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PAGEPAGE17單元整合拓展勞動(dòng)光榮素材挖掘篇目主題挖掘內(nèi)容提煉《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》辛勤勞動(dòng)袁隆平被稱(chēng)為“泥腿子專(zhuān)家”“泥腿子院士”,他“挽起褲腿走下稻田”“頭頂烈日腳踩淤泥彎腰駝背去尋找這種天然雄性不育株”《心有一團(tuán)火,溫暖眾人心》張秉貴“拿糖,一抓就準(zhǔn)”“賣(mài)得真快,又那么熱情”“在柜臺(tái)里,他三步并作兩步走,一點(diǎn)兒不知累,可晩上下班后,他就感到有些支持不住,有時(shí)連上樓還要扶著墻”《“探界者”鐘揚(yáng)》鐘揚(yáng)在西藏采集種子時(shí),“出現(xiàn)了嚴(yán)重的高原反應(yīng),頭痛欲裂,呼吸急促,全身無(wú)力,隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)”,但他仍邁著長(zhǎng)期痛風(fēng)的腿,堅(jiān)持爬上了中國(guó)植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》《芣苢》《插秧歌》辛勤勞動(dòng)不僅具體表現(xiàn)在通訊中報(bào)道的這些優(yōu)秀勞動(dòng)者身上,《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》中,“一盞孤燈一刻刀,一柄標(biāo)尺一把銼”“廢寢忘食、盡心竭力的付出”同樣是匠人辛勤勞動(dòng)的體現(xiàn)。從《芣苢》中描寫(xiě)的“采采芣苢,薄言采之”的勞動(dòng)過(guò)程,可以看出古代人勞作的辛勤?!恫逖砀琛分?從“雨從頭上濕到胛”“低頭折腰只不答”均可見(jiàn)插秧的辛勞/創(chuàng)造性勞動(dòng)創(chuàng)造性勞動(dòng)是體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的結(jié)合。袁隆平和鐘揚(yáng)從事的科學(xué)研究工作是創(chuàng)造性勞動(dòng),張秉貴竭盡心智把服務(wù)工作做到完美,同樣是創(chuàng)造性勞動(dòng)。在這個(gè)“更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代”,更需要發(fā)揚(yáng)具有“格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)”和“技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念”的工匠精神進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)素材拓展根據(jù)上面的主題,搜集資料,選擇社會(huì)中展現(xiàn)使命與抱負(fù)的兩則事例。名醫(yī)伍漢文的奉獻(xiàn):把自己交給國(guó)家伍漢文曾是國(guó)內(nèi)在崗的年齡最大的代謝內(nèi)分泌科醫(yī)生。受母親是醫(yī)生的影響,伍漢文從小就立志當(dāng)一名好醫(yī)生。19歲那年,為報(bào)考當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最好的醫(yī)學(xué)院——湘雅醫(yī)學(xué)院,他從香港搭汽車(chē),乘火車(chē),走山路,歷時(shí)整整兩個(gè)月,終于到了湘雅醫(yī)學(xué)院,并如愿考上了湘雅醫(yī)學(xué)院。中華人民共和國(guó)成立后,伍漢文在工廠、礦山調(diào)查和講學(xué)時(shí),發(fā)現(xiàn)這些工作場(chǎng)所的粉塵中鉛鋅含量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超標(biāo),很多工人因此出現(xiàn)了健康問(wèn)題。他展開(kāi)研究,發(fā)現(xiàn)乙亞胺四醋酸二鈉鈣最有療效。但當(dāng)時(shí)此藥奇缺,無(wú)奈之下,伍漢文便用藥品原料自行配制。為了檢驗(yàn)藥物療效和安全性,動(dòng)物實(shí)驗(yàn)成功后,伍漢文以身試藥,親身驗(yàn)證安全后,到車(chē)間發(fā)放,使全體鉛中毒工人得以治愈。此后,他又研制出治療鉛中毒腸痙攣、腹絞痛的硫酸鎂注射劑,以及用口服鈣劑加維生素C防治鉛中毒的方法,填補(bǔ)了我國(guó)職業(yè)病防治的空白。黃旭華:大國(guó)工匠,為國(guó)鑄劍為了祖國(guó)的核潛艇事業(yè),黃旭華隱姓埋名生活了30年。他曾40年沒(méi)回過(guò)廣東潮汕老家,連父母都不知道他在做什么。黃旭華說(shuō):“調(diào)到北京之前,領(lǐng)導(dǎo)只告訴我到北京出差,我行李都沒(méi)帶。家里問(wèn)在北京什么單位,我一直沒(méi)答復(fù)。我父親去世時(shí),他只曉得他兒子在北京,只知道他兒子的信箱號(hào)碼?!?987年,上?!