公開(kāi)課：激蕩歲月中的覺(jué)醒與探索（定）

激蕩歲月中的覺(jué)醒與探索18591919指出下列年代（段）中國(guó)發(fā)生的重大歷史事件或歷史現(xiàn)象，并概括其顯著的時(shí)代特征和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)19011905191119151917192118951898《辛丑條約》簽訂二十一條洪憲帝制時(shí)代特征甲午戰(zhàn)敗《馬關(guān)條約》大清帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期中華民國(guó)北洋政府統(tǒng)治時(shí)期政治上：政權(quán)更替，政局動(dòng)蕩，民主與專(zhuān)制較量經(jīng)濟(jì)上：經(jīng)濟(jì)多元，民資發(fā)展，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存思想上：西學(xué)勃興，思潮涌動(dòng)，落后與進(jìn)步爭(zhēng)鳴社會(huì)生活上：新風(fēng)陋習(xí)，中西合璧，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融19121919中國(guó)半殖民地半封建化不斷加深，中國(guó)近代化不斷深入發(fā)展戊戌變法張勛復(fù)辟約法破壞同盟會(huì)成立三民主義民國(guó)成立清帝退位武昌首義辛亥革命護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)討逆運(yùn)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)中共誕生巴黎和會(huì)外交失敗馬克思主義傳播清末新政民族資本主義短暫春天民族資本主義初步發(fā)展維新思潮實(shí)業(yè)救國(guó)瓜分狂潮資本輸出發(fā)展趨勢(shì)梁?jiǎn)⒊?873—1929年）猜一猜生平自許，中國(guó)青年中國(guó)近代史上影響深遠(yuǎn)的思想家，始終站在風(fēng)口浪尖的政治家被譽(yù)為近代中國(guó)“精神之父”近代文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的理論倡導(dǎo)者，開(kāi)近代中國(guó)文體改革之先河以“善變”聞名于世兩次擁戴帝制，又兩次討伐復(fù)辟“最強(qiáng)的爹”——一門(mén)三院士，滿(mǎn)庭皆才俊變化一：棄“貼括進(jìn)士之途”，尋“泰西維新之道”

出自士紳世家，兒時(shí)居家就讀，九歲能綴千言，十二秀才登第，十五鄉(xiāng)試中舉，十七棄舊齋入康門(mén)，接受康有為的思想學(xué)說(shuō)并由此走上改革維新的道路，隨后幾年，逐漸從一個(gè)人微言輕的普通士子，成為一個(gè)廣為人知的維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物了。是什么改變了這位青年的人生道路呢？民智固陋，思想愚昧材料分析依據(jù)材料，指出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后，中國(guó)面臨怎樣的社會(huì)狀況？

材料一

吾少而居鄉(xiāng)里，長(zhǎng)而游京師，及各省大都會(huì)，頗盡識(shí)其朝野間之人物。問(wèn)其子弟，有知國(guó)家為何物者乎？無(wú)有也。其相語(yǔ)則曰：如何而可以入學(xué)，如何而可以中舉也。問(wèn)其商民，有知國(guó)家之危者乎？無(wú)有也。其相語(yǔ)則曰：如何而可以謀利，如何而可以驕人也。問(wèn)其士夫，有以國(guó)家為念者乎？無(wú)有也。其相語(yǔ)則曰：如何而可以得官，可以得差，可以得館地也。問(wèn)其官吏，有以國(guó)事為事者乎？無(wú)有也。其相語(yǔ)則曰：某缺肥，某缺瘠，如何而可以逢迎長(zhǎng)官，如何而可以盤(pán)踞要津也。問(wèn)其大臣，有知國(guó)恥、憂(yōu)國(guó)難、思為國(guó)除弊而興利者乎？無(wú)有也。

——摘自梁?jiǎn)⒊稅?ài)國(guó)論》變化一：棄“貼括進(jìn)士之途”，尋“泰西維新之道”【真題再現(xiàn)】(2015·全國(guó)卷Ⅰ)1898年，梁?jiǎn)⒊嚷?lián)合百余舉人上書(shū)，請(qǐng)廢八股取士之制。參加會(huì)試的近萬(wàn)名舉人，“聞啟超等此舉，嫉之如不共戴天之仇，遍播謠言，幾被毆擊”。這一事件的發(fā)生表明(

