2022-2023學(xué)年福建省福州市三牧中學(xué)語文八下期末達(dá)標(biāo)檢測(cè)模擬試題含解析

2022-2023八下語文期末模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、語文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1．（2分）下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()A．《大道之行也》選自《禮記正義》，《禮記》相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的，是儒家經(jīng)典之一。B．《社戲》選自《彷徨》，小說講述了主人翁“迅哥兒”和一群小伙伴到趙莊看社戲的一段難忘的經(jīng)歷。C．《最后一次講演》是一篇即興演講稿，是聞一多在李公樸的追悼會(huì)上發(fā)表的一次演講。D．《小石潭記》作者柳宗元，是我國(guó)唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。2．（2分）下列各項(xiàng)中沒有語病的一項(xiàng)是A．央視《朗讀者》之所以得到觀眾的廣泛好評(píng)，是因?yàn)槠涔?jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。B．四川移動(dòng)和摩拜單車合力啟動(dòng)大數(shù)據(jù)交通工程，其目的是為了破解城市交通擁堵難題。C．關(guān)于《摔跤吧，爸爸》，看似簡(jiǎn)單的勵(lì)志故事，實(shí)則深刻反映出印度社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題。D．為了推動(dòng)兒童文學(xué)的發(fā)展和繁榮，首屆“曹文軒兒童文學(xué)獎(jiǎng)”征稿活動(dòng)目前全面啟動(dòng)。3．（2分）下列各句子加點(diǎn)詞語使用得體的一項(xiàng)是（）A．作為知名專家，您能屈就擔(dān)任我社顧問，是我們莫大的榮幸。B．下課鈴響了，李老師說：“同學(xué)們，有不懂的地方，歡迎垂詢?！盋．老黃，今天是您九十五歲生日的大喜日子，我們祝您長(zhǎng)命百歲。D．楊教授已談了自己的真知灼見，算是拋磚引玉，下面請(qǐng)諸位發(fā)表意見。4．（2分）下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)（）①也就是說，北國(guó)的春天，是一點(diǎn)一點(diǎn)化開的②而是靠著自身頑強(qiáng)的拼爭(zhēng)，逐漸擺脫冰雪的桎梏③它從三月化到四月甚至五月，沉著果敢，心無旁騖④曲曲折折地接近溫暖，苦熬出來的⑤直到把冰與雪安葬到泥上深處，然后讓它們又化作自己根芽萌發(fā)的雨露.⑥我愛這遲來的春天。因?yàn)檫@樣的春天不是依照節(jié)氣而來的A．⑥②④①③⑤ B．③⑥②①④⑤ C．⑥③①②⑤④ D．③⑥②①⑤④5．（2分）對(duì)下列病句修改不正確的一項(xiàng)是()。A．為了提高青年人的讀書意識(shí)，教育部近日開展了聲勢(shì)浩大的全民閱讀活動(dòng)。（“提高”改為“增強(qiáng)"。）B．在今年的女排亞錦賽上，中國(guó)女排輝煌地取得了八戰(zhàn)八勝的戰(zhàn)績(jī)，榮獲冠軍。(刪掉“在……上”。)C．在上海家電博覽會(huì)上，海爾推出了全球首臺(tái)可去除PM2.50（在“PM2.5”，后加上“的空調(diào)”。）D．雄安新區(qū)之所以被認(rèn)為是“千年大計(jì)、國(guó)家大事”的原因，就在于因?yàn)樗且豁?xiàng)旨在推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展的歷史性工程。（刪掉“因?yàn)椤薄＃?．（2分）下列句中加點(diǎn)的成語運(yùn)用錯(cuò)誤的是（）A．這些“環(huán)保老人”利用晨練的機(jī)會(huì)，將游客丟棄在景點(diǎn)的垃圾信手拈來，集中帶到山下，分類處理。B．我們要學(xué)會(huì)在榮譽(yù)面前不驕做自大，在失敗面前不妄自菲薄。C．前不久發(fā)射升空的中繼衛(wèi)星“鵲橋”，名稱源于家喻戶曉的民間故事《牛郎織女》。D．東營(yíng)因其四通八達(dá)的交通、開明開放的城市定位，吸引著八方游客和海內(nèi)外投資商紛至沓來。二、古詩(shī)文閱讀與積累（20分）7、（10分）閱讀下面的文言語段，完成小題。子瞻①遷于齊安②，廬于江上。齊安無名山，而江之南武昌③諸山，陂陁蔓延④，澗谷深密。中有浮圖精舍⑤，西曰西山，東曰寒溪。依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟，亂流⑥而南。山中有二三子好客而喜游聞子瞻至幅巾迎笑相攜徜徉而上。