2020-2021高中語文《先秦諸子選讀》課堂演練：第一單元二當(dāng)仁不讓于師含解析

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精2020-2021學(xué)年高中語文人教版選修《先秦諸子選讀》課堂演練：第一單元二當(dāng)仁不讓于師含解析二、當(dāng)仁，不讓于師孔子和儒家特別重視師生關(guān)系的和諧，強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)，學(xué)生不可違背老師。這是在一般情況下。但是,在仁德面前，即使是老師，也不謙讓。這是把實(shí)現(xiàn)仁德擺在了第一位，仁是衡量一切是非善惡的最高準(zhǔn)則。eq\a\vs4\al(美字體)人雖欲自絕其何傷于日賞美文孔子的灑脫周國平我喜歡讀閑書，即使是正經(jīng)書，也不妨當(dāng)閑書讀。譬如說《論語》，林語堂把它當(dāng)作孔子的閑談讀，讀出了許多幽默，這種讀法就很對我的胃口。近來我也閑翻這部圣人之言，發(fā)現(xiàn)孔子乃是一個(gè)相當(dāng)灑脫的人。在我的印象中，儒家文化一重事功，二重人倫，是一種很入世的文化。然而，作為儒家始祖的孔子，其實(shí)對于功利的態(tài)度頗為淡泊,對于倫理的態(tài)度又頗為靈活。這兩個(gè)方面，可以用兩句話來代表，便是“君子不器”和“君子不仁”?？鬃邮且粋€(gè)讀書人。一般讀書人寒窗苦讀，心中都懸著一個(gè)目標(biāo)，就是有朝一日成器，即成為某方面的專家，好在社會(huì)上混一個(gè)穩(wěn)定的職業(yè)。說一個(gè)人不成器，就等于是說他沒出息，這是很忌諱的?？鬃訁s坦然地說，一個(gè)真正的人本來就是不成器的。也確實(shí)有人譏他博學(xué)而無所專長，他聽了自嘲地說：“那么我就以趕馬車為專長吧。”其實(shí)，孔子對于讀書有他自己的看法.他主張讀書要從興趣出發(fā)，不贊成為求知而求知的純學(xué)術(shù)態(tài)度(“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”）。他還主張讀書是為了完善自己，鄙夷那種沽名釣譽(yù)的庸俗文人(“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”)。他一再強(qiáng)調(diào)，一個(gè)人重要的是要有真才實(shí)學(xué)，而無須在乎外在的名聲和遭遇，類似于“不患莫己知,求為可知也”這樣的話，《論語》中至少重復(fù)了四次.“君子不器”這句話不僅說出了孔子的治學(xué)觀，也說出了他的人生觀。有一回,孔子和他的四個(gè)學(xué)生聊天，讓他們談?wù)勛约旱闹鞠?其中三人分別表示想做軍事家、經(jīng)濟(jì)家和外交家，唯有曾點(diǎn)說,他的理想是暮春三月,輕裝出發(fā)，約上若干大小朋友，到河里游泳；在林下乘涼,一路唱歌回來?？鬃勇犃T，喟然嘆曰：“我和曾點(diǎn)想的一樣。"圣人的這一嘆，活潑潑地嘆出了他的未染的性靈，使得兩千年后一位最重性靈的文論家大受感動(dòng)，竟改名“圣嘆",以志紀(jì)念.人生在世，何必非要成個(gè)什么器、做個(gè)什么家呢，只要活得悠閑自在，豈非勝似一切？孔子實(shí)在是一個(gè)非常通情達(dá)理的人，他有常識,知分寸,絲毫沒有偏執(zhí)狂妄?！靶拧笔撬H自規(guī)定的“仁”的內(nèi)涵之一，然而他明明說“言必信，行必果”，乃是僵化小人的行徑。其要害是那兩個(gè)“必”字，毫無變通的余地，把這位老先生惹火了。他還反對遇事過分謹(jǐn)慎。我們常說“三思而后行"，這句話也出自《論語》，只是孔子并不贊成，他說再思就可以了.也許孔子還有不灑脫的地方,我舉的只是一面。有這一面畢竟是令人高興的。研究孔子，如果能顧及他的全人,對他的哲學(xué)或許會(huì)有些新的認(rèn)識吧。課內(nèi)素材親其師，信其道本課節(jié)選的這幾章都是圍繞孔子和弟子們的關(guān)系展開的，從選文中可以看出,孔子是憑著自己的學(xué)識和德行贏得了弟子們的敬愛，孔子和弟子們相處，不以師道尊嚴(yán)自居,而是平等對待弟子們,而且對弟子們充滿了關(guān)愛。