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-衛(wèi)生資格-340精神病學(xué)-章節(jié)練習(xí)-相關(guān)專業(yè)知識-社會心理學(xué)理論(共28題)
1.社會心理學(xué)是研究解析:無答案:(D)A.社會心理B.社會行為C.個體心理D.個體和群體的社會心理、社會行為及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)E.群體心理
2.以下哪項(xiàng)不屬于社會心理學(xué)研究的對象解析:無答案:(D)A.個體層面B.群體層面C.社會層面D.環(huán)境層面E.社會認(rèn)知
3.標(biāo)志著社會心理學(xué)誕生的兩本書籍:一本是麥獨(dú)孤的《社會心理學(xué)導(dǎo)論》,另一本是E.Ross的《社會心理學(xué):大綱與資料集》,此兩書的出版時間是解析:無答案:(B)A.1879年B.1908年C.1936年D.1963年E.1933年
4.如果一個人的人格和他扮演的角色不一致,該情況屬于解析:社會角色理論認(rèn)為,每個人在社會關(guān)系系統(tǒng)中處于一定的角色地位,周圍的人也總要按照社會角色的一般模式對他的態(tài)度、行為提出種種合乎身份的要求并寄予期望,這就叫做"角色期望"。角色沖突,指個體在不同條件下往往有不同的地位、身份與角色,如果它們互不相容,出現(xiàn)矛盾,個體在心理上感到的沖突是角色沖突。既有角色間的沖突,也有角色內(nèi)沖突。角色不清,指個體對其扮演的角色認(rèn)識不清楚,或者公眾對社會變遷期間出現(xiàn)的新角色認(rèn)識不清,還未能形成對這一新角色的社會期待,也會造成角色不清。個體在角色不清時往往會產(chǎn)生應(yīng)激與不滿足感。角色中斷,指由于各種原因使個體的角色扮演發(fā)生中途間斷的現(xiàn)象。角色失敗,指這是最嚴(yán)重的角色失調(diào),角色承擔(dān)者不得不退出舞臺,放棄原有角色。答案:(B)A.角色期望B.角色沖突C.角色不清D.角色中斷E.角色失敗
5."遠(yuǎn)親不如近鄰"體現(xiàn)了影響人際吸引的哪個因素解析:無答案:(A)A.鄰近性B.互補(bǔ)性C.相似性D.熟悉性E.外表性
6.判斷"謝謝啦"這句話的準(zhǔn)確意思主要依賴于解析:無答案:(B)A.場合B.聲調(diào)C.熱情程度D.表情E.手勢
7.下列關(guān)于社會行為的描述,不正確的是解析:社會行為是由社會因素引起的并對社會生活發(fā)生影響的行為,它包括群體的決策行為、建設(shè)性及破壞性行為,以及人與人之間合作與競爭等。社會行為及其發(fā)展取決于個體及其所處情境的狀況。答案:(E)A.是由社會因素引起的并對社會生活發(fā)生影響的行為B.社會行為及其發(fā)展取決于個體及其所處情況的狀況C.人與人之間的合作與競爭屬于社會行為D.群體的決策行為屬于社會行為E.社會行為是人們在社會生活中自發(fā)產(chǎn)生的、并互有影響的主題反應(yīng)
8.下列關(guān)于社會心理的描述,正確的是解析:社會心理是人們在社會生活中自發(fā)產(chǎn)生的、并互有影響的主體反應(yīng)。社會心理是社會刺激與社會行為之間的中介過程。即由社會因素引起并對社會行為具有導(dǎo)向作用的心理活動。社會心理活動不僅與個體所處的即時情境有關(guān),而且與其過去形成的經(jīng)驗(yàn)以及個體的人格特征有密切關(guān)系。答案:(E)A.社會心理是社會刺激與社會行為的起源B.社會心理是個體與其社會地位、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)C.人與人之間的合作與競爭屬于社會心理D.群體的決策屬于社會心理E.社會心理是人們在社會生活中自發(fā)產(chǎn)生的、并互有影響的主題反應(yīng)
9.關(guān)于符號互動理論下列不正確的是解析:符號互動論是主張在與他人處于互動關(guān)系的個體的日常情境中研究人類群體生活的理論派別,特別重視與強(qiáng)調(diào)事物的意義、符號在社會行為中的作用。源于美國學(xué)者詹姆斯和米德,始于20世紀(jì)30年代。最早使用符號互動術(shù)語的是布魯默。有學(xué)者把符號互動論分為兩派,一是芝加哥學(xué)派(布魯默、庫利、米德、杜威等),另一是艾奧瓦學(xué)派(庫恩、威因斯坦等)。戈夫曼是符號互動論現(xiàn)代的主要代表人物。答案:(E)A.符號互動理論重視與強(qiáng)調(diào)事物的意義、符號在社會行為中的作用B.始于20世紀(jì)30年代,源于美國學(xué)者詹姆斯和米德C.最早使用符號互動術(shù)語的是布魯默D.戈夫曼是符號互動論現(xiàn)代主要代表人物E.可分為芝加哥學(xué)派(威因斯坦)和艾奧瓦學(xué)派(庫利)
