魏文帝曹丕的行為背后的心理因素分析和人格解讀

魏文帝曹丕的行為背后的心理因素分析和人格解讀（高宇西南大學(xué)心理學(xué)院2011級(jí)應(yīng)用心理班重慶40075）摘要：對(duì)于魏文帝曹丕的功績和人品，許多人的看法不盡相同，有人說稱贊他的文治武功，有人批他的多疑軟弱。雖然這些評(píng)價(jià)或多或少都帶有一些個(gè)人的偏見，但還是有人公正客觀地對(duì)他做了評(píng)價(jià)，比如明朝末年復(fù)社領(lǐng)袖張溥在《魏文帝集題辭》中的評(píng)論。本文從心理學(xué)的角度去分析了曹丕的人物性格，認(rèn)為他的諸多行為都和他性格中的軟弱抑郁和缺乏安全感有極大關(guān)系。諸多矛盾的心理都集中在了曹丕身上，這些內(nèi)在的矛盾是他生命中焦慮和痛苦的根源。而且這些心理在他的詞賦中有所體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：曹丕；性格；行為；矛盾古今帝王，凡是揭竿起義、白手起家的，必定都具有高超的領(lǐng)導(dǎo)才能和非凡的人格魅力，他們是中國古代精英的縮影，他們的子子孫孫，因此掌握了國家權(quán)力，無條件地在祖宗打下的疆土上作威作福。他們是權(quán)力的中心，卻不一定是智慧的中心，昏庸無道，驕奢淫逸者比比皆是。中國有句話叫“富不過三代”，皇位的傳遞上便充分地體現(xiàn)了這句話的含義。培養(yǎng)接班人是歷代帝王及當(dāng)?shù)爻晒ζ髽I(yè)家的頭等難題。他們本身處于金字塔的頂端，發(fā)號(hào)施令就是家常便飯，看到懦弱無能的子孫自然氣不打一處來，“怎么生出你這個(gè)不肖子？”不肖子孫中的“肖”是像的意思，用它來形容敗家子的時(shí)候就等同于說：“你這副熊樣怎么跟你老爹比？”是沒法比。金戈鐵馬、逐鹿天下，統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬縱橫南北的是開國之君，生下來就榮華富貴，頤指氣使的是王子皇孫。沒有沙場的磨練，更沒有經(jīng)歷過生死之間的抉擇，有的只是宮內(nèi)爾虞我詐、勾心斗角的生活，在爭權(quán)奪利，暗無天日的世界中成長，注定營養(yǎng)不良，怎么跟老祖宗比？曹操乃亂世梟雄，治世能臣，虎父無犬子，曹植和曹丕就是最突出的兩只小老虎，雖然同是老虎，可曹操過于龐大的身軀，還是在他們成長的道路上投下了龐大的陰影。受其影響最深的，不是才高八斗的曹植，而是文帝曹丕。曹丕，字子桓，三國時(shí)期曹魏的開國皇帝，他繼承父親的魏王封號(hào)與丞相的大權(quán)，最終迫使東漢王朝的末代皇帝禪讓，取而代之。曹丕自幼好文學(xué)，于詩、賦、文學(xué)皆有成就，尤擅長于五言詩，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典論》，當(dāng)中的《論文》是中國文學(xué)史上第一部有系統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)專論作品。下為曹丕生平的大事記：187年，冬，曹丕生于沛國譙縣（今屬安徽亳州）。197年，曹操的長子曹昂戰(zhàn)死，正室丁氏因喪子之痛和曹操?zèng)Q裂（曹昂生母是曹操的小妾?jiǎng)⑹?，劉氏早逝，曹昂為丁氏所養(yǎng)）。曹操以曹丕生母卞氏為繼室，曹丕成為嫡長子。211年，曹丕被任命為五官中郎將、副丞相。217年，曹丕在奪嫡之爭中擊敗弟弟曹植，被立為魏王太子，正式成為曹操的繼承人。220年，正月，曹操逝世，曹丕繼任丞相、魏王。