江蘇省泰州市2023屆高三語(yǔ)文下學(xué)期期初考試試題（含解析）

PAGE17-江蘇省泰州市2022屆高三語(yǔ)文下學(xué)期期初考試試題〔含解析〕一、語(yǔ)言文字運(yùn)用〔共15分〕1.依次添入以下橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)①“要想骨骼健康，就得補(bǔ)鈣〞，這已是深入人心的觀念，很多人也把補(bǔ)鈣作為一生的方案，殊不知，一味地補(bǔ)鈣并不代表可以讓骨骼吸收鈣、留住鈣。②如今，時(shí)代發(fā)生了巨變。我們依然要研討經(jīng)典，經(jīng)典之所以成為“經(jīng)典〞，是因?yàn)樗鼈兘?jīng)受了千百年的時(shí)間考驗(yàn)，其傳達(dá)的很多道理依然，依然有旺盛的生命力。③在香港，旺角彌敦道27號(hào)全線恢復(fù)行車。不過(guò)入夜后，在彌敦道附近的豉油街與西洋菜南街交界，再有大批示威者，警員到場(chǎng)維持秩序。A.貫串顛撲不破聚積B.貫穿牢不可破聚積C.貫穿顛撲不破聚集D.貫串牢不可破聚集【答案】C【考點(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)〔包括熟語(yǔ)〕。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E【名師點(diǎn)睛】解同義詞的選用題，最重要的是分析填充句所涉及的具體語(yǔ)境，注意整體性和聯(lián)系性，把選項(xiàng)與原文合理地組織在一起，做到形合、意合、境合。因此，以整體理解語(yǔ)言材料為前提，結(jié)合利用各選項(xiàng)間的關(guān)系來(lái)辨析同義詞的方法，就是現(xiàn)代技法。它包括語(yǔ)境法、較異法以及代入法。1．語(yǔ)境法。語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)言表達(dá)起限制作用，限制了詞語(yǔ)的臨時(shí)意義，這也就為我們正確理解和使用詞語(yǔ)提供了依據(jù)和線索，因而正確理解詞義的原那么是“字不離詞，詞不離句〞；2．較異法。就是去同較異的方法。它適合于答案選項(xiàng)表述格式根本相同的題目。我們往往可以去掉選項(xiàng)中相同的成分，通過(guò)比擬相異的成分，迅速而準(zhǔn)確地選出答案。3．代入法。就是將要辨析的同義詞代入原句試讀，憑借語(yǔ)感來(lái)確定選項(xiàng)的方法。代入試讀，如果覺(jué)得語(yǔ)序語(yǔ)意連貫，文脈暢通，就可確定為正確選項(xiàng)，當(dāng)然運(yùn)用此法要以特別強(qiáng)的語(yǔ)感能力為前提，否那么“跟著感覺(jué)走〞就可能出錯(cuò)。如此題，就可以運(yùn)用“語(yǔ)境法〞和“較異法〞。解答時(shí)，需要掌握“貫穿〞和“貫串〞的運(yùn)用對(duì)象差異；“牢不可破〞與“顛撲不破〞那么需要考慮二者的語(yǔ)境差異；“聚集〞和“聚積〞那么要兩者結(jié)合運(yùn)用。2.以下句子語(yǔ)意明確的一項(xiàng)A.我喜歡一個(gè)人。B.他誰(shuí)都看不上。C.反對(duì)的是老王。D.近來(lái)天天下雨?！敬鸢浮緿點(diǎn)睛：表意不明主要有指代不明，劃分不明，省略不明和詞義內(nèi)涵不明。句子中出現(xiàn)指代性詞語(yǔ)，看指代是否明確；查看句子中的修飾成分，看是否能同時(shí)修飾后面的兩個(gè)詞語(yǔ)；見(jiàn)到“和〞等連接的句子注意查找語(yǔ)句歧義；見(jiàn)到省略句注意查找省略的成分是否明確，查找語(yǔ)句歧義；還要注意有些詞語(yǔ)具有多義性，注意分析，此題出現(xiàn)表意不明的原因均為“語(yǔ)意內(nèi)涵不明〞。3.以下句子中的加點(diǎn)詞不是古代官職名稱的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.卒三歲而遷為太史令〔?太史公自序?〕B.上官大夫與之同列〔?屈原列傳?〕C.上項(xiàng)羽已殺卿子冠軍〔?項(xiàng)羽本紀(jì)?〕D.陳豨拜為巨鹿守〔?淮陰侯列傳?〕【答案】C【解析】試題分析：卿子冠軍指“宋義〞，當(dāng)時(shí)對(duì)統(tǒng)帥楚軍救趙的最高統(tǒng)帥上將軍宋義的美稱。4.以下詩(shī)句都寫到了梅花，其中沒(méi)有用比喻的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿?！怖铎?清平樂(lè)·別來(lái)春半?〕B.惻惻輕寒翦翦風(fēng)，小梅飄雪杏花紅?！岔n偓?夜深?〕C.脈脈花疏天淡，云來(lái)去、數(shù)枝雪?！卜冻纱?霜天曉角·梅?〕D.天憎梅浪發(fā)，故下封枝雪?！仓馨顝?菩薩蠻·梅雪?〕【答案】D【解析】試題分析：A．既寫了時(shí)當(dāng)春半，使人腸斷的景致，也寫了久立花下，離愁滿懷的情緒。紛亂的落花，使人聯(lián)想到愁緒的煩亂，落花拂了還滿，又使人聯(lián)想到離愁縈懷，排遣不開(kāi)。作者把白梅的落花比作雪花，突出了一個(gè)“亂〞字，花落在身上，拂之不盡，突出了一個(gè)“還〞字，這就在看來(lái)平常的景物中，寄予了作者特有的感情。B．切膚的輕寒刺面的風(fēng)，梅花如飄雪，杏花正紅。C．淡淡的云天下，稀疏的花枝依然含情脈脈，天上的白云飄來(lái)飄去，有幾枝寒梅的梢頭上綻放出雪白的梅花。