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2022-2023學(xué)年浙江省紹興市成考專升本大學(xué)語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.

8

“五十步笑百步”這個比喻出自()。

2.下列傳記作品中,帶有寓言色彩的是()A.A.《張中丞傳后敘》B.《種樹郭橐駝傳》C.《馬伶?zhèn)鳌稤.《李將軍列傳》3.茅盾是我國現(xiàn)代文學(xué)史上哪個著名文學(xué)社團的發(fā)起者()A.A.創(chuàng)造社B.新月社C.語絲社D.文學(xué)研究會

4.“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”出自()

A.《季氏將伐顓臾》B.《秋水》C.《陳情表》D.《五代史伶官傳序》

5.沈從文擅長描寫的是()

A.軍旅生活B.邊地湘西生活C.都市生活D.市井生活6.下列哪句詩運用了對比的手法()A.A.春花秋月何時了,往事知多少

B.小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中

C.雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改

D.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流

7.下列句子中,加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

A.翻開中國近代史,中國人民觸目驚心地看到1935年12月9日那場學(xué)生運動。

B.家居美墻紙采用環(huán)保材料,納米技術(shù),防水阻燃,耐氧化,歷久彌新,使用本產(chǎn)品裝修裝飾,定可使您新居蓬蓽生輝。

C.中國五千年流傳下來的經(jīng)典文章,值得我們含英咀華。

D.大學(xué)教師對外漢語教師已經(jīng)成為了當(dāng)下炙手可熱的職位。

8.“南宋四大家”是范成大、尤袤、楊萬里與()

A.柳永B.歐陽修C.陸游D.辛棄疾9.下列句子中帶點的詞,詞義相同的一組是()A.

B.

C.

D.

10.《陳情表》中“結(jié)草”典故出自()。A.《國語》B.《戰(zhàn)國策》C.《詩經(jīng)》D.《左傳》

11.

7

《鄭伯克段于鄢》一文中,“亟請于武公”句中的“亟”字的意思是()。

12.韓愈《張中丞傳后敘》中,與刻畫南霽云性格的描寫無關(guān)的是()A.A.博聞強記B.拔刀斷指C.義不忍食D.射塔明志

13.下列有關(guān)“納米”的說法,不正確的一項是()

A.“納米”是一種長度單位,一納米等于十億分之一米,也等于千分之一微米,大約是三四個原子的寬度。

B.“納米”是20世紀(jì)90年代發(fā)現(xiàn)的。

C.“納米”可以充當(dāng)“清潔衛(wèi)士”,成為空氣凈化過濾材料。

D.雖然“納米”已經(jīng)成為一種時尚,但大部分人還是不了解“納米”是何物。

14.“劉朗才氣”中的“劉朗”是指()A.A.劉備B.劉邦C.劉楨D.劉禹錫

15.下列詞人中,屬于豪放派的是()

A.李清照B.歐陽修C.柳永D.蘇軾二、填空題(10題)16.陶淵明《飲酒》(其五):"結(jié)廬在人境,_________"。

17.侯方域,字__________,是__________時期人。

18.郭沫若的小說集是《__________》。

19.《九歌》是屈原根據(jù)戰(zhàn)國時期楚地民間的___________加工而成的組詩,共___________首。

20.孔子名丘,字__。

21.《席方平》是《__》里的名篇,文中贊揚了席方平的__精神。

22.詩歌從內(nèi)容上分,主要有__詩和__詩。

23.《戰(zhàn)國策》主要記敘戰(zhàn)國時期——的言行及其縱橫捭闔的斗爭。

24.湯顯祖的《游園》:“裊晴絲吹來閑庭院,__。”

25.描寫大體可歸納為人物描寫和___________描寫兩大類。

三、判斷題(5題)26.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成,反是者敗”。()

27.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

28.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

29.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

30.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

四、文言文閱讀(3題)31.這一語段運用類比進行論證,其基本結(jié)論是()

A.在無限廣大的宇宙中,個人的認(rèn)識和作用十分有限,無法有所作為;

B.在無限廣大的宇宙中,個人的認(rèn)識和作用盡管有限,卻也不可低估;

C.在無限廣大的宇宙中,個人的認(rèn)識和作用不可忽視,能夠有所作為;

D.在無限廣大的宇宙中,個人的認(rèn)識和作用十分有限,反對自我夸耀

32.(二)閱讀《詩經(jīng)·氓》第五、六章,然后回答24~26小題

三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,呸其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!從這兩章詩可看出女主人公怎樣的性格特征?