段膮R月刊》刊登報(bào)告文學(xué)《赫赫而無(wú)名的人生》,描寫(xiě)中國(guó)核潛艇總設(shè)計(jì)師的人生經(jīng)歷,提到了“黃總設(shè)計(jì)師”。至此,黃旭華隱秘30年的生活,才漸漸顯露于世。1988年,中國(guó)核潛艇在南海進(jìn)行深潛試驗(yàn)。黃旭華當(dāng)時(shí)是總設(shè)計(jì)師,知道許多人對(duì)深潛試驗(yàn)提心吊膽,他當(dāng)時(shí)只說(shuō)了一句:“我跟你們一起下去。”深潛試驗(yàn)當(dāng)天,南海浪高一米多。艇慢慢下潛,鋼板承受著巨大的水壓,發(fā)出“咔嗒、咔嗒”的響聲。極度緊張的氣氛中,黃旭華依然全神貫注地記錄和測(cè)量各種數(shù)據(jù)。核潛艇到達(dá)了極限深度,然后上升,等上升到安全深度,艇上頓時(shí)沸騰了。人們握手,擁抱,哭泣。有人奔向黃旭華:“總師,寫(xiě)句詩(shī)吧!”黃旭華激動(dòng)之余寫(xiě)了四句打油詩(shī):“花甲癡翁,志探龍宮。驚濤駭浪,樂(lè)在其中?!币粋€(gè)“癡”字,一個(gè)“樂(lè)”字,是黃旭華一生最真實(shí)的寫(xiě)照。優(yōu)秀例文違千夫之諾諾,做一士之諤諤郭靜潔“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”人脈與國(guó)脈相連。青年一代聆聽(tīng)著祖國(guó)的心跳,緊扣著時(shí)代的脈搏,滿懷建設(shè)祖國(guó)的熱忱,積極投身艱苦的工作。時(shí)代賦予廣大青年新的責(zé)任與使命,而當(dāng)代的青年們不辱使命,主動(dòng)擔(dān)當(dāng),以青春之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。父母?jìng)?前行途中,他們需要你們成為最堅(jiān)強(qiáng)的后盾,需要你們的全力支持。當(dāng)代中國(guó),欣欣向榮,日新月異,蓬勃發(fā)展。這是一個(gè)飛速前進(jìn)的時(shí)代,這是一個(gè)創(chuàng)造無(wú)限的時(shí)代,這是一個(gè)激情燃燒的時(shí)代。父母?jìng)冸y道不為生逢其時(shí)的孩子們感到慶幸?他們有著最好的歷史際遇啊!青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望?!澳闼玖⒌哪莻€(gè)地方,正是你的中國(guó)。你怎么樣,中國(guó)便怎么樣。你是什么,中國(guó)便是什么?!碑?dāng)孩子懷有這樣匹夫有責(zé)、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?做父母的,又怎能不欣慰?讓孩子成為祖國(guó)的棟梁,不正是做父母的日思夜想的嗎?魯迅曾說(shuō):“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都與我有關(guān)?!倍?dāng)孩子們也心懷遠(yuǎn)方、心系祖國(guó)的時(shí)候,父母不應(yīng)該成為他們最堅(jiān)強(qiáng)的后盾嗎?父母是孩子們的第一任老師,在孩子價(jià)值觀形成的過(guò)程中,父母的作用尤為重要。父母對(duì)孩子有高技能卻從事艱苦工作難以接受,這從側(cè)面反映了父母對(duì)孩子的“愛(ài)”??烧嬲膼?ài)是放手,讓孩子們放開(kāi)手腳,大膽飛翔。愛(ài)是父母手中的風(fēng)箏線,但過(guò)度地拉緊,只會(huì)讓風(fēng)箏無(wú)力高飛?!爸局?無(wú)遠(yuǎn)弗屆;窮山距海,不能限也?!睂?duì)想做、愛(ài)做的事要敢作敢為,從無(wú)到有,從小到大,把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。即使隔著無(wú)窮的山、無(wú)盡的海,也不能阻止他們逐夢(mèng)的腳步。只有到最艱苦的地方,才能砥礪品格,增長(zhǎng)才干。對(duì)此,我們又有什么理由不支持呢?當(dāng)下,有一些青年心無(wú)祖國(guó),胸?zé)o壯志,這無(wú)疑是精神上“缺鈣”。而很多孩子卻選擇了遠(yuǎn)方,選擇了責(zé)任與擔(dān)當(dāng),選擇了到艱苦的地方去歷練。有些人貪圖安逸、安于現(xiàn)狀,也有一些人卻能夠無(wú)所畏懼,大膽追求。他們“違千夫之諾諾,做一士之諤諤”,勇于前行逐夢(mèng),渴望在時(shí)代的大潮中能夠勇立潮頭,大有作為,這不正是做父母的滿心的期待嗎?父母理應(yīng)成為他們的強(qiáng)心劑,去支持他們?!俺孙L(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河?!睍r(shí)代需要我們,祖國(guó)需要我們?!斑`千夫之諾諾,做一士之諤諤?!痹跁r(shí)代的激流中,青年們已經(jīng)做出了自己的選擇。廣大父母,讓青年在時(shí)代的呼喚中高飛吧,你們肯定會(huì)做他們騰飛的臂膀,助他們翱翔九天?!緦?xiě)作借鑒】(1)準(zhǔn)確審題,精當(dāng)立意。文章是寫(xiě)給父母看的,想求得他們的理解和接受,題目的指令性任務(wù)把握得非常準(zhǔn)。(2)思路清晰。從時(shí)代、國(guó)家、家庭、個(gè)人四個(gè)層面依次切入,說(shuō)理有序而深入,內(nèi)容可謂充實(shí)。