江蘇地域文化綜合測試題(四)

1/1江蘇地域文化綜合測試題(四)綜合考核題（四）

一、填空題（每空1分，共20分）

1、春秋戰(zhàn)國時期，江蘇境內(nèi)出現(xiàn)了三支代表性的區(qū)域性文化，即吳文化、越文化和楚文化。

2、史載，徐州最遲在公元前1207年建城。

3、吳人干將、莫邪是春秋時期最著名的鑄劍師。

4、東晉大書法家王羲之、王獻之父子，并稱“二王”，一直被尊為正統(tǒng)書法的主流。

5、清康熙二十五年(1667年)，合江寧、蘇州簡稱的“江蘇”之名正式使用。

6、明代中葉，江蘇畫壇產(chǎn)生了著名的吳門畫派，形成江蘇繪畫的又一高峰。

7、朝天宮是南京現(xiàn)存最古老的道觀遺址，三茅宮和北極閣也因道教而得名。

8、鎮(zhèn)江焦山的《瘞鶴銘》，在中國書法史上具有坐標意義，被譽為“大字之祖”。

9、無錫惠山泥人，被譽為最富有東方色彩的民間工藝美術品，譽滿中外。

10、常州天寧寺與鎮(zhèn)江金山寺、揚州高旻寺、寧波天童寺合稱東南禪宗四大叢林。

11、張若虛的《春江花月夜》詩享有“以孤篇壓倒全唐”之譽。

12、江蘇泰州人梅蘭芳是在世界享有盛名的中國京劇界泰斗。

13、徐州獅子山兵馬俑數(shù)量、種類繁多，對研究漢代雕塑、社會生活、喪葬制度、軍制戰(zhàn)陣都有極高的價值。

14、每年7月中旬至8月中旬金湖縣都要舉辦荷花藝術節(jié)。

15、虞姬公園，1929年為紀念虞姬建于其故里沭陽縣，有蔣介石手植百齡枸杞。

二、名詞解釋（每小題5分，共20分）

1、徐淮文化

也稱“楚漢文化”，以項羽西楚王國和西漢王朝的巍巍雄風為地域文化的標志，主要指以今徐州、淮安、宿遷三市為中心的文化圈。

2、邳州大墩子遺址

上層為大汶口文化中晚期遺存，下層屬北辛或稱青蓮崗文化早期，距今約6500～4000年。

3、南鄉(xiāng)田歌

又稱秧田歌、薅秧歌等，主要分布在丹徒南鄉(xiāng)的上黨、寶堰、榮炳、三山、上會、黃墟一帶，格調(diào)清新，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

4、灌云豆丹

是一種天然有機食品，風味異常鮮美，令人食之難忘，是連云港地區(qū)最具代表性的地方特色產(chǎn)品之一。

三、簡答題（每小題10分，共20分）

1、簡述江蘇“私學”的類型？

答：(1)散館，由一名熱心辦學而又德高望重的當?shù)厝耸壮渌罕婍憫Y興辦書塾。

(2)族塾，由一姓家族利用本氏祠堂或本族富戶空屋，共同出資聘請教師所辦書塾，所收一般都是本族子弟。

(3)家塾，也稱家館，是富有之家獨自出資延師所設的書塾，主要用來教育自家的子女，有時也兼顧近親子女的教育。

(4)門館，又稱私館，是由塾師自備房子，或在自己家中設館辦學，招收學生。

2、簡述宿遷文化的特征。

答：（1）聞名于世的“下草灣文化”使宿遷享有世界生物進化中心之一、人類起源中心之一的美譽。“下草灣新人”在人類發(fā)展史上地位重要，標志江蘇地區(qū)古人類社會活動歷史悠久。（2）名人文化及其文化發(fā)揚。如西楚霸王項羽、一代烈女虞姬、民族英雄楊泗洪、新四軍師長彭雪楓、少年英雄韓余娟等，弘揚其歷史業(yè)績和精神品格，在社會經(jīng)濟活動、城市文明