十月乙卯（十三日）漢獻(xiàn)帝劉協(xié)遜位，庚午（廿八日）曹丕受禪登基，以魏代漢。他感慨說：“舜、禹之事，吾知之矣?！?21年，八月，孫權(quán)遣使臣服奏章。曹丕封孫權(quán)為吳王。同年，劉備稱帝延續(xù)漢室。222年，孫權(quán)復(fù)叛，曹丕南征。226年，五月丙辰（十六日）曹丕病危，立平原王曹睿為太子，召曹真、曹休、陳群、司馬懿，并受遺詔輔佐嗣主。丁巳（十七日）崩于嘉福殿，時(shí)年四十。曹睿繼位。六月戊寅（九日），葬首陽陵。曹丕一生活了四十歲，在位六年，在政治和藝術(shù)上都有所成就。從他的歌詞詩賦中總是能感受到一股斬不斷的抑郁和不安，他自己將其稱之為“無方之憂”。在政治上，曹丕采取了許多措施，但似乎每一項(xiàng)措施都暴露出了他內(nèi)心的惶恐與矛盾。心理學(xué)認(rèn)為人的每一個(gè)行為都有對(duì)應(yīng)的一個(gè)心理狀態(tài)，在曹丕短短的一生中，他多數(shù)相同的行為（盡管很多看來大相徑庭，但實(shí)際上異曲同工）表現(xiàn)出來的是曹丕的心理常態(tài)，這一心理常態(tài)，便是他人格氣質(zhì)的表現(xiàn)。歷史上有許多關(guān)于曹丕的評(píng)論，假若我們能夠從他的性格去分析他的個(gè)人成就甚至詩詞，或許能夠更深入地了解他，也能夠更抱有一種更寬容更公正的態(tài)度去評(píng)論他。下面，文章將會(huì)把分為兩個(gè)部分來解讀曹丕。一是登基前，這一部分的重點(diǎn)在于解釋曹丕是一個(gè)怎樣的人，他的氣質(zhì)如何以及他的性格是怎樣形成的。二是登基后，這一部分則會(huì)重點(diǎn)分析曹丕性格對(duì)他的重大決策產(chǎn)生了怎樣的影響，又是怎樣在這些影響中表現(xiàn)出來的。（一）人格是一個(gè)人的才智、情緒、愿望、價(jià)值觀和習(xí)慣的行為方式的有機(jī)整合，它賦予個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的獨(dú)特模式，這種知、情、意、行的復(fù)雜組織是遺傳和環(huán)境交互作用的結(jié)果，包含著一個(gè)受過去的影響以及對(duì)現(xiàn)在和將來的構(gòu)建。它具有整體性、穩(wěn)定性、獨(dú)特性以及社會(huì)性【1】。我們?cè)u(píng)論一個(gè)人，很大程度上就是在評(píng)論這個(gè)人的品行如何，而他的品行，實(shí)際上是由他獨(dú)一無二的人格所影響的，所以評(píng)價(jià)的高低，與人格有著密不可分的關(guān)系。一個(gè)人的人格養(yǎng)成與他所身處的家庭環(huán)境、社會(huì)氛圍、文化風(fēng)氣等有這密不可分的聯(lián)系。身處變世的曹丕，自然也逃不了周圍事物對(duì)他的影響。我們把魏晉時(shí)期稱為中國歷史上首次思想上的蘇醒期，許多官僚世人，已經(jīng)逐漸解開了統(tǒng)治漢朝數(shù)百年的儒家思想，開始尋求個(gè)性的張揚(yáng)，人性的自由。于是歷史在這一時(shí)期給我們留下了許多個(gè)性豐滿、才華橫溢的人物。曹操就是不折不扣的代表。首先，挾天子以令諸侯，獨(dú)攬大權(quán)，是不忠；其次，廣納謀士，考核標(biāo)準(zhǔn)是才而不是仁，又違背了貫穿儒家思想的“仁”。