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞。意適忘反，往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也。然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲，而獲小平。游者至此必息，倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風(fēng)云變化，林麓向背，皆效于左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百圍千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，輒睥睨終日。一旦大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭邪？”遂相與營(yíng)之。亭成，而西山之勝始具。子瞻于是最樂。（蘇轍《武昌九曲亭記》節(jié)選）【注釋】：①子瞻：蘇軾字子瞻，號(hào)“東坡居士”。②齊安：即黃州，今湖北黃岡。宋神宗元豐三年，蘇軾遭陷害被貶黃州。③武昌：今鄂州。④陂陁（pōtuó）蔓延：山勢(shì)高低起伏，連綿不斷。⑤浮圖：梵語，亦作佛圖、浮屠，即塔也。精舍：佛寺。⑥亂流：橫渡江水1．對(duì)下面句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．廬于江上廬：結(jié)廬，居住B．不足以席眾客席：草席C．然將適西山適：到……去D．西山之勝始具勝：美景2．下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是：（）山中有二三子好客而喜游聞子瞻至幅巾迎笑相攜徜徉而上。A．山中/有二三子/好客而喜游/聞子瞻至幅巾迎笑/相攜徜徉而上B．山中有二三子/好客而喜游/聞子瞻至/幅巾迎笑/相攜徜徉而上C．山中/有二三子好客/而喜游聞子瞻至/幅巾迎笑相攜/徜徉而上D．山中有二三子/好客/而喜游/聞子瞻至幅巾迎笑/相攜徜徉而上3．下面對(duì)文本內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．武昌諸山中的風(fēng)景秀美，吸引蘇軾屢次前往，使他流連忘返。B．蘇軾到齊安后，徜徉山水，結(jié)交朋友，保持著他一貫的豁達(dá)灑脫。C．蘇軾為了容納更多賓客，將亭旁古樹拔去一棵，使得九曲亭得以擴(kuò)建。D．九曲亭擴(kuò)建之后，西山的勝景才算完備了。蘇軾對(duì)此極為高興。4．將第三大題文言語段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞。8、（3分）閱讀下面一首詩(shī)，完成下面小題。賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。1．《賣炭翁》是一首敘事詩(shī)，你能理解作者未直接抒發(fā)的情感嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)述。2．《賣炭翁》故事中有哪些矛盾點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體語句分析。9、（7分）古詩(shī)文名句默寫（1）____________，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（2）缺月掛疏桐，____________。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）（3）_____________，胡為乎泥中?（《式微》）（4）一日不見，_______________！（《子衿》）（5）統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩(shī)句是：________________，_________________。（6）陸游《卜算子·詠梅》中表達(dá)自己意志堅(jiān)定、堅(jiān)持正義的句子是_________，________。（7）《賣炭翁》中揭示賣炭翁悲苦處境和矛盾心情的詩(shī)句是____________，_____________。（8）柳宗元《小石潭記》中寫游魚自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是__________，____________。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、（10分）閱讀下面材料，回答問題。松堂游記朱自清①去年夏天，我們和S君夫婦在松堂住了三日。難得這三日的閑，我們約好了什么事都不管，只玩兒。也帶了兩本書，卻只是預(yù)備閑得真沒辦法時(shí)消消遣的。