動機的自我決定理論三篇

動機，指促使人從事某種活動的念頭，在心理學(xué)上一般被認為涉及行為的發(fā)端、方向、強度和持續(xù)性。以下是分享的動機的自我決定理論，希望能幫助到大家！動機的自我決定理論1自我決定理論是由美國心理學(xué)家DeciEdwardL.和RyanRichardM.等人在20世紀80年代提出的一種關(guān)于人類自我決定行為的動機過程理論。自我決定就是一種關(guān)于經(jīng)驗選擇的潛能，是在充分認識個人需要和環(huán)境信息的基礎(chǔ)上，個體對行動所做出的自由的選擇。自我決定的潛能可以引導(dǎo)人們從事感興趣的、有益于能力發(fā)展的行為，這種對自我決定的追求就構(gòu)成了人類行為的內(nèi)部動機。自我決定理論涉及人的三個基本需要：能力需要(Competence)，關(guān)系需要(Belonginess)，自主需要(autonomy)，這些需要滿足導(dǎo)致人們幸福感和社會發(fā)展，因此被視為人本質(zhì)的生活目標。自我決定理論把動機分為內(nèi)部動機(Intrinsicmotivation)、外部動機(Extrinsicmotivation)和無動機(Amotivation)三種類型。內(nèi)部動機的類型內(nèi)部動機是人類固有的一種追求新奇和挑戰(zhàn)、發(fā)展和鍛煉自身能力、勇于探索和學(xué)習(xí)的先天傾向(Deci和Ryan，1985)。它與個體的內(nèi)部因素如興趣、滿足感等密切相關(guān)，是高度自主的動機類型，代表了自我決定的原型°Vallerand(1997)把內(nèi)部動機分為三種類型：了解刺激型(IM-Knowledge)。它是指個體為了獲得新的知識，了解周圍的事物，探索世界，滿足個人好奇心或興趣的動機類型。取得成就型(IM-Achievement)。它是與個體試圖達到某一目標或完成某項任務(wù)相關(guān)的動機類型，在這種動機的調(diào)節(jié)下，個體遵循內(nèi)在需要迎接挑戰(zhàn)，超越自我。與了解刺激型動機比較，它具有更多的自我決定的成分。體驗刺激型(IM-Stimulation)。它是最具有自主性的內(nèi)部動機形式，個體把行為完全接納為自我的一部分。在這種情況下，個體從事某種活動是為了行為本身內(nèi)在的快樂。外部動機的類型外部動機是指人們不是出于對活動本身的興趣，而是為了獲得某種可分離的結(jié)果(separableoutcome)而去從事一項活動的傾向，例如為了獲得高分或避免受到懲罰等。自我決定理論根據(jù)個體對行為的自主程度由低到高，把外部動機分為三種類型：外在調(diào)節(jié)型(ExternalRegulation)。它是指個體的行為完全遵循外部規(guī)則，其目的是為了滿足外在要求或是為了獲得附帶的報酬的一種動機類型。外在調(diào)節(jié)是外部動機最具控制的形式，沒有內(nèi)化發(fā)生，個體行為完全受到行為結(jié)果的影響。攝入調(diào)節(jié)型(IntrojectedRegulation)。它是指個體吸收了外在規(guī)則，但沒有完全接納為自我的一部分，是相對受到控制的動機類型。在這種情況下人們從事一項活動是為了避免焦慮或責怪，或是增強自我。在這種動機的支配下，人們?nèi)プ瞿臣率菫榱苏故咀约旱哪芰?或避免失敗)以維持價值感，還沒有體會到是自我的真正部分。（3）認同調(diào)節(jié)型（IdentifiedRegulation）。它是指個體對一個行為目標或規(guī)則進行有意識的評價，如果發(fā)現(xiàn)這個行為是重要的，就接納為自我的一部分的一種動機類型。個體更多地體驗到自己是行為的主人，感覺到更少的沖突。它含有更多的自主或自我決定的成分，是最具有自主性的外部動機形式。無動機無動機是最缺少自我決定的動機類型。它的特點是個體認識不到他們的行為與行為結(jié)果之間的聯(lián)系，對所從事的活動毫無興趣，沒有任何外在的或內(nèi)在的調(diào)節(jié)行為以確?；顒拥恼＿M行。Ryan等認為：只有一種方法可以促進人們的健康發(fā)展，那就是重視個人成長、自主、良好的友誼和社會服務(wù)，不斷努力追求內(nèi)源性目標，所謂“好的生活”就是個體為其個人成長、獨立、與他人深厚的友誼和社會服務(wù)的努力過程。動機的自我決定理論2自我決定理論是由瑞安和德西在20世紀80年代提出的有關(guān)動機的認知理論。他們將人的行為分為自我決定行為，和非自我決定行為。自我決定行為就是個體主動愿意去做的行為，（比如玩自己喜歡的游戲，看自己喜歡的書。）