有當(dāng)權(quán)者做榜樣，那天下之人的顧忌就可以拋之腦后了，可以說，當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一個(gè)唯才是用的精英型社會(huì)，充滿了個(gè)人色彩和英雄主義，品評(píng)人物作為一種生活必不可少的項(xiàng)目已經(jīng)是蔚然成風(fēng)。在這樣的社會(huì)氛圍中卞皇后生下了我們今天討論的主人翁一一曹丕。有曹操這樣的父親，估計(jì)綱常倫理對(duì)曹丕思維的束縛是極其微弱的，這從他是一些生活作風(fēng)也能看出來。其中最突出的行為就是在曹操死后，他居然將曹操身前的妃子照單全收，重復(fù)利用，實(shí)在是敢為人先、標(biāo)新立異，還有比如說他曾種過甘蔗還提倡薄葬等等。如果我們這樣看曹丕，他倒是挺符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美觀的，可實(shí)際上曹丕卻一直不受人歡迎，甚至是他的親生父母，同胞手足。因此我們常常能在他的詩詞中感受到他落寞孤獨(dú)、惶然失落的心情，無論是即位前還是即位后，他的憂懼與感傷都從未消退。如果說即位前是因?yàn)椴槐徊懿倏粗?、?quán)力爭奪壓力過重而導(dǎo)致曹丕新生抑郁、惶然孤獨(dú)的話，那在他即位之后是應(yīng)該要心情暢快，活的自在才對(duì)，可事實(shí)告訴我們，他依舊是惶惶不可終日。為什么呢？難道抑郁成習(xí)慣，積重難返了？答案是：的確如此。心理學(xué)上將性格與氣質(zhì)分的很清楚，原因在何呢？性格可以后天培養(yǎng)，但氣質(zhì)卻是生來具有。嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，他的哭叫聲就已經(jīng)是氣質(zhì)的一種體現(xiàn)。動(dòng)物也有不同的氣質(zhì)，卻不會(huì)形成不同的性格【2】。有許多為曹丕打抱不平的會(huì)認(rèn)為曹丕收到的待遇是不公正的，曹操和卞皇后都十分寵愛他的弟弟曹植，而對(duì)他卻不怎么看重。有人說曹操挑選繼承人，自然要對(duì)其嚴(yán)厲一點(diǎn)，但實(shí)際上曹操是更偏愛于曹植的。因?yàn)檫@兩個(gè)兒子，一個(gè)壯志豪情、揮斥方遒，和自己當(dāng)年一模一樣；而另一個(gè)卻畢恭畢敬，唯唯諾諾，不堪重任，所以曹操有偏愛之心也不足為奇。但同是親生兒子，為什么待遇有如此之差別呢？原因就在于曹丕的性格注定不能得到父母的寵愛、兄弟的愛戴。在兒童成長的過程中，父母和孩子之間的關(guān)系是交互作用的，正面來講是父母寵愛孩子，反面來說其實(shí)是孩子更能贏得父母的寵愛。物競天擇是大自然的法則，即使在同胞兄弟之間也是如此，生而平等不過是強(qiáng)者照顧弱者的一句口號(hào)，從精子和卵子結(jié)合的那一刻起，就注定了人與人是不平等的，一個(gè)人擁有什么樣的氣質(zhì)，那完全是一個(gè)隨機(jī)概率的問題，只要你一出生，就怨不得別人，只能怪自己命不好。但化身為曹丕的那顆受精卵質(zhì)量其實(shí)也不算差，我們從曹丕的作品及行為就能看的出來。他生性憂郁，不喜戰(zhàn)事，他曾多次從父出征，創(chuàng)作了一批反映征戰(zhàn)的作品，如《黎陽作詩》四首、《全廣陵于馬上作詩》等。在詩中，看不見建功立業(yè)的壯志豪情，卻充滿了對(duì)艱苦戰(zhàn)爭生活的描寫，和對(duì)罷戰(zhàn)息兵的渴望。公元208年，建安十三年，在曹操征荊州牧劉表凱旋歸來后，他跑到安徽老家種起了甘蔗，還在此期間寫過一篇《感物賦》：“涉炎夏而既盛，迄凜秋而將衰。豈在斯之獨(dú)然，信人物其有之?！