古代世界的帝國(guó)與文明的交流【備課精講精研+能力拓展提升】高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊(cè)

第2課古代世界的帝國(guó)與文明的交流第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展

人類最初的文明狀態(tài)人類最初的文明出現(xiàn)在亞非歐的若干地區(qū)，相互之間聯(lián)系甚少，基本處于獨(dú)立發(fā)展的狀態(tài)。

由于有了農(nóng)業(yè)，食物有了保障，人們定居下來，生活比較安定了，可以養(yǎng)活更多的孩子，為了養(yǎng)活這些人，人們就必須開墾更多的土地，于是更多的地方出現(xiàn)農(nóng)業(yè)，所以，農(nóng)業(yè)是一種擴(kuò)張的力量，它要求越來越多的土地。

——錢乘旦《西方那塊土》（一）文明擴(kuò)展的原因重點(diǎn)探討相關(guān)史料

約公元前630年前后，鐵拉島七年無雨，顆粒無收，于是鐵拉人用抽簽的辦法從每?jī)尚值苤羞x一人到非洲殖民。中簽者淚流滿面地離開家鄉(xiāng)，結(jié)成生死與共的患難弟兄，終于在異鄉(xiāng)開辟出一片新天地。

——希羅多德《歷史》，徐松巖譯農(nóng)耕文明1.必要性：農(nóng)業(yè)發(fā)展需要更多的土地2.可能性：

（1）社會(huì)分工較發(fā)達(dá)

（2）勞動(dòng)生產(chǎn)率較高

（3）社會(huì)組織和管理系統(tǒng)復(fù)雜完備海洋文明1.必要性：古希臘自然地理和工商業(yè)

