-新教材高中政治課后練習(xí)20文化的民族性與多樣性含解析部編版必修

PAGEPAGE5文化的民族性與多樣性(建議用時(shí)：40分鐘)◎知識(shí)點(diǎn)一文化具有民族性1．為何只是戴口罩這件“小事”，會(huì)引起他們?nèi)绱舜蟮姆磻?yīng)？西方國家人民的做法讓我們百思不得其解。這說明()A．每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化B．每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶C．民族文化或多或少借鑒融合了其他民族的文化D．民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基A[題干主要說明了文化的差異性和多樣性，A符合題意；題干沒有涉及文化的產(chǎn)生與交流，排除B、C；題干沒有涉及民族文化的作用，排除D。]2．每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的性格。如美國人隨意、好勝、敢冒險(xiǎn)；俄羅斯人深沉、內(nèi)向，顯得有文化底蘊(yùn)；英國人矜持、文雅，富有紳士風(fēng)度……差異分明的民族性格背后，映射出的是各個(gè)民族文化心理結(jié)構(gòu)和文化心理積淀的不同。各民族文化之間的差異，是由下列因素造成的()A．各民族間的文化水平高低不同B．各民族間所處的地貌、氣候等自然環(huán)境不同C．各民族間的宗教信仰、生活習(xí)俗不同D．各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素不同D[各民族間的經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素不同，決定了各民族文化之間存在著差異、造就了差異分明的民族性格，D符合題意。]3．中國的京劇、書法、武術(shù)為世界獨(dú)有，俄羅斯的芭蕾舞、意大利的歌劇享譽(yù)天下。不同國家、不同民族的文化形成了世界文化大觀園。上述材料表明()①不同的文化是有差異的，具有多樣性特點(diǎn)②不同民族的文化有優(yōu)劣之別③民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)④國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了文化發(fā)展水平A．①③B．②④C．②③D．①④A[材料表明，世界文化具有多樣性，民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，所以①③符合題意。②表述錯(cuò)誤，④不符合題意。]4．旗袍源自滿族旗人的長(zhǎng)袍，后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn)，并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，被視為20世紀(jì)中國女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。這表明()①不同的服飾是文化民族性的表現(xiàn)②中華文化具有包容性的特征③民族服飾是民族文化的核心④不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同A．①②B．①④C．②③D．③④A[題干中旗袍融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn)，結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，體現(xiàn)了文化的民族性體現(xiàn)在服飾上，中華文化具有包容性的特征，①②入選；價(jià)值觀是民族文化的核心，③不選；各民族文化各有自身的特點(diǎn)，不同文化在借鑒吸收中不會(huì)逐漸趨同，④錯(cuò)誤。]5．從西方國家在對(duì)待疫情的態(tài)度上，可以看出他們的文化。他們遵循的是自由民主，并凸顯個(gè)人主義精神。個(gè)人有權(quán)決定是否采取這種方式，政府無法多加干涉。東西方文化在抗疫中也發(fā)揮了不同的作用。對(duì)此，認(rèn)識(shí)正確的是()①民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式等方面②各民族文化應(yīng)相互尊重③民族文化都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值④各民族文化應(yīng)該相互借鑒A．①②B．①④C．②③D．③④B[東西方文化體現(xiàn)在行為方式上，①符合題意；東西方文化在抗疫中也發(fā)揮了不同的作用，說明各民族文化應(yīng)該相互借鑒，④符合題意；題干說明了西方文化在抗疫中的不足，②③不符合材料主旨。]◎知識(shí)點(diǎn)二文化具有多樣性6．每年都有數(shù)以萬計(jì)的外國人來中國觀光，同時(shí)又有數(shù)以萬計(jì)的中國人到世界各地旅游。