(3)文采斐然。對(duì)偶、排比、反問(wèn)等修辭手法的運(yùn)用,使文章既有文采,又有感染力。大量引用,不僅增強(qiáng)了說(shuō)服力,更彰顯出作者的文化底蘊(yùn)。實(shí)用類(lèi)文本的選材組材考點(diǎn)解讀分析文本的組織技巧,即根據(jù)文體的特點(diǎn),分析文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、段落層次、過(guò)渡、照應(yīng)等的安排。對(duì)文章結(jié)構(gòu)的考查,可以考查文章的總體組織安排,也可以考查一句話或一段話在文章的組織安排上所起的作用。選材特點(diǎn)1.真實(shí);2.典型;3.材料可以是重大事件,也可以是日常生活中的小事組材注意事項(xiàng)材料和中心、人物、主題的關(guān)系的處理,主次詳略是否得當(dāng),材料是否典型、真實(shí)、新穎、有力,是采用重大題材還是選擇生活小事來(lái)表現(xiàn)人物,材料的順序安排如何解題思路設(shè)問(wèn)方式1.本傳記在選材、組材上有何特色?2.本文材料的順序是如何安排的?解題技巧1.選材類(lèi):(1)人物的時(shí)代性和代表性。傳記里的人物都是某時(shí)代某領(lǐng)域較為突出的人物。(2)選材的真實(shí)性和典型性。傳記的材料比較翔實(shí),作者從傳主的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例,來(lái)表現(xiàn)傳主的人格特點(diǎn),有較強(qiáng)的說(shuō)服力。(3)傳記的材料可以是重大事件,也可以是日常生活中的小事。2.組材類(lèi):(1)從時(shí)序角度思考。通過(guò)抓住表示時(shí)間順序的詞語(yǔ),可以迅速理清文章脈絡(luò),把握人物的生活經(jīng)歷及思想演變過(guò)程。(2)從詳略方面思考。組材是與主題密切相關(guān)的。對(duì)中心有用的、與主題關(guān)系特別密切的材料是主要內(nèi)容,需濃墨重彩地渲染,即詳細(xì)寫(xiě);與主題關(guān)系不很密切的材料是次要內(nèi)容,可輕描淡寫(xiě),甚至一筆帶過(guò)答題模板選材事例+特點(diǎn)+效果教材鏈接實(shí)用類(lèi)文本的選材有如下特點(diǎn):選材真實(shí),不能虛構(gòu);選材典型,立足于表現(xiàn)人物的品質(zhì)與精神;材料可以是重大事件,也可以是日常生活中的小事。(1)《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》主要內(nèi)容1961年,袁隆平敏銳地發(fā)現(xiàn)了“天然雜交稻”的第一代1964年,袁隆平終于找到了水稻的天然雄性不育植株1986年以來(lái),袁隆平提出并實(shí)現(xiàn)了雜交水稻育種的戰(zhàn)略思想,為我國(guó)糧食大幅度增產(chǎn)做出了突出貢獻(xiàn)1992年,袁隆平發(fā)表文章,批判貶斥雜交稻的言論2001年春節(jié)剛過(guò),袁隆平領(lǐng)獎(jiǎng)前仍在稻田里工作(2)《“探界者”鐘揚(yáng)》主要內(nèi)容“英雄”少年考上大學(xué)種子達(dá)人收集種子科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)熱衷科普“接盤(pán)”導(dǎo)師不放棄學(xué)生赴藏工作,生命延續(xù)典例分析閱讀下面的文章,完成后面的題目。學(xué)者葉嘉瑩:一生奔波為詩(shī)詞位于南開(kāi)大學(xué)的“迦陵學(xué)舍”近日封頂。這個(gè)占地面積約500平方米的四合院,是為南開(kāi)大學(xué)教授、中國(guó)古典文學(xué)家葉嘉瑩修建的。葉嘉瑩今年90歲,號(hào)迦陵。在她的規(guī)劃中,學(xué)舍不太像一般的住房,而是更像古代的書(shū)院,是個(gè)教書(shū)、做研究的地方。她說(shuō),這回終于要有自己的“家”了。葉嘉瑩對(duì)家的渴望,竟是一段累積了幾十年的情感。她10多歲時(shí)經(jīng)歷了父親失聯(lián)、母親去世的家庭變故,50多歲時(shí)又經(jīng)歷了晚年喪女的徹骨之痛。生活的多難百折,使她無(wú)法享受家的溫暖,她轉(zhuǎn)而把更多的精力投注到自己癡愛(ài)的詩(shī)教與詩(shī)學(xué)理論研究中。1974年,葉嘉瑩第一次從加拿大溫哥華回到了闊別26年的故鄉(xiāng)北京?!爱?dāng)時(shí)的我,曾失望于只能回國(guó)旅游,不能為祖國(guó)做出任何貢獻(xiàn)?!标P(guān)于那次回家,她寫(xiě)下一首2700字的長(zhǎng)詩(shī)《祖國(guó)行》:“卅年離家?guī)兹f(wàn)里,思鄉(xiāng)情在無(wú)時(shí)已。一朝天外賦歸來(lái),眼流涕淚心狂喜……”1978年暮春,葉嘉瑩給國(guó)內(nèi)的教育部門(mén)寫(xiě)信,申請(qǐng)回國(guó)教書(shū)。此時(shí),她已定居溫哥華近10年,早被聘為加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授。