由于孔子悉心地教導(dǎo)、誠摯地關(guān)懷，以及他淵博的學(xué)識和高尚的品德,學(xué)生們尊敬他、愛戴他。他得了病，子路為他祈禱(見《述而》).叔孫武叔等人詆毀他，子貢堅(jiān)決為他辯護(hù)?？鬃铀篮螅瑢W(xué)生們?yōu)樗啬谷?，子貢守墓六年，才揮淚而去.更重要的是，學(xué)生們謹(jǐn)記老師的教誨，終生實(shí)踐著他的思想，傳播著他的思想，從而形成了中國最重要的學(xué)說-—儒學(xué)，使孔子的思想光照千秋，使孔子名垂萬代.我國是一個(gè)文明古國，我們有良好的師承傳統(tǒng).但在當(dāng)今時(shí)代，也出現(xiàn)了許多師生之間的不和諧現(xiàn)象。其實(shí)，解決這些問題的關(guān)鍵在于教師,愛生如子、放下架子、尊重學(xué)生，樹立人文主義教育觀，建立亦師亦友的新型的師生關(guān)系，經(jīng)常表揚(yáng)與鼓勵(lì)學(xué)生，那么學(xué)生就一定會(huì)“親其師，信其道"。運(yùn)用角度兼容并蓄，鼓勵(lì)個(gè)性。西哲有言“世上沒有兩片完全相同的樹葉”，人也一樣，不同生活經(jīng)歷和文化背景的人具有不同的性格氣質(zhì)、興趣愛好和理想操守,作為教書育人的老師在評價(jià)考查學(xué)生時(shí)，切不可以己度人,千人一面,千部一腔，更不可死摳條條框框,對學(xué)生求全責(zé)備,要有一種兼容并蓄、百川納海的恢宏氣度，尊重學(xué)生豐富多彩的個(gè)性特征，接納并理解種種個(gè)性差異，通過科學(xué)引導(dǎo)促使學(xué)生的個(gè)性朝向積極健康的方向發(fā)展.孔子就是這樣教育學(xué)生的。四個(gè)學(xué)生，可以說有四種理想,子路以勇治國，冉有以富治國，公西赤以禮治國，曾皙以美治國，這些想法不完全吻合孔子的理想標(biāo)準(zhǔn),但孔子沒有對他們進(jìn)行簡單的肯定或否定，更不根據(jù)自己預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)或偏私喜好來評判學(xué)生，而是寬容接納,積極肯定，并給予贊揚(yáng)、鼓勵(lì)。從“子路率爾對曰”到“曾皙鼓瑟而談”，我們分明看到了孔子對學(xué)生性格特征和興趣愛好的理解和認(rèn)同，接納和鼓勵(lì)。這種尊重個(gè)性，包容個(gè)性，肯定個(gè)性的做法實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1．對下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．夫三子者之言何如 何如:怎么樣B．方六七十,如五六十 如：如果C．愿為小相焉 為：做D．如其禮樂，以俟君子 如：至于解析：B項(xiàng),如:或者.答案：B2．下列與“以吾一日長乎爾”句式不相同的一項(xiàng)是()A．當(dāng)仁，不讓于師B．約我以禮C．仲尼豈賢于子乎D．吾無行而不與二三子者，是丘也解析：例句與A、B、C三項(xiàng)均為狀語后置句，D項(xiàng)為判斷句。答案：D3．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語與現(xiàn)代漢語意思不同的一項(xiàng)是(）A．顏淵喟然嘆曰 B．夫子莞爾而笑C．正唯弟子不能學(xué)也 D．小人學(xué)道則易使也解析:“小人"，古義：地位低的人。今義：人格卑下的人。答案:D4．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語的詞類活用不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（)A．猶天之不可階而升也 B．博我以文C．如會(huì)同，端章甫 D．風(fēng)乎舞雩解析：B項(xiàng)，“博”為使動(dòng)用法，使……廣博,其他都是名詞活用為動(dòng)詞。答案:B二、閱讀鑒賞閱讀下面的文言文，完成5～8題?？鬃用稹Ｗ种倌?。生魯昌平鄉(xiāng)陬邑，其先宋人.孔子年十七，魯大夫孟釐子病且死,誡其嗣懿子曰:“孔丘,圣人之后，雖不當(dāng)世，必有達(dá)者。今孔丘年少好禮，其達(dá)者歟？吾即沒，若必師之?！笨鬃迂毲屹v。