D．上天憎恨梅花濫開(kāi)〔開(kāi)的茂盛〕，所以下起大雪封住梅花樹枝，實(shí)那么寫出了春寒料峭〔強(qiáng)調(diào)寒冷即可〕，襯托出遠(yuǎn)在異地漂泊之人的凄寒苦楚。5.以下詩(shī)句所表達(dá)的情懷，與“雙闕戎虜間，千門戰(zhàn)場(chǎng)里〞差異最大的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.三十功名塵與土，八千里路云和月?！菜巍ぴ里w?滿江紅?〕B.浮世事，俱難必。人縱健，頭應(yīng)白?！菜巍ぬK軾?滿江紅正月十三送文安國(guó)還朝?〕C.憑卻江山，管不到、河洛腥膻無(wú)際?！菜巍り惲?念奴嬌登多景樓?〕D.自許封候在萬(wàn)里，有誰(shuí)知？鬢雖殘，心未死?！菜巍り懹?夜游宮?〕【答案】B【解析】試題分析：ACD表達(dá)的都是江山淪陷的悲憤以及奮己立功的志氣。B表達(dá)的是人事紛雜、宦海沉浮的感慨。二、文學(xué)文閱讀給季弟書魏禧辛卯月日，客粵二旬。每念吾弟介然不茍，頗以遠(yuǎn)大相期，圣人所謂“剛毅木訥〞，庶幾近之；但剛為莢德，吾弟卻于此成一“疏〞字，生一“褊〞字，又漸流一“傲〞字。往時(shí)我之督弟甚嚴(yán)，近五六年，見(jiàn)弟立志操行，頗成片段。每欲長(zhǎng)養(yǎng)吾弟一段勃然挺然之氣，不忍過(guò)為折抑，又我每有優(yōu)柔姑息之病，吾弟常能直言正色．匡我不逮．隱吾畏友，凡細(xì)故偶失，多為姑容，使弟不生疑忌，矢直無(wú)諱。坐此兩者，故今之督弟甚寬。然我此等即是姑息，欲歸為弟暢言。弟與人執(zhí)事，亦頗竭忠，每乏周詳之慮；臨事時(shí)患難險(xiǎn)阻都所不避，而不能為先事之計(jì)，以為大節(jié)無(wú)損。諸細(xì)行雜務(wù)，不留心無(wú)大害，然因此失事課人，因以失己者多有之。此那么所謂疏也。疾惡如仇，輒形辭色；親友有過(guò)，諫而不聽(tīng)，遂薄其人；人輕己者，拂然去之；行有纖毫不遂其志，那么抑郁憤悶不能終朝。此誠(chéng)褊衷，不可不化。其人庸流也，那么以庸流輕之；其人下流也，那么以下流絕之；岸然之氣，不肯稍為人屈。遂因而不屑一世，凌鑠儕輩。長(zhǎng)此不懲，矜己傲物．馴致大弊。夫疏那么敗事，褊那么鄰于刻薄，傲那么絕物而終為物絕：三者皆剛德之害。然皆自剛出之，倘能增美去害，那么于古今人中當(dāng)自造一詣矣。子夏問(wèn)孝，子曰“色難〞，先儒以為“有深愛(ài)者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容〞。吾弟之事父兄多恭謹(jǐn)，然婉容愉色抑何少也!豈其無(wú)樂(lè)愛(ài)耶?蓋無(wú)學(xué)問(wèn)以化其剛，岸然之氣，欲下之而不能下也。弟行勉之矣!選自?魏叔子文集?6.對(duì)以下加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.每念吾弟介然不茍介：耿直B.使弟不生疑忌，矢直無(wú)諱諱：忌諱C.坐此兩者，故今之督弟甚寬坐：因?yàn)镈.岸然之氣，不肯稍為人屈岸：傲慢7.以下加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.頗以遠(yuǎn)大相期臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇B.往時(shí)我之督弟甚嚴(yán)句讀之不知C.欲歸為弟暢言公為我獻(xiàn)之D.諫而不從，遂薄其人那么或咎其欲出者8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！?〕吾弟常能直言正色，匡我不逮，隱吾畏友?！?〕吾弟之事父兄多恭謹(jǐn)，然婉容愉色抑何少也!9.在給弟弟的這封信中，作者認(rèn)為與人相處應(yīng)遵循哪幾條準(zhǔn)那么?請(qǐng)用自己的話加以概括?！敬鸢浮?.B7.D8.〔1〕我弟弟你總是慷慨直言，神色端正，糾正我的缺乏，不知不覺(jué)間成了我敬重〔或譯為“敬重〞“尊重〞〕的朋友?！?〕我的弟弟對(duì)待〔侍奉〕父兄總是很恭敬謹(jǐn)慎的，但是和順之貌愉悅之色怎么反而這么少見(jiàn)呢！9.①慮事周詳；②心胸開(kāi)闊；③為人親和；④保持剛正?！窘馕觥俊窘o季弟書】魏禧年代：清6.試題分析：諱：回避、顧忌。點(diǎn)睛：這是一道文言虛詞的辨析的此題，注意文言虛詞的意義和用法，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式根本是一句課本中，依據(jù)文本中的，如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的帶入到文本中的句子當(dāng)中，看手法通順，即所謂的代入法。如此題C項(xiàng)后句“為〞介詞“替〞，把“替〞帶到前面的句子中，顯然不通順，前面的“為〞是“向〞的意思，可見(jiàn)用法不同。8.試題分析：注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“匡〞“逮〞“隱〞“事〞“恭謹(jǐn)〞“抑〞的翻譯。9.試題分析：注意對(duì)文章最后一段的概括，簡(jiǎn)單的分層，然后提取關(guān)鍵的句子，如“每乏周詳之慮〞“疾惡如仇，輒形辭色〞“那么抑郁憤悶不能終朝〞“岸然之氣，不肯稍為人屈〞，然后用自己的話分點(diǎn)概括?！