閱卷老師談中考作文要有四氣（正氣、大氣、文氣、雅氣）

閱卷老師談中考作文要有四氣（正氣、大氣、文氣、雅氣）

加入歷屆中考作文閱卷，印象是：總分值作文寥寥無(wú)幾，真正的優(yōu)秀作文少之又少。原因是多方面的，我認(rèn)為主要是短少“四氣〞，或“四氣〞缺乏。中考作文要想得高分，必須要有“四氣〞，即正氣、大氣、文氣、雅氣。

首先說(shuō)正氣。作文要充斥正氣，作者要滿懷正義。人類(lèi)文明正是在正義與邪惡的較量中不斷豐盛起來(lái)的。蒼頡造字，鬼神泣；孟子“吾善養(yǎng)我浩然正氣〞；文天祥有?正氣歌》……無(wú)數(shù)正義之士用生命作筆留下了一篇篇感天地泣鬼神的文學(xué)力作。初中畢業(yè)生應(yīng)是意氣風(fēng)發(fā)的有為少年，當(dāng)有拿云之志，以正義之心，行正義之事，作正氣之文，字里行間要充斥正義之氣。請(qǐng)看湖北省中考佳作?金錢(qián)?權(quán)欲?腐敗》片斷：“那些貪污腐敗的人，等待著他們的只有那冰冷的鐵窗生涯和吼叫出膛的正義的子彈。任何貪污、腐化、墮落的人，無(wú)論如何也無(wú)法逃脫正義的懲辦。〞作者以正義之心，抨擊腐敗之人，充斥了正氣。

其次說(shuō)大氣。充斥正氣的文章都彰顯出一種大氣。大氣的文章有如下一些特點(diǎn)：體現(xiàn)大人生、反映大社會(huì)、揭示大自然、彰顯大生命、張揚(yáng)大自我、流露大智慧、呈現(xiàn)大境界等等。寫(xiě)大氣文章一般是微觀世界宏觀思考，對(duì)某一話題作多維的發(fā)散與設(shè)想，縱向的與橫向的，現(xiàn)實(shí)的與歷史的，過(guò)去的與未來(lái)的，正向的與反向的，相關(guān)的與相似的等。請(qǐng)看江蘇徐州市中考佳作片斷：“我們?yōu)槿颂幨聭?yīng)該像水一樣，做到平靜而有耐力地去生活；應(yīng)該像小溪一樣，心中裝著大海，毫不倦怠地奔流；也應(yīng)該像穿石之水，把偉大的事業(yè)付諸每日努力之中，不追求表面的富麗，默默地追求自己的信念。〞作者指出怎樣才能擁有似水人生，把水與人生自然融合，可見(jiàn)作者獨(dú)到的思考視角和立意的高度，字里行間自然流露出磅礴大氣。

湖北中考佳作?當(dāng)京劇碰到了搖滾》片斷：“當(dāng)京劇與搖滾結(jié)合，才是精彩的。我要向整個(gè)世界發(fā)出自己的吶喊：中國(guó)文化真精彩！當(dāng)京劇遇到搖滾，讓我們看到了希望，讓我們看到了文化的未來(lái)，也看到了中國(guó)的未來(lái)。〞考生站在世界文化的高度，發(fā)表了“中外文化相互交融才是精彩的〞觀點(diǎn)，并向世界吶喊，充斥了大氣。

重慶中考總分值作文?一簾思緒》片斷：“生命需要一種情懷，一種面對(duì)急躁時(shí)平靜的沉著心境；生命需要一種胸襟，一種虛懷假設(shè)谷，海納百川，博采眾長(zhǎng)的不凡氣度；生命需要一種哲學(xué)，一種洞明世事練達(dá)人情的睿智。當(dāng)你驕傲地?fù)碛腥淌苣ルy的意志時(shí)，請(qǐng)向世界宣告：我的生命，沒(méi)有失敗的生命，只有生命的失敗！〞謳歌生命的偉大，胸懷開(kāi)闊，氣度不凡。尤其是末句，令人掩卷長(zhǎng)嘆，感嘆萬(wàn)千，實(shí)乃大氣之作。

