生活總結(jié)小短文范文

生活總結(jié)小短文范文、詞類(lèi)活用、有仙則名 名：名詞作動(dòng)詞，著名、有龍則靈 靈：名詞作動(dòng)詞，靈異、苔痕上階綠 綠：形容詞用作動(dòng)詞，顯現(xiàn)出綠色。、草色入簾青 青：形容詞用作動(dòng)詞，顯現(xiàn)出青翠。、無(wú)絲竹之亂耳 亂：形容詞的使動(dòng)用法，使 亂，擾亂。、無(wú)案牘之勞形 勞：形容詞的使動(dòng)用法，使 勞累。、不蔓不枝 蔓：名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓； 枝：名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝節(jié)。二、一詞多義、無(wú)絲竹之亂耳 （助詞，取消句子獨(dú)立性）、無(wú)案牘之勞形 （助詞，取消句子獨(dú)立性）、何陋之有 （助詞，幫助賓語(yǔ)前置）TOC\o"1-5"\h\z、水陸草木之花 （的）、與獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 （助詞，取消句子獨(dú)立性）、花之隱逸者也 （的）、菊之愛(ài) （的）可、不可褻玩焉 （可以）、可愛(ài)者甚蕃 （值得）、濯清漣而不妖 （清澈）、香遠(yuǎn)益清 （清香）三、重點(diǎn)句子、判斷句花之隱逸者也。翻譯：是花中的隱士。、感嘆句宜乎眾矣翻譯：應(yīng)該是很多了吧！、何陋之有？翻譯：有什么簡(jiǎn)陋呢？、互文句談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。翻譯：在這里與我談笑往來(lái)的都是博學(xué)者，絕無(wú)知識(shí)淺薄的人。、省略句南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。翻譯：（這陋室如）南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子。、主旨句斯是陋室，惟吾德馨。翻譯：這是間簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德高尚（就不感到簡(jiǎn)陋了）。 蓮，花之君子者也。翻譯：蓮花，是花中的君子。四、內(nèi)容主旨1、《陋室銘》 生活總結(jié)小短文。內(nèi)容：通過(guò)對(duì)居室景物、交往人物、生活情趣的描繪，極力形容陋室不陋。 _生活總結(jié)小短文。主旨：表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不追求聲色娛樂(lè)的生活態(tài)度， 表達(dá)了作者高潔傲岸的情操， 流露出作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。2、《愛(ài)蓮說(shuō)》內(nèi)容：描繪了蓮花形象與品質(zhì)。主旨：以蓮喻人，通過(guò)對(duì)蓮花的描寫(xiě)與贊美，歌頌它堅(jiān)貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質(zhì)， 表現(xiàn)了作者不慕名利、 潔身自好的生活態(tài)度。短文兩篇?dú)w納1.用原文填空?！堵毅憽分袑?xiě)陋室環(huán)境的句子是苔痕上階綠，草色入簾青?！堵毅憽?中從反面寫(xiě)陋室主人高雅脫俗的生活勞形。表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。提挈全文大意的詞：德馨(3)點(diǎn)明主旨(概括一文中心)的句子：斯是陋室，惟吾德馨?！稅?ài)蓮說(shuō)》 中從生長(zhǎng)環(huán)境表現(xiàn)蓮高潔質(zhì)樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！稅?ài)蓮說(shuō)》 中寫(xiě)蓮的清高風(fēng)度的句子是亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。點(diǎn)撥；“牘”、“淤”、“濯”“漣”“褻”等字字形較復(fù)雜，容易寫(xiě)錯(cuò)。1本文開(kāi)頭起興，以虛襯實(shí)的句子：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。 2本文寫(xiě)法：托物言志作者情感：高潔傲岸，安貧樂(lè)道。4本文對(duì)偶句：①、苔痕上階綠，草色入簾青。②、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。③、調(diào)素琴，閱金經(jīng)。④、南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?！堵毅憽?一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么？斯是陋室，唯吾德馨《陋室銘》中描寫(xiě)“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是:苔痕上階綠，草色入簾青。用比喻贊美“陋室”的句子是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？。 8《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？