)A．廢八股斷送讀書(shū)人政治前途B．改制缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)C．知識(shí)分子在政治上極為保守D．新舊學(xué)之間矛盾不可調(diào)和【解析】從材料信息看，相當(dāng)多的舉人反對(duì)梁?jiǎn)⒊取皬U八股取士之制”的建議，這表明科舉改制缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，故選B，也進(jìn)一步反映了當(dāng)時(shí)民智固陋，思想愚昧；材料僅涉及梁?jiǎn)⒊热私ㄗh“廢八股取士之制”，并不是要廢除科舉取士制度，A項(xiàng)表述本身錯(cuò)誤；材料僅說(shuō)明許多舉人對(duì)“廢八股取士之制”的態(tài)度而不能說(shuō)明知識(shí)分子在政治上保守，排除C項(xiàng)；材料信息無(wú)法說(shuō)明新舊學(xué)之間矛盾不可調(diào)和，排除D項(xiàng)。

材料二

官惟無(wú)恥，不學(xué)軍旅而敢于掌兵，不諳會(huì)計(jì)而敢于理財(cái)，不習(xí)法律而敢以司理?！右?jiàn)西官,栗粟變色;聽(tīng)言若聞雷,睹顏若談虎!……士惟無(wú)恥,一書(shū)不讀,一物不知。出穿窬之技,以作“搭題”;甘囚虜之容,以受收檢；抱八股八韻,謂極宇宙之文;守高頭講章,謂窮天人之奧!商惟無(wú)恥,不講制造,不務(wù)轉(zhuǎn)運(yùn)；攘窮于室內(nèi),授利于漁人?！o(wú)恥，老弱羸病,茍且充額。力不能勝匹雛,耳未聞譚戰(zhàn)事。以養(yǎng)兵十年之蓄，飲酒看花；距前敵百里而遙，望風(fēng)棄甲。民惟無(wú)恥，百人之中，識(shí)字者不及三十，安之若素；……纏足陋習(xí)，倡優(yōu)之容，天刑之慘，習(xí)之若性。嗟乎！之?dāng)?shù)無(wú)恥者，身有一于此罔不廢，家有一于此罔不破，國(guó)有一于此罔不亡?！?jiǎn)⒊吨獝u學(xué)會(huì)敘》（1897年）社會(huì)腐化，道德敗壞材料分析變化一：棄“貼括進(jìn)士之途”，尋“泰西維新之道”依據(jù)材料，指出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后，中國(guó)面臨怎樣的社會(huì)狀況？民族資本主義發(fā)展，但弊病叢生時(shí)間廠礦數(shù)資本額占總資本額的百分比甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前53470722.4%甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后631246570%材料三甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前后民辦企業(yè)比較表乃至興一利源，則官與商爭(zhēng)，紳與民又爭(zhēng)。舉一新政，則政府與行省爭(zhēng)，此省與彼省又爭(zhēng)。議一創(chuàng)舉，則意見(jiàn)歧而爭(zhēng)，意見(jiàn)不歧而亦爭(zhēng)。——梁?jiǎn)⒊赌蠈W(xué)會(huì)敘》（1898年）材料分析變化一：棄“貼括進(jìn)士之途”，尋“泰西維新之道”依據(jù)材料，指出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后，中國(guó)面臨怎樣的社會(huì)狀況？