1979年,她的申請(qǐng)得到批準(zhǔn),她終于可以利用放假的時(shí)間回國(guó)講學(xué)。第一次回國(guó)教書(shū),葉嘉瑩特意在香港買(mǎi)了一件藍(lán)色中式上衣。站在祖國(guó)的講臺(tái)上,面對(duì)臺(tái)下黑壓壓的學(xué)生,她儀態(tài)高貴,激情四溢,京腔婉轉(zhuǎn)。她喜歡隨講隨寫(xiě),從黑板的這一邊一直寫(xiě)到那一邊,滿滿一黑板的粉筆字,寫(xiě)了又擦,擦了又寫(xiě)。因?yàn)檫^(guò)敏,她的手總會(huì)因接觸太多粉筆而皮膚開(kāi)裂,那時(shí)候她的手上經(jīng)常貼著膠布。像候鳥(niǎo)一樣,葉嘉瑩飛來(lái)飛去。她的身影曾出現(xiàn)在南開(kāi)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)等數(shù)十所高校里。直到2002年,她終于獲得了在華長(zhǎng)期居留證。對(duì)于故鄉(xiāng),她終于不再是一個(gè)過(guò)客。回歸故土之后,葉嘉瑩的工作就變得更加繁忙了。一覽葉嘉瑩的書(shū)目,從1980年出版《迦陵論詞叢稿》,到2007年推出《迦陵說(shuō)詞講稿》,她完成的詩(shī)詞專(zhuān)著迄今已有三十余部。“早年間我在患難中,我家里只有個(gè)像學(xué)生用的課桌擺在走廊,有一把小椅子,前腿在地板上,后腿在草席上。我早期的一些文章,看起來(lái)富有詩(shī)意,其實(shí)都是在那樣的環(huán)境下寫(xiě)的?!比~嘉瑩淡淡地說(shuō)著?!拔乙簧皇蓝枷矚g古典詩(shī)詞。”葉嘉瑩說(shuō),“古典詩(shī)詞這么寶貴的傳統(tǒng)文化之瑰寶,我不盡到傳承的責(zé)任,上對(duì)不起古人,后對(duì)不起來(lái)者?!睆?948年在北京教中學(xué)開(kāi)始,傳承、傳播古典詩(shī)詞這條路,葉嘉瑩竟然走了將近70年,甚至在她定居加拿大期間也沒(méi)有中斷過(guò)。在加拿大,曾經(jīng)跟隨葉嘉瑩學(xué)習(xí)中國(guó)古典詩(shī)詞的外國(guó)研究生就有十幾位,她還另外帶了一班完全不懂中文的學(xué)生。她用不太標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ),用自己對(duì)詩(shī)詞的真實(shí)感悟和真誠(chéng)的心,打動(dòng)了這些外國(guó)學(xué)生?!拔冶臼且粋€(gè)在講課時(shí)喜歡隨意發(fā)揮‘跑野馬’的人,卻要用英語(yǔ)講課,失去了這一份隨意發(fā)揮的樂(lè)趣?!比~嘉瑩這樣描述自己在國(guó)外講詩(shī)詞的尷尬。她還曾為此寫(xiě)過(guò)一首七言絕句:“鵬飛誰(shuí)與話云程,失所今悲匍地行。北海南溟俱往事,一枝聊此托余生。”葉嘉瑩始終認(rèn)為,古典詩(shī)詞的根在大陸,用英語(yǔ)講得再好,也無(wú)法真正講清楚詩(shī)詞中的深意,“‘采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山’里無(wú)限的含義和意境,就很難和外國(guó)學(xué)生說(shuō)得通透”。多年來(lái),即便是自掏腰包買(mǎi)機(jī)票,葉嘉瑩也從未停止奔波,她想將詩(shī)詞的美講給更多的中國(guó)人聽(tīng)。葉嘉瑩說(shuō),她回來(lái)工作已經(jīng)30多年了,不是現(xiàn)在才來(lái)工作的,只是那個(gè)時(shí)候大家不注意,“現(xiàn)在忽然間知道了葉嘉瑩,這也找你,那也找你,結(jié)果我老了,反而更忙了”。她特意說(shuō),“有些朋友的要求我不能完全做到,希望得到大家的原諒?!碧崞鹑~嘉瑩,外界時(shí)常為她冠以學(xué)者或詩(shī)人的頭銜,但葉嘉瑩坦言,自己從沒(méi)想過(guò)要做一個(gè)學(xué)者或詩(shī)人?!耙?yàn)閷W(xué)者、詩(shī)人的成就一般都是屬于個(gè)人的,往往只是個(gè)人的追求,而我不是,我所做的不是為了我個(gè)人。”老人說(shuō),“我平生志意,就是要把美好的詩(shī)詞傳給下一代人。”現(xiàn)已90歲高齡的葉嘉瑩還在為古詩(shī)詞的推廣四處奔走,她倡議要在幼兒園大班到小學(xué)三年級(jí)期間開(kāi)設(shè)詩(shī)歌唱游課,讓孩子們一邊玩,一邊吟誦詩(shī)詞,由此打下很好的人文基礎(chǔ)。遺憾的是,這個(gè)倡議至今尚未得到完全落實(shí)。但葉嘉瑩說(shuō),她不會(huì)放棄。本文主要是從哪幾個(gè)角度選材來(lái)表現(xiàn)傳主一生為古詩(shī)詞奔波的?請(qǐng)結(jié)合全文分析。①教學(xué)方面:葉嘉瑩早年在國(guó)外教授古典詩(shī)詞,后申請(qǐng)回國(guó)從事詩(shī)教工作。②研究方面:她完成的詩(shī)詞專(zhuān)著迄今已有三十余部。③推廣方面:回到中國(guó),她把古典詩(shī)詞講給更多的中國(guó)人聽(tīng);她提倡在幼兒園大班到小學(xué)三年級(jí)期間開(kāi)設(shè)詩(shī)歌唱游課,推廣中國(guó)古典詩(shī)詞。