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《冬牧場》讀后感《冬牧場》讀后感1恰如王安憶所說,“有些人的文字你看一百遍也記不住,有些人的文字看一遍就難以忘懷?!蔽蚁嘈牛罹甑奈淖旨磳儆诤笠环N,簡單、樸實中滿是靈氣一一生活的無聊、瑣碎在她的筆下也頓時鮮活起來一一自然,生活還是那樣無聊、瑣碎,但卻具備了一種美、一種溫情?!抖翀觥分v述李娟隨哈薩克牧人居麻一家在“冬窩子”的故事,那是一種我此生很難說會去經(jīng)歷的生活,但在她的文字中,我切實地生活過。我不是文學(xué)批評家,也不懂文字的技巧,所思所寫大多是興之所至。關(guān)于李娟,關(guān)于她的書,一直想寫一點什么,但在動筆前往往陷入不知所措一一因為她是精靈,那種靈氣我難以描述,尤其是在學(xué)術(shù)的專業(yè)訓(xùn)練后,我好像失去了那種熱情。毋庸置疑,每一個人都會喜歡李娟,喜歡她的文字,以及那個可能從未涉足的阿勒泰。首先,她的文字屬于“大道至簡”的那種白描,寥寥幾筆卻是極其生動的畫面。比如,“自從我出了兩本書后,我媽便在村子里四處吹