觀賞自然風(fēng)光和領(lǐng)略“異國風(fēng)情”是跨境旅游的兩個(gè)主要目的。領(lǐng)略“異國風(fēng)情”，實(shí)際上是在感受和體驗(yàn)()①世界文化的多樣性②民族文化的差異性③世界文化的趨同性④不同文化的排他性A．①②B．②③C．①④D．②④A[世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色，因此，世界文化具有多樣性，故①正確，③錯(cuò)誤；各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在差異，且各民族文化之間可以相互借鑒，求同存異，故②正確，④錯(cuò)誤。]7．在海南舉行的“21世紀(jì)海上絲綢之路國際詩歌臨高峰會(huì)”上，來自10多個(gè)國家的中外詩人學(xué)者，結(jié)合各自的文化背景，就如何傳承和發(fā)展海洋文明、突顯海洋詩歌的價(jià)值和魅力，展開對(duì)話。這一活動(dòng)有利于()①尊重世界文化多樣性②促進(jìn)世界文化的繁榮③理解和認(rèn)同對(duì)方文化④消除不同文化的差異A．①②B．①③C．②④D．③④A[要理解對(duì)方文化，但不一定要認(rèn)同對(duì)方文化，③錯(cuò)誤；④違背了文化的多樣性；①②符合題意。]8．北京大學(xué)哲學(xué)系教授樓宇烈做客《人民日?qǐng)?bào)》“文化論壇”時(shí)說：“民族的和世界的，并不對(duì)立。不要因?yàn)槿蚧?，就要消除我們的民族文化特性；恰恰相反，保持了民族文化的特性，才能使之具有世界意義。”這一表述主要是強(qiáng)調(diào)()A．民族的就是世界的B．堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則C．尊重、培育本民族文化D．尊重文化多樣性能繁榮世界文化C[題中“保持了民族文化的特性，才能使之具有世界意義”，強(qiáng)調(diào)了尊重文化多樣性，首先要培育好、發(fā)展好本民族文化，C項(xiàng)符合題意。]9．盡管中西方建筑在材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)理念上有諸多不同，但美國建筑大師賴特卻從中國古代先哲老子的教誨中汲取養(yǎng)分，并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源。這說明()A．中華文化的內(nèi)容極為豐富B．中華文化走在世界的前列C．文化是民族創(chuàng)造力的源泉D．文化是民族的又是世界的D[“中西方建筑在材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)理念上有諸多不同”，說明中西方文化各有其特點(diǎn)，文化是民族的；“美國建筑大師賴特卻從中國古代先哲老子的教誨中汲取養(yǎng)分，并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源”，說明中西方文化又有共同之處，文化是世界的；結(jié)合起來，材料體現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)就是文化是民族的又是世界的，D符合題意；材料沒有強(qiáng)調(diào)我國文化的豐富多彩，排除A；B片面，中華文化并不總是走在世界的前列，也曾經(jīng)歷了衰微的過程；C錯(cuò)誤，創(chuàng)造力的源泉應(yīng)該是實(shí)踐。]10．下面兩幅圖反映的是A、B兩國人在“面對(duì)矛盾”和“排隊(duì)”時(shí)處理方式的差異(左為B國，右為A國)。漫畫反映了()“面對(duì)矛盾”“排隊(duì)”①兩國文化差異影響了實(shí)踐生活差異②兩國文化差異決定其生活差異③B國文化的某些方面值得A國借鑒④A國文化在某些方面優(yōu)于B國文化A．②④B．①②C．③④D．①③D[A、B兩國人在“面對(duì)矛盾”和“排隊(duì)”時(shí)處理方式的差異受兩國文化差異影響，B國文化的優(yōu)點(diǎn)值得A國借鑒，①③符合題意；②夸大了文化的作用，排除；材料反映的是兩國人在“面對(duì)矛盾”和“排隊(duì)”時(shí)處理方式的差異，④漫畫沒有體現(xiàn)。]11．(科學(xué)精神)歷史上，中華文化曾經(jīng)成為法國社會(huì)的時(shí)尚，在法國啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素。同樣，法國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著廣大中國讀者。中法建交50多年來，中法文化交流進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)了各自文化的繁榮，因?yàn)閮蓢幕?)①在長(zhǎng)期交流中逐步走向同一②都體現(xiàn)著對(duì)人類進(jìn)步的價(jià)值追求③都有自己的精粹和獨(dú)特的個(gè)性④都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有相似的歷史傳統(tǒng)A．