材料四總理衙門(mén)，老翁數(shù)十人，日坐堂皇。并外國(guó)之名且不知，無(wú)論國(guó)際。并己國(guó)條約，且未寓目，無(wú)論公法。各國(guó)公使、領(lǐng)事等官，皆由奔競(jìng)而得。一無(wú)學(xué)識(shí)?！?jiǎn)⒊墩冊(cè)虼鹂碗y》外交落后，人才匱乏材料分析變化一：棄“貼括進(jìn)士之途”，尋“泰西維新之道”依據(jù)材料，指出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后，中國(guó)面臨怎樣的社會(huì)狀況？【真題再現(xiàn)】(2018·全國(guó)卷Ⅰ)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本制定輿論宣傳策略，把中國(guó)和日本分別“包裝”成野蠻與文明的代表，并運(yùn)用公關(guān)手段讓許多歐美輿論倒向日方。一些西方媒體甚至宣稱(chēng)，清政府戰(zhàn)敗“將意味著數(shù)百萬(wàn)人從愚蒙、專(zhuān)制和獨(dú)裁中得到解放”。對(duì)此，清政府卻無(wú)所作為。這反映了A．歐美輿論宣傳左右了戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程B．日本力圖變更中國(guó)的君主政體C．清朝政府昏庸不諳熟近代外交D．西方媒體鼓動(dòng)中國(guó)的民主革命【解析】材料信息是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本大肆進(jìn)行輿論宣傳并得到了歐美輿論的支持，而清政府則無(wú)動(dòng)于衷，這說(shuō)明清政府根本不知道輿論宣傳是近代外交的一種形式，即清朝政府昏庸不諳熟近代外交，故C項(xiàng)正確；歐美輿論宣傳不可能會(huì)左右甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)出日本企圖變更中國(guó)的政體，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)是對(duì)材料信息“將意味著數(shù)百萬(wàn)人從愚蒙、專(zhuān)制和獨(dú)裁中得到解放”的誤讀，排除。1890年，拋棄舊學(xué)，投入康門(mén)1891年，萬(wàn)木草堂，廣獵西學(xué)1895年，京師應(yīng)試，公車(chē)上書(shū)1896年，主持筆政，宣傳維新1898年，協(xié)助光緒，戊戌變法1898年，東渡日本，接觸新知變化一：棄“貼括進(jìn)士之途”，尋“泰西維新之道”據(jù)梁?jiǎn)⒊呐畠毫毫顙够貞洠?899年，沒(méi)有了老師的約束，他與孫中山的接觸就不再避嫌。因?yàn)橹救は嗤叮麄兡銇?lái)我往，相處愉快，有如他鄉(xiāng)遇故知。曾看到父親來(lái)回度于室中，而孫先生則倚床而坐，各敘所見(jiàn)，狀至融合。與孫中山的關(guān)系孫中山：你背信棄義，挖我“墻角”!?1910年，梁?jiǎn)⒊?jīng)孫中山介紹到檀香山，梁以庚子勤王之名，大力拉攏興中會(huì)會(huì)員加入?；蕰?huì),并籌集巨額捐款。兩人關(guān)系從此蒙上深深的陰影，20世紀(jì)初，圍繞“改良”與“革命”論戰(zhàn)不休、相互攻擊。合作對(duì)立變化二：孫中山這個(gè)“農(nóng)民”。1894年對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)：“孫某，非哥（哥老會(huì)）中人，度略通西學(xué)，憤嫉時(shí)變之流，其徒皆粵人之商于南洋、亞美及前之出洋學(xué)生，他省甚少。”不屑1896年孫中山倫敦蒙難，梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)曰“孫氏主張革命，陳勝、吳廣流也?！睔J佩我國(guó)民全陷落于失望時(shí)代。希望政府,政府失望!希望疆吏,疆吏失望!希望政黨,政黨失望!希望自力,自力失望!希望他力,他力失望!憂(yōu)國(guó)之士,溢其熱血,絞其腦漿,于彼乎?于此乎?皇皇求索者有年,而無(wú)一路之可通,而心血為之倒行,腦漿為之瞀亂!——梁?jiǎn)⒊讹嫳易杂蓵?shū)》（1910年）

梁?jiǎn)⒊Ｍㄟ^(guò)開(kāi)啟民智，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)以“憲政”為標(biāo)志的政治革命，建立民國(guó)。孫中山則希望用炸彈與烈士的鮮血驚醒國(guó)人，完成民族革命，建立民國(guó)。雖然他們殊途同歸，卻是一文一武兩條路。與孫中山的關(guān)系，亦敵亦友——相同的志向，不同的道路變化二：在“革命”與“改良”中搖擺變化三：（一）與袁世凱的關(guān)系：戊戌六君子1898年，袁世凱高密，慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變，囚禁光緒帝，捕殺維新派，戊戌六君子血濺京城，康有為、梁?jiǎn)⒊魍龊Ｍ?。仇變化三?/p>