解析:題干已經(jīng)明確了“哪幾個(gè)角度”“選材”,所以本題是考查學(xué)生把握文章選材的能力,屬于“賞析選材技巧題”。根據(jù)題干要求“表現(xiàn)傳主一生為古詩(shī)詞奔波”,可從事例的代表性和典型性兩個(gè)方面思考,再結(jié)合文章內(nèi)容,具體到語(yǔ)段:選材角度文中對(duì)應(yīng)的答案要點(diǎn)詩(shī)詞教學(xué)(第三、四、五段)葉嘉瑩早年在國(guó)外教授古典詩(shī)詞,后申請(qǐng)回國(guó)從事詩(shī)教工作詩(shī)詞研究(第六段)葉嘉瑩完成的詩(shī)詞專(zhuān)著迄今已有三十余部詩(shī)詞推廣(第七、八、九段)回到中國(guó),她把古典詩(shī)詞講給更多的中國(guó)人聽(tīng);她提倡在幼兒園大班到小學(xué)三年級(jí)期間開(kāi)設(shè)詩(shī)歌唱游課,推廣中國(guó)古典詩(shī)詞即學(xué)即練閱讀下面的文章,完成后面的題目。熊希齡:“此君一出天下暖”施立松熊希齡出生于湘西鳳凰城沱江河畔一個(gè)三代從軍的軍人家庭。熊希齡幼時(shí)即表現(xiàn)出驚人的天賦,一本《三字經(jīng)》只用了三四天就能背熟,“神童”之譽(yù),不脛而走。他稍大,又憑滿腹才情,名滿三湘。24歲,熊希齡順利中了進(jìn)士,與張謇同榜。更有幸的是,在殿試時(shí),光緒帝很欣賞他的文筆,在他的考卷上用朱筆御批:“筆搖五岳,氣行全球,橫掃五大洲,杰作也。”年紀(jì)輕輕就被“點(diǎn)翰林”,可謂前途無(wú)量??墒?春風(fēng)得意的熊希齡還沒(méi)來(lái)得及勾畫(huà)人生,錦繡前程就生生地被雨打風(fēng)吹去。就在他入翰林院不到兩個(gè)月,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。民族危亡激起了熊希齡的滿腔豪情和報(bào)國(guó)之志,腐朽如槁木的清王朝,已承載不了他的理想之舟,“分道揚(yáng)鑣”成為必然。他給洋務(wù)派首領(lǐng)張之洞上書(shū),強(qiáng)烈要求變法維新。湖南維新運(yùn)動(dòng)興起,他以在籍翰林身份協(xié)助巡撫陳寶箴推行新政,并參加譚嗣同創(chuàng)立的南學(xué)會(huì)。戊戌變法失敗,“六君子”被殺。熊希齡因在赴京途中驟病,未能按時(shí)到京而逃過(guò)一劫,但也被清廷“革職永不敘用,發(fā)交地方官?lài)?yán)加管束”。還是潺潺流淌的沱江水收容了這個(gè)才子失落的心?;氐嚼霞业男芟}g,閉門(mén)讀書(shū),養(yǎng)精蓄銳。寒來(lái)暑往,歲月更替,靜待中的熊希齡等來(lái)了東山再起的機(jī)會(huì)。國(guó)內(nèi)立憲呼聲如浪潮高漲,一向閉關(guān)自守的清廷和心扉緊閉的西太后,迫不得已派遣五名大臣出洋考察憲政,新任湖南巡撫端方就是其中之一。端方與袁世凱、岑春煊、張之洞一起,號(hào)稱(chēng)清末四大能臣,一度支持戊戌變法。端方非常愛(ài)惜熊希齡這位才子,機(jī)會(huì)來(lái)臨,他大力保薦。就這樣,熊希齡充任五大臣的隨員,一起出訪。這番國(guó)外游歷,豐富了熊希齡的閱歷。回國(guó)后,東三省總督趙爾巽又奏請(qǐng)調(diào)他任東三省屯墾局會(huì)辦兼奉天造幣廠總辦。東三省的經(jīng)濟(jì),在他的長(zhǎng)袖善舞下,如雨后春筍,一派生機(jī),熊希齡的頭上,也冠上一頂“理財(cái)能手”的高帽。湖南前后三任巡撫都非常賞識(shí)熊希齡。三任巡撫中,端方、趙爾巽是清廷倚重的股肱之臣,陳寶箴是維新派骨干,他們的競(jìng)相舉薦,足以表明熊希齡這位“三湘有為之士”的才識(shí)和能力。袁世凱鎮(zhèn)壓二次革命后,為了粉飾太平,竭力拉攏進(jìn)步黨人組閣,熊希齡自然是負(fù)責(zé)組閣的不二人選。熊希齡以“不問(wèn)黨不黨,只問(wèn)才不才”的原則組閣,熊氏內(nèi)閣有“第一流人才內(nèi)閣”和“名流內(nèi)閣”之稱(chēng)。這屆內(nèi)閣不是浪得虛名,真可謂人才濟(jì)濟(jì):熊希齡為內(nèi)閣總理兼財(cái)政總長(zhǎng),孫寶琦為外交總長(zhǎng),朱啟鈐為內(nèi)務(wù)總長(zhǎng),梁?jiǎn)⒊瑸樗痉傞L(zhǎng),汪大燮為教育總長(zhǎng),段祺瑞為陸軍總長(zhǎng),劉冠雄為海軍總長(zhǎng),張謇為工商總長(zhǎng)兼農(nóng)林總長(zhǎng),周自齊為交通總長(zhǎng)。當(dāng)上民國(guó)首任民選總理的熊希齡,雄心勃勃,自然渴望有一番作為,力圖建立起獨(dú)立富強(qiáng)的“真正共和國(guó)”??墒?袁世凱讓熊希齡組閣,本來(lái)就只是一種姿態(tài),一個(gè)過(guò)渡,是利用“名流”來(lái)裝點(diǎn)門(mén)面對(duì)付國(guó)民黨。當(dāng)他的目的達(dá)到后,“名流內(nèi)閣”便淪為累贅。熊希齡作為一個(gè)讀書(shū)人,雖然才華橫溢,有謀有略,但仍被袁世凱玩弄于股掌之中。熊希齡和那個(gè)時(shí)代的一群人的命運(yùn),都輸給了那個(gè)亂世。熊希齡開(kāi)始籌辦香山慈幼院,窮后半生之力從事慈善教育事業(yè)。