10.關(guān)于模仿理論正確的是解析:模仿是個體在社會生活中主動仿效他人言行的現(xiàn)象。個體之所以學(xué)會某種態(tài)度和行為往往是對榜樣模仿的結(jié)果。20世紀(jì)50年代左右,米勒、多拉德等學(xué)者用學(xué)習(xí)的原則研究人的社會行為,出版《社會學(xué)習(xí)和模仿》,提出模仿可以通過延伸刺激-反應(yīng)關(guān)系與強(qiáng)化的概念來加以理解。人們的社會行為都是通過模仿而習(xí)得的。班杜拉為社會學(xué)習(xí)理論的代表人物。社會學(xué)習(xí)理論中提出,觀察學(xué)習(xí)可分為注意過程、保持過程、動作再現(xiàn)過程、動機(jī)過程四個過程。社會學(xué)習(xí)理論是以刺激-反應(yīng)的觀點(diǎn)為基礎(chǔ)的,同時強(qiáng)調(diào)自我強(qiáng)化與間接強(qiáng)化過程,而不是模仿理論。答案:(B)A.代表人物是A.BanduraB.模仿是個體在社會生活中主動仿效他人言行的現(xiàn)象C.提出模仿分為注意過程、保持過程、動作再現(xiàn)過程、動機(jī)過程D.強(qiáng)調(diào)自我強(qiáng)化與間接強(qiáng)化過程E.該理論是以刺激-反應(yīng)的觀點(diǎn)為基礎(chǔ)的
11.關(guān)于社會學(xué)習(xí)理論下列說法正確的是解析:社會學(xué)習(xí)理論是20世紀(jì)60年代由班杜拉和沃爾特斯等人發(fā)展起來的,試圖用行為主義解釋人們社會行為的學(xué)說。這種理論以刺激-反應(yīng)的觀點(diǎn)為基礎(chǔ),并通過實(shí)驗(yàn)的方法來擴(kuò)大探討社會環(huán)境如何影響人產(chǎn)生某些習(xí)得行為,認(rèn)為人的一切社會行為都是在社會環(huán)境影響下,通過對示范行為的觀察學(xué)習(xí)而得以形成、通過或加以改變的。觀察學(xué)習(xí)包括四個過程:注意過程、保持過程、動作再現(xiàn)過程、動機(jī)過程。在動機(jī)過程中包括外部強(qiáng)化、間接強(qiáng)化與自我強(qiáng)化。在社會學(xué)習(xí)論中,強(qiáng)調(diào)間接強(qiáng)化和自我強(qiáng)化的作用,用以解釋許多社會行為的學(xué)習(xí)。答案:(C)A.代表人物是N.E.MiilerB.社會學(xué)習(xí)是個體在社會生活中主動學(xué)習(xí)他人言行的現(xiàn)象C.提出觀察學(xué)習(xí)分為注意過程、保持過程、動作再現(xiàn)過程、動機(jī)過程D.強(qiáng)調(diào)他人強(qiáng)化與直接強(qiáng)化過程E.該理論是以觀察-學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)為基礎(chǔ)的
12.關(guān)于社會交換理論不正確的是解析:社會交換理論是一種主張從經(jīng)濟(jì)學(xué)投入與產(chǎn)出關(guān)系的視角研究社會行為的理論。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“人們之間的互動是物質(zhì)與非物質(zhì)的一種交換?!鄙鐣粨Q理論的創(chuàng)始人是美國社會學(xué)家霍曼斯,其他代表人物有布勞、埃莫森等。社會交換理論是綜合了操作行為主義的強(qiáng)化理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)邊際效用遞減理論以及功能文化人類學(xué)、社會學(xué)的一些觀點(diǎn)而發(fā)展起來的。社會交換理論認(rèn)為,趨利避害是人類行為的基本原則,由于每個人都企圖在交換中獲取最大收益,減少代價,使交換行為本身變成得與失的對照。答案:(A)A.社會交換理論的代表人物是英國的社會學(xué)家霍曼斯B.是一種主張從經(jīng)濟(jì)學(xué)投入與產(chǎn)出關(guān)系的視角研究社會行為的理論C.該理論強(qiáng)調(diào),人們之間的互動是物質(zhì)與非物質(zhì)的一種交換D.是綜合了操作性為主義的強(qiáng)化理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)邊際效用遞減理論以及功能文化人類學(xué)、社會學(xué)的一些觀點(diǎn)發(fā)展起來的E.該理論認(rèn)為,趨利避害是人類行為的基本原則