②出發(fā)的前夜，忽然雷雨大作，難道天公這么不作美嗎！第二天清早，卻是個(gè)大晴天。上了車，一路上的樹木帶著宿雨，綠得發(fā)亮，地下只有一些水塘，沒有一點(diǎn)塵土，行人也不多，又靜、又干凈。③想著到還早著呢，過了紅山頭不遠(yuǎn)，車卻停下了。兩扇大紅門緊閉著，門額是國(guó)立清華大學(xué)西山牧場(chǎng)。拍了一會(huì)門，沒人出來，我們正在沒奈何，一個(gè)過路的孩子說這門上了鎖，得走旁門。旁門上接著牌子，“內(nèi)有惡犬”。小的時(shí)候最怕狗，有點(diǎn)趑趄。門里有人出來，保護(hù)著進(jìn)去，一面吆喝著汪汪的群犬，一面只是說，“不礙不礙”。④過了兩道小門，真是豁然開朗，別有天地。一眼先是亭亭直上，又剛健又婀娜的白皮松。白皮松不算奇，多得好，你擠著我我擠著你也不算奇，疏得好，要像住宅的院子里，四角上各來上一棵，疏不是？誰愛看？這兒就是院子大得好，就是四方八面都來得好。⑤中間便是松堂，原是一座石亭子改造的，這座亭子高大軒敞，對(duì)得起那四圍的松樹，大理石柱、大理石欄桿，都還好好的，白、滑、冷。白皮松沒有多少影子，堂中明窗凈幾，坐下來清清楚楚覺得自己真太小，在這樣高的屋頂下。樹影子少，可不熱，廊下端詳那些松樹靈秀的姿態(tài)、潔白的皮膚，隱隱的一絲兒涼意便襲上心頭。⑥堂后一座假山，石頭并不好，堆疊得還不算傻瓜。里頭藏著個(gè)小洞，有神龕、石桌、石凳之類?？墒菑耐膺吙矗蛔屑?xì)看不出，得費(fèi)點(diǎn)心去發(fā)現(xiàn)。假山上滿可以爬過去，不頂容易，也不頂難。后山有座無梁殿，紅墻，各色琉璃磚瓦，屋脊上的三個(gè)瓶子，在太陽里古艷照人。殿在半山，巋然獨(dú)立，有俯視八極的氣象。天壇的無梁殿太小，南京靈谷寺的太暗淡，又都在平地上。山上還殘留著些舊碉堡，是乾隆打金川時(shí)在西山練健銳云梯營(yíng)用的，在陰雨天或斜陽中看最有味。又有座白玉石牌坊，和碧云寺塔院前那一座一般，不知怎樣，前年春天倒下了，看著怪不好過的。⑦可惜我們來的還不是時(shí)候，晚飯后在廊下黑暗里等月亮，月亮老不上來，我們什么都談，又賭背詩(shī)詞，有時(shí)也沉默一會(huì)兒。黑暗也有黑暗的好處，松樹的長(zhǎng)影子陰森森的有點(diǎn)像鬼物拿土。但是這么看的話，松堂的院子還差得遠(yuǎn)，白皮松也太秀氣，我想起郭沫若《夜步十里松原》那首詩(shī)，那才夠陰森森的味兒——而且得獨(dú)自一個(gè)人。好了，月亮上來了，卻又讓云遮去了一半，老遠(yuǎn)地躲在樹縫里，像個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，羞答答的。從前人說：“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”真有點(diǎn)兒！云越來越厚，由他罷，懶得去管了?？墒窍?，若是一個(gè)秋夜，刮點(diǎn)西風(fēng)也好。雖不是真松樹，但那奔騰澎湃的“濤”聲也該聽得到吧。⑧西風(fēng)自然是不會(huì)來的。臨睡時(shí)，我們?cè)谔弥悬c(diǎn)上了兩三支洋蠟。怯怯的焰子讓大屋頂壓著，喘不出氣來。我們隔著燭光彼此相看，也像蒙著一層煙霧。外面是連天漫地一片黑，海似的。只有遠(yuǎn)近幾聲犬吠，教我們知道還在人間世里。（選自《現(xiàn)代散文選粹》，有刪節(jié)（1）朱自清在這篇《松堂筆記》中寫出了松堂的什么特點(diǎn)？（2）朱自清是散文的大家，當(dāng)然也是謀篇布局的高手，《松堂筆記》采用了時(shí)空交錯(cuò)的構(gòu)思技巧，使得整篇文章脈絡(luò)清楚，布局井然，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容說說你的看法。寫作提示：①結(jié)合文章內(nèi)容；②不少于100字。11、（15分）閱讀文章《聰明人為何總是孤獨(dú)的》，回答下列小題。①現(xiàn)代觀點(diǎn)認(rèn)為，我們與社會(huì)交往越多，幸福感就越強(qiáng)。然而，心理學(xué)家卻發(fā)現(xiàn)了一種與此理論相背離的現(xiàn)象。他們發(fā)現(xiàn)，聰明的人往往不太合群，過多的朋友和過于廣泛的社交活動(dòng)會(huì)讓他們感覺很痛苦。②聰明的人大多不喜歡社交。③在一項(xiàng)研究中，心理學(xué)家對(duì)18～28歲的成年人進(jìn)行了長(zhǎng)期調(diào)查研究并積累了大量研究數(shù)據(jù)，他們發(fā)現(xiàn)對(duì)大部分調(diào)查對(duì)象來說，與朋友的社會(huì)交往越頻繁，他們對(duì)生活滿意的程度也越高。但是，對(duì)于那些極端聰明的人，社會(huì)交往越頻繁，他們的生活滿意度實(shí)際上越低。