及長，嘗為季氏史，料量平①；嘗為司職吏而畜蕃息.由是為司空。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳、蔡之間,于是反魯，魯復(fù)善待。魯昭公之二十年，而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來適魯，景公問孔子曰：“昔秦穆公國小處辟，其霸何也？"對曰：“秦國雖小，其志大；處雖辟，行中正。身舉五羖②,爵之大夫，起累紲③之中,與語三日，授之以政。以此取之，雖王可也,其霸小矣."景公說?？鬃幽耆?，魯亂?？鬃舆m齊,為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語樂聞韶音學(xué)之三月不知肉味齊人稱之。齊大夫欲害孔子，孔子聞之。景公曰：“吾老矣,弗能用也."孔子遂行，反乎魯。魯定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事，有喜色。門人曰：“聞君子禍至不懼，福至不喜?！笨鬃釉唬骸坝惺茄砸?。不曰‘樂其以貴下人’乎？"于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月，粥④羔豚者弗飾賈；男女行者別于涂;涂不拾遺；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸?？鬃幽昶呤?，以魯哀公十六年四月乙丑卒.太史公曰：《詩》有之:“高山仰止，景行行止?！彪m不能至,然心鄉(xiāng)往之。(選自《史記·孔子世家》,有刪節(jié))[注］①料量平：賬目清楚，收支平衡。②羖:公羊。③累紲：用繩索捆綁。④粥：通“鬻”，賣。5．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．與齊太師語/樂聞韶音/學(xué)之/三月不知肉味/齊人稱之B．與齊太師語樂/聞韶音/學(xué)之/三月不知肉味/齊人稱之C．與齊太師語樂/聞韶音/學(xué)之三月/不知肉味/齊人稱之D．與齊太師語/樂聞韶音/學(xué)之三月/不知肉味/齊人稱之解析：可據(jù)文段中動(dòng)詞的含義進(jìn)行斷句.答案：B6．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．“司空"，中國古代官名.西周始置，位次三公，與六卿相當(dāng)。B．“季氏史”即委吏,掌管委藏工作，即后之司倉氏、司庚氏，掌保管、出納.C．“大司寇"先秦官職,西周時(shí)期的司寇。周天子是最高裁判者。中央設(shè)大司寇,負(fù)責(zé)實(shí)踐法律法令,輔佐周王行使司法權(quán)，大司寇下設(shè)小司寇,輔佐大司寇審理具體案件。D．《詩》，是文學(xué)體裁的一種，通過有節(jié)奏和韻律的語言反映生活，抒發(fā)情感.解析：《詩》，中國歷史上最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》的簡稱。答案：D7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．孔子是圣人的后代,他年少時(shí)就好禮，得到了魯國大夫孟釐子的贊譽(yù)，孟釐子要求自己的兒子拜孔子為師,向他學(xué)習(xí)。B．孔子一生中做過管理倉庫、管理牧場等的小官，后來他由大司寇代理國相職務(wù),他喜形于色，這說明孔子從內(nèi)心來講是很想做官的，只是生不逢時(shí)，沒有盡早地得到重用.C．孔子曾離開魯國出游齊國，但受到了排斥；到了宋國、衛(wèi)國，卻被驅(qū)逐；在陳國、蔡國又遭受圍困；政治主張受挫，無奈又回到魯國，卻沒有受到善待。D．孔子有辯才，他的施政策略深得齊景公的賞識；他對音樂的喜愛，對《韶》樂學(xué)習(xí)的熱情和癡迷也得到齊國人的贊賞。解析：原文中孔子得到了善待。答案：C8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(1）孔丘，圣人之后，雖不當(dāng)世，必有達(dá)者。譯文：_______________________________________________________________________________________________________(2)以此取之，雖王可也，其霸小矣。