33.閱讀《陌上?!分械囊欢卧娋?,回答下列各小題:

使君從南來,五馬立踟躕。使君遣吏往,問是誰家姝?“秦氏有好女。自名為羅敷?!薄傲_敷年幾何?”“二十尚不足,十五頗有余?!薄笆咕x羅敷,寧可共栽不?”羅敷前置辭:“使君一何愚!使君自有婦,羅敷自有夫?!?/p>

解釋這段詩句中加點字詞。(4分)

頗:謝:寧可:

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《再別康橋》中的一段文字,并回答下列小題:

悄悄的我走了,

正如我悄悄的來;

我揮一揮衣袖,

不帶走一片云彩。

“悄悄的我走了”一句反映了詩人怎樣復(fù)雜的情感?

35.這里作者是用什么描寫手法來刻畫沙子龍形象的?(4分)

36.作者為什么說生路是要用勇氣造出來的,而且“這只是一半真理”?(2分)

六、作文(1題)37.材料:大海剛退潮,沙灘上留下了淺淺的水洼,那里面有一群小魚就快要被晾曬在沙灘上變成魚干。一個小朋友過來一條條的把它們撈出來用力的扔向大?!粋€大人走過來說,誰還在乎那一兩條小魚。小朋友沒有停手,邊重復(fù)著動作邊說:“這條在乎,這條也在乎……”

根據(jù)以上提供的資料,自擬題目

要求:

A.可以寫成議論文、散文,不可寫成詩歌。

B.不少于800字。

C.字跡工整,卷面整潔。

參考答案

1.B

2.B此題意在考查考生對作品的閱讀情況。柳宗元的《種樹郭橐駝傳》是一篇借為人物立傳的形式發(fā)表議論的寓言性傳記文。

3.D茅盾是文學(xué)研究會的發(fā)起者之一。考生要分別記憶各個文學(xué)社團的主要代表人物,平時多注重積累、識記。

4.D

5.B

6.C

7.C

8.C

9.AA項兩個“乃”,均為“于是、就”的意思。B項前一個“以”,為“以為、認(rèn)為”之意;后一個“以”,為“因為、由于’’之意。C項前一個“于”,可譯為“在”;后一個“于”,可譯為“對于”。D項前一個“為”,是語助詞,可譯為“呢”;后一個“為”,表被動,“被”。

10.D

11.D

12.A《張中丞傳后敘》中,與刻畫南霽云性格的細(xì)節(jié)描寫無關(guān)的是A項“博聞強記”。文章補敘南霽云的事跡寫得極其精彩,但是并沒有全面敘述南霽云的一生,而是選取了抽刀斷指、義不忍食、以箭射佛寺浮圖以為記等具體的場景,把南霽云威武雄壯、疾惡如仇、忠肝義膽的性格生動地表現(xiàn)出來。

13.B

14.A

15.D

16.而無車馬喧

17.朝宗;明末清初

18.《塔》

19.祭神樂歌十一;

20.仲尼仲尼

21.聊齋志異斗爭聊齋志異斗爭

22.抒情敘事抒情敘事

23.縱橫家

24.搖漾春如線搖漾春如線

25.環(huán)境

26.Y

27.Y

28.N

29.N

30.Y

31.標(biāo)準(zhǔn)答案:D32.《詩經(jīng)·氓》主要寫了女主人公不幸的婚姻。第五章寫她在嫁到“氓”的家里的這段時間里,夙興夜寐地操持繁重的家務(wù),還要忍受“氓”變心之后對她的虐待,處境貧窮痛苦,她被無理休回娘家,還受到娘家兄弟嘲笑。她的性格特征是自尊自重的。第六章告訴人們,當(dāng)了棄婦,她不向不合理的婚姻制度低頭,也不自哀自怨,而是冷峻地總結(jié)了婚姻失敗的教訓(xùn),顯示了她正視現(xiàn)實:剛強不阿的性格特征??疾榉治鲈姼柚腥宋镄蜗蟮奶卣鳌1驹姵晒Φ厮茉炝艘粋€性格鮮明的女主人公的形象。女主人公在婚前,作為少女,她純真、癡情、善良,對愛情執(zhí)著專一;婚后,作為妻子,她辛苦操持、任勞任怨;被棄后,作為棄婦,她剛強果決,自尊自重。