此時，自我在動機過程中，發(fā)揮著能動的作用。這種能動性可以激勵和維持個體的行為。（比如，當我們玩游戲時，可以連續(xù)玩很久，以至于忘了時間。）非自我決定行為則是受外在刺激的控制。表現(xiàn)為不得不做。一旦刺激停止，個體動機也就相應(yīng)停止。（如果學(xué)習(xí)是非自我決定行為，那么很多人在離開高中之后，就再也不會主動學(xué)習(xí)。）德西十分強調(diào)自我的能動作用，有機體在爭取自我決定行為的過程中，實際上也是在爭取自我決定感，自主性，他人歸屬感，以此來滿足勝任感，自主感和歸屬感。（生活中，如果做成功了一件自己很喜歡的事，那么除了開心以外，還有自豪。如果做成功了不得不做的事，我們也會開心，但更多的是，臥槽！終于結(jié)束了。）同時，德西在自我決定理論中，還發(fā)現(xiàn)了德西效應(yīng)，即：不適當?shù)厥褂猛獠縿訖C會削弱內(nèi)在動機。（這個效應(yīng)在中國更加常見，比如，所有的環(huán)境都在告訴學(xué)生要認真學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)似乎是一件特別辛苦的事情，需要頭懸梁，錐刺股。但是實際上，人天生是具有自我發(fā)展的動機的。但是，在這樣的環(huán)境里，好像學(xué)習(xí)是為了取悅家長和老師，好像一旦學(xué)習(xí)了就要接受檢驗，一旦學(xué)習(xí)了就要進行比較，學(xué)生反而更加厭惡學(xué)習(xí)?！翱磿边@個詞本來挺美好的，但是現(xiàn)在告訴孩子要看書，孩子能感受到的只有滿滿的壓力。我們的教育應(yīng)該培養(yǎng)孩子愛上學(xué)習(xí)而不是逼迫他學(xué)習(xí)，磨滅他最后的那點學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機。）動機的自我決定理論3病毒肆虐。為了控制疫情傳播，開學(xué)一延再延。我們史無前例的宅在家數(shù)月。一直以來自詡“宅”的不少人，這段時期竟然無比想要出門。是他們改變量生活方式，從此不宅了嗎。未必。他們依舊很懶，很宅，能在床/沙發(fā)上生根發(fā)芽，一個星期都不出門。那么問題來了，平時向往或者說愿意宅的人們，在名正言順“宅”的日子里，怎么倒異常勤快起來，一個個急切地想要擁抱大自然，擁抱戶外呢？這樣的行為，首先可以使用瑞安和德西提出的自我決定理論（selfdeterminationtheory）來解釋。自我決定理論認為，每個人本質(zhì)上是有主觀能動性的，即有“自我發(fā)展”和“自我實現(xiàn)”的內(nèi)部動機，而且這樣的動機對每個人都很重要。瑞安和德西自我決定理論認為，人有三種很基本的心理需求一一自主性需要、勝任需要（也被稱為能力需求）和歸屬需要。而其中的“自主性需求”，就是人類的最基本最首要的心理需求一一也就是說，我們需要對自己的行為有選擇權(quán)和決定權(quán)。我們做一件事情得是因為自己想做，而不是被迫或者受到強迫而不得不做，如果不是出于自己的意愿，而是受到外界壓力不得不做某件事情的時候，我們就會缺乏內(nèi)在動機，很難從中獲得快樂。再回到“宅”的話題上，“我喜歡宅在家里”，滿足的就是我的自主性需要，因為這種情況下的外部環(huán)境是“只要我想，我就能出去”，所以宅在家里，是我自主自愿的選擇。而現(xiàn)在的情況是“就算我再怎么想，我也出不去”，沒有了外部選擇，就打破了你原有的平衡。此時你的“宅”不再是自己的選擇，而是你“不得不做”的事情，再也無法滿足你的自主性需求?，F(xiàn)在你宅在家的理由已經(jīng)完全是由外部環(huán)境所決定的（病毒肆虐的現(xiàn)實），從“我要宅”變成了“要我宅”，感覺是完全不一樣的。另外，德西在自我決定理論中，還發(fā)現(xiàn)了德西效應(yīng)，即：不適當?shù)厥褂猛獠縿訖C會削弱內(nèi)在動機。這個效應(yīng)在日常中時有發(fā)生，比如，所有的環(huán)境都在告訴學(xué)生要認真學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)似乎是一件特別辛苦的事情，需要頭懸梁，錐刺股。但是實際上，人天生是具有自我發(fā)展的動機的。但是，在這樣的環(huán)境里，好像學(xué)習(xí)是為了取悅家長和老師，好像一旦學(xué)習(xí)了就要接受檢驗，一旦學(xué)習(xí)了就要進行比較，學(xué)生反而更加厭惡學(xué)習(xí)?！翱磿边@個詞本來挺美好的，但是現(xiàn)在告訴學(xué)生要看書，學(xué)生能感受到的只有