這個(gè)轉(zhuǎn)身雖不華麗,甚至有些無(wú)奈和凄愴,但民國(guó)從此多了一位不可多得的慈善大家,使得亂哄哄的世道有了一處安寧的蔭蔽,風(fēng)雨凄迷的漫漫長(zhǎng)路有了一個(gè)供人歇息的長(zhǎng)亭。熊希齡把香山慈幼院打造成一所特殊的學(xué)校,一座新式教育的試驗(yàn)園地。慈幼院與其他學(xué)校的最大不同之處在于其推行的是學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育“三合一”的教育體制,并且在孤貧兒童的衣、食、住及學(xué)習(xí)用品等方面全部免費(fèi)。慈幼院的教育理念和創(chuàng)辦實(shí)績(jī),為當(dāng)時(shí)社會(huì)所公認(rèn)。它自嬰兒教保園,而小學(xué),而中學(xué),而補(bǔ)助升入大學(xué),貫徹全部教育階段;同時(shí)普通教育與職業(yè)教育兼施,“學(xué)校與工廠齊辦,小學(xué)得職業(yè)陶冶,初中得職業(yè)試探,高中得職業(yè)專(zhuān)修”,形成一套完整的教育體系,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)慈善教育的先河。日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后,已淡忘政治的熊希齡又萌發(fā)了愛(ài)國(guó)熱忱。他宣布香山慈幼院中學(xué)全部男生停止文化課學(xué)習(xí),集中到北平青龍橋三校進(jìn)行軍事訓(xùn)練,準(zhǔn)備將達(dá)到一定年齡的學(xué)生,輸送給抗日意識(shí)較強(qiáng)的馮玉祥的抗日部隊(duì)做后備軍。他多次親臨軍訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng),鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō):“在此抗戰(zhàn)時(shí)間,乃千載一時(shí)之機(jī)會(huì),吾人不于此時(shí)努力盡責(zé),更待何時(shí)?余意少壯青年,亦須于此時(shí)磨煉困難,為國(guó)服務(wù),讀書(shū)何為?逃難何為?”熊希齡是決心奔赴國(guó)難的,他做好了死在戰(zhàn)場(chǎng)上的準(zhǔn)備。他辦的兩件事格外引人矚目:一是為自己在香山建了生壙,二是將自己的家產(chǎn)全部捐充慈善教育事業(yè)。滬寧相繼淪陷后,熊希齡和夫人毛彥文憂心如焚,乘船赴香港為難民和傷兵募捐,后準(zhǔn)備繞道廣州返回湖南,以期再為苦難中的家國(guó)盡綿薄之力。但因積勞成疾,熊希齡突發(fā)腦出血,拋下他未竟的事業(yè)、深?lèi)?ài)的妻子和數(shù)千名孤貧兒童,走了。(選自《名人傳記》,有刪改)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.熊希齡曾與張謇同榜,在科舉考試中,深受光緒帝的贊賞,同時(shí)考卷被光緒帝朱筆御批,真可謂春風(fēng)得意。B.在民族危亡之際,熊希齡充滿豪情壯志,向洋務(wù)派首領(lǐng)張之洞上書(shū),強(qiáng)烈要求變法維新并協(xié)助其推行新政。C.熊希齡是中國(guó)慈善教育的開(kāi)拓者,建立香山慈幼院,推行學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育“三合一”的教育體制。D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,熊希齡準(zhǔn)備將慈幼院適齡的男學(xué)生輸送給馮玉祥的抗日部隊(duì)做后備軍,并親臨軍訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng),鼓勵(lì)學(xué)生克服困難、報(bào)效祖國(guó)。解析:B項(xiàng),張冠李戴。熊希齡協(xié)助的不是張之洞,而是陳寶箴。答案:B2.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.熊希齡出生于顯赫的貴族家庭,在幼時(shí)就表現(xiàn)出驚人的天賦,享有“神童”之譽(yù),名滿三湘。B.熊希齡中進(jìn)士點(diǎn)翰林步入政界,仕途一帆風(fēng)順,隨著甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),得到端方的大力保薦,充任隨員。C.熊希齡在國(guó)外游歷后,兼收并蓄國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),治理東三省時(shí),當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象,令人驚嘆。D.熊希齡雄心勃勃,渴望有一番作為,組建一流的內(nèi)閣,卻被袁世凱所欺騙,一番付出,付諸東流。解析:A項(xiàng),“出生于顯赫的貴族家庭”錯(cuò)誤,應(yīng)是出生于三代從軍的軍人家庭。B項(xiàng),“得到端方的大力保薦,充任隨員”發(fā)生在國(guó)內(nèi)立憲呼聲日益高漲之時(shí),而非發(fā)生在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)。