緟⒖甲g文】辛卵年，我客居粵地已有二十來(lái)天了。常常想到弟弟你為人耿直做事謹(jǐn)慎，很期望你有遠(yuǎn)大的前程，圣人所說(shuō)的“堅(jiān)強(qiáng)、果敢、質(zhì)樸、謹(jǐn)慎〞，你大概都靠得上了；只是“剛〞本是一種美好的品德，我弟弟卻在這方面變成了一個(gè)“疏〞字，再變?yōu)橐粋€(gè)葉褊〞宇，后又慢慢變成了一個(gè)“傲〞字了。過(guò)去我對(duì)你管教很嚴(yán)，最近五六年來(lái)，看到你所確立的志趣及操守，很有建樹和氣象，能看出你已是一個(gè)完整獨(dú)立的人了。常想慢慢培養(yǎng)出你的一腔正氣與傲然自立的精神，所以總不忍心過(guò)于壓制你，再加上我自身常有優(yōu)柔寡斷、遷就縱容的缺點(diǎn)，你總是慷慨直言，神色端正，糾正我的缺乏，不知不覺(jué)間〔你〕成了我敬重的朋友，大凡小的偶爾的過(guò)失，我都會(huì)寬容你，讓你不會(huì)因此而有所猶豫顧忌，能正直做人而又無(wú)所顧慮。因?yàn)檫@兩點(diǎn)，所以我現(xiàn)在管教你也還是很寬松的。但我這樣做就是一種縱容，很想回去跟你暢敘一番。你和人一同做事，也是很盡職的，常常缺乏周全的考慮；遇事時(shí)你從不回避艱難險(xiǎn)阻，卻不能事先考慮清楚，總認(rèn)為這樣做不會(huì)損害大的原那么。不關(guān)注日常事務(wù)中的細(xì)節(jié)之處，似乎并不會(huì)有大大的危害，但因此而做錯(cuò)了事貽誤他人，從而又害了自己的事是常常有的。這就是我所說(shuō)的“疏〞啊。你恨世間惡事，視同仇敵，總是表現(xiàn)在言辭和臉色上；親朋好友有了過(guò)錯(cuò)，你勸了他們還是不聽(tīng)，于是你就輕看那個(gè)人；別人不看重你，你總是很生氣地遠(yuǎn)離他；別人的行為中有一點(diǎn)不如你所愿，你就整天心懷憤怒、郁郁寡歡。這真的是心胸狹窄，不能不改變啊。有些人屬平庸之輩，你就把他當(dāng)作平庸之人而輕視人家；有的人地位微賤，你就把他當(dāng)?shù)匚坏偷娜硕芙^往來(lái)；你的傲氣，總是不肯因?yàn)閯e人而稍稍委屈一下。因此你總是不可一世，欺凌排斥他人。如果長(zhǎng)期這樣下去不有所警戒，自視甚高而傲視他人，〔就會(huì)〕逐漸招致大的過(guò)錯(cuò)。為人粗疏就要壞事，心胸狹小就會(huì)接近刻薄，傲慢就會(huì)隔絕他人而最終被他人隔絕：這三點(diǎn)都是剛直之德的害處啊。但是這幾點(diǎn)畢竟是出于剛直，如果能揚(yáng)其長(zhǎng)避其短，就能在古今之人中單獨(dú)擁有一種造詣了。子夏向孔子請(qǐng)教孝的問(wèn)題，孔子說(shuō)“〔對(duì)父母〕和顏悅色是最難的〞，先賢們認(rèn)為“內(nèi)心有真情的人態(tài)度一定會(huì)平順溫和，平順溫和的人就一定會(huì)有愉悅的氣色，有愉悅的氣色就一定會(huì)有和順之貌〞。我的弟弟對(duì)待父兄總是很恭順謹(jǐn)慎的，但是和順之貌怎么反而這么少見(jiàn)呢?難道你沒(méi)有快樂(lè)，缺少關(guān)愛(ài)嗎?大概是還缺少一種學(xué)問(wèn)來(lái)柔化你那剛直和傲慢的品性，使得你想要謙為人下而又不能謙啊。弟弟自勉吧！三、古詩(shī)詞鑒賞〔11分〕10.閱讀下面這首唐詩(shī)，答復(fù)以下問(wèn)題。游邊尚顏邊陰四顧濃，饑馬嗅枯叢。萬(wàn)里八九月，一身西北風(fēng)。偷營(yíng)天正黑，戰(zhàn)地雪多紅。昨夜東歸夢(mèng)，桃花暖色中?！?〕簡(jiǎn)述“饑馬嗅枯叢〞這一細(xì)節(jié)的豐富內(nèi)涵?！?〕詩(shī)歌反映了戰(zhàn)士怎樣的艱苦生活？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！?〕結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要賞析尾聯(lián)?！敬鸢浮俊?〕寫出馬匹饑餓無(wú)食；暗示軍隊(duì)給養(yǎng)缺乏；反映將士生活艱苦?！?〕〔生活〕環(huán)境惡劣；給養(yǎng)缺乏；戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷；歸家不得〔思鄉(xiāng)情深〕?！?〕尾聯(lián)虛寫夢(mèng)境，呈現(xiàn)出故土春暖花開(kāi)的溫馨畫面，這與前三聯(lián)反映的邊地生活的艱苦現(xiàn)狀形成比照，反襯了邊地環(huán)境的惡劣、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，突出了思鄉(xiāng)〔厭戰(zhàn)〕之情。點(diǎn)睛：綜合賞析詩(shī)句注意從意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、手法的運(yùn)用和情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析，此題主要分析比照〔或襯托〕的藝術(shù)手法，先答手法，然后解釋，再分析效果。四、名句名篇默寫11.補(bǔ)寫出以下名句名篇的空缺局部?！?〕_________，不思其反?！?氓?〕〔2〕_____________，那么芥為之舟?！睬f子?逍遙游?〕〔3〕_____________，潦倒新停濁酒杯?！捕鸥?登高?