專家認(rèn)為，能將自己的智力和能力運(yùn)用自如的高智商聰明人，不太可能花那么多時(shí)間在社交上，他們的聰明才智大多集中在一些更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)上，社交有時(shí)對(duì)他們來說，是浪費(fèi)時(shí)間。④聰明人往往專注于自己內(nèi)心的世界。⑤心理學(xué)家認(rèn)為，對(duì)外傾性性格的人來說，人際關(guān)系會(huì)帶給他們滿足感，相反，沒有人群他們就不快樂。這種好熱鬧的做法，實(shí)際上是在尋求補(bǔ)充心理能量。而那些性格內(nèi)向的人，在人群中會(huì)感到緊張，社交活動(dòng)會(huì)過多地消耗他們的能量，因此，社交的價(jià)值感對(duì)他們而言是完全不同的。盡管斷言聰明人總是不合群有些偏頗，但可以解釋的是，聰明的人屬于內(nèi)在自我比較復(fù)雜的人，他們的腦力活躍，變化性顯著，總是沉浸在自我的世界里，他們的能量需求是向內(nèi)而不是向外的。一個(gè)自我世界很豐富的人，可能很難從外界相同的人身上找到情感聯(lián)接，尤其是對(duì)只專注于自己的一個(gè)領(lǐng)域的人而言。對(duì)他們來說，最幸福的事就是跟一個(gè)平等的人在一起說話，然而，要找到同他們自己一樣的人并不容易。⑥聰明的人更加享受孤獨(dú)。⑦英國(guó)倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院和新加坡管理大學(xué)的進(jìn)化心理學(xué)家共同提出，現(xiàn)代社會(huì)的快樂根源仍是“草原理論”，也就是說，與人類祖先一樣，現(xiàn)代人也需要群居才能真正快樂，與朋友交往越多生活滿意度越高。不過，這個(gè)因素受到智商的影響，“比較聰明”的人可能更容易適應(yīng)相對(duì)孤獨(dú)的現(xiàn)代生活，擺脫“祖?zhèn)鞯摹比壕由?。?duì)智商超群的天才來說，過多的社交活動(dòng)會(huì)造成困擾，讓他們無法專心追求“偉大目標(biāo)”。（選自《百科知識(shí)》2016年第10期）1．文章第⑤段加點(diǎn)的詞“他們”,指什么人？2．下面句子中，“往往”一詞能否刪去？為什么?他們發(fā)現(xiàn)，聰明的人往往不太合群，過多的朋友和過于廣泛的社交活動(dòng)會(huì)讓他們感覺很痛苦。3．第③段畫橫線的句子運(yùn)用了什么說明方法？有什么作用？4．閱讀第⑦段，說說“草原理論”為什么不適合聰明的人？5．通讀全文，如何理解文章標(biāo)題“聰明人為什么總是孤獨(dú)的”呢？四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（5分）閱讀以下文段，完成問題：早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般的等著。果然昨天早上收到你來信，而且是多少可喜的消息。孩子！要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上，一定會(huì)禁不住涕泗橫流的。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)！其次，我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂！更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂！想到你將來一定有更大的成就，沒有止境的進(jìn)步，為更多的人更廣大的群眾服務(wù)，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創(chuàng)痛，我們真是心都要跳出來了！能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了！一九五五年一月二十六日（有刪節(jié)）①以上是傅雷寫給長(zhǎng)子傅聰?shù)囊环庑?。傅雷不僅是我國(guó)現(xiàn)代一位杰出的________，同時(shí)還是一位特殊的教育家。傅雷及其夫人在1954年到1966間寫給兩個(gè)兒子的書信被輯錄為《___________》并出版發(fā)行，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響。②傅雷要兒子做一個(gè)什么樣的人。（_____）A．謙卑B、幸福C、成功D、堅(jiān)強(qiáng)③對(duì)本段文字理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（_____）。A．本段文字滿懷著欣喜，洋溢著激情。B．本段文字是傅雷對(duì)自己兒子在成功時(shí)的諄諄教誨，展現(xiàn)出他的驕傲深情以及殷切期望。C．傅雷希望兒子在取得巨大成功時(shí)仍然保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。D．