C項(xiàng),“兼收并蓄國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)”系無(wú)中生有。答案:D3.結(jié)合文本,概括本文材料運(yùn)用的特點(diǎn)。解析:材料的運(yùn)用從選材和組材兩個(gè)角度進(jìn)行分析。選材,主要突出真實(shí)性和時(shí)代性,突出熊希齡的形象。組材,主要從時(shí)序和詳略兩個(gè)方面進(jìn)行解讀,解讀時(shí)結(jié)合文本分析即可。答案:(1)從選材角度看,選取能表現(xiàn)“天下暖”的材料,塑造熊希齡有滿腔抱負(fù)、愛(ài)國(guó)熱忱的形象。(2)從組材角度看,按照時(shí)間順序組織材料。從熊希齡出生,至其考中進(jìn)士,再到終于因積勞成疾而病逝。(3)從材料特點(diǎn)看,詳略得當(dāng),略寫(xiě)了熊希齡考中進(jìn)士及發(fā)展東三省的經(jīng)濟(jì)等事,重點(diǎn)介紹其慈善教育事業(yè)。寫(xiě)人要關(guān)注事例和細(xì)節(jié)方法技巧·畫(huà)龍點(diǎn)睛知識(shí)綜述寫(xiě)好記敘文需要集中筆墨描寫(xiě)一個(gè)“點(diǎn)”——“寫(xiě)人敘事有依托”,即依托某一具體的“點(diǎn)”寫(xiě)人敘事,讓人物形象的塑造、文章主旨的表達(dá)、作者感情的抒發(fā)借助這一具體的“點(diǎn)”來(lái)實(shí)現(xiàn),從而使文章別具一格。技巧點(diǎn)撥1.精心選取能夠表現(xiàn)人物性格和寄托文章主旨的具體的“點(diǎn)”。我們選材時(shí),若能夠聚焦于某一“點(diǎn)”,通過(guò)這一“點(diǎn)”來(lái)塑造人物形象,表現(xiàn)文章主旨,那么文章就會(huì)給人耳目一新的感覺(jué)。當(dāng)然,這一“點(diǎn)”必須有代表性,能夠突出表現(xiàn)人物性格或情感,是人物性格或情感的“外化”;這一“點(diǎn)”最好是形象的,有“畫(huà)面感”的,這樣才更容易打動(dòng)讀者,引起共鳴。同樣寫(xiě)母親,很多學(xué)生會(huì)寫(xiě)母親在我們生病時(shí)對(duì)我們無(wú)微不至的照顧,或者寫(xiě)母親在烈日下的農(nóng)田里揮汗如雨地收割莊稼等,但我們也可以把目光聚焦于母親的手,寫(xiě)母親的手的變化:年輕時(shí)母親的手是白皙的、柔軟的;中年時(shí)母親的手變得粗糙、干裂。同一雙手,變化這么大,足以寫(xiě)出自己對(duì)母親的情感。請(qǐng)看下面這段文字:在我的眼里,父親始終是最健壯的。年輕時(shí)的父親腰背挺直,他的肩膀厚實(shí)、溫暖,能托起我的人生。當(dāng)我還是一個(gè)黃毛丫頭時(shí),父親的肩膀就已經(jīng)成為我的“地盤(pán)”。我會(huì)任性地拍著父親的頭,讓他像馬一樣馱著我。對(duì)我的任性,父親毫不生氣,他馱著我,真的像馬一樣奔來(lái)奔去,還像馬一樣發(fā)出長(zhǎng)鳴。這時(shí),我會(huì)被父親逗得哈哈大笑,卻沒(méi)有注意到父親的后背早已被汗水濕透。如今,當(dāng)初騎在父親肩上的小丫頭已經(jīng)學(xué)會(huì)了用自己的腳走自己的人生之路。這時(shí),我才發(fā)現(xiàn),父親的后背已經(jīng)有些傴僂,肩膀似乎也已變得單薄、瘦削。那天,我無(wú)意間看到父親一邊看電視一邊用他早已布滿老繭的手揉著自己的肩膀。幼時(shí),騎在父親肩上的一幕幕浮現(xiàn)在我的眼前。我想,父親太累了,工作的壓力、生活的重?fù)?dān)都無(wú)情地壓在了他的肩上。多少次,他需要背起年邁的奶奶上下樓;多少次,他需要背起年幼的我走過(guò)泥濘與坎坷;多少次,他需要背起生活的行囊走在風(fēng)里雨里……他需要背起的東西太多了,多到他由一個(gè)英俊強(qiáng)壯的小伙子變成了一個(gè)鬢角染霜、腰背單薄的老人。我走過(guò)去,輕輕地為父親按摩起來(lái)……文章運(yùn)用了對(duì)比手法,“我”小的時(shí)候,“父親腰背挺直”“肩膀厚實(shí)、溫暖”;“我”長(zhǎng)大后,“父親的后背已經(jīng)有些傴僂,肩膀似乎也已變得單薄、瘦削”。通過(guò)對(duì)比,父親的形象鮮活起來(lái),而“我”主動(dòng)為父親按摩肩膀的舉動(dòng)又表現(xiàn)了“我”的感動(dòng)與感悟,“我”的成長(zhǎng)也由此可見(jiàn)一斑。2.謀篇布局時(shí)要裁剪素材,詳略要安排得當(dāng)。選好了“點(diǎn)”,具體行文時(shí)就要在這一“點(diǎn)”上多著墨,以此突現(xiàn)人物性格,表現(xiàn)文章主旨,而與這一“點(diǎn)”關(guān)系不大的內(nèi)容就略寫(xiě),甚至不寫(xiě)。如此,文章方能詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出。似乎從我記事起,每次見(jiàn)到爺爺,他總是穿著一雙白底黑面的布鞋,鞋雖舊,卻被爺爺刷洗得一塵不染。爺爺很關(guān)心我,每個(gè)月都要來(lái)學(xué)校看我?guī)状?。每次?lái)學(xué)校時(shí),爺爺總是穿得土里土氣的,特別是他腳上穿的那雙布鞋,讓我覺(jué)得很沒(méi)面子。