小人物的快穿日常

本文格式為Word版，下載可任意編輯——小人物的快穿日常又一年春晚已經(jīng)開頭倒計(jì)時(shí)，是否還有人記得旭日陽剛？日前該組合成員王旭采納記者專訪時(shí)說，旭日陽剛現(xiàn)在是一個(gè)松散的組合，再也找不到以前的感覺。這不僅僅是一場(chǎng)消遣事情，好多社會(huì)問題在其背后凸顯。

兩個(gè)赤裸著上身的農(nóng)人工，把一首流行歌曲唱得更像自己的原創(chuàng)。這個(gè)叫旭日陽剛的組合，連帶著這首叫《春天里》的歌曲，因此一炮走紅。歌曲的原汪峰，邀請(qǐng)他們同臺(tái)演出。后來他們展現(xiàn)在春晚的舞臺(tái)上，再后來就和汪峰發(fā)生了版權(quán)爭(zhēng)議。雙方和解，協(xié)商出分利方案。

旭日陽剛為什么走紅？流行的答案是，網(wǎng)絡(luò)成就草根英雄，春晚關(guān)切弱勢(shì)群體。這只是一種簡(jiǎn)樸的解讀，只看到了二者的合作，而沒有看到它們的角逐。

作為藝術(shù)的音樂，最理應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是歌者的天性，最理應(yīng)聽到的是歌曲的靈魂。但是，流行音樂進(jìn)展至今，已經(jīng)成為一個(gè)殲滅天性、排斥靈魂的流水線作業(yè)。歌曲的風(fēng)格、歌手的造型，都有一整套消費(fèi)主義的操作程序，否那么你就很難在主流舞臺(tái)上生存，只能到街邊或者小酒館去賣唱。拒絕商業(yè)包裝，也是一種生存方式，但是消費(fèi)主義給了太多的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和壓力，非真正的藝術(shù)家難以承受。

這就導(dǎo)致了一個(gè)荒唐的現(xiàn)象：舞臺(tái)上的歌聲，并非發(fā)自人的內(nèi)心；而內(nèi)心想要歌詠的人，卻沒有表演的舞臺(tái)。一切群眾音樂都被消遣的商業(yè)機(jī)制牢牢掌控，太多有天性有才華的藝術(shù)家沒有出路。另外一方面，人們又渴望聽到一些質(zhì)樸的歌聲。一旦有這樣的機(jī)遇，它就會(huì)脫穎而出。

當(dāng)人們謳歌互聯(lián)網(wǎng)帶來的變化時(shí)，往往忘卻了這也是商業(yè)的產(chǎn)物。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代得利最多的人，依舊是那些經(jīng)過消費(fèi)主義包裝的消遣明星。但是，網(wǎng)絡(luò)帶來的自媒體進(jìn)展，終究讓人們看到傳播的革命性嬗變。當(dāng)他們聽到民工在底層空間里發(fā)出的歌吟，仿佛聽到了自己命運(yùn)的呼喊。歌手在燈光絢爛的舞臺(tái)上故作沉重的歌詞，被賦予了新的感覺：“假設(shè)有一天我老無所依，請(qǐng)把我留在那時(shí)光里；假設(shè)有一天我悄然離去，請(qǐng)把我埋在這春天里?！庇谑谴蠹矣檬髽?biāo)瘋狂點(diǎn)擊，為自己的感同身受投票。

旭日陽剛的赤膊形象，盡管不能和崔健1986年在北京工人體育館那一高一低的褲腳相比，但是也有一致性質(zhì)的顛覆作用。他們都用身體語言為自己的歌聲作注腳，對(duì)虛假、偽裝和甜膩的流行音樂舞臺(tái)舉行了反攻。所不同的是，崔健是一種刻意的背叛，并且有才能堅(jiān)持下來。旭日陽剛那么是以小人物被偶然間察覺的容貌，對(duì)主流舞臺(tái)心敬仰之。

此時(shí)春晚起了關(guān)鍵的作用。從商業(yè)上說，春晚是一個(gè)具有壟斷性質(zhì)的龐然大物。當(dāng)它以主流的容貌關(guān)注非主流時(shí)，后者只有被它消費(fèi)的命運(yùn)。經(jīng)過權(quán)力意識(shí)和消費(fèi)主義共同培養(yǎng)起來的網(wǎng)民，都企望著自己熱愛的旭日陽剛被春晚選中，就像出身寒門的小家碧玉被送入宮中一樣令人興奮。這是小人物被認(rèn)可的傳統(tǒng)方式，也是他們變更命運(yùn)最便捷的路徑。

接下來的一切都不出所料。旭日陽剛成為主流舞臺(tái)的明星，商演訂單像雪片一樣飛來。掙錢原來可以如此輕易，過去的窩棚生活恍如隔世。與此同時(shí)，赤膊消散了，服裝講究了，燈光綺麗了，舞臺(tái)上多了兩個(gè)流行歌手，網(wǎng)絡(luò)間卻不見了令人驚喜的旭日陽剛。

從內(nèi)到外，他們都將被消費(fèi)主義重新包裝。他們的反叛將會(huì)被馴服，僅僅成為一種商業(yè)標(biāo)簽。他們的靈魂將會(huì)被掏出，風(fēng)干后掛在舞臺(tái)上成為