13.關(guān)于群體動力學(xué)理論描述不正確的是解析:勒溫將群體視為一個動力整體。他認(rèn)為,對一個群體的分析,不能由分析群體中的個人的狀況來實(shí)現(xiàn)。群體大于個人之和,有其獨(dú)有的屬性,必須在一定的社會背景中進(jìn)行研究。群體動力學(xué)基于整體比部分重要的觀點(diǎn),認(rèn)為群體作為一種由內(nèi)在關(guān)系組成的系統(tǒng),其影響力或作用遠(yuǎn)大于互不相干的個體。答案:(D)A.對一個群體的分析,不能由分析群體中的個人的狀況來實(shí)現(xiàn)B.認(rèn)為群體作為一種由內(nèi)在關(guān)系組成的系統(tǒng),其影響力或作用遠(yuǎn)大于互不相干的個體C.研究群體內(nèi)人際關(guān)系、群體形成、群體的凝聚力、領(lǐng)導(dǎo)決策及小群體分化等D.對一個群體的分析,可以通過分析群體中的個人的狀況來實(shí)現(xiàn)E.該理論是基于整體比部分重要的觀點(diǎn)而建立的
14.與某人有多次交往,但總以第一次的印象對該人做出判斷,這在社會認(rèn)知中屬于解析:無答案:(B)A.刻板印象B.首因效應(yīng)C.光環(huán)效應(yīng)D.近因效應(yīng)E.固守效應(yīng)
15.關(guān)于人際溝通的分類錯誤的是解析:無答案:(D)A.正式溝通與非正式溝通B.上行溝通、下行溝通與平行溝通C.單向溝通與雙向溝通D.單向溝通、雙向溝通與多向溝通E.口頭溝通與書面溝通
16.關(guān)于人際關(guān)系建立階段的描述中錯誤的是解析:無答案:(E)A.定向階段B.情感探索階段C.情感交流階段D.穩(wěn)定交往階段E.支配階段
17.人們通過觀察或想象,依據(jù)別人對自己的表情、態(tài)度來認(rèn)識自己的形象屬于解析:無答案:(B)A.角色期望B.鏡像自我C.自我概念D.角色采擇E.角色失調(diào)
18.人們按照社會角色的一般模式對他的態(tài)度、行為提出種種合乎身份的要求屬于解析:無答案:(A)A.角色期望B.鏡像自我C.自我概念D.角色采擇E.角色失調(diào)
19.人們按照別人的期望不斷調(diào)節(jié)自己的行為并塑造自己,此被稱為解析:無答案:(D)A.角色期望B.鏡像自我C.自我概念D.角色采擇E.角色失調(diào)
20.個體在角色扮演中產(chǎn)生矛盾、障礙,甚至遭遇失效,稱為解析:社會角色理論認(rèn)為,每個人在社會關(guān)系系統(tǒng)中處于一定的角色地位,周圍的人也總要按照社會角色的一般模式對他的態(tài)度、行為提出種種合乎身份的要求并寄予期望,這就叫做“角色期望”。一個人的態(tài)度、行為如果偏離了角色期望,就可能引起周圍人的異議或反對。在這種情況下,人們就會通過觀察或想象依據(jù)別人對自己的表情、態(tài)度等出現(xiàn)“鏡像自我”,即把別人對自己的態(tài)度當(dāng)作鏡子來認(rèn)識自己的形象,從而形成“自我概念”。人會按照別人的期望不斷調(diào)節(jié)自己的行為與塑造自己,這就叫做“角色采擇”。個體在角色扮演中產(chǎn)生矛盾、障礙,甚至遭遇失效,稱為角色失調(diào)。答案:(E)A.角色期望B.鏡像自我C.自我概念D.角色采擇E.角色失調(diào)
21.個體對其扮演的角色不能恰當(dāng)?shù)淖R別解析:無答案:(A)A.角色不清B.鏡像沖突C.角色中斷D.角色采擇E.角色失敗
22.公眾對社會變遷期間出現(xiàn)的新角色認(rèn)識不清解析:無答案:(A)A.角色不清B.鏡像沖突C.角色中斷D.角色采擇E.角色失敗
23.各種原因使個體的角色扮演發(fā)生間斷的現(xiàn)象解析:無答案:(C)A.角色不清B.鏡像沖突C.角色中斷D.角色采擇E.角色失敗
24.角色承擔(dān)者不得不退出舞臺,放棄原有角色解析:無答案:(E)A.角色不清B.鏡像沖突C.角色中斷D.角色采擇E.角色失敗
25.彼此認(rèn)識的人的交往距離,許多商業(yè)交往多為這個距離解析:無答案:(C)A.7.6~9.5mB.3.6~7.6mC.1.2~3.6mD.0.5~1.2mE.0~0.5m
26.在正式場合,演講或其他公共事物中的人際距離常為解析:無答案:(B)A.7.6~9.5mB.3.6~7.6mC.1.2~3.6mD.0.5~1.2mE.0~0.5m
27.朋友之間交往的距離,常傳遞大量體語信息解析:無答案:(D)A.7.6~9.5mB.3.6~7.6mC.1.2~3.6mD.0.5~1.2mE.0~0.5m
28.親人、夫妻之間的距離,雙方可感到對方的氣味、呼吸等私密性感覺刺激解析:人際距離指人體與他人溝通與交往時雙方的空間距離。由于人們的關(guān)系不同,人際距離因而不同。公眾距離(3.6~7.6m
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