記得那天,天空飄著大雪,爺爺又來(lái)看我了。我來(lái)到學(xué)校大門(mén)口,看到爺爺蹲在一個(gè)角落里,頭上、肩上都落滿了雪花,從遠(yuǎn)處看,他就像一個(gè)雪球。爺爺見(jiàn)到我馬上迎了過(guò)來(lái)。他解開(kāi)大衣,從懷里拿出一盒餃子遞到我的手里,餃子還是溫?zé)岬摹敔斦f(shuō):“這個(gè)給你,你奶奶給你包的餃子,讓我送來(lái)?!蔽铱粗鵂敔旑^上、肩上的雪,突然心里發(fā)酸,眼淚直往上涌,我低下頭,讓眼淚滴到雪地上。淚眼模糊中,我看到爺爺腳下的那雙布鞋早已被雪打濕,白色的鞋底邊緣沾上了泥濘,已經(jīng)變黑。這雙布鞋,帶著爺爺從大老遠(yuǎn)跑來(lái)給我送餃子,我還有理由瞧不起它嗎?正如爺爺,在這冰天雪地中給我送來(lái)關(guān)愛(ài),我還有理由說(shuō)他土氣嗎?作者以“布鞋”為依托,表現(xiàn)了“我”和爺爺之間的情感。作者先是對(duì)爺爺?shù)牟夹M(jìn)行了靜態(tài)描寫(xiě)——“白底黑面”“雖舊,卻被爺爺刷洗得一塵不染”;然后敘述爺爺多次來(lái)學(xué)??础拔摇睍r(shí)都是穿著那雙布鞋,讓“我”覺(jué)得爺爺很土氣;最后一次描寫(xiě)爺爺?shù)牟夹?是爺爺踏雪來(lái)給“我”送餃子,讓“我”深切感受到了爺爺對(duì)“我”的關(guān)愛(ài),于是“我”不再覺(jué)得爺爺?shù)牟夹翚饬恕!盃敔數(shù)牟夹弊鳛榫€索貫串全文,“我”對(duì)爺爺布鞋的看法的變化表現(xiàn)了“我”心靈的成長(zhǎng)。3.以細(xì)節(jié)打動(dòng)讀者,文章由此出彩。要想寫(xiě)好記敘文,不僅要敘述清楚故事的來(lái)龍去脈、前因后果,還需要有生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)。圍繞某一“點(diǎn)”來(lái)進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě),會(huì)讓讀者感到身臨其境,深受感染,好比電影中的特寫(xiě)鏡頭,震撼人心。姥姥個(gè)子不高,身形圓滿,就像她手中的大餡兒蒸餃,于是我偷偷叫她“餃子姥姥”。姥姥愛(ài)吃餃子,我愛(ài)吃姥姥包的餃子。每次我去姥姥家,姥姥都會(huì)捏一鍋蒸餃。姥姥手巧,干活兒快,一鍋蒸餃,姥姥眨眼間就能獨(dú)自完成。細(xì)白的面,揉得不軟不硬,抻成一條蜿蜒的“線”,又?jǐn)喑梢粋€(gè)個(gè)均勻的“點(diǎn)”,再飛花一般化成一個(gè)個(gè)舒展的“面”。姥姥拿起一張面皮,扣上一勺餡兒,左手托底,右手大拇指和食指幾下開(kāi)合,弦月形的花穗就在餃子的脊上綻放了。包好的餃子放在屜上,鼓鼓的,隱約可以看見(jiàn)餡兒的顏色。姥姥每次包餃子都十分開(kāi)心,嘴角一直向上揚(yáng)。姥姥說(shuō):“包餃子,那是咱們的傳統(tǒng),外面的餃子再好吃,終究不是自己包的,沒(méi)有家的味道。”作者抓住“餃子”這一具體的依托點(diǎn)來(lái)寫(xiě)姥姥,在寫(xiě)姥姥包餃子的過(guò)程時(shí),從揉面到搟皮再到包餃子,作者都進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě),比喻修辭手法的運(yùn)用把這個(gè)過(guò)程寫(xiě)得很有美感。姥姥關(guān)于餃子的話語(yǔ)——“傳統(tǒng)”“家的味道”,使得小小的餃子的內(nèi)涵更加厚重。學(xué)以致用·我來(lái)試試布置題目根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。生活中離不開(kāi)車(chē)。車(chē),種類(lèi)繁多,形態(tài)各異。車(chē)來(lái)車(chē)往,見(jiàn)證著時(shí)代的發(fā)展,承載了世間的真情;車(chē)來(lái)車(chē)往,折射出觀念的變遷,蘊(yùn)含著人生的哲理。佳作示例風(fēng)波如今,汽車(chē)早已進(jìn)入了千家萬(wàn)戶。在很多人心中,汽車(chē)不僅是一種交通工具,同時(shí)也成了衡量一個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)水平的重要標(biāo)志。老馬夫婦最近感到了前所未有的壓力,因?yàn)槊看胃把?朋友總是問(wèn):“老馬,你是怎么來(lái)的呀?”此時(shí),夫婦倆總覺(jué)得渾身不自在,哭也不是,笑也不是。①①借助于“渾身不自在”“哭也不是,笑也不是”來(lái)顯示老馬夫婦的尷尬。清晨,他們騎著電動(dòng)車(chē)經(jīng)過(guò)小區(qū)門(mén)口時(shí),碰巧遇到了正在發(fā)動(dòng)私家車(chē)的朋友。朋友關(guān)切地說(shuō):“老馬啊,天涼了,應(yīng)該買(mǎi)輛車(chē)了!省什么省啊!”②老馬打個(gè)哈哈,臉上露出尷尬的笑容。③潘多拉的魔盒一旦被打開(kāi),買(mǎi)車(chē)的念頭就漸漸堅(jiān)定了
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