高級中學(xué)2020屆高三高考復(fù)習(xí) 文化生活第二單元 世界文化的多樣性 課件 (共61張PPT)

第二單元：文化傳承與創(chuàng)新第二單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)人類文化的發(fā)展文化的傳播文化具有多樣性文化傳播的方式與媒介建立全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展和文化傳承。文化創(chuàng)新的基本途徑

社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新文化的創(chuàng)新文化的繼承文化具有繼承性文化繼承與發(fā)展的過程考點(diǎn)呈現(xiàn)與學(xué)習(xí)要求：●民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)●世界文化與民族文化的關(guān)系

文化的多樣性與文化傳播文化的繼承與發(fā)展●文化傳播的途徑●現(xiàn)代文化傳播的主要手段●推動(dòng)文化交流的意義文化的創(chuàng)新感受文化多樣性的魅力；知道文化多樣性的含義；懂得文化是民族的又是世界的；了解文化多樣性的正確態(tài)度、必要性以及應(yīng)遵循的原則。了解傳統(tǒng)文化的含義；明確傳統(tǒng)文化繼承的具體內(nèi)容及其影響；理解傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性；認(rèn)識傳統(tǒng)文化作用的雙重性；

體驗(yàn)：

感受

民族文化的

多樣性建筑是“凝固的音樂”更是凝固的文化它歷經(jīng)歲月的洗禮靜靜佇立在那里總能在不經(jīng)意間觸動(dòng)你的心弦法國·凡爾賽宮宮殿為古典主義風(fēng)格建筑，立面為標(biāo)準(zhǔn)的古典主義三段式處理，即將立面劃分為縱、橫三段，建筑左右對稱，造型輪廓整齊、莊重雄偉，被稱為是理性美的代表。故宮的宮殿建筑，是我國現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。宮殿是沿著一條南北向的中軸線排列，左右對稱，南達(dá)永定門，北到鼓樓、鐘樓，貫穿整個(gè)紫禁城。規(guī)劃嚴(yán)整，氣魄宏偉，極為壯觀。無論在平面布局，立體效果以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴(yán)、和諧，都屬無與倫比的杰作。它標(biāo)志著我國悠久的文化傳統(tǒng)，顯示著500余年前我國在建筑藝術(shù)上的卓越成就。

英國白金漢宮是一座灰色建筑物，四周圍上欄桿，宮殿前面的廣場有很多雕像，以及由愛德華七世擴(kuò)建完成的維多利亞女王紀(jì)念堂。其中維多利亞女王像上的金色天使，代表皇室希望能再創(chuàng)造維多利亞時(shí)代的光輝，若皇宮正上方飄揚(yáng)著英國皇帝旗幟時(shí)，則表示女王仍在宮中。美國總統(tǒng)官邸，在美國首都華盛頓，是一座白色的二層樓房。1792年始建，從1800年以后成為歷屆總統(tǒng)的官邸，1902年美國總統(tǒng)羅斯福首先使用“白宮”一詞。后成為美國政府的代表.克里姆林宮這一世界聞名的建筑群，是12世紀(jì)上葉，多爾戈魯基大公在波羅維茨低丘上修筑的一個(gè)木結(jié)構(gòu)的城堡，享有“世界第八奇景”的美譽(yù)。莫斯科就是從這個(gè)城堡逐步發(fā)展起來的。著名的“克里姆林宮的鐘聲”，源于斯巴斯克塔樓上的自鳴鐘,是1851至1852年安裝的。不同的建筑、語言文字、藝術(shù)表演承載著不同的文化內(nèi)涵

異彩紛呈交相輝映多元的民族文化

——構(gòu)筑了繽紛的世界考點(diǎn)解讀：考點(diǎn)二：文化的多樣性與文化傳播一、文化的多樣性1、文化的多樣性的含義：2、文化多樣性表現(xiàn)：

語言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面——最典型的物質(zhì)載體和表現(xiàn)形式：民族節(jié)日文化遺產(chǎn)主要是指民族文化的多樣性，民族文化的多樣性是世界文化多樣性的具體體現(xiàn)1、民族節(jié)日民族節(jié)日知多少？概念：它蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情，宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀?！獞c祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，