《陋室銘》 一文中，作者在結(jié)尾提到古代賢士， 并且引孔子的話，表現(xiàn)出了他的高尚情趣。提到古代賢士的一句話是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?！堵毅憽分信c“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈．文章寫(xiě)“孔子云：何陋之有？”的目的是什么？孔子認(rèn)為有君子住在那里，陋室就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證明“陋室”“有德者居之，則陋室不陋?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字__翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到“不陋”的最完美的境界， 這是全文的點(diǎn)睛之筆。 突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。作品寫(xiě)蓮的同時(shí)，還寫(xiě)了菊與牡丹，這樣寫(xiě)的用意是什么？這是一種襯托的寫(xiě)法。 如果不提菊和牡丹， 只是一味贊頌蓮是多么美好，多么高潔，自己是對(duì)它是多么喜愛(ài)，文章就顯得單調(diào)，意思不容易表達(dá)得深刻。 而把菊和牡丹跟蓮來(lái)比較著寫(xiě)， 就更能突出蓮花的可貴。作者用菊花的傲然凌霜正面襯托蓮的潔身自好， 用牡丹的絢麗濃艷從反面來(lái)襯托蓮的質(zhì)樸、自然。通過(guò)這不同角度的襯托，從而突出蓮花的高潔，烘托了文章的主題。這種寫(xiě)法叫正反襯托。描寫(xiě)蓮時(shí)，濃墨重彩， 工筆細(xì)刻， 卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫(huà)面上凸現(xiàn)出來(lái)，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子；用菊之愛(ài)、牡丹之愛(ài)映襯蓮之愛(ài)， 以此表明作者與眾不同， 含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨．表達(dá)了自己的思想感情。．如何看待作者思想的局限性？作者生活在封建社會(huì)里，面對(duì)當(dāng)時(shí)的不良世風(fēng)，能做到不同流合污，努力追求高潔的品格，這是難能可貴的。當(dāng)然，他因?yàn)閼嵤兰邓锥髀兜哪欠N孤芳自賞、 自視清高的思想是有片面性的， 也是不足取的。．學(xué)習(xí)本文后你有什么感想？你能再找出作者沒(méi)有寫(xiě)到的蓮的其他品質(zhì)嗎？從“蓮渾身都是寶，可觀賞可食用可入藥” ，可以歸納為蓮的“無(wú)私奉獻(xiàn)精神”；從“蓮莖隨著水面的上升而增長(zhǎng)，葉總浮在水面上”總結(jié)出蓮的“樂(lè)觀向上，頑強(qiáng)拚搏”精神。人生哲理小故事 50則，通過(guò)這些簡(jiǎn)短的小故事， 會(huì)讓我們深刻認(rèn)識(shí)到人生的大道理。這些小故事流行了許多年……經(jīng)典，從不失傳。去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門(mén)，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂(lè)佛熱情快樂(lè)，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過(guò)嚴(yán)肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂(lè)佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較， 則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)， 嚴(yán)格把關(guān)。 在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。其實(shí)在用人大師的眼里，沒(méi)有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。一個(gè)人去買(mǎi)鸚鵡，看到一只鸚鵡前標(biāo)：此鸚鵡會(huì)兩門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)二百元。另一只鸚鵡前則標(biāo)道：此鸚鵡會(huì)四門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)四百元。該買(mǎi)哪只呢 ?兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛(ài)。這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，拿不定主意。結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標(biāo)價(jià)八百元。這人趕緊將老板叫來(lái)：這只鸚鵡是不是會(huì)說(shuō)八門(mén)語(yǔ)言店主說(shuō)：不。這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒(méi)有能力，會(huì)值這個(gè)數(shù)呢店主回答：因?yàn)榱硗鈨芍畸W鵡叫這只鸚鵡老板。