〕〔4〕轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，____________?！捕拍?阿房宮賦?〕〔5〕_____________，自用那么小?！?尚書?〕〔6〕布衾多年冷似鐵，____________?！捕鸥?茅屋為秋風(fēng)所破歌?〕〔7〕_____________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存?！碴懹?游山西村?〕〔8〕貪而無(wú)怨難，____________?！?論語(yǔ)憲問(wèn)?〕【答案】(1).〔1〕信誓旦旦(2).〔2〕覆杯水于坳堂之上(3).〔3〕艱難苦恨繁霜鬢(4).〔4〕杳不知其所之也(5).〔5〕好問(wèn)那么裕(6).〔6〕嬌兒惡臥踏里裂(7).〔7〕蕭鼓追隨春社近(8).〔8〕富而無(wú)驕易?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道根據(jù)上下文默寫的題目，不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“裕〞“坳〞的寫法。五、現(xiàn)代文閱讀〔一〕閱讀下面作品，完成問(wèn)題。清水洗塵遲子建禮鎮(zhèn)的人把臘月二十七定為放水的日子。所謂“放水〞，就是洗澡。而鄭家那么把放水時(shí)燒水和倒水的活兒分配給了天灶。天灶從八歲起就開(kāi)始承當(dāng)這個(gè)義務(wù)，一做就是五年了。天灶家洗澡的次序是由長(zhǎng)至幼，老人、父母、最后才是孩子。天灶從未擁有過(guò)一盆真正的清水來(lái)洗澡。他只能見(jiàn)縫插針地就著家人用過(guò)的水洗，所以，天灶討厭過(guò)年。奶奶第一個(gè)洗完了澡。天灶的母親扶著顫顫巍巍的她出來(lái)了。奶奶噓噓地喘著粗氣經(jīng)過(guò)灶房回她的屋子，她見(jiàn)了天灶就說(shuō)：“你燒的水真熱乎，洗得奶奶這個(gè)舒服，一年的乏算是全解了。你就著奶奶的水洗洗吧。〞母親也說(shuō)：“奶奶一年也不出門，身上灰不大，那水還干凈著呢。〞天灶并未搭話，他只是把柴禾續(xù)了續(xù)，然后提著臟水桶進(jìn)了自己的屋子。濕濁的熱氣在屋子里像癲皮狗一樣?xùn)|游西躥著，電燈泡上果然浮著一層魚卵般的水珠。天灶吃力地搬起大澡盆，把水倒進(jìn)臟水桶里，然后抹了抹額上的汗，提起桶出去倒水。路過(guò)灶房的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)奶奶還沒(méi)有回屋，她見(jiàn)天灶提著滿桶的水出來(lái)了，就張大了嘴，眼睛里現(xiàn)出格外凄涼的表情?！澳阆幽棠獭曀竦卣f(shuō)……天灶倒水的時(shí)候看見(jiàn)冰湖下的雪地里有個(gè)矮矮的人影?！疤煸睢暷侨酥逼鹕碚f(shuō)，“出來(lái)倒水啦？〞天灶聽(tīng)出是同班同學(xué)肖大偉?！斑@股洗澡水的味兒真難聞。〞肖大偉大聲說(shuō)，“肯定是你奶奶洗的！〞“是又怎么樣？〞天灶說(shuō)?！澳憬衲昃椭l(shuí)的水洗澡？〞肖大偉挑釁地說(shuō)，“我家年年都是我頭一個(gè)洗，每回都是自己用一盆清水！〞“我自己也用一盆清水！〞天灶理直氣壯地說(shuō)。天灶說(shuō)完抬頭望了一下天，覺(jué)得那道銀河“刷〞地亮了一層，仿佛是清冽的河水要傾盆而下，為他除去積郁在心頭的怨憤。奶奶的屋子傳來(lái)了哭聲，那蒼老的哭聲就像山洞的滴水聲一樣滯濁。天灶拉開(kāi)鍋蓋，一舀舀地把熱水往大澡盆里傾倒。這時(shí)天灶的父親過(guò)來(lái)了，他說(shuō)：“看你，把奶奶惹傷心了。〞天灶沒(méi)說(shuō)什么，他往熱水里又對(duì)了一些涼水。他用手指試了試水溫，覺(jué)得假設(shè)是父親洗恰到好處，他喜歡涼一些的；假設(shè)是妹妹天云或者母親洗就得再加些熱水。“該誰(shuí)了？〞天灶問(wèn)?！蘼暼匀晃L(fēng)般地從奶奶的屋里傳出。天灶把鍋里的水填滿，然后又續(xù)了一捧柴禾，就悄悄離開(kāi)灶臺(tái)去奶奶的屋門前偷聽(tīng)她絮叨些什么。奶奶邊哭邊說(shuō)：“當(dāng)年全村的人數(shù)我最干凈，誰(shuí)不知道哇？我要是進(jìn)了河里洗澡，魚都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，魚天天呆在水里，它們都知道身上沒(méi)有我白，沒(méi)有我干凈……〞天灶忍不住捂著嘴偷偷樂(lè)了。奶奶微妙地笑了一聲，然后依然帶著哭腔說(shuō)：“我的頭發(fā)從來(lái)沒(méi)有生過(guò)虱子，胳肢窩也沒(méi)有臭味。我的腳趾蓋里也不藏泥，我洗過(guò)澡的水，都能用來(lái)養(yǎng)牡丹花！〞奶奶的這個(gè)推理未免太大膽了些，所以母親也忍不住“撲哧〞一聲樂(lè)了。天灶更是忍俊不禁，連忙疾步跑回灶臺(tái)前，蹲下來(lái)對(duì)著熊熊的火焰哈哈地笑起來(lái)。天灶便把聽(tīng)到的話小聲地學(xué)給父親。父親放下宮燈笑了，“這個(gè)老小孩！〞……“天灶——〞奶奶帶著悲憤的腔調(diào)說(shuō)，“你就那么嫌棄我？我用過(guò)的水你把它潑了，我站在你跟前你都不多看一眼？〞天灶沒(méi)有搭腔，也沒(méi)有抬頭?！澳闶遣幌胱屇棠踢^(guò)這個(gè)年了？〞奶奶的聲音越來(lái)越悲涼了?！皼](méi)有。〞天灶說(shuō)，“我只想用清水洗澡，不用別人用過(guò)的水。