建設中地位重要，并發(fā)展為重要的地域人文精神。

（3）民間傳統(tǒng)文化異彩紛呈。民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的系統(tǒng)發(fā)掘、整理和保護，使淮海戲、泗洲戲、花船戲、柳琴戲、天崗鑼鼓等傳統(tǒng)文化藝術綻放出異彩。

（4）作為中國悠久歷史和燦爛文明要素構成之一的特殊文化形式——酒文化悠久醇厚。以洋河、雙溝等為代表的白酒企業(yè)在社會文明及城鄉(xiāng)經(jīng)濟建設中貢獻卓著。

四、論述題（每小題20分，共40分）

1、試述江蘇老字號文化的特征。

答：(1)才子文化培養(yǎng)的儒商。江蘇經(jīng)濟的發(fā)展就是蘇商中讀書人多，知書達理者多，不以巧取豪奪圖暴發(fā)，而以勤勞智慧求發(fā)展。才子文化使蘇商表現(xiàn)出更多的儒商氣質(zhì)。儒商氣質(zhì)使江蘇老字號更加看重傳統(tǒng)道德，自覺地以傳統(tǒng)道德創(chuàng)業(yè)，以傳統(tǒng)道德興業(yè)，以傳統(tǒng)道德守業(yè)。在全國的商業(yè)活動中，各代蘇商在外的口碑都很好，他們是靠自己的聰明才智來獲得經(jīng)濟收益。老字號的招牌名稱就可以見到儒商的追求，如吳江震澤鎮(zhèn)有130多年歷史的老店“存心德藥店”，就是其創(chuàng)始人邵泉富根據(jù)父親的遺愿而由“介眉堂”改來，寓意“存心為父爭氣，以道德經(jīng)商”。

(2)老字號是經(jīng)濟現(xiàn)象，也是文化現(xiàn)象。一方面，江蘇的老字號門類齊全，品種繁多，幾乎涵蓋了衣食住行各個行業(yè)，有力地促進了江蘇經(jīng)濟的發(fā)展；另一方面，在行業(yè)齊全中又表現(xiàn)出鮮明的地方行業(yè)特色，如老字號中飲食與醫(yī)藥的商鋪就幾乎占了一半，這是一種文化現(xiàn)象。老字號的振興、保護和相關的研究是不可或缺的內(nèi)容，老字號文化已經(jīng)成為展示江蘇文化強省面貌的一個窗口。

2、試述金陵文化的特征。

金陵文化也稱“寧鎮(zhèn)文化”，寧指今南京市，鎮(zhèn)指今鎮(zhèn)江市（唐代時亦稱金陵）。三國時期孫吳建都京口（今鎮(zhèn)江），隨后又移都建業(yè)（今南京），自此形成金陵文化圈。

金陵文化在地理上以南京為中心,輻射到周邊地區(qū),內(nèi)涵包括近五千年歷史和豐富的文化傳統(tǒng),從地域?qū)傩远?金陵文化本源具有明顯的吳文化特征,吸納了吳越文化的細膩市井;從歷史變遷上看,西晉、隋朝、南宋北方文化三次大規(guī)模的南移使南北方文化交融,金陵文化也吸納了中原主流文化的粗獷秩序,形成獨樹一幟的文化區(qū)域,精英取向與市井趣味奇妙地結合起來.自然山水環(huán)境是金陵文化形成及展現(xiàn)影響的表象,王朝空間禮制觀念促使金陵文化與政治文化相結合,并在城市空間構造上多有體現(xiàn),豐富的歷史文化傳統(tǒng)則成為金陵文化吸納發(fā)展不斷更新的資源.金陵文化促使城市空間分化細致,形成了規(guī)整的城市空間軸線,又具有山形水勢自由格局,帶來知識分子傳統(tǒng)山水文化思想的濫觴,極大地發(fā)揮了地域生態(tài)環(huán)境在城市建設中的景觀生態(tài)作用,構成城市中大量與自然，人工環(huán)境相結合的人文歷史景觀,并最終凝聚成城市獨特的文化氣質(zhì)，并在中西文化碰撞的過程中形成新的人文體系。

談到金陵，我們都會不自覺的想起金陵的美食與小吃。南京菜稱為"京蘇大菜"，廚師則自稱“京蘇幫”。南京的飲食以京蘇菜和清