這故事告訴我們，真正的 __，不一定自己能力有多強(qiáng)，只要懂///信任，懂放權(quán)，懂珍惜，就能團(tuán)結(jié)比自己更強(qiáng)的力量，從而提升自己的身價(jià)。相反許多能力非常強(qiáng)的人卻因?yàn)檫^(guò)于完美主義，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻關(guān)人員，銷(xiāo)售代表，成不了優(yōu)秀的 __。一天動(dòng)物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了， 于是開(kāi)會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到 20米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到 30米。沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到 100米。一天長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊，“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子？”長(zhǎng)頸鹿問(wèn)?！昂茈y說(shuō)?！贝笳f(shuō)：“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門(mén)的話 !”管理心得：事有“本末”、“輕重”、“緩急”，關(guān)門(mén)是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。管理是什么 ？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，認(rèn)清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”，然后從重要的方面下手。魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢 ？”扁鵲答：“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差?！蔽耐踉賳?wèn)：“那么為什么你最出名呢 ？”扁鵲答：“長(zhǎng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去 ;中兄治病，是治病于病情初起時(shí)。 一般人以為他只能治輕微的小病， 所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。 而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。 一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)?！睂W(xué)習(xí)心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì)到這一點(diǎn)， 等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)。 而往往是即使請(qǐng)來(lái)了名氣很大的“空降兵” ，結(jié)果于事無(wú)補(bǔ)。有位客人到某人家里做客，看見(jiàn)主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材?？腿烁嬖V主人說(shuō)，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來(lái)可能會(huì)有火災(zāi)，主人聽(tīng)了沒(méi)有作任何表示。不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來(lái)救火，最后火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請(qǐng)四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但并沒(méi)有請(qǐng)當(dāng)初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。有人對(duì)主人說(shuō)：“如果當(dāng)初聽(tīng)了那位先生的話，今天也不用準(zhǔn)備筵席，而且沒(méi)有火災(zāi)的損失，現(xiàn)在論功行賞，原先給你建議的人沒(méi)有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢 !”主人頓時(shí)省悟，趕緊去邀請(qǐng)當(dāng)初給予建議的那個(gè)客人來(lái)吃酒。管理心得：一般人認(rèn)為，足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的各種棘手問(wèn)題的人， 就是優(yōu)秀的管理者， 其實(shí)這是有待商榷的， 俗話說(shuō)：“預(yù)防重于治療”，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后，由此觀之，企業(yè)問(wèn)題的預(yù)防者，其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問(wèn)題的解決者在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗中， 上尉忽然發(fā)現(xiàn)一架敵機(jī)向陣地俯沖下來(lái)。