為主的經(jīng)濟(jì)需求2.可能性：組織能力、航海技術(shù)、武

器先進(jìn)文明區(qū)域的擴(kuò)大區(qū)域文明擴(kuò)大原因擴(kuò)展概況古代埃及文明西亞文明古希臘文明區(qū)域文明擴(kuò)大原因擴(kuò)展概況古代埃及文明①尼羅河南部高山深谷的阻隔（埃）；②農(nóng)耕文明水平高；③農(nóng)業(yè)的發(fā)展需求；④擴(kuò)張及爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展；新王國(guó)時(shí)期，勢(shì)力曾達(dá)到兩河流域，并與西亞地區(qū)的大國(guó)爭(zhēng)霸西亞文明古巴比倫王國(guó)從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張，并首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢(shì)力伸展到地中海沿岸亞述不僅統(tǒng)一了整個(gè)兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分，而且一度征服埃及古希臘文明組織能力、航海技術(shù)和武器向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民，建立了數(shù)量眾多的城邦國(guó)家閱讀教材P8-P9，歸納各區(qū)域文明的擴(kuò)展原因及擴(kuò)展情況問題探究古希臘人在地中海和黑海地區(qū)的殖民示意圖我們居住的位于費(fèi)西斯河與赫丘利柱石之間的區(qū)域只是大地的一部分，我們沿著大海生活，就像螞蟻或青蛙繞著一個(gè)池塘……——柏拉圖觀察左圖及閱讀材料，思考古希臘人的殖民擴(kuò)張有什么特點(diǎn)？以移民方式展開殖民擴(kuò)張沿航海通道在地中海和黑海周邊地區(qū)殖民以城邦形式殖民古代世界的帝國(guó)古代文明各自的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接起來，促進(jìn)了大帝國(guó)的興起赫梯、埃及新王國(guó)和亞述都已經(jīng)是統(tǒng)治范圍比較廣大的國(guó)家，這些國(guó)家后來也被稱為帝國(guó)。波斯帝國(guó)（世界歷史上首個(gè)橫跨亞非歐三洲的大帝國(guó)）發(fā)展概況：公元前6世紀(jì)，波斯興起于伊朗高原，迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國(guó)。政治制度：1.君主專制制度；2.行省制度；3.官僚體系和稅收系統(tǒng)拓展：波斯帝國(guó)的地位1.波斯帝國(guó)位于絲綢之路中段，它不僅包括兩河流域文明、尼羅河流域文明、印度河流域文明，而且也靠近希臘文明的邊緣；2.波斯帝國(guó)通過一系列對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)成為世界歷史上第一個(gè)橫跨亞、非、歐三大洲的大帝國(guó)，成為東西方文明交流的重要中介；3.波斯帝國(guó)是兩河流域文明、尼羅河流域文明的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。它不僅有自身發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和精神文明，而且有統(tǒng)治龐大帝國(guó)的制度文明，包括政治制度、軍事制度、經(jīng)濟(jì)制度、交通制度、宗教制度等。建立統(tǒng)治亞歷山大帝國(guó)（歷史上繼波斯帝國(guó)之后第二個(gè)地跨亞歐非三洲的帝國(guó)）閱讀教材P10第一段，歸納亞歷山大帝國(guó)的建立情況及統(tǒng)治方式亞歷山大大帝雕像建立公元前4世紀(jì)晚期，馬其頓國(guó)王亞歷山大滅亡波斯帝國(guó)，建立了地跨歐亞非三大洲的大帝國(guó)統(tǒng)治繼承波斯帝國(guó)的基本制度，宣布君權(quán)神授，將政治、軍事等大權(quán)集于一身地方實(shí)行行省制，任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)推廣希臘文化談?wù)勀銓?duì)羅馬帝國(guó)的印象有哪些？羅馬印象古羅馬斗獸場(chǎng)萬(wàn)神殿愷撒古羅馬斗獸場(chǎng)埃及艷后羅馬羅馬紀(jì)年表BC8CBC509年BC3CBC73年BC27年AD1CAD4C末AD476年AD1453年羅馬城建立羅馬共和國(guó)建立征服意大利斯巴達(dá)克起義羅馬帝國(guó)建立基督教誕生帝國(guó)分裂西羅馬帝國(guó)滅亡東羅馬帝國(guó)滅亡閱讀教材P10-P11的相關(guān)內(nèi)容，用時(shí)間軸歸納羅馬的發(fā)展演變情況拓展：羅馬法羅馬不是一天建成的，羅馬法也是BC6世紀(jì)，法律有很大的伸縮性和不確定性，貴族可以隨意解釋法律習(xí)慣法BC5世紀(jì)，誕生的標(biāo)志是《十二銅表法》成文法BC509-BC27年羅馬產(chǎn)生的法律，即適用于羅馬共和國(guó)時(shí)期公民法AD3世紀(jì)，適用于羅馬帝國(guó)境內(nèi)各族人民萬(wàn)民法AD6世紀(jì)，查士丁尼組織編纂《民法大全》，羅馬法體系最終形成民法大全重點(diǎn)探討帝國(guó)波斯帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)羅馬帝國(guó)建立版圖統(tǒng)治衰亡這三大帝國(guó)興衰的共同特點(diǎn)是？公元前6世紀(jì)公元前4世紀(jì)末公元前27年地跨亞非歐三大洲的帝國(guó)中央：君主專制君權(quán)神授地方：行省制度較完善的官僚和稅收系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)：發(fā)行官方貨幣中央：君主專制君權(quán)神授地方：行省制度文化：推廣希臘文化奴隸制迅速發(fā)展政治：實(shí)行帝制行省制法律：以羅馬法維系統(tǒng)治文化：4C基督教成為國(guó)教公元前4世紀(jì)末，被馬其頓滅亡亞歷山大死后，帝國(guó)分裂4世紀(jì)末帝國(guó)分裂，5世紀(jì)后期西羅馬帝國(guó)滅亡1、依靠軍事征服建立2、疆域遼闊、地跨歐亞非3、依靠軍隊(duì)與官僚體系維持5、文明不斷傳承與發(fā)展4、實(shí)行君主專制，帝國(guó)的維系很大程度上取決于君主能力與制度運(yùn)行的效率文明的交流Culturalexchanges技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)農(nóng)耕技術(shù)、冶鐵技術(shù)、神話、雕刻藝術(shù)字母文字字母文字的起源與演化絲綢之路絲綢之路的開通與發(fā)展農(nóng)耕技術(shù)逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)冶鐵技術(shù)起源于西亞，從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地神話傳說西亞的神話傳入希臘，并成為希臘神話的重要內(nèi)容雕刻藝術(shù)希臘最初的雕刻藝術(shù)，特別是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)的傳播基礎(chǔ)梳理1、總趨勢(shì)：文明之間交往的總趨勢(shì)是不斷加強(qiáng)，相互影響不斷擴(kuò)大2、表現(xiàn)：閱讀教材，完成表格領(lǐng)域起源地區(qū)傳播地區(qū)經(jīng)濟(jì)農(nóng)耕技術(shù)冶鐵技術(shù)政治君主專制、行省制文化神話字母文字雕刻藝術(shù)對(duì)外經(jīng)貿(mào)西亞中亞、歐洲和北非一些地區(qū)西亞埃及、希臘等各大帝國(guó)繼承和借鑒西亞希臘西亞地區(qū)的腓尼基希臘最初的雕刻藝術(shù)，在很多方面都模仿埃及波斯、羅馬和中國(guó)、絲綢之路埃及、印度和希臘演化向東演化發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母；向西形成希臘字母和拉丁字母。這兩種字母成為今天歐洲字母文字的源頭。起源地點(diǎn)：西亞的腓尼基原因：埃及和西亞文明的交匯之處，商業(yè)比較發(fā)達(dá)，為了方便記錄，人們發(fā)明了由22個(gè)字母組成的文字字母文字的流行相關(guān)史料腓尼基字母阿拉馬字母希臘字母拉丁字母思考點(diǎn)：為什么字母文字會(huì)廣泛流行？1、字母文字符號(hào)少、便于記憶、書寫簡(jiǎn)便、有固定讀音等2、古代亞非歐帝國(guó)，商業(yè)比較發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)交流的需要絲綢之路的開通陸上絲綢之路起源于西漢，它是漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長(zhǎng)安為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國(guó)的陸上通道。東漢時(shí)期絲綢之路的起點(diǎn)在洛陽(yáng)，班超曾派遣甘英出使大秦。羅馬在征服地中海東部地區(qū)后，當(dāng)?shù)厣倘艘灿幸庀驏|，嘗試與漢朝建立直接的聯(lián)系。2世紀(jì)時(shí)，羅馬的商人到達(dá)洛陽(yáng)。此后，羅馬商人不斷東來，與中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。材料一西域都護(hù)定遠(yuǎn)侯班超遣掾甘英使大秦、條支，窮西海，皆前世所不至，莫不備其風(fēng)土，傳其珍怪焉。及安息西界，臨大海，欲度，船人謂英曰：“海水廣大，往來者逢善風(fēng)，三月乃得度，若遇遲風(fēng)，亦有二歲者。故入海，人皆赍三歲糧。海中善使人思土戀慕，數(shù)有死亡者?！庇⒛酥埂！浴顿Y治通鑒》第48卷材料二(大秦)“以金銀為錢，銀錢十當(dāng)金錢一。與安息、天竺交市于海中，利有十倍。其人質(zhì)直，市無二價(jià)。谷食常賤，國(guó)用富饒，鄰國(guó)使到其界首者，乘驛詣王都，至則給以金錢。王常欲通使于漢，而安息欲以繒彩與之交市，故遮閡不得自達(dá)。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外獻(xiàn)象牙、犀牛、玳瑁，始乃一通焉。其所表貢，并無珍異，疑傳者過焉?！薄浴逗鬂h書·西域傳》題目練習(xí)