本段文字偏重理性，言辭懇切，表現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的理解與寬容。13、（5分）潛山市皖山學(xué)校決定于5月15日舉行“走進(jìn)安徽博物院”的研學(xué)游覽活動(dòng)。下面是活動(dòng)中的一些問題，請(qǐng)你幫助解決。（1）801班王超同學(xué)在活動(dòng)前從網(wǎng)上摘抄了一段介紹安徽博物院的文字?？墒谴中牡乃e(cuò)了幾處，請(qǐng)你幫他修改。安徽博物院位于安徽省合肥市，（A）是安徽省唯一一家集自然，歷史，社教為一體的省級(jí)綜合類博物館。博物館占地面積約6.2萬平方米，展廳15個(gè)，館藏文物21.8萬余件。（B）建筑造型滄桑厚道，體現(xiàn)了“四水歸堂、五方相連”的徽派建筑風(fēng)格。安徽博物院從多側(cè)面綜合展示安徽的歷史文化亮點(diǎn)，如安徽歷史文化陳列和四大特色陳列。①畫線句（A）標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，應(yīng)將“________”改為“_________”。②畫線句（B）有一個(gè)詞用錯(cuò)了，這個(gè)詞是“_________”，可改為“_________”。（2）游覽結(jié)束后，王超在博物院門口的公告欄處撿到了一個(gè)黑色背包，里面有錢包、衣服等物品。博物院已經(jīng)關(guān)門，他又必須回學(xué)校上課。請(qǐng)你幫他寫一則“招領(lǐng)啟事”，貼在公告欄內(nèi)。___________________（3）第二天，失主找到王超，取回了背包。這位叔叔非常感激王超，堅(jiān)持要給他100元錢表示謝意。請(qǐng)你寫一段話，幫助王超婉言謝絕。_______________五、書寫與作文（53分）14、書寫（3分）15、作文（50分）從下列兩個(gè)題目中任選一個(gè)作文。（1）每個(gè)人的心中，總會(huì)有一面屬于自己的風(fēng)帆。這面風(fēng)帆，或許是自己正在追尋的理想，或許是銘刻在心的快樂、勇敢、自信，也或許是自己心中美好的感恩之情、真摯的友愛之情……請(qǐng)你以“揚(yáng)起的風(fēng)帆”為題目，寫一篇文章。（2）家是一只船，載滿成長(zhǎng)的故事；國(guó)是浩瀚的海，托起點(diǎn)點(diǎn)的帆。家，展露了國(guó)的文明和榮耀；國(guó)，匯集了家的幸福與期盼。請(qǐng)你以“家與國(guó)”為話題，寫一篇文章。要求：內(nèi)容具體，結(jié)構(gòu)合理，情感真摯；第一題需要補(bǔ)全作文題目，第二題需要另擬一個(gè)作文題目；除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限；不少于600字；文中若涉及本地的人名、地名、校名，請(qǐng)用“××”代替。

參考答案一、語文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1、B【解析】

《社戲》選自《吶喊》。故選B。2、D【解析】

A.句式雜糅，刪除“的緣故”。B.句式雜糅，刪除“為了”。C.缺主語，刪除“關(guān)于”。故選D。3、A【解析】試題分析：B垂詢：敬詞，稱別人對(duì)自己的詢問。垂：敬語，多用于尊稱長(zhǎng)輩、上級(jí)對(duì)自己的行動(dòng)。使用語境錯(cuò)誤。C長(zhǎng)命百歲：壽命很長(zhǎng)，能活到一百歲。常用作祝福長(zhǎng)壽之詞?！熬攀鍤q”高齡，如果還?！伴L(zhǎng)命百歲”，那就是只剩五年的生命了，這樣表述不恰當(dāng)，應(yīng)該說“福如東海，壽比南山”或者“身體健康”之類的。D拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。此處不能用在“楊教授”身上。4、A【解析】

本題考查學(xué)生排列句序的能力。先要整體感知一下語段內(nèi)容，可知本段介紹的我對(duì)春天的熱愛?！安皇恰恰睘殛P(guān)聯(lián)詞語，所以⑥②應(yīng)一起。①句有過渡的效果，承接④句中的“曲曲折折”。排除其余項(xiàng)，故選A。5、B【解析】試題分析：B項(xiàng)對(duì)病句修改不正確。語序錯(cuò)誤。應(yīng)該把“輝煌”調(diào)到“戰(zhàn)績(jī)”前并刪掉“地”字。點(diǎn)睛：做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語意的基礎(chǔ)上，利用語法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。6、A【解析】