逼鋵?shí)曹丕內(nèi)心深處是一個(gè)軟弱悲憫，依賴性很強(qiáng)的文藝青年，只可惜他是曹操的兒子，就注定一生不能走自己渴望的道路，甚至自己將自己的靈魂禁錮了都不知道。曹丕他悲傷難過，的確有他的道理。一個(gè)擁有兩個(gè)孩子的家庭中，年幼的孩子似乎能更好地學(xué)會(huì)與人溝通交往的能力，并因此而獲得更多的寵愛與保護(hù)【3】。因?yàn)榕c年長者相比，年幼的孩子在身體素質(zhì)上處于劣勢(shì)地位，而哥哥姐姐卻應(yīng)為身體的發(fā)育而獲得了更多的特權(quán)，在資源的爭奪中占有優(yōu)勢(shì)。對(duì)于一個(gè)孩子，不可能要求他在學(xué)會(huì)說話前就能懂得尊老愛幼，所以在他們眼中并沒有什么謙讓的美德，年幼的孩子既然缺少和哥哥姐姐們競爭的條件，自然要學(xué)會(huì)創(chuàng)造屬于自己的條件，以此得到父母的關(guān)愛。在曹植與曹丕的競爭中，曹丕可以說完全敗給了曹植。首先，是父母對(duì)曹植的偏愛及對(duì)曹丕的不顧。黃初四年，曹植因?yàn)殚_罪于兄，不敢直接去拜見曹丕。按照常理,他應(yīng)當(dāng)去向母親求救，太后的權(quán)威應(yīng)當(dāng)是完全可以幫助他的，但是他入城后卻是“微行,入見青禾長公主”。而太后則誤以為植已為丕所殺，“對(duì)帝泣”，母子之間的關(guān)系可以想象了。在這樣爹不疼媽不愛的環(huán)境中長大，曹丕性格中深深注入了不安的因素，致使他始終缺乏安全感。建安九年，丕十八歲，“納甄氏”（時(shí)二十三）。選取一個(gè)比自己大許多且已有婚姻經(jīng)歷的人做妻子就等于替自己選擇了一個(gè)被愛、被呵護(hù)的家庭生活。二十八歲那年，曹丕娶郭后?！疤鏋槲汗珪r(shí)，得入東宮。后有智數(shù),時(shí)時(shí)有所獻(xiàn)納。文帝定為嗣，后有謀焉?！笔聦?shí)證明曹丕需要并且從妻子那兒得到了這種母親般的關(guān)懷和幫助。其次，長期缺乏安全感讓曹丕變得更加敏感，使得他自身性格中優(yōu)秀的部分受到了壓抑，在兄弟間也沒能有很好的親和力。說明這一點(diǎn)的證據(jù)之一是曹丕、曹植都沒有寫過什么反映他們交往的詩文。按常情推測(cè)，在太子位最后確定之前，兄弟們之間在表面上是應(yīng)該和睦相處的。證據(jù)之二是曹操駕崩后，曹彰竟置曹操已立太子于不顧，向賈逵索要璽綬，欲推立曹植。說明同輩弟兄們也不愿意他繼承帝業(yè)。所以在曹丕的親屬關(guān)系中，他可以說是比較孤立絕緣的。從上述觀點(diǎn)中，我們可以這樣歸納曹丕的人物性格：首先是自身固有的內(nèi)向型氣質(zhì)，軟弱敏感，但本質(zhì)不壞；其次在缺乏父母關(guān)愛的環(huán)境中變得缺乏安全感、人際自立較差，狹隘狐疑；最后因?yàn)槔硐胱晕遗c現(xiàn)實(shí)自我的不統(tǒng)一而造成的內(nèi)心矛盾，使他變得猶豫，不堅(jiān)決。這些性格將會(huì)在他即位后的行為中起到主導(dǎo)的影響作用。（二）明人張溥寫到：“魏王帝業(yè)無足稱，惟令宦人為官，不得過諸署令。詔群臣不得奏事太后；后族不得常輔政任，石室金策，可寶萬世。彼親見漢室炎隆，女主中人手撲滅之，麥秀黍離，傷心目。霸朝初創(chuàng)，力更舊輒，至待山陽公以不死，禮遇漢老臣楊彪不奪其志，盛德之事，非孟德所及??…甄后塘上，陳王豆歌，損德非一。崇華首陽，有余恨焉。”【4】他認(rèn)為曹丕的施政有可取之處，禮遇漢室君臣，可見并非無德，但殺妻、害弟罪名昭著。