①②B．①④C．②③D．③④C[①中“同一”否認(rèn)了文化的多樣性；中法兩國國情不同，歷史文化傳統(tǒng)不同，④錯(cuò)誤；題干中“歷史上，中華文化曾經(jīng)成為法國社會(huì)的時(shí)尚……深深吸引著廣大中國讀者”既說明了中法文化有自己的精粹和獨(dú)特的個(gè)性，也反映出中法文化體現(xiàn)著人類進(jìn)步的價(jià)值追求，正是此原因，促進(jìn)了兩國文化交流和繁榮，②③符合題意。]12．(科學(xué)精神)今天世界各國緊密相連，人類命運(yùn)與共。要跳出小圈子和零和博弈思維，摒棄意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論，跨越文明沖突陷阱，讓世界多樣性成為人類社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力、人類文明多姿多彩的天然形態(tài)?？梢姡瑯?gòu)建人類命運(yùn)共同體需要世界各國()①平等交流，全面吸收對(duì)方文化②求同存異，兩種文化相互尊重③理解個(gè)性，互相尊重文化差異④增強(qiáng)自信，彰顯文化優(yōu)越地位A．①②B．②③C．①④D．③④B[“全面吸收對(duì)方文化”說法錯(cuò)誤，應(yīng)吸收對(duì)方優(yōu)秀文明成果，①排除。跳出小圈子和零和博弈思維，摒棄意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論，跨越文明沖突陷阱，讓世界多樣性成為人類社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力、人類文明多姿多彩的天然形態(tài)，這說明構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要世界各國求同存異，兩種文化相互尊重，需要各國理解個(gè)性，互相尊重文化差異，②③正確且符合題意。各民族文化一律平等，“彰顯文化優(yōu)越地位”說法錯(cuò)誤，④排除。]13．(科學(xué)精神)希臘比雷埃夫斯港是中希共建“一帶一路”合作的旗艦項(xiàng)目。中國企業(yè)收購比港后，信守“和諧共贏”的發(fā)展理念，帶來了中國式的溫情，注重本土化管理，關(guān)愛希臘員工的權(quán)益，積極履行環(huán)境與社會(huì)責(zé)任；通過革故鼎新，引進(jìn)先進(jìn)管理技術(shù)，投資先進(jìn)設(shè)備，大幅增加集裝箱業(yè)務(wù)，煥發(fā)了比雷埃夫斯港活力，一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的老港變成了一個(gè)現(xiàn)代化的欣欣向榮的新港，有力地促進(jìn)了希臘經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和社會(huì)發(fā)展，得到了希臘人民的支持。經(jīng)過幾年的辛勤耕耘，比雷埃夫斯港成為希臘與中國攜手共贏、民心相通、兩大文明對(duì)話的最大見證者。從尊重文化多樣性的角度，簡(jiǎn)述中國企業(yè)在兩大文明對(duì)話中的作為。[解析]本題設(shè)問指向從尊重文化多樣性的角度，簡(jiǎn)述中國企業(yè)在兩大文明對(duì)話中的作為，實(shí)際是考查尊重文化多樣性的要求。然后調(diào)動(dòng)運(yùn)用上述知識(shí)，結(jié)合中國企業(yè)在兩大文明對(duì)話中的作為進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)理論與材料的有機(jī)結(jié)合。[答案]面對(duì)文化多樣性，我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。中國企業(yè)收購比港后，信守“和諧共贏”的發(fā)展理念，尊重希臘當(dāng)?shù)匚幕⒅乇就粱芾怼?4．(科學(xué)精神)閱讀材料，完成下列問題。吉祥物的發(fā)布作為歷屆冬季奧運(yùn)會(huì)最具亮點(diǎn)的工作之一，備受世人矚目。每一屆冬奧會(huì)的吉祥物設(shè)計(jì)都是以奧運(yùn)會(huì)作為主題，傳遞頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)友誼、理解包容的奧林匹克精神，營造濃烈向上的奧運(yùn)氛圍。同時(shí)，每一屆冬奧會(huì)的吉祥物設(shè)計(jì)也非常強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和個(gè)性，既體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的最新科技成果，又彰顯主辦城市的歷史和文化特色。它們的形象還會(huì)出現(xiàn)在紀(jì)念幣、郵票、文具、運(yùn)動(dòng)服等周邊產(chǎn)品上，受到人們的熱烈歡迎。1968年法國冬奧會(huì)吉祥物雪士2018年韓國冬奧會(huì)吉祥物白老虎2022年北京冬奧會(huì)吉祥物冰墩墩