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本文格式為Word版,下載可任意編輯——古詩(shī)詞閱讀教學(xué)策略古詩(shī)詞淺談閱讀教學(xué)

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,古典詩(shī)詞是豐厚博大的中華文化的重要載體,它賦予了我們豐富的精神養(yǎng)分,哺育著一代代華夏子孫。中學(xué)生不僅要積累背誦確定數(shù)量的古詩(shī)詞,還應(yīng)有意識(shí)地在感悟和運(yùn)用中,提高自己的賞識(shí)品位和審美情趣。

一、聯(lián)系背景了解生平

了解一個(gè)朝代大的背景,對(duì)理解一個(gè)時(shí)代詩(shī)歌創(chuàng)作特色、某些作家的創(chuàng)作傾向及某一首詩(shī)都有確定的指導(dǎo)作用。

如:盛唐時(shí)代國(guó)力強(qiáng)盛,人民安居樂(lè)業(yè),整個(gè)時(shí)代的創(chuàng)作主流是陽(yáng)剛之美,作家們是那么樂(lè)觀與自信。李白的“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,那是時(shí)代的巨人站在最高點(diǎn)提起滾滾狂濤向大海里傾倒是才能找到的感覺(jué),所以,他高呼“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。就連憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的杜甫也能抒發(fā)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的凌云壯志,他對(duì)自己的未來(lái)是那么的自信。

閱讀賞識(shí)古詩(shī)除了要總體了解大的朝代背景外,還要結(jié)合生平,了解詩(shī)詞創(chuàng)作的小背景。

如:李白,其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸,而杜甫詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。若以“安史之亂”為分水嶺,李白處于上坡路,他抬頭看天,看到的是無(wú)盡的藍(lán)天和飛行的雄鷹,彌漫了自信與狂放;而杜甫處于下坡路,他看到的是荊棘叢生、坎坷不平的小路,彌漫了血淚和痛楚。抓住了這一總體特征,我們?cè)倏此麄兊脑?shī)作,就不難理解杜甫《春望》《登高》《登樓》等所表現(xiàn)的主題。

二、找準(zhǔn)詩(shī)眼把握基調(diào)

文有文眼,詩(shī)有詩(shī)眼。詩(shī)詞的語(yǔ)言含蓄、精練,往往一個(gè)詞、一句詩(shī)包含豐富的內(nèi)容。詩(shī)眼往往在布局或內(nèi)容上起著提綱挈領(lǐng)的作用。在賞識(shí)過(guò)程中,我們應(yīng)專(zhuān)心斟酌、反復(fù)推敲,去察覺(jué)那些最能傳神的詩(shī)眼,從而由點(diǎn)及面、層層深入地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意蘊(yùn)。

一般地說(shuō),詩(shī)歌都有一種主導(dǎo)感情,即詩(shī)的基調(diào)。要把握詩(shī)的基調(diào),須在反復(fù)朗誦的根基上,從情與景的關(guān)系入手,留心揣摩詩(shī)中景物的色調(diào)、特點(diǎn)、及感情。下面就以李叔同的《送別》為例,看看如何把握詩(shī)的基調(diào)。

長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一瓢濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。

讀這首詞應(yīng)抓住詞眼“別夢(mèng)寒”,“寒”非溫覺(jué)之寒,而是心理之寒,猶如李清照“佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透”之“涼”。而長(zhǎng)亭古道,芳草萋萋,亦使人頓生落莫之感,“柳”使人聯(lián)想到“渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新”,笛聲雖悠揚(yáng),著一“殘”字,令人卒不忍聞。夕陽(yáng)西下,倦鳥(niǎo)歸巢,而人漂泊天邊,置身山外山之宏闊的背景中,又是那么的孤獨(dú)與無(wú)助,這一切,足以讓人感受出這首詩(shī)“凄楚”的基調(diào)。

三、立足意象領(lǐng)悟意境

有人說(shuō)讀詩(shī)的最高境界就是領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。談意境,得先談意象。粗淺地理解,意象就是滲透了主觀感情的客觀外物。一切客觀外物只有經(jīng)過(guò)詩(shī)人感情的內(nèi)化與浸潤(rùn),才能獲得靈氣與生命。

意象與意象組合在一起,便會(huì)產(chǎn)生新的意義,從某種意義上講,就是意境。意境的產(chǎn)生,需要讀者的介入。沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)歌;沒(méi)有想象就沒(méi)有意境。我們?cè)谧x詩(shī)的時(shí)候,應(yīng)發(fā)揮合情合理的想象,去填補(bǔ)詩(shī)中的空白。例如,讀李清照的《醉花陰?薄霧濃云愁永晝》中“佳節(jié)又重陽(yáng)”“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”,就要穿越時(shí)空,想象以前重陽(yáng)節(jié)和丈夫把酒吟詩(shī)的快樂(lè)場(chǎng)面,就能反襯出詩(shī)人如今的孤寂。

好的詩(shī)歌往往是詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。我們要充分調(diào)動(dòng)已有的學(xué)識(shí)儲(chǔ)存和生活閱歷,將詩(shī)中描繪的聲、光、色、態(tài)等描繪出來(lái)?!懊髟滤砷g照,清泉石上流”呈現(xiàn)的是清幽明凈、活潑嶄新的美好境界;“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”“山隨平野盡,江入大荒流”為我們呈現(xiàn)的是壯闊宏大的境界。

古詩(shī)詞不僅意境美,而且具有哲理美、精神美?!白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”蘊(yùn)涵著“冰凍三尺,非一日之寒”的簡(jiǎn)樸真理;“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”報(bào)告我們要堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍;

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