33.頗:很。一說,略微。謝:問。寧可-可不可以。

34.可以理解為詩人不愿張揚來康橋?qū)粢皇赂辉缸屓酥纻€人復(fù)雜難言的情感。他與康橋的告別是深沉而又含蓄的??梢岳斫鉃樵娙瞬辉笍垞P來康橋?qū)粢皇?,更不愿讓人知道個人復(fù)雜難言的情感。他與康橋的告別是深沉而又含蓄的。

35.肖像描寫和行動描寫。

36.因為創(chuàng)造生路不但要有勇氣,而且要有智慧、信念和意志。

37.善待生命善待生命就是善待我們自己善待與我們息息相關(guān)的萬事萬物讓我們在恬靜的生活中以善良的純情感知生命走過無痕的歲月不枉渡、蹂躪和滅頂我們有限的人生。人生是沒有后退的生命之旅面對神圣和有限的生命我們得善待生命尋找屬于自己的生活走好人生。在沒有戰(zhàn)爭、劫難傷殘病痛的現(xiàn)實生活中我們要靜靜地思考生活細(xì)細(xì)地品味生活淡然豁達中享受生活讓我們的生命活得精致而有意義。生活的實質(zhì)在于努力與索取人生的每一滴汗水與每一份付出都有相應(yīng)的回報我們應(yīng)該在收獲中好好善待自己或美食佳肴與粗糧或居高樓豪房與窩草棚陋舍都應(yīng)愛惜所得與擁有知足而不奢侈在珍惜中善待自己、接納自己把握自己的人生活得快樂過得幸福。而對生活中太多的不順、失敗、彷徨、無助、艱辛和悲痛當(dāng)我們無法走過的時候我們要放得下不能與生活中的種種不幸較真只要我們坦然地翻越人生的每一道坎坷都會有一道美麗的風(fēng)景在等著我們我們的生活因此美麗而精采人生因此亮麗。善待生命我們應(yīng)保持自然生態(tài)平衡從而保護我們自己善待自己。大自然中的任何一個生命都足全息的一樹一草一鳥一蟲與人類無不休戚相關(guān)。我們?nèi)祟愖鳛榈厍蛏献罡挥兄腔鄣纳鼞?yīng)該要用良知與理智睜大雙眼放生不危及我們生命的大自然生靈。那些大肆捕殺蛇蛙饕餮野生動物的人類劣性以及對那些與我們初始人類同祖的靈性動物猴子也敢活吃其腦的嗜食野蠻天性與殘忍的吃法都應(yīng)該收斂。我們?nèi)糸L此以往恃強凌弱貪得無厭虐待和滅絕無辜生命破壞自然界客觀規(guī)律這種不是由于自然變遷而因我們?nèi)祟惖淖晕易髂鯗缃^那些動物總會遭到自然災(zāi)害報應(yīng)的一天。比如近期的“非典”病因據(jù)說病源來自某種可食的野生動物這就足當(dāng)給我們?nèi)祟愐試?yán)厲的警告。如此大自然的萬物生靈與我們?nèi)⑾嗌覀儜?yīng)善待動物給弱小的動物留有生存的空間從而給我們?nèi)祟愖约憾嗔粢粭l生路善待我們自己的生命。不僅如此善待生命我們還要關(guān)注我們的環(huán)境保護好我們的環(huán)境。人是大自然之子無時不刻享受大自然的恩惠生存無不依賴自然。然而我們?nèi)祟悈s在短淺的目光中畫地為牢給自己的生存制造種種人為的災(zāi)難毀滅我們自己。破壞生命之源的水污染江河甚至海洋:砍伐森林荒山禿嶺水資源隱退水土流失引發(fā)洪澇災(zāi)害:破壞值被使土地沙漠化面積擴大沙塵隨風(fēng)橫行都市;工業(yè)大量排放污汽、熱量全球氣溫升高南極冰川面積縮小臭氧層空洞等等。可想而知自然生態(tài)規(guī)律紊亂與失衡的地球依此繼續(xù)人類的生存空間將會逐漸縮小直到消失。