信手拈來：隨手拿來。形容寫文章時(shí)，善于運(yùn)用詞匯和組織材料。此題明顯用錯(cuò)了語境。故選A。二、古詩(shī)文閱讀與積累（20分）7、1．B2．B3．C4．他們一直走到深山的盡頭，直到筋疲力盡才停下休息，掃除落葉以草地為席，喝酒慰勞自己。【解析】選自：《武昌九曲亭記》作者：蘇轍年代：北宋參考譯文：子瞻被貶到齊安(今黃岡)，在長(zhǎng)江邊上建房居住。齊安沒有出名的山，而長(zhǎng)江南岸武昌(今鄂州)的群山，高低起伏，連錦不斷，山谷幽深寂靜，里面有佛塔寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁，面對(duì)山溝，隱蔽在茂密的松樹櫪樹叢中，寂寞清靜，與世隔絕，見不到車馬的喧囂和來人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了，太陽出來，江面波平浪靜的時(shí)候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長(zhǎng)江，直奔南山而來。山中有幾個(gè)人，熱情好客，喜游山水，聽說子瞻到來，都裹著頭巾，歡笑著迎上來，然后攜手同行，逍遙自在地拾級(jí)而上，一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方水停下歇息，掃去落葉，坐在草地上，彼此舉起酒杯，互相問候，玩到心情舒適時(shí)，竟至忘記了回去，就往往留在山上夜宿。因?yàn)檫^著這樣愜意的生活，子瞻在齊安住了三年，都不覺得時(shí)間過得很久。然而將往西山去時(shí)，就要從青松翠柏之間經(jīng)過，走過彎彎曲曲的羊腸山路，才會(huì)見到稍微豐坦的地方，游覽者一定會(huì)在此休息。人們倚靠在嶙峋怪石上玩賞，躲在茂密林蔭下小憩，向下可俯視滾滾大江，向上可仰望巍巍高山，旁邊可掃視小溪幽谷，風(fēng)云變化和樹林山腳正面、反面的種種景象，都在人們身邊呈現(xiàn)出來。平地上有一座破舊的亭子，它的遺址非常狹小，不能夠坐下許多游客。亭子旁有幾十棵古木，似都有百圍之大、千尺之高，不能夠用刀斧來砍伐。子瞻每次一到樹下，就整天(無可奈何地)斜視著它們。一天，來了一陣暴風(fēng)雷雨，其中一棵古木被連根撥倒，子瞻趁機(jī)將那倒下老樹的地方收拾平整，亭子的地基才得以擴(kuò)大。子瞻與朋友們進(jìn)山看了看，相視而笑，說道：“這大概是(老天爺)想成全我們重修亭臺(tái)的事情吧?”于是大家一起重修了一座新亭子。亭子建成后，西山的勝景才算完備了。子瞻對(duì)這件事極為高興。1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。B項(xiàng)解釋錯(cuò)誤，席：引申為坐。2．本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。B項(xiàng)正確，可以根據(jù)句意來劃分，句意為：3．本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。C項(xiàng)理解不正確，原文意思，不是蘇軾將亭旁古樹拔去一棵，而是“一旦大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣”。4．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點(diǎn)詞語：息：休息。勞：慰勞。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。8、1．作者揭露和控訴統(tǒng)治階層，對(duì)勞動(dòng)人民表達(dá)深切的同情。2．示例：賣炭翁“衣單”的現(xiàn)實(shí)與“愿天寒”心愿之間的矛盾；“曉駕車”與“日已高”環(huán)境描寫中展現(xiàn)的矛盾；“千余斤”與“半匹紅紗一丈綾”不對(duì)等的事物價(jià)值方面的矛盾。（任答一點(diǎn)即可）【解析】1．考查詩(shī)歌所抒發(fā)的思想感情。讀懂詩(shī)句大意是作答的前提。此詩(shī)以個(gè)別事例來表現(xiàn)普遍狀況，描寫了一個(gè)燒木炭的老人謀生的困苦，通過賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)，對(duì)統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予了有力的鞭撻與抨擊，對(duì)勞動(dòng)人民表達(dá)深切的同情，諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。2．考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。具體考查故事中有的矛盾點(diǎn)。如可分析“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”兩句：在凍得發(fā)抖的時(shí)候，一心盼望天氣更冷，期待朔風(fēng)凜冽，大雪紛飛。