在我們分析了曹丕的人物性格之后，便不難對(duì)他的行為舉動(dòng)做出解釋了。“魏王帝業(yè)無足稱，惟令宦人為官，不得過諸署令。詔群臣不得奏事太后；后族不得常輔政任”。曹丕禁止太后干預(yù)內(nèi)政，設(shè)立中書省，獨(dú)攬大權(quán)，這是因?yàn)橛啄杲?jīng)驗(yàn)中對(duì)親情不信任而導(dǎo)致的結(jié)果，或許還含有報(bào)復(fù)意蘊(yùn)在里頭。他下達(dá)的詔書中有許多有關(guān)激賞、封賜內(nèi)容的，但是仔細(xì)研究，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象，其中三分之二的受賞者都是已故大臣的后代，如夏侯尚、杜畿、張遼、溫恢、張既、楊彪等,身邊正在效力的大臣則很少被賞識(shí)。他對(duì)人的防范和苛刻于此可略見一斑了。曹丕性格中還有狹隘與乖戾的一面，在稱帝后表現(xiàn)得更加明顯了，他登基后，任用官吏前首先要把他們安排在自己身邊一段時(shí)間,他說是“方使少在吾門下知指歸,使大用之矣?！笨梢娝说亩嘁伞Ｋ麑?duì)待甄后的態(tài)度上也可以證明此點(diǎn)。因?yàn)樯疥柟亩⒐?、陰夫人并受幸，“后愈失?有怨言，帝大怒,二年六月，遣使賜死”僅僅因?yàn)榧刀?、有一些表示不滿的嘮叨就被殺,曹丕度量之狹小可見了。在《三國志?魏志?文帝紀(jì)》中我們可以在多處發(fā)現(xiàn)“某某諫，帝不從”這樣的記載，霍性甚至因?yàn)榉磳?duì)他征吳而被殺。他念念不忘他登基時(shí)曹植的“發(fā)服悲哭”并以此推斷“人心不同”。宰相王朗對(duì)他的游獵無度進(jìn)行勸諫。作為帝王,臣下進(jìn)諫本來就是件很正常的事,可他卻要千方百計(jì)證明他的有理:“方今二寇未殄，將帥遠(yuǎn)征，故時(shí)入原野以習(xí)戒備”【5】。雖然曹丕在歷史上留下了許多罪名，但是曹丕并非是庸碌之人。政治上，他即位后立刻就能改換內(nèi)閣、登基帝位，而且讓孫權(quán)暫時(shí)歸降。曹操既沒，西蜀東吳應(yīng)該會(huì)抓住時(shí)機(jī)有所動(dòng)作，但是曹丕接手政權(quán)的這段過度期確是異常平穩(wěn)，甚至連終結(jié)大漢這樣的重大事件也沒有掀起預(yù)想中的波瀾。這個(gè)結(jié)果當(dāng)然與吳蜀因荊州交惡，以及隨后的夷陵之戰(zhàn)有關(guān)，但是曹丕能看準(zhǔn)時(shí)機(jī)、穩(wěn)住陣腳，確實(shí)也不是一個(gè)政治庸才。軍事上，他三征東吳，均無功而返，說明他在軍事上缺乏像他爹一樣的才能。所以馬植杰這樣評(píng)論道：“從曹丕的政治設(shè)施來看，也有些不錯(cuò)的。拿曹丕與其他封建帝王相比，尚屬中等偏上者?！鄙倌陼r(shí)朝不保夕的四方征戰(zhàn)、青年時(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的等待即位、中年時(shí)忍辱負(fù)重的治理國家。曹子桓沒有活到老年，在四十歲的壯年便去世。他沒有父親的勇敢與氣魄，不能大笑著在腥風(fēng)血雨中橫槊賦詩；他也沒有弟弟的自由與安逸，可以毫不負(fù)責(zé)任的任性妄為，在燈紅酒綠的京城放聲歌唱。曹丕是憂郁的，是敏感而神經(jīng)質(zhì)的一個(gè)男人。他更適合在迷迭香旁品嘗著冰鎮(zhèn)葡萄，寫著論證火浣布是否存在的論文。但是不可能。因?yàn)樗ㄒ坏母绺绮馨阂呀?jīng)死在了宛城。因?yàn)閺U長立幼必聲禍亂。縱觀曹丕