在包羅萬象的大自然空間我們?nèi)祟悆H僅是萬物中的一種其生存與發(fā)展之道離不開所處環(huán)境熱愛與保護環(huán)境是我們?nèi)祟惿畹奶崆笆俏覀兩眢w健康、提高生活質(zhì)量的基本保證。善待生命我們要珍惜上帝給我們來世的一次機會拒絕人為的破壞、罪惡、戰(zhàn)爭守住一份清醒和一份平衡的心態(tài)生存在善與美的世界里維護我們地球生態(tài)系統(tǒng)的永久平衡從而讓我們的生命在善待中能得到上帝賜與我們的幸福。善待生命善待生命,就是善待我們自己,善待與我們息息相關(guān)的萬事萬物,讓我們在恬靜的生活中以善良的純情感知生命,走過無痕的歲月,不枉渡、蹂躪和滅頂我們有限的人生。人生是沒有后退的生命之旅,面對神圣和有限的生命,我們得善待生命,尋找屬于自己的生活,走好人生。在沒有戰(zhàn)爭、劫難,傷殘病痛的現(xiàn)實生活中,我們要靜靜地思考生活,細(xì)細(xì)地品味生活,淡然豁達中享受生活,讓我們的生命活得精致而有意義。生活的實質(zhì)在于努力與索取,人生的每一滴汗水與每一份付出都有相應(yīng)的回報,我們應(yīng)該在收獲中好好善待自己,或美食佳肴與粗糧,或居高樓豪房與窩草棚陋舍,都應(yīng)愛惜所得與擁有,知足而不奢侈,在珍惜中善待自己、接納自己,把握自己的人生,活得快樂,過得幸福。而對生活中太多的不順、失敗、彷徨、無助、艱辛和悲痛,當(dāng)我們無法走過的時候,我們要放得下,不能與生活中的種種不幸較真,只要我們坦然地翻越人生的每一道坎坷,都會有一道美麗的風(fēng)景在等著我們,我們的生活因此美麗而精采,人生因此亮麗。善待生命,我們應(yīng)保持自然生態(tài)平衡,從而保護我們自己,善待自己。大自然中的任何一個生命都足全息的,一樹一草,一鳥一蟲,與人類無不休戚相關(guān)。我們?nèi)祟愖鳛榈厍蛏献罡挥兄腔鄣纳瑧?yīng)該要用良知與理智,睜大雙眼,放生不危及我們生命的大自然生靈。那些大肆捕殺蛇蛙,饕餮野生動物的人類劣性,以及對那些與我們初始人類同祖的靈性動物猴子,也敢活吃其腦的嗜食野蠻天性與殘忍的吃法都應(yīng)該收斂。我們?nèi)糸L此以往恃強凌弱,貪得無厭,虐待和滅絕無辜生命,破壞自然界客觀規(guī)律,這種不是由于自然變遷而因我們?nèi)祟惖淖晕易髂鯗缃^那些動物,總會遭到自然災(zāi)害報應(yīng)的一天。比如,近期的“非典”病因,據(jù)說病源來自某種可食的野生動物,這就足當(dāng)給我們?nèi)祟愐試?yán)厲的警告。如此,大自然的萬物生靈與我們?nèi)⑾嗌?,我們?yīng)善待動物,給弱小的動物留有生存的空間,從而給我們?nèi)祟愖约憾嗔粢粭l生路,善待我們自己的生命。不僅如此,善待生命,我們還要關(guān)注我們的環(huán)境,保護好我們的環(huán)境。人是大自然之子,無時不刻享受大自然的恩惠,生存無不依賴自然。然而,我們?nèi)祟悈s在短淺的目光中畫地為牢,給自己的生存制造種種人為的災(zāi)難,毀滅我們自己。破壞生命之源的水,污染江河甚至海洋:砍伐森林,荒山禿嶺,水資源隱退,水土

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