詩(shī)人如此深刻地理解賣炭翁的艱難處境和復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，只用十多個(gè)字就如此真切地表現(xiàn)了出來，又用“可憐”兩字傾注了無限同情，怎能不催人淚下！“曉駕炭車輾冰轍”“牛困人饑日已高”中的“曉駕車”與“日已高”是矛盾點(diǎn)。寫出了長(zhǎng)時(shí)間沒有賣出去的煎熬?！耙卉囂浚в嘟铩薄鞍肫ゼt紗一丈綾”中的“千余斤”與“半匹”“一丈”矛盾，揭示了“宮市”對(duì)百姓的嚴(yán)重剝削。9、無為在歧路漏斷人初靜微君之躬如三月兮窈窕淑女君子好逑零落成泥碾作塵只有香如故可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒潭中魚可百許頭皆若空游無所依【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。詩(shī)詞在背誦時(shí)不僅要注重讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字，填寫名句漏填和錯(cuò)填均不得分，一些易錯(cuò)字可結(jié)合詞義去背誦。本題注意“窈窕”“逑”“碾”的寫法。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、（1）寫出松堂的特點(diǎn)：院子中間便是一座石亭子改造的松堂，亭子高大寬敞，大理石柱，大理石欄桿，都還好好的，白，滑，冷。堂中窗明幾凈，在這樣高的屋頂下一絲兒涼意便襲上心頭。（2）從時(shí)間這一順序來看，他是按照出發(fā)的前夜——想著到還早——中午——晚飯后——臨睡這樣一個(gè)個(gè)時(shí)間進(jìn)程來寫自己一天的生活的。正因?yàn)槭前催@樣一個(gè)時(shí)間順序來寫的，所以，在空間上又遵循了從外到內(nèi)再到外的這樣一個(gè)描寫順序，由于這種時(shí)空交錯(cuò)手法的巧妙運(yùn)用，作者既交代了自己前一晚因雷雨大作時(shí)的焦躁和擔(dān)憂之情，又寫了游覽中所看到的松堂內(nèi)的景色，既寫了晚飯后在廊下等月亮?xí)r聊天，賭背詩(shī)詞時(shí)的情趣及在廊外所看到的的云月交現(xiàn)時(shí)的景致，又寫了臨睡時(shí)的心情與感受。這種時(shí)空交錯(cuò)手法的妙用，使得景與情的描寫相互映襯，相互交融，構(gòu)成了完美的篇章?！窘馕觥?/p>

（1）提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可松堂的特點(diǎn)直接提取第5段“中間便是松堂，原是一座石亭子改造的，這座亭子高大軒敞，對(duì)得起那四圍的松樹，大理石柱、大理石欄桿，都還好好的，白、滑、冷。白皮松沒有多少影子，堂中明窗凈幾，坐下來清清楚楚覺得自己真太小，在這樣高的屋頂下。樹影子少，可不熱，廊下端詳那些松樹靈秀的姿態(tài)、潔白的皮膚，隱隱的一絲兒涼意便襲上心頭”等句分析作答。（2）題干要求結(jié)合文章內(nèi)容說說選文所使用的時(shí)空交錯(cuò)的構(gòu)思技巧。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵詞句，必要時(shí)用自己的語言概括即可。首先要確定時(shí)間一順序：出發(fā)的前夜——想著到還早——中午——晚飯后——臨睡?？臻g順序：外——內(nèi)——外。用時(shí)空交錯(cuò)的手法分別寫了前一晚的雷雨大作和松堂內(nèi)的景色，還寫了晚飯后的聊天，賭背詩(shī)詞時(shí)的情趣等等，景與情相襯與交融，別有意趣。11、1．聰明的人2．不能刪去，“往往”表示大多數(shù)情況如此，但不排除個(gè)別的聰明人喜歡社交這一事實(shí)，如果刪去，就與原意不符，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。3．作比較，通過比較，突出了聰明人不喜歡社交這一特點(diǎn)。4．因?yàn)椤安菰碚摗睆?qiáng)調(diào)群居和交往，而聰明的人不喜歡社交，他們更容易適應(yīng)孤獨(dú)的現(xiàn)代生活。5．聰明的人大多不喜歡社交；聰明人往往專注于自己內(nèi)心的世界；聰明的人更加享受孤獨(dú)?！窘馕觥?．首先要先找到問題在文章中的位置，因?yàn)榇鸢竿驮趩栴}處，找到了問題就找到了答案。此題也不例外。如文章第⑤段加點(diǎn)的詞“他們”就指上文“聰明的人屬于內(nèi)在自我比較復(fù)雜的人”中的“聰明的人”。2．考查說明文語言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)?！巴北玖x：往往表示某種事情在一般情況下，時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生，常用來說明有一定規(guī)律性的事。