賜予她很多東西。正由于這樣，賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來(lái)，就是受過(guò)鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出救援之手。所以說(shuō)，對(duì)別人好就是對(duì)自己好。

曹雪芹筆下的每一個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代每一類人的代表，他手握一卷一夢(mèng)一千古的紅樓，令當(dāng)代高校生回味無(wú)窮。

孟德斯鳩曾說(shuō)：“喜愛(ài)讀書(shū)，就等于把生活中孤獨(dú)的辰光換成了巨大的享受時(shí)刻”。因此，我們不應(yīng)當(dāng)鋪張美妙的時(shí)間，應(yīng)當(dāng)多去圖書(shū)館看一些名著，或?qū)ξ覀冇幸娴臅?shū)籍。演講家俞敏洪在北大演講時(shí)這樣說(shuō)過(guò)“高校生要在高校期間閱讀200本書(shū)，這樣才算是真正的高校生。就算看完后不記得內(nèi)容，那也無(wú)妨，由于不行動(dòng)過(guò)，看了總比沒(méi)看好!”伴侶們，行動(dòng)起來(lái)吧!光明會(huì)給我們閱歷，讀書(shū)會(huì)給我們學(xué)問(wèn)!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12

曹雪芹的一生是悲劇的，晴雯亦然。晴雯給我的感受就是：她是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉憑借理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉，不愿被人區(qū)分對(duì)待。即使她身份卑微，在府上也不過(guò)是個(gè)下人的身份，但她所做的種種行動(dòng)卻在說(shuō)明，她的內(nèi)心并沒(méi)有視自己為下人，她的每一次不卑不亢都讓人對(duì)她越加佩服。

在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的，好像文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之，《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒，寶黛的無(wú)可奈何，榮國(guó)府的興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象，正是在暗喻自己在面對(duì)封建勢(shì)力時(shí)也曾有過(guò)抵抗，然結(jié)局也同樣凄涼，故著晴雯一角聊表余志。

討論紅學(xué)的學(xué)者們始終分為兩派并苦苦爭(zhēng)辯，一為“喜晴派”，一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見(jiàn)晴雯，晴雯剪去指甲贈(zèng)與寶玉并說(shuō)下那一席話后當(dāng)夜死去的那一段時(shí)，一瞬間就站在了“喜晴派”中。由于我留意到一

個(gè)詳情——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作為下人，是需要常常做粗活的，所以下人通常是不被允許留指甲的，另一方面，長(zhǎng)指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以炫耀身份名貴的。

而晴雯作為一個(gè)下人，她的指甲則彰顯了她的抵抗精神。且“身體發(fā)膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉，也揭示了她的抵抗精神。無(wú)疑，晴雯的一生雖然坎坷且短暫，然而其“真性情的人”的身份，必定是《紅樓夢(mèng)》最光芒也最黑暗的一筆。

“每個(gè)人的心里都有一部紅樓，每個(gè)人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡。”我倒覺(jué)得：“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯，或溫存，或乖張，或楚楚可憐，”晴雯，你雖死在書(shū)里卻入了我的夢(mèng)里，活在了我的心里。

有時(shí)真的分不清現(xiàn)實(shí)與幻境，究竟是我入了書(shū)里，還是晴雯活在了我的夢(mèng)里?假如是我入了書(shū)，我倒寧愿活在書(shū)中的世界里，說(shuō)著晴雯的故事，流著觀者的淚，不甚高興，不甚痛快。

一曲離愁，道不盡兒女情長(zhǎng)，原以為時(shí)間未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，奈何物是人非事事休，臆想當(dāng)年，卻只道當(dāng)時(shí)是尋常。絳珠之所以美，由于還有神瑛，他對(duì)社會(huì)制度的恨，對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的恨，對(duì)全部女兒的愛(ài)，都是絳珠情愿為他美的緣由，所以把一生的淚都給他，只是世俗的牽絆讓他們失去里永久在一起的機(jī)會(huì)，只有生死兩相望了。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13

讀《紅樓夢(mèng)》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛(ài)情悲劇的寫(xiě)照。

細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的凄慘愛(ài)情而可惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時(shí)通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的冗雜性，使我們讀來(lái)如同作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄予了人格美，精神美，抱負(fù)美的仆人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)"，從而表現(xiàn)出種種沖突冗雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"，而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書(shū)之中，領(lǐng)會(huì)其中的風(fēng)韻。

然而有誰(shuí)留意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì)，而好像對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類似愛(ài)情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的林妹妹甚是寵愛(ài)，林妹妹天生長(zhǎng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿封建社會(huì)的種種法規(guī)和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵好像也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，聽(tīng)從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑，不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)一句，是長(zhǎng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房，度過(guò)余生，成了封建禮教的犧牲品。

在整個(gè)紅樓夢(mèng)中，賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰慧才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色，這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。

假如說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著?，F(xiàn)代人也不過(guò)如此，我們往往一邊期盼一段美妙的愛(ài)情，一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣，因此現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟，香消玉損的下場(chǎng)。

說(shuō)起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營(yíng)著即將破敗的大觀園，可以說(shuō)是他支撐著大觀園最終的光芒。假如說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。

可現(xiàn)實(shí)中，林黛玉式的人可以為了愛(ài)情而辛苦自己，或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會(huì)把愛(ài)情當(dāng)做自己生活的一部分，不擇手段得到愛(ài)情，絕不會(huì)因愛(ài)人的想法而讓步半步;王熙鳳式的人則是把愛(ài)情和事業(yè)放在一起，盼望將兩者并重。那么，現(xiàn)代人會(huì)選擇哪種人?

父母之命