也是民族感情的集中表達(dá)。透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。

為什么要重視民族節(jié)日？二、民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)新春佳節(jié)

傳說古時(shí)有個(gè)叫“年”的怪獸禍害百姓，百姓發(fā)現(xiàn)“年”最怕光和劈啪的響聲。后人把趕走“年”的這天作為慶祝祛除災(zāi)難迎接美滿的節(jié)日。于是，放鞭炮和吃好吃的年品就成了特有的習(xí)俗。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，晉獻(xiàn)公之子重耳流亡出走，一起出奔的臣子，只剩下幾個(gè)忠心耿耿的人，其中一人叫介子推。有次重耳餓暈了，介子推從自己腿上割了一塊肉，用火燒熱送給重耳吃。19年后重耳回國做了君主，即晉文公，他一次猛然憶起舊事，差人請介子推。但介子推已背老母躲進(jìn)綿山，晉文公下令燒山，介子推和老母抱樹被燒死。晉文公把放火燒山這天定為寒食節(jié)，禁忌煙火，只吃寒食，即節(jié)清明

公元前278年，楚國偉大的愛國詩人屈原因驅(qū)逐侵略者的愿望不能實(shí)現(xiàn)，對于這種無能為力的局面感到憂郁，于五月初五投汩羅自盡。百姓為了免魚蝦吃屈原的肉體而向江河撒米，后人為紀(jì)念屈原而在每年的五月初五都包粽子。端午節(jié)中秋節(jié)

一年中，月亮在農(nóng)歷八月十五這一天晚上最亮、最圓。民眾擺上月餅賞月，蘊(yùn)涵著合家團(tuán)圓的美好祝愿。

每年的12月25日，是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱為。節(jié)日期間，各國基督教徒都舉行隆重的紀(jì)念儀式。圣誕節(jié)本來是基督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視，它便成為一個(gè)全民性的節(jié)日，是西方國家一年中最盛大的節(jié)日，可以和新年相提并論，類似我國過春節(jié)。

圣誕節(jié)

十七世紀(jì)英格蘭，為表達(dá)對英國母親們的敬意，五月份的第一個(gè)星期日定為，人們在這一天回家探視雙親，并致禮表示敬意。母親節(jié)西班牙奔牛節(jié)

8月31日，西班牙的年輕人在街頭互擲西紅柿。當(dāng)天是當(dāng)?shù)匾荒暌欢鹊南娜帐?huì)――

。西紅柿節(jié)2、文化遺產(chǎn)我國的文化遺產(chǎn)知多少？什么是文化遺產(chǎn)？為什么要保護(hù)文化遺產(chǎn)呢？自主學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)(1)含義：

指在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人神學(xué)、人類學(xué)等方面有著重要意義的紀(jì)念之物，建筑物、遺跡等。(2)地位：

是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，人類共同文化財(cái)富。（是民族的，也是世界的）(3)作用：

對于研究人類文明的演進(jìn)，展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用。(４)分類：世界文化遺產(chǎn)，世界自然遺產(chǎn)，世界文化與自然遺產(chǎn)人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)(５)措施：聯(lián)合國教科文組織通過《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，決定以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予以保護(hù)。聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)徽感知世界的、中國的文化遺產(chǎn)世界文化遺產(chǎn)埃及金字塔埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及國王為自己修建的陵墓。迄今，埃及已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔97座，其中最大最有名的是位于開羅西南面的吉薩省沙漠里的祖孫三代金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔。1979年，埃及從吉薩至達(dá)哈舒爾的金字塔區(qū)被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。古羅馬圓形競技場位于意大利首都羅馬威尼斯廣場南面，是迄今留存的古羅馬建筑中最卓越的代表，也是古羅馬帝國的象征。1980年，包括它在內(nèi)的羅馬城古跡被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。美國自由女神像自由女神像坐落于美國紐約市海港內(nèi)一座小島上，高33.8米，以120噸鋼鐵為骨架，80噸銅片為外皮，總重量為225噸。雕像由法國雕刻家巴托爾迪創(chuàng)作，是法國贈(zèng)送給美國的禮物，1886年正式落成。1984年，自由女神像被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。泰姬·瑪哈爾陵