天云的我也不用。〞天灶垂頭說(shuō)著?！疤煸频乃怯脕?lái)刷燈籠的！〞奶奶很孩子氣地分辯說(shuō)?！耙粫?huì)兒媽媽用過(guò)的水我也不用。〞天灶強(qiáng)調(diào)說(shuō)?！澳悄惆职值哪?？〞奶奶不依不饒地問(wèn)?！安挥?！〞天灶斬釘截鐵地說(shuō)。奶奶這才有些和顏悅色地說(shuō)：“天灶啊，人都有老的時(shí)候，別看你現(xiàn)在是個(gè)孩子，細(xì)皮嫩肉的，早晚有一天會(huì)跟奶奶一樣皮松肉散，你說(shuō)是不是？〞“我相信！〞天灶說(shuō)，“我年紀(jì)大時(shí)肯定還不如奶奶呢，我不得腰彎得頭都快著地，滿臉長(zhǎng)著痂？〞……奶奶笑著離開(kāi)了，天灶也笑了，他撥了撥柴禾，再次重溫金色的火星飛舞的輝煌情景。在他看來(lái)，灶炕就是一個(gè)永無(wú)白晝的夜空，而火星那么是滿天的繁星。這個(gè)星空帶給人的永遠(yuǎn)是溫暖的感覺(jué)。鍋里的水開(kāi)始熱情洋溢地唱歌了。柴禾也燒得畢剝有聲。天灶關(guān)上屋門，他脫光了衣服之后，把燈關(guān)掉了。他躡手躡腳地走到窗前，輕輕拉開(kāi)窗簾，然后返身慢慢地進(jìn)入澡盆。他先進(jìn)入雙足，熱水使他激靈了一下，但他很快適應(yīng)了，他隨之慢慢地屈腿坐下，感受著清水在他的胸腹間柔曼地滑過(guò)的溫存滋味。天灶的頭搭在澡盆上方，他能看見(jiàn)窗外的隆隆夜色，能看見(jiàn)這夜色中經(jīng)久不息的星星。他感覺(jué)那星星已經(jīng)穿過(guò)茫茫黑暗飛進(jìn)他的窗口，落入澡盆中，就像課文中所學(xué)過(guò)的淡黃色的皂角花一樣散發(fā)著清香氣息，預(yù)備著為他除去一年的風(fēng)塵。天灶覺(jué)得這盆清水真是好極了，他從未有過(guò)的舒展和暢快。他不再討厭即將朝他走來(lái)的年了，他想除夕夜的時(shí)候，他一定要穿著嶄新的衣裳，親手點(diǎn)亮那對(duì)紅燈籠。還有，再見(jiàn)到肖大偉的時(shí)候，他要告訴他，我天灶是用清水洗的澡，而且，星光還特意化成皂角花撒落在了我的那盆清水中了呢。12.文中天灶和同學(xué)肖大偉的對(duì)話有何作用？請(qǐng)結(jié)合上下文作簡(jiǎn)要分析。13.簡(jiǎn)要概括天灶的性格特點(diǎn)。14.文章最后一段細(xì)致地描寫了天灶洗澡的情景。請(qǐng)分析這樣寫的意義。15.有人說(shuō)遲子建通過(guò)本文把“一份濃濃的溫情放在了讀者的心底〞，你怎么看？試探究文本的這種“溫情〞?！敬鸢浮?2.①內(nèi)容上表現(xiàn)出天灶性格的倔強(qiáng)。②結(jié)構(gòu)上與上、下文形成照應(yīng)，既說(shuō)明了上文天灶討厭過(guò)年的原因又推進(jìn)了情節(jié)的開(kāi)展，使下文天灶堅(jiān)持用一盆清水洗澡的決心更堅(jiān)決。13.①勤勞②倔強(qiáng)③純真④叛逆14.①?gòu)木拔锷下涔P，文字優(yōu)美，為小說(shuō)增添了詩(shī)情畫意和莊嚴(yán)神圣的氣氛。②渲染了天灶此刻沖動(dòng)的心情，既滿足又幸福。③照應(yīng)文題“清水洗塵〞，突出此次洗澡對(duì)天灶的重大意義，標(biāo)志著天灶走進(jìn)青春期，邁向成人。15.①本文的矛盾集中在天灶和奶奶之間，年邁者和年幼者的沖突充滿喜劇色彩②人物對(duì)話形象、幽默、幽默，極大地勾起了讀者的閱讀興趣，營(yíng)造出溫馨的家庭氣氛。③人物性格純真質(zhì)樸，無(wú)論是年幼的天灶還是年邁的奶奶都給讀者以切之感。④整體語(yǔ)言風(fēng)格優(yōu)美生動(dòng)，作者把北國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣、地方語(yǔ)言和民族風(fēng)情融合在一起，于平淡的日常生活中感受人們的精神狀態(tài)?！窘馕觥?2.試題分析：題干問(wèn)的是“文中天灶和同學(xué)肖大偉的對(duì)話有何作用〞，這是考查情節(jié)的作用。應(yīng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面作答。先看內(nèi)容上寫了什么，表現(xiàn)了什么，此處是天灶和同學(xué)肖大偉的對(duì)話，在內(nèi)容上表現(xiàn)出天灶性格的倔強(qiáng)；然后再看這樣的內(nèi)容與上下文之間的關(guān)系。點(diǎn)睛：析文中的某情節(jié)的作用題目，首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié)，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用，內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上表達(dá)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)，還要注意一些手法，比方比照、襯托、抑揚(yáng)等，此題主要從人物塑造和情節(jié)的推進(jìn)角度進(jìn)行分析。14.試題分析：題干問(wèn)的是“文章最后一段細(xì)致地描寫了天灶洗澡的情景。請(qǐng)分析這樣寫的意義〞，這是針對(duì)小說(shuō)的結(jié)尾設(shè)題。