照常理，發(fā)現(xiàn)敵機(jī)俯沖時(shí)要毫不猶豫地臥倒。 可上尉并沒(méi)有立刻臥倒，他發(fā)現(xiàn)離他四五米遠(yuǎn)處有一個(gè)小戰(zhàn)士還站在哪兒。他顧不上多想 ，一個(gè)魚(yú)躍飛身將小戰(zhàn)士緊緊地壓在了身下。 此時(shí)一聲巨響， 飛濺起來(lái)的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時(shí)驚呆了：剛才自己所處的那個(gè)位置被炸成了一個(gè)大坑。古時(shí)候，有兩個(gè)兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門(mén)。一路上，重重的行李箱將兄弟倆都?jí)旱?喘不過(guò)氣來(lái)。 他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。忽然，大哥停了下來(lái)，在路邊買(mǎi)了一根扁擔(dān)，將兩個(gè)行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。 他挑起兩個(gè)箱子上路， 反倒覺(jué)得輕松了很多。把這兩個(gè)故事聯(lián)系在一起也許有些牽強(qiáng)，但他們確實(shí)有著驚人的相似之處： 故事中的小戰(zhàn)士和弟弟是幸運(yùn)的， 但更加幸運(yùn)的是故事中的上尉和大哥，因?yàn)樗麄冊(cè)趲椭鷦e人的同時(shí)也幫助了自己 !心得：在我們?nèi)松拇蟮郎?，肯定?huì)遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道，在前進(jìn)的道路上，搬開(kāi)別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪路 ?有個(gè)漁人有著一流的捕魚(yú)技術(shù)，被人們尊稱(chēng)為‘漁王’。然而‘漁王’年老的時(shí)候非?？鄲?，因?yàn)樗娜齻€(gè)兒子的漁技都很平庸。于是個(gè)經(jīng)常向人訴說(shuō)心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚(yú)的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差 ?我從他們懂事起就傳授捕魚(yú)技術(shù)給他們， 從最基本的東西教起， 告訴他們?cè)鯓涌椌W(wǎng)最容易捕捉到魚(yú)，怎樣劃船最不會(huì)驚動(dòng)魚(yú)，怎樣下網(wǎng)最容易請(qǐng)魚(yú)入甕。他們長(zhǎng)大了，我又教他們?cè)鯓幼R(shí)潮汐，辨魚(yú)汛。。。凡是我長(zhǎng)年辛辛苦苦總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，我都毫無(wú)保留地傳授給了他們， 可他們的捕魚(yú)技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子 !”一位路人聽(tīng)了他的訴說(shuō)后，問(wèn)：“你一直手把手地教他們嗎“是的，為了讓他們得到一流的捕魚(yú)技術(shù)，我教得很仔細(xì)很耐?”“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學(xué)?！甭啡苏f(shuō)：“這樣說(shuō)來(lái)，你的錯(cuò)誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒(méi)傳授給他們教訓(xùn)，對(duì)于才能來(lái)說(shuō)，沒(méi)有教訓(xùn)與沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)一樣，都不能使人成大器 !”一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠(chéng)的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來(lái)。 弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊， 人人目瞪口呆。 只見(jiàn)洪水從山上奔瀉而下， 無(wú)論如何也休想渡河打柴了。無(wú)功而返， 弟子們都有些垂頭喪氣。 唯獨(dú)一個(gè)小和尚與師傅坦然相對(duì)。師傅問(wèn)其故，小和尚從懷中掏出一個(gè)蘋(píng)果，遞給師傅說(shuō)，過(guò)不了河，打不了柴， 見(jiàn)河邊有棵蘋(píng)果樹(shù)， 我就順手把樹(shù)上唯一的一個(gè)蘋(píng)果摘來(lái)了。后來(lái)，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。世上有走不完的路，也有過(guò)不了的河。過(guò)不了的河掉頭而回，也是一種智慧。 但真正的智慧還要在河邊做一件事情： 放飛思想的風(fēng)箏，摘下一個(gè)“蘋(píng)果”。