語境義：大多數(shù)情況聰明的人不太合群，但不排除個(gè)別的聰明人喜歡合群。去掉后，說法絕對(duì)，不實(shí)事求是。一定要注意說明文限制性詞語的使用，這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說明事物或事理。解題時(shí)，從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確，一正一反兩個(gè)方面來說明這個(gè)詞語的重要性。3．考查說明方法的類型及其表達(dá)作用。“他們發(fā)現(xiàn)對(duì)大部分調(diào)查對(duì)象來說，與朋友的社會(huì)交往越頻繁，他們對(duì)生活滿意的程度也越高。但是，對(duì)于那些極端聰明的人，社會(huì)交往越頻繁，他們的生活滿意度實(shí)際上越低”使用了典型的作比較的說明方法。準(zhǔn)確地說明了第2段的觀點(diǎn)句，即“聰明的人大多不喜歡社交”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說明對(duì)象。說明方法就是為說明觀點(diǎn)和說明對(duì)象服務(wù)的。4．考查對(duì)說明文內(nèi)容的理解。此題比較容易，摘取第7段相關(guān)語句作答即可?！安菰碚摗保号c人類祖先一樣，現(xiàn)代人也需要群居才能真正快樂，與朋友交往越多生活滿意度越高。而“比較聰明”的人可能更容易適應(yīng)相對(duì)孤獨(dú)的現(xiàn)代生活。對(duì)智商超群的天才來說，過多的社交活動(dòng)會(huì)造成困擾，讓他們無法專心追求“偉大目標(biāo)”。5．考查標(biāo)題的含意?！奥斆魅藶槭裁纯偸枪陋?dú)的”的含意可提取第2段“聰明的人大多不喜歡社交”，第4段“聰明人往往專注于自己內(nèi)心的世界”，第6段“聰明的人更加享受孤獨(dú)”幾個(gè)觀點(diǎn)句作答即可。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、①翻譯家傅雷家書②D③D【解析】

本題考查名著閱讀。①傅雷是一位杰出的翻譯家。傅雷還是一位特殊的教育家，一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親，這主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中。在他去世十幾年后，他的家人將他與兒子的來往書信輯錄為《傅雷家書》，收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子（主要是長(zhǎng)子傅聰）的家信100多封。②傅雷希望希望兒子堅(jiān)強(qiáng)，不怕失敗，不怕挫折，不怕生活的各種打擊，能夠孤軍奮戰(zhàn)，永遠(yuǎn)保持赤子之心。故選D。③D．本段文字偏重感性，言辭懇切，表現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的理解與鼓勵(lì)。故選D。13、（1）“，”“、”“厚道”“厚重”（2）招領(lǐng)啟事我在安徽博物院門口的公告欄處撿到了一個(gè)黑色背包，里面有錢包、衣服等物品。請(qǐng)丟失者速與潛山市皖山學(xué)校801班王超聯(lián)系。（留下聯(lián)系電話也可）王超2019年5月15日（3）言之成理即可。【解析】

（1）①本題考查標(biāo)點(diǎn)的修改。閱讀畫線句A可知,其中的“自然”“歷史”“社教”是安徽博物院同時(shí)具有的特點(diǎn)，應(yīng)為并列關(guān)系，用頓號(hào)隔開。②本題考查詞語的運(yùn)用?！昂竦馈敝复藢捜?，不刻薄。語段用來表現(xiàn)建筑造型的古老，很明顯不能使用“厚道”一詞，應(yīng)將其改為“厚重”。（2）本題考查招領(lǐng)啟事的擬寫，擬寫時(shí)注意招領(lǐng)啟事的格式和內(nèi)容。其格式與一般的應(yīng)用文相似，要注意的是招領(lǐng)啟事的內(nèi)容不可將撿到的物品情況詳細(xì)寫出，但要寫清認(rèn)領(lǐng)人的聯(lián)系電話或地址。（3）本題考查語言的表達(dá)。根據(jù)題意，開頭有合適的稱呼語，并表達(dá)出自己拒絕的理由，語言得體即可。五、書寫與作文（53分）14、參考例文揚(yáng)起理想的風(fēng)帆揚(yáng)理想的風(fēng)帆，鑄清潔的靈魂從亙古以來，許多的官員都成了“貪河”中的一粒砂，當(dāng)了數(shù)十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個(gè)被人們知曉，然而卻被掛上了“千古罪人”的罪名，從此臭名昭著，生活在人們的唾罵聲中。即便是死了，也會(huì)被別人唾罵，像什么“八輩子不得好死”諸如此類的話，他們的靈魂也不會(huì)得到永久的安息。然而有黑暗的存在，就必定