泰姬陵1631年，印度莫臥兒王朝第五代帝王沙杰汗（Shah．Jehan）的愛姬蒙泰姬（Mumtaz）不幸早逝，為了紀(jì)念真摯的愛情，沙杰汗遵照蒙泰姬的遺囑，征集了能工巧匠2萬人，開始建造這個(gè)陵園，歷時(shí)22年全部建造完成。

泰姬陵是印度伊斯蘭教建筑中的璀璨明珠，環(huán)境非常優(yōu)美，籠罩著靜穆和祥的氣氛?！翱淘跁r(shí)光面頰上的一滴淚珠”（泰戈?duì)栒Z）

故宮長城平遙古城武當(dāng)建筑群布達(dá)拉宮敦煌莫高窟秦始皇陵周口店“北京人”遺址

承德避暑山莊與周圍寺廟

孔府、孔廟、孔林

麗江古城蘇州古典園林北京頤和園

北京天壇

大足石刻

明清皇家陵寢

三江并流

四川大熊貓棲息地中國南方喀斯特泰山

黃山

峨眉山-樂山大佛

武夷山廬山昆曲中國古琴藝術(shù)

新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)蒙古族長調(diào)民歌1、長城

2、北京故宮

3、北京頤和園4、北京天壇

5、敦煌莫高窟

6、秦始皇陵及兵馬俑坑

7、周口店北京猿人遺址

8、承德避暑山莊及周圍寺廟

9、孔府、孔廟、孔林

10、武當(dāng)山古建筑群

11、西藏布達(dá)拉宮和大昭寺

12、平遙古城

13、麗江古城

14、蘇州古典園林

15、明清皇家陵寢

16、龍門石窟

17、大足石刻

18、都江堰―青城山

19、皖南古村落―西遞宏村20、山西云崗石窟

21、澳門歷史城區(qū)

22、高句麗王城、王陵及貴族墓葬世界文化遺產(chǎn)(24處)23、安陽殷墟24、開平碉樓與村落

1、泰山風(fēng)景名勝區(qū)

2、黃山風(fēng)景名勝區(qū)

3、峨眉山-樂山大佛

4、武夷山

世界文化自然遺產(chǎn)(4處)世界自然遺產(chǎn)6處1、武陵源風(fēng)景名勝區(qū)

2、九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)

3、黃龍風(fēng)景名勝區(qū)

4、三江并流

5、四川大熊貓棲息地6、中國南方喀斯特人類口述和物質(zhì)文化遺產(chǎn)1、昆曲

2、古琴

3、木卡姆4、蒙古族長調(diào)民歌我國已擁有各類世界遺產(chǎn)39處我國在1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，至今已經(jīng)有3９處文化和自然遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為繼意大利、西班牙之后的第三遺產(chǎn)大國。其中文化遺產(chǎn)24處、自然遺產(chǎn)6處、文化和自然雙重遺產(chǎn)4處,文化景觀1處，人類口述和物質(zhì)文化遺產(chǎn)4處。

我國2006年６月１０為中國第一個(gè)的文化遺產(chǎn)日。首個(gè)文化遺產(chǎn)日的主題為“保護(hù)文化遺產(chǎn)，守護(hù)精神家園?！彼伎迹何覈鵀槭裁匆扇「鞣N措施對文化遺產(chǎn)加以保護(hù)？

為什么我國要積極保護(hù)文化遺產(chǎn)？１．文化遺產(chǎn)的重要地位：略；２．文化遺產(chǎn)的重要作用：略；３．文化遺產(chǎn)的特殊性：由于歲月的侵蝕，環(huán)境的污染和人類活動(dòng)的影響，許多文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)正面臨著被毀壞的危險(xiǎn)，這些為歷史創(chuàng)造的遺產(chǎn)無法再造，因而成為不可替代的珍品。４．保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要意義：有利于更好地研究人類文明，推進(jìn)我國民族文化、世界文化的不斷發(fā)展．三.世界文化與民族文化的關(guān)系（1）民族文化具有世界文化的共性：