辛亥革命后，梁?jiǎn)⒊Ｍ绖P實(shí)現(xiàn)君主立憲，表示愿意摒棄前嫌，與袁世凱分工合作。“……項(xiàng)城坐鎮(zhèn)于上，理財(cái)治兵，而鄙人則以言論宣傳轉(zhuǎn)移國(guó)民心理，使大多數(shù)人由激進(jìn)而趨于中立，由中立而趨于溫和。分途赴功，交相為用?！敝С衷绖P當(dāng)選臨時(shí)大總統(tǒng)。1913年9月回國(guó)受任內(nèi)閣司法總長(zhǎng)，并組建了進(jìn)步黨與國(guó)民黨相抗衡，肆意詆毀革命黨人，反對(duì)革命運(yùn)動(dòng)，為維護(hù)袁世凱的統(tǒng)治搖旗吶喊,幫助袁世凱鎮(zhèn)壓“二次革命”。（一）與袁世凱的關(guān)系：戊戌六君子1913年梁、袁在北京擁仇變化三：（一）與袁世凱的關(guān)系：戊戌六君子1913年梁、袁在北京支持蔡鍔發(fā)起護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)1915年，袁世凱復(fù)辟帝制，梁?jiǎn)⒊_(kāi)發(fā)表《異哉所謂國(guó)體問(wèn)題者》，反對(duì)復(fù)辟帝制，指出袁世凱“以個(gè)人厲害為本位”，是“中世史暗黑時(shí)代東方式之怪魔人物”，是“國(guó)中極惡之極惡”、“最糟糕之統(tǒng)治者”。支持蔡鍔將軍發(fā)起護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。從“?；省弊呦颉肮埠汀狈磽沓鹆?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)袁世凱的基本原則是什么？影響梁袁關(guān)系的主導(dǎo)因素是什么？袁氏之第一大缺點(diǎn)，其頭腦與今世之國(guó)家觀念，絕對(duì)不能相容；袁氏之第二大缺點(diǎn)，驕慢自大，不能容人之言；袁氏之第三大缺點(diǎn)，國(guó)家全局厲害，國(guó)家百年大計(jì)，腦中蓋自始未有此物；袁氏之第四大缺點(diǎn)，其法律觀念之薄弱；袁氏之第五大缺點(diǎn)，事無(wú)大小，必欲躬親，奉職于袁政府者，人人皆有權(quán)，人人皆無(wú)權(quán)，無(wú)論何機(jī)關(guān)皆可任意攬事來(lái)辦，而無(wú)論何機(jī)關(guān)之事，皆不能放手辦去，作弊則法門(mén)孔多，持正則束手無(wú)策，數(shù)年來(lái)國(guó)事之損壞皆由于此；袁氏之第六大缺點(diǎn)，絕對(duì)不能用正人君子及有用之才也，袁氏用人如用機(jī)器；袁氏之第七大缺點(diǎn)，萬(wàn)事不負(fù)責(zé)任?！对绖P之解剖》（1916年）時(shí)代精神和國(guó)家觀念；法治原則；政治公開(kāi)原則。政治利益和政治傾向梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)袁世凱（二）梁?jiǎn)⒊瑢?duì)辛亥革命的評(píng)價(jià)材料一我想中國(guó)歷史上有意義的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黃帝、堯、舜以來(lái)部落政治的局面；第二回是漢朝的革命，打破三代以來(lái)貴族政治的局面；第三回就是我們今天所紀(jì)念的辛亥革命了。辛亥革命有甚么意義呢？簡(jiǎn)單說(shuō)：……第一、覺(jué)得凡不是中國(guó)人都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事；第二、覺(jué)得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事。第一件叫做民族精神的自覺(jué)，第二件叫做民主精神的自覺(jué)?！?jiǎn)⒊缎梁ジ锩饬x與十年雙十節(jié)之樂(lè)觀》意義：肯定其政治變革和對(duì)國(guó)民民族民主意識(shí)啟蒙的作用變化三：簡(jiǎn)要概括“周朝的革命”“漢朝的革命”與“辛亥革命”各自“革命”的內(nèi)涵。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為辛亥革命的主要意義是什么？?jī)?nèi)涵：周朝是從“氏族部落制”到“宗法封建制”的革命；漢朝是從“貴族政治”到“官僚政治”的革命；辛亥革命是從“專(zhuān)制帝制”到“憲政共和”的革命。從“?；省弊呦颉肮埠汀辈牧隙?/p>

現(xiàn)在咱們中華民國(guó)，雖然不過(guò)是一個(gè)十歲小孩，但咱們卻是千信萬(wàn)信，信得過(guò)他一定與天同壽。從今以后，任憑他哪一種異族，野蠻呢，文明呢，日本呢，歐美呢，獨(dú)占呢，共管呢，若再要來(lái)打那統(tǒng)治中國(guó)的壞主義，可斷斷乎做不到了。任憑什么人，堯舜呢，桀紂呢，劉邦、李世民、朱元璋呢，王莽、朱溫、袁世凱呢，若再要想做中國(guó)的皇帝，可是?？菔癄€不會(huì)有這種事了?！詮臍v史上看，是有空前絕大的意義，和那紅臉打倒黑臉的把戲，性質(zhì)完全不同。

——梁?jiǎn)⒊吨腥A民國(guó)萬(wàn)歲》（1921年10月10日）辛亥革命后中國(guó)社會(huì)“不會(huì)退回”的主要原因是什么？①民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)的不斷壯大②民主共和觀念深入人心③時(shí)代發(fā)展的潮流變化三：從“?；省弊呦颉肮埠汀保ǘ┝?jiǎn)⒊瑢?duì)辛亥革命的