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實(shí)現(xiàn)了人生的突圍和超越。 ()桌上流行一首：握著老婆的手，好像右手握左手。每當(dāng)有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便會(huì)意地放聲笑起來(lái)，氣氛立刻就輕松了。當(dāng)然，這是基于人家對(duì)該的一致理解——感覺(jué)準(zhǔn)確，描述到位。有一天在餐桌上有人又念起這段順口溜， 男人們照例笑得起勁。后來(lái)發(fā)現(xiàn)餐桌上的一位女人沒(méi)笑。男人們忙說(shuō)鬧著玩別當(dāng)真。沒(méi)想到女人認(rèn)真地說(shuō)：最妙的就是這“右手握左手”。第一，左手是最可以被右手信賴的 ;第二，左手和右手彼此都是自己的 ;第三，別的手任怎么叫你愉悅興奮魂飛魄散，過(guò)后都是可以甩手的，只有左手，甩開(kāi)了你就殘缺了，是不是 ?一桌子男人都佩服，稱(chēng)贊女人的理解深刻而獨(dú)到，婦人淡淡地說(shuō) ：有什么深刻而獨(dú)到，不妨回去念給你們各自的老婆聽(tīng)聽(tīng)，看她們說(shuō)些什么。男人當(dāng)中有膽子大的果然回去試探老婆，果然老婆們的理解均與餐桌上的女士相同。她們都是左手，男人們當(dāng)然要以左手計(jì)。而他們都是右手，他們當(dāng)然作右手想。人生就像一杯佳釀，越品越醇，我們時(shí)常都需要一些這樣的勵(lì)志文字和文章來(lái)激勵(lì)自己，那么勵(lì)志文章感悟人生短文都有哪些呢 ?下面就一起來(lái)看看為大家精心推薦的勵(lì)志文章感悟人生短文吧， 希望能夠?qū)δ兴鶐椭?。人生，只有今生?沒(méi)有來(lái)世。 下輩子不過(guò)是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)。古往今來(lái)，秦皇漢武唐宗宋祖，誰(shuí)有來(lái)生 ?蒙恬韓信岳飛于謙，誰(shuí)有下輩子?人生，很短暫，只有區(qū)區(qū)幾十年。在這風(fēng)霜雪雨的幾十年里，要經(jīng)歷太多的艱難困苦， 要經(jīng)過(guò)太多的人間煙火悲歡離合， 要承載太多的責(zé)任和重?fù)?dān)， 要擔(dān)當(dāng)起承上啟下的銜接和繁衍， 要傳承黑頭發(fā)黃皮膚黑眼睛的龍的傳人的血脈，還要活出一個(gè)大大的‘人’字，活出別樣的精彩，“生當(dāng)作人杰，死亦作鬼雄”，不枉此生。人生，只有今世，沒(méi)有來(lái)世，人生的每一分每一秒都是那么的彌足珍貴。不要以為時(shí)間還早，不要以為年紀(jì)還小，不要以為生命很長(zhǎng)，不要以為過(guò)了今天還有明天過(guò)了明天還有后天， 每個(gè)人都不知道死亡和明天哪一個(gè)會(huì)先來(lái)。明日復(fù)明日，明日何其多 !我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。我們能做的，必須要做的，就是把握今生，把握今天，并開(kāi)心快樂(lè)的好好活著， 甚至連生氣的時(shí)間， 抱怨的心態(tài)， 都不該有!圖片人生，只有今世，沒(méi)有來(lái)世，知恩要趁早，報(bào)恩更要趁早。知遇之恩，養(yǎng)育之恩，教誨之恩，救命之恩，栽培之恩，這些恩情填滿了我們的一生，讓我們的日子變得有聲有色，有滋有味，豐富多彩。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。為人子女，乃人之血脈，人之骨肉，我們整個(gè)生命乃至一切都是父母所賜， 所以贍養(yǎng)父母， 孝敬父母，感恩養(yǎng)育， __。烏鴉尚且反哺，羔羊且能跪乳。知恩圖報(bào)，有恩必///報(bào)，方問(wèn)心無(wú)愧。人生，只有今世，沒(méi)有來(lái)世，愛(ài)一個(gè)人就要堅(jiān)定執(zhí)著努力用心地去愛(ài)。愛(ài)他 （她）就愛(ài)他（她）的全部，包括他 （她）的家人、親戚、朋友，包括他 （她）的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。不要說(shuō)下輩子好好照顧，不用承諾來(lái)世慢慢陪伴。今生能給多少就給多少，能陪伴多久就陪伴多久，即使給不了他 （她）全部，給不了他（她）天長(zhǎng)地久， 也要在彼此能相互陪伴的這段光陰里， 互敬互愛(ài)互信互勉互助互讓互諒互慰， 即使不能甜蜜溫暖一輩子，也要恩恩愛(ài)愛(ài)一陣子，三十年五十年最好，十年八載不嫌多，三年兩載不嫌少，十天半月不長(zhǎng)，三朝五日不短。只要心中有愛(ài)，只要心懷彼此，即便是一個(gè)瞬間的幸福擁抱，也該勝似百年春光……人生，只有今世，沒(méi)有來(lái)世，不能活在童話里。轉(zhuǎn)世投胎的神話其實(shí)都是騙人的鬼話， 是編故事的人一廂情愿的善意的謊言， 我們不是神仙妖怪不能死而復(fù)生， 我們不是九頭鳥(niǎo)可以九死九生， 我們也不是梁山伯祝英臺(tái)不可能死后變成翩翩蝴蝶……人生，只有今生，沒(méi)有來(lái)世，別奢望有什么下輩子。生命只有一次，每個(gè)生命都是一個(gè)奇跡，每個(gè)生命都無(wú)比珍貴。生命是父母給的，不可以揮霍。 生命是祖先的血脈， 不可以作賤。 好好活好這輩子，最最重要!人生，只有今生，沒(méi)有來(lái)世。