同時(shí)又是環(huán)境描寫的分析，注意分析環(huán)境的特征，然后分析結(jié)尾的作用。點(diǎn)睛：環(huán)境是小說(shuō)的三要素之一，其作用首先從本身分析，交代人物活動(dòng)的背景，同時(shí)起到襯托、渲染的作用，然后從其它的要素分析，從人物的角度是暗示人物的心理和人物的命運(yùn)，從情節(jié)的角度是推進(jìn)情節(jié)的開(kāi)展，從主旨的角度是暗示文章的主旨，或是升華主旨。此題答出襯托的氣氛，暗示人物的心理，再?gòu)慕Y(jié)尾的特征的角度分析照應(yīng)標(biāo)題的作用。15.試題分析：注意從文章的情節(jié)、人物的語(yǔ)言、人物性格純真質(zhì)樸、整體語(yǔ)言風(fēng)格優(yōu)美生動(dòng)等方面進(jìn)行分析。六、現(xiàn)代文閱讀〔二〕閱讀下面作品，完成問(wèn)題。一代通儒顧炎武顧炎武從科舉制度桎梏中掙脫出來(lái)后，便一改舊習(xí)，自警“能人不為文人，能講不為講師〞力倡“君子之為學(xué)，以明道也，以救世也〞。為了一抒山河壯懷、廣交天下賢哲，也為了擺脫糾纏，躲避豪紳葉方恒的陷害，他以游為隱，將家事稍作安排，便只身出游。最初往來(lái)于山東、北京、江蘇、浙江之間，自康熙元年起，其游蹤擴(kuò)至河北、河南、山西、陜西。以友人所贈(zèng)二馬二騾載書自隨，南北往返，風(fēng)塵仆仆，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書，把自己的后半生獻(xiàn)給了著述事業(yè)。顧炎武每到一處，必考察當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、山川地理，如與平日所聞不符，便翻開(kāi)書卷驗(yàn)證。旅途中那么在鞍上默誦諸經(jīng)注疏，偶有遺忘，就翻書溫習(xí)。據(jù)他在?書〔為顧寧人征天下書籍啟〕后?回憶，自己曾臨泰山，謁十三陵，登恒山，抵太原，“往來(lái)曲折二三萬(wàn)里，所覽書又得萬(wàn)余卷〞。他把所搜集到的地理文獻(xiàn)資料一分為二，將有關(guān)水利、貢賦、經(jīng)濟(jì)、軍事局部，編為?天下郡國(guó)利病書?；有關(guān)地理沿革、建制、山川、名勝局部，那么編為?肇城志?。顧炎武把?論語(yǔ)?中的“博學(xué)于文〞“行己有恥〞作為自己的治學(xué)宗旨和處世之道，虛懷假設(shè)谷，嚴(yán)于律己，注重友情。在他看來(lái)，為學(xué)不日進(jìn)那么日退，獨(dú)學(xué)無(wú)友那么孤陋難成。交友是益學(xué)進(jìn)道的重要途徑，古人學(xué)有所得，未嘗不求同志之人，所以，尋友交友構(gòu)成他為學(xué)生涯的重要組成局部。在為學(xué)交友過(guò)程中，他始終推友之長(zhǎng)，虛己待人，以友為師，其高尚品格足為后世楷模。他晚年所撰?廣師?，從學(xué)術(shù)視野、學(xué)術(shù)奉獻(xiàn)、博聞強(qiáng)記、文風(fēng)雅正、治學(xué)態(tài)度等方面，對(duì)同時(shí)代的十位“同學(xué)之士〞加以贊許。其弟子潘耒在?日知錄?序中，盛贊其師足跡半天下，所至交其天下賢豪長(zhǎng)者。天下無(wú)賢不肖，皆知先生為通儒。顧炎武一生，始終關(guān)注“國(guó)家治亂之源，生民根本之計(jì)〞，早年奔波國(guó)事，中年謀求匡復(fù)，即使暮年獨(dú)居北方，依舊念念不忘“東土饑荒〞“江南水旱〞，直到逝世前，病魔纏身，他仍然以“救民水火〞為己任。他主張，天生豪杰必有所任，“拯斯人于涂炭，為萬(wàn)世開(kāi)太平〞，正是自己的責(zé)任。顧炎武對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的關(guān)注，有其特定的原因，今天看來(lái)固然有一定的局限性，但是對(duì)于一個(gè)舊時(shí)代的思想家和學(xué)者來(lái)說(shuō)，卻是難能可貴的。面對(duì)明清交替的現(xiàn)實(shí)，顧炎武從歷史反思中得出結(jié)論：“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉。〞后世學(xué)者將他的這一思想歸納為“天下興亡，匹夫有責(zé)〞，成為我們中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的一個(gè)重要組成局部，是頗有道理的?！舱幾躁愖嫖?顧炎武評(píng)傳?16.本文從哪些方面評(píng)述了顧炎武的一生？試結(jié)合全文加以概括。17.顧炎武能成為一代通儒的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。18.說(shuō)說(shuō)結(jié)尾劃線句子表達(dá)了作者怎樣的情感和態(tài)度？【答案】16.〔1〕游學(xué)著述；〔2〕為學(xué)交友；〔3〕思想情懷。17.博覽群書，勤于記誦；注重實(shí)地考證、資料搜集；推友之長(zhǎng)，虛己待人，以友為師〔博采眾長(zhǎng)〕；關(guān)注國(guó)家、民生，責(zé)任崇高。18.