根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢朝與羅馬帝國(guó)交往的特點(diǎn)。根據(jù)材料二，概括羅馬國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析漢朝與西亞(安息)、歐洲(大秦)通商關(guān)系發(fā)展起來的主要條件。問題思考特點(diǎn)：從間接經(jīng)貿(mào)和文化交流到直接交往；通過絲綢之路；以經(jīng)濟(jì)聯(lián)系為主。狀況：經(jīng)濟(jì)繁榮，物產(chǎn)豐饒(谷食常賤，國(guó)用富饒)；使用金銀貨幣，市場(chǎng)管理規(guī)范(市無二價(jià))，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)；交通發(fā)達(dá)(乘驛詣王都)；對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)(安息、天竺交市)。主要條件：漢朝絲織業(yè)等的發(fā)展；秦漢、波斯、羅馬對(duì)道路開通的貢獻(xiàn)(重點(diǎn)是張騫通使西域)；漢朝在西域設(shè)西域都護(hù)府，保障絲綢之路暢通；大國(guó)間交往的愿望等。參考答案知識(shí)結(jié)構(gòu)古代世界的帝國(guó)與文明的交流古代文明的擴(kuò)展古代世界的帝國(guó)人類最初的文明狀態(tài)文明區(qū)域的擴(kuò)大波斯帝國(guó)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)字母文字絲綢之路的開通亞歷山大帝國(guó)羅馬帝國(guó)文明的交流重點(diǎn)探討如何認(rèn)識(shí)古代帝國(guó)的擴(kuò)張？（以亞歷山大東征為例）

為了報(bào)復(fù)地中海東岸中部城市提爾的堅(jiān)決抵抗，馬其頓人屠殺八千提爾人，被俘虜當(dāng)奴隸的共約三萬(wàn)人！公元前336年，亞歷山大將底比斯夷為平地，并將所有幸存的底比斯人淪為奴隸，底比斯從此滅亡。

亞歷山大東征使東西方文化在歷史上出現(xiàn)了第一次大規(guī)模的