譯文:_______________________________________________________________________________________________________解析：在這兩句話的翻譯中,重點(diǎn)是文言句式和實(shí)詞。“孔丘,圣人之后”是判斷句，“雖",第(1)句中是“雖然”,第（2)句中應(yīng)為“即使”；“達(dá)”，顯達(dá)；“王”，稱王；“霸”，稱霸。答案：(1）孔丘這個(gè)人，是圣人的后代,雖然不一定做國君執(zhí)政，但必定會(huì)有才德顯達(dá)的人出現(xiàn)。（2)用這種精神來治理國家，即使統(tǒng)治整個(gè)天下也是可以的，他當(dāng)個(gè)霸主還算是小的呢.【參考譯文】孔子,名丘，字仲尼。出生在魯國昌平鄉(xiāng)陬邑,他的祖先是宋國人?？鬃邮邭q那年，魯國大夫孟釐子病危，臨終前告誡兒子懿子說：“孔丘這個(gè)人，是圣人的后代，(圣人的后代)雖然不一定做國君執(zhí)政，但必定會(huì)有才德顯達(dá)的人出現(xiàn)。如今孔子年少而好禮,他不就是才德顯達(dá)的人嗎？如果我死了，你一定要以他為師?！笨鬃蛹揖池毢?，又地位低下。等到長大成人，曾經(jīng)做過季氏手下的官吏，管理賬目，清楚無誤；又曾做過司職的小吏，使牧養(yǎng)的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久離開魯國，在齊國受到排擠,被宋人、衛(wèi)人所驅(qū)逐，在陳國、蔡國之間受困,于是返回魯國，魯君又善待孔子。魯昭公二十年,這時(shí)孔子大約三十歲了。齊景公帶著晏嬰來到魯國,景公問孔子說：“從前秦穆公國家小而又處于偏僻的地方，他能夠稱霸，這是什么原因呢？”孔子回答說:“秦國雖小，志向卻很大；所處地方雖然偏僻,但施政卻很恰當(dāng)。秦穆公親自提拔用五張黑公羊皮贖來的百里奚，授給他大夫的官爵，把他從拘禁中解救出來,就與他一連談了三天的話,隨后就把執(zhí)政大權(quán)交給他了.用這種精神來治理國家，即使統(tǒng)治整個(gè)天下也是可以的，他當(dāng)個(gè)霸主還算是小的呢?！本肮犃撕芨吲d?？鬃尤鍤q的時(shí)候，魯國發(fā)生了變亂?？鬃觼淼烬R國，做了高昭子的家臣,想借高昭子的關(guān)系接近景公。孔子和齊國的太師談?wù)撘魳?，聽到了舜時(shí)的《韶》樂，就學(xué)習(xí)起來，有三個(gè)月的時(shí)間竟嘗不出肉的味道，齊國人都稱贊他。齊國的大夫中有人想害孔子，孔子聽到了這個(gè)消息。景公對孔子說：“我已年老了，不能任用你了.”孔子于是就離開齊國,返回了魯國。魯定公十四年，孔子五十六歲，由大司寇代理國相事務(wù)，臉上露出喜悅神色。他的弟子說：“聽說君子大禍臨頭不恐懼，大福到來也不喜形于色?！笨鬃诱f:“有這句話。但不是還有一句‘樂在身居高位而禮賢下士’的話嗎？”于是就把擾亂國政的大夫少正卯殺了。孔子參與國政三個(gè)月，販賣豬、羊的商人就不敢漫天要價(jià)了；在路上出行的男人和女人各走一邊；掉在路上的東西沒有人撿拾；各地的旅客來到魯國的城邑,用不著向官員們求情送禮，都能得到滿意的照顧，好像回到了家中一樣?？鬃酉砟昶呤龤q,死于魯哀公十六年四月的乙丑日。太史公說：《詩經(jīng)》中有這樣的話：“像高山一般令人瞻仰，像大道一般讓人遵循?！彪m然我不能達(dá)到這種境地，但是心里卻向往著它。三、語言運(yùn)用9．下列三幅勸阻吸煙的手勢圖中，你認(rèn)為哪一幅最好?請結(jié)合圖像說明理由。要求70字左右。答:_________________________________________________________________________________________________________解析:本題以圖文轉(zhuǎn)換的形式考查語言表達(dá)連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明的能力.本題為開放型題目，三個(gè)圖任選其一，說出理由即可。第一幅圖是一位女子做捂住鼻子的手勢，旁邊的三個(gè)字為“我介意”，意思是我介意別人在我面前抽煙，你抽煙已經(jīng)影響到了我，意即請勿抽煙；第