再次說(shuō)文氣。真正的文章一定是文氣充分的。正如蘇軾?文學(xué)》中所說(shuō)：“吾文如萬(wàn)斛泉源，不擇地而出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無(wú)難。〞曹丕在?典論?論文》中提出了“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致。〞在這里，曹丕所說(shuō)的“氣〞是指作家的個(gè)性氣質(zhì)?！拔囊詺鉃橹鳕?，強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作的決定因素是作家獨(dú)具的“氣〞，也就是說(shuō)作家獨(dú)特的氣質(zhì)決定了作家獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性，進(jìn)而導(dǎo)致其形成獨(dú)特的創(chuàng)作格調(diào)?！皻庵鍧嵊畜w〞中的“清〞與“濁〞，是作家氣質(zhì)明顯相對(duì)的兩大類(lèi)型。“清〞是清峻、陽(yáng)剛之氣，表現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作中，是豪邁勁健的格調(diào)；“濁〞是舒緩、陰柔之氣，表現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作中，是委婉凝重的格調(diào)?！绑w〞是個(gè)體，曹丕認(rèn)為“氣〞是與生俱來(lái)的稟賦，具有極強(qiáng)的個(gè)體性、獨(dú)特性，一個(gè)作家有一個(gè)作家的“氣〞，或“清〞或“濁〞，不會(huì)互相雷同，更不能互相交換，模仿求似。真正的文學(xué)作品都是文氣實(shí)足的。中考總分值作文也應(yīng)該是文味濃郁的。請(qǐng)看江蘇省運(yùn)河中學(xué)戴雙的佳作?生活如詩(shī)》片斷：“生活是首詩(shī)，生命是韻腳……無(wú)數(shù)英雄慨嘆：生命為何不能飛起來(lái)？可他們又何曾想過(guò)，只要真心對(duì)待生命，即使是折翅的大雁也會(huì)永遠(yuǎn)翱翔在生活的天空?！删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山’是真隱士的無(wú)我之境；‘壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血’是忠志之士的生命壯歌……生活如詩(shī)，要用心解讀，用生命譜寫(xiě)；生活如詩(shī)，要的是發(fā)明，而不是一味的等待。〞作者從“生活〞的話題，悟出了生活如詩(shī)的真諦，字里行間透出一顆詩(shī)心的生命律動(dòng)，是吸納許多正大的文氣使然。

再看江蘇周杭佳作?品嘗書(shū)香》片斷：“我飄飛的身心融入了那千年的唐風(fēng)宋雨，看花開(kāi)花落，云卷云舒；靜坐于煙波湖畔，看水天相接處漁舟唱晚；在夕陽(yáng)斜暉里，品情愛(ài)綿綿；在古道長(zhǎng)亭邊，聽(tīng)古箏輕嘆……我的心開(kāi)始與魯濱遜一起漂流，在孤魂野島上經(jīng)歷凄風(fēng)苦雨；我開(kāi)始尋找一位吉卜賽姑娘優(yōu)美的身影，體味她對(duì)卡西莫多的震撼；我領(lǐng)略了苔絲的溫柔，柯察金的堅(jiān)韌，羅密歐與朱麗葉的情韻……我從?紅樓夢(mèng)》里，沿著灑下的淚痕，摸索到了寄人籬下，悲悲切切的愛(ài)情之路；我在‘落花流水春去也’中感受到了李煜人生浮沉的無(wú)奈；我在‘人生如夢(mèng)，一樽還酹江月’中品讀到了蘇軾壯志難酬的壓抑；我在‘征鴻過(guò)盡，萬(wàn)千心事難寄’中聆聽(tīng)到了李清照國(guó)破家亡的心語(yǔ)……〞

最后說(shuō)雅氣。一篇文章有了正氣、大氣、文氣，自然就有了雅氣。雅，即正，雅氣，即剛直、方正之氣；雅，即大，雅氣，即廣博、浩大之氣；雅，即文，雅氣，即文雅、儒雅之氣。請(qǐng)觀賞江蘇南通中考總分值作文?傾聽(tīng)昭君》片斷：“昭君啊，出塞的那條路上，草尖可曾閃爍你堅(jiān)毅的淚水？那馬蹄下滾滾煙塵可曾托滿你無(wú)盡的心酸？沒(méi)有再多的言語(yǔ)，昭君，你像一把寶刀，將異族的野狼拒之門(mén)外，我想像不到你有多勇敢。為了漢室，你走出少女的香閨，融入茫茫大漠；你走出少女的憧憬，走進(jìn)貧窮的生活；你脫去少女的幼稚，活成一堵堅(jiān)實(shí)的墻；你洗去少女的純真，化成一根頑強(qiáng)的草。你的美，是上天鬼斧神工的藝術(shù)，你用藝術(shù)遮擋冷冷的刀鋒；你用藝術(shù)將兩個(gè)民族聯(lián)系在一起，而你自己，何去何從？那茫茫的大漠中，是你煢煢孑立的身影嗎，昭君？駝鈴聲漸漸遠(yuǎn)去，你的身影在朦朧中逐漸消失，你背負(fù)的是一種責(zé)任，一種美麗，那傷感的?出塞曲》是你在彈奏嗎，昭君？我聽(tīng)到了。哦，美麗的昭君，頑強(qiáng)的昭君，傳奇的昭君，你聽(tīng)到風(fēng)沙中的贊歌了嗎？……一曲?出塞曲》，我聽(tīng)到了，那是千年前你的呼喚，是思鄉(xiāng)，是慨嘆，是惆悵，是勇敢與剛強(qiáng)！〞考生在諳熟昭君出塞歷史的根底上，壯寫(xiě)了王昭君剛強(qiáng)勇敢的形象。本文除有磅礴大氣之外，語(yǔ)言優(yōu)美，文氣沛然，給人以蕩氣回腸的暢快感受，令人拍案叫絕。

總之，文有“四氣〞，必然耀人眼目，成為吸住閱卷人眼球的亮點(diǎn)。要想在中考作文中一舉奪魁，就要全身心地投入到青春歲月的激流中，用心生活，用心讀書(shū)，用心寫(xiě)作