※.世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍性的規(guī)律。在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍性。（2）民族文化具有自己的個(gè)性：

※.各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。

※從哲學(xué)生活角度看，是矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系，是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。四、尊重文化多樣性２．尊重文化多樣性的必要性１．對待文化多樣性的正確態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。文化既是民族的又是世界的；◆是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的作用，是民族生存和發(fā)展的精神根基。（尊重文化的多樣性，首先要尊重自己的民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化）◆尊重文化多樣性是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)世界文明進(jìn)步繁榮的必然要求。（一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界３．尊重文化多樣性的原則（現(xiàn)實(shí)生活中的行為要求）必須遵循各國文化一律平等的原則。這就要求我們在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。"和而不同",尊重文化多樣性

文化交流，崇尚“和而不同”。文化競爭，以和為貴。因?yàn)椴煌?，才需交流；唯有和睦，方能溝通?！昂投煌钡摹昂汀?，表達(dá)了文化競爭的原則；“不同”則體現(xiàn)了文化競爭、合作與交流的特點(diǎn)。各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。

——費(fèi)孝通四、文化傳播的途徑1、文化傳播的含義:

人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。2、文化傳播的方式（途徑+手段）途徑（1）商業(yè)活動(dòng)（2）人口遷徙（3）教育(4)各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)等文化傳播就在我們的生活中思考：當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來頻繁，商業(yè)活動(dòng)是否依然具有文化傳播的功能?提示：(1)商業(yè)活動(dòng)作為人類社會(huì)的一種社會(huì)交往活動(dòng)，具有多種功能，其中文化傳播就是其重要的功能。

(2)在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來頻繁，商業(yè)活動(dòng)不但保留了原有的文化傳播功能，而且在文化傳播方面增添了新的內(nèi)容，有利于推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)文化交流與傳播。絲綢之路示意圖

廣告是什么，顧名恩義，就是廣而告之。

廣告是文化，它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，豐富了人們的文化生活，在介紹商品知識的同時(shí)，向人們普及科學(xué)文化知識；廣告是橋梁，它連接生產(chǎn)和消費(fèi)，輔佐企業(yè)開拓市場，又引導(dǎo)人們適時(shí)消費(fèi)；廣告是信息，它像潮水般向人們涌來。電視連續(xù)不斷在播映，報(bào)刊連篇累牘在刊登，廣播絡(luò)繹不絕在放送，網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地在顯示……

假如，現(xiàn)實(shí)生活中沒有廣告，人們也是很難受的。因?yàn)樯a(chǎn)的發(fā)展，社會(huì)的時(shí)尚，生活的消費(fèi)，臨時(shí)的急需，等等，統(tǒng)統(tǒng)失去了向?qū)?。須知，廣告是一種導(dǎo)向，它以瞬息萬變的節(jié)奏和無所不包的信息引導(dǎo)人們感受現(xiàn)代氣息，拓寬人們的生活視野；廣告潛移默化地改變著人們的傳統(tǒng)觀念，使人們不斷創(chuàng)新生活文化觀。

中國古代，由于天災(zāi)人禍不斷，人口的流動(dòng)始終沒有停止過。

兩晉之際，由于漢族統(tǒng)治階級內(nèi)亂和少數(shù)民族內(nèi)遷，山東、山西淪為主戰(zhàn)場。永嘉之亂后的人口流動(dòng)，是中國歷史上中原人口南遷的第一次高潮。

中原人口南遷的第二高潮發(fā)生在唐朝的安史之亂以后，大批北方人涌入長江流域及其以南地區(qū)。

兩宋之際，靖康之亂引起北方人口的第三次南遷高潮。隨著大批北人南遷，中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移，經(jīng)濟(jì)重心的南移也帶來了文化重心的南移。以風(fēng)俗習(xí)慣為例，南遷