①贊揚(yáng)顧炎武：思想意識(shí)中的家國(guó)情懷和憂國(guó)憂民意識(shí)；②肯定后世學(xué)者：對(duì)我國(guó)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的自然引申與合理開(kāi)展；③希望世人：能領(lǐng)悟“天下興亡，匹夫有責(zé)〞的積極意義，勇于擔(dān)當(dāng)，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)?！窘馕觥?6.試題分析：這是一道信息篩選的題目，是實(shí)用類文本閱讀必考的題目，答題時(shí)注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文，找到“從哪些方面評(píng)述了顧炎武的一生〞，游學(xué)著述；為學(xué)交友；思想情懷?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?！炯记牲c(diǎn)撥】信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，如此題的“從哪些方面評(píng)述了顧炎武的一生〞，應(yīng)該是一些具體做事的方式等。通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答。局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)詞成句分條作答；如此題游學(xué)著述；為學(xué)交友。要概括分析?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】這仍然是一道信息篩選的題目，只是要求的高一點(diǎn)，首先對(duì)題干要進(jìn)行分析，分析題干的隱含的意思，顧炎武能成為一代通儒的原因，實(shí)際就是傳主擁有行為、思想，明確只一點(diǎn)題目就好答了，到文中找主要的事件，通過(guò)事件分析表達(dá)傳主的什么思想，然后分條作答，注意要對(duì)事件記性整合，相同的內(nèi)容注意合并，各點(diǎn)之間不要相互包含。如此題勤于記誦，博覽群書；注重實(shí)地考證、資料搜集；虛懷假設(shè)谷，廣交賢哲〔博采眾長(zhǎng)〕；境界崇高，明道救世。18.試題分析：這是一道賞析語(yǔ)句的題目，既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展，首先立足文本談?wù)務(wù)Z句的內(nèi)涵，用文中的事例進(jìn)行說(shuō)明，然后談對(duì)作者的情感態(tài)度?！究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?！炯记牲c(diǎn)撥】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，分析語(yǔ)句內(nèi)涵，應(yīng)該放入原文，聯(lián)系上下文分析。長(zhǎng)句子要?jiǎng)澐譃槎叹渥永斫?。結(jié)合內(nèi)容分析情感態(tài)度。如此題“后世學(xué)者將他的這一思想歸納為“天下興亡，匹夫有責(zé)〞，成為我們中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的一個(gè)重要組成局部，是頗有道理的〞，贊揚(yáng)了顧炎武思想意識(shí)中的家國(guó)情懷和憂國(guó)憂民意識(shí)；積極肯定了后世學(xué)者對(duì)我國(guó)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的自然引申與合理開(kāi)展的行為。七、作文〔70分〕19.閱讀下面的材料，根據(jù)按要求作文?，F(xiàn)今的中國(guó)很難出一個(gè)牛頓。第一，中國(guó)人沒(méi)有閑暇功夫坐在樹下。第二，蘋果砸到了中國(guó)人，中國(guó)人第一選擇是抱怨，憑什么砸到我頭上呢，第二個(gè)選擇就是吃了。這是央視主持人白巖松的一段話，對(duì)于他所描述的現(xiàn)象你怎么看？請(qǐng)自選角度自擬題目，寫一篇不少于800字的文章?！膊灰獙懗稍?shī)歌〕【答案】未有牛頓之前白巖松曾言道：“中國(guó)很難出一個(gè)牛頓的原因一是當(dāng)今中國(guó)人閑暇時(shí)間過(guò)少，二是中國(guó)人在被蘋果砸到之后的反響卻是抱怨與吞食。〞相似的共通感從魯迅先生的言語(yǔ)中與白巖松先生的話中連起了一條線。魯迅寫道：未有天才之前。而如今我卻想提：未有牛頓之前。

“現(xiàn)今的中國(guó)社會(huì)很難出一個(gè)牛頓。〞一句話卻足以使心靈受到震動(dòng)。魯迅先生指出是環(huán)境扼殺了天才的出現(xiàn)，而如今看似正在蓬勃開(kāi)展的新興大國(guó)——中國(guó)，不也正面臨著如此的窘境嗎？有時(shí)也會(huì)令我感慨，歷史歷史，以史鑒今，不無(wú)道理。

現(xiàn)今的中國(guó)人在時(shí)間與價(jià)值觀上較之以往發(fā)生了改變。人們忙碌于各種鬧市喧囂之中，很難再有閑情逸致去靜心思索一個(gè)問(wèn)題，人們總忙于奔波看似各種的高價(jià)值事物，卻忽略了其實(shí)最有價(jià)值的是人類自身的思想。假設(shè)都如?變形記?中機(jī)械可怕的社會(huì)一般，那么人們確實(shí)失去了其自身的價(jià)值，被麻木所操控著，而民族思想與精神文明便會(huì)走向泯滅，更別提是否會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)牛頓了?！皶r(shí)間就像海綿里的水，擠一擠總會(huì)有的。〞而關(guān)鍵在于，人們是否愿意去擠，去質(zhì)疑與發(fā)現(xiàn)。

