宋詞賞析 周邦彥 浣溪沙樓上晴天碧四垂

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周邦彥

樓上晴天碧四垂，樓前芳草接天邊。勸君莫上最高梯。

新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍聽(tīng)林表杜鵑啼。

這首小令是即景抒懷之作，從結(jié)句看，所抒寫的當(dāng)是鄉(xiāng)情。

小令不比慢詞，沒(méi)有鋪敘，繁雜的感情，起伏變化的心態(tài)，都必需壓縮在不長(zhǎng)的篇幅里。因此，語(yǔ)言必需凝煉集中而又沉重蘊(yùn)藉，才具有感人的力量，這首小令就有這個(gè)特點(diǎn)。

的立足點(diǎn)是樓上，從樓上看四周，一個(gè)廣闊的立體空間盡收眼底。由于是晴天，沒(méi)有浮云障目，極目遠(yuǎn)眺，晴朗高曠的碧天，與四周的田野一同延伸到遙遠(yuǎn)的地方，無(wú)邊無(wú)際，分不出哪里是天，哪里是地，渾然一碧，貌似融進(jìn)了無(wú)限浩渺的碧色海洋里，境界開(kāi)闊。"垂'，能構(gòu)成人們自上而下的立體空間感，如杜甫的"星垂平野闊'（《旅夜書懷》）就是如此。

"樓前芳草接天邊。'樓前碧色的芳草隨著田野伸向遙遠(yuǎn)的地方，伸向天邊。"天邊何處無(wú)芳草'，（蘇軾《蝶戀花》）在古典詩(shī)詞中，芳草、春草貌似也和楊柳一樣與離別有密切的關(guān)系，最早來(lái)自于《楚辭招隱士》："王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。'王維《送行》："春草年年綠，王孫歸不歸？'江淹《別賦》："春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何。'白居易詩(shī)："又送王孫去，萋萋滿別情。'（《賦得古原草送行》）李后主更進(jìn)一步把離恨比喻為春草："離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生？'范仲淹詞："山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。'春草"更行更遠(yuǎn)還生'，芳草遠(yuǎn)在斜陽(yáng)外，其實(shí)都與"芳草接天邊'意思相近。周邦彥將前人詩(shī)句靈活化用，便成新詞。讀著"樓前芳草接天邊'就可以想象他的鄉(xiāng)情旅思也隨著接天的芳草心馳神往，飛向遠(yuǎn)在天邊的家鄉(xiāng)了。情思綿邈，無(wú)限低回。在這種心情支配下，自己告誡自己："勸君莫上最高梯。'古人的思鄉(xiāng)離恨旅愁多因登高、登樓而愈趨猛烈，王粲登樓而思故土，杜甫有"花近高樓傷客心'（《登樓》）之嘆，范仲淹也告誡自己："明月樓高休獨(dú)倚。'（《漁家傲》）歐陽(yáng)修也關(guān)懷對(duì)方的心情。勸慰說(shuō)："樓高莫近危欄倚。'上述諸人的詩(shī)句、詞句都緊接著在下文作了或明或暗的說(shuō)明。而此詞寫到"勸君莫上最高梯'，即作為上片歇拍，不多作說(shuō)明，點(diǎn)到即止，"欲說(shuō)還休'，含而不露，有委婉蘊(yùn)藉之妙。

下片寫因暮春風(fēng)景而引起鄉(xiāng)愁客思。"新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥'。這兩句都點(diǎn)明時(shí)間特點(diǎn)，說(shuō)明春天已近遲暮，春天的大好時(shí)光已消磨殆盡。春光已逝，客尚淹留，本已不勝惆悵，更何況林外子規(guī)還在聲聲喚"不如歸去！'其聲凄苦，羈旅之人聽(tīng)了更加引起無(wú)限鄉(xiāng)思。"忍聽(tīng)林表杜鵑啼'，"忍聽(tīng)'，實(shí)際是"豈忍聽(tīng)'之意。全篇主旨于結(jié)穴處點(diǎn)明。回頭再思考"勸君莫上最高梯'的原因，恍然大悟，原來(lái)也如柳永的"不忍登高臨遠(yuǎn)，望家鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。'（《八聲甘州》）。上文的碧天、芳草、綠竹、落花等物象對(duì)詞中主人公情緒上的觸媒作用也不言自明白。

這首的主題很普通，無(wú)什么特別處，而寫來(lái)有景有情，景中含情，