于是在當(dāng)今社會(huì)之中，“工匠精神〞成了治愈急躁的一味良方?！爸袊?guó)人第一選擇是抱怨。〞這句話多么觸目驚心，在急躁之中徒添抱怨只會(huì)使負(fù)能量積累，而對(duì)于創(chuàng)新、開(kāi)展毫無(wú)用途。近期熱映的?我在故宮修文物?使人們深切地體會(huì)到了工匠精神的傳承與那一份可貴的專注與細(xì)致，在社會(huì)中引起廣泛反響。亦如日本眾人皆知的“煮飯爺爺〞與“壽司之神〞，是他們?cè)敢忪o心于自己所專注的事務(wù)并為之奉獻(xiàn)，在急躁的社會(huì)中注入一劑強(qiáng)心劑。我想，如果人們都醉心于自我事業(yè)，甘于深究與奉獻(xiàn)，那么現(xiàn)今中國(guó)再出一個(gè)牛頓并非難事。

白巖松的第三句話是極富諷喻意味的，“中國(guó)人把蘋果吃了！〞人們?cè)谝恍Χ^(guò)之后卻從心底感受到了人們的漠然與從眾心理。貨車在高速傾覆卻遭鄰近村民哄搶之事已屢見(jiàn)不鮮，人心善意的淡薄化、自私化與從眾化又如何激發(fā)起人們對(duì)自然的熱愛(ài)，如何造就中國(guó)的牛頓？

未有牛頓之前，讓中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)與創(chuàng)新素質(zhì)能與開(kāi)展速度相匹配，與此同時(shí)，我們也應(yīng)寬容對(duì)待這些現(xiàn)象，堅(jiān)信在時(shí)間的淘洗下，中華民族會(huì)有價(jià)值觀、時(shí)間觀、工匠精神與社會(huì)正能量，如此而來(lái)，千萬(wàn)牛頓必會(huì)孕育而生！江蘇省泰州中學(xué)高三年級(jí)第二學(xué)期期初考試語(yǔ)文附加題試卷2022．2．10一、文言短文閱讀題閱讀以下材料，完成小題。所謂“手之舞之、足之蹈之，而不自知其然〞。和之生于心，其可見(jiàn)者如此。后之為樂(lè)者，文備而實(shí)缺乏。樂(lè)師之志，主于中節(jié)奏、諧聲律而已。古之樂(lè)師皆能通天下之志故其哀樂(lè)成于心然后宣于聲那么必有形容以表之故樂(lè)有志聲有容。其所以感人深者，不獨(dú)出于器而已?！策x自沈括?樂(lè)律?，有刪改〕20.用斜線“/〞給上面文言文中的畫線局部斷句?！蚕?處〕21.沈括是________〔朝代〕著名的大學(xué)者，他撰寫的筆記體名著是?________?。22.作者認(rèn)為古樂(lè)感人的兩點(diǎn)原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.古之樂(lè)師/皆能通天下之志/故其哀樂(lè)成于心/然后宣于聲/那么必有形容以表之/故樂(lè)有志/聲有容21.(1).北宋〔宋〕(2).夢(mèng)溪筆談22.出于古樂(lè)器，古樂(lè)師心有哀樂(lè)?！窘馕觥?0.試題分析：“故〞表結(jié)果，一般用在句首，再根據(jù)“成于心〞“宣于聲〞“樂(lè)有志〞“聲有容〞之間的對(duì)稱關(guān)系，進(jìn)行斷句。點(diǎn)睛：言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是根底，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的比照，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題注意標(biāo)志性詞語(yǔ)“故〞和“宣于聲〞“樂(lè)有志〞“聲有容〞之間的對(duì)稱關(guān)系。參考譯文：所說(shuō)的“手舞足蹈，他自己是不知道為什么會(huì)這樣的〞這種與音樂(lè)的應(yīng)和是發(fā)自內(nèi)心的，手舞足蹈是能讓人看到的形象。后世作樂(lè)的人，形式技巧是完備的但其內(nèi)涵缺乏。樂(lè)師的追求主要在于符合內(nèi)心節(jié)奏聲律協(xié)調(diào)罷了。而上古的樂(lè)師都能通徹天下情勢(shì)，所以那種音樂(lè)是先形成在內(nèi)心，之后再用適合的聲音表達(dá)出來(lái)，這樣一來(lái)必然有與之自然適合的表演形式來(lái)表達(dá)。所以說(shuō)音樂(lè)是有追求的，聲音是有內(nèi)涵的。音樂(lè)之能深深感動(dòng)人的原因，不僅僅是樂(lè)器產(chǎn)生的和聲罷了。二、名著閱讀題23.以下有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是〔〕〔〕A.魯迅寫小說(shuō)善于通過(guò)富有典型意義的細(xì)節(jié)反響時(shí)代氣氛。如?阿Q正傳?中，用阿Q盤辮子、秀才戴“銀桃子〞、魯四老爺家半脫落的對(duì)聯(lián)等細(xì)節(jié)寫革命后未莊的變化。B.?邊城?開(kāi)篇集中筆力對(duì)湘西的山水和民俗風(fēng)情進(jìn)行了描繪，有幽靜的山、流動(dòng)的溪水、竹制的渡船等自然之景，有端午賽龍舟等民情風(fēng)俗，為小說(shuō)構(gòu)建了詩(shī)意的境界。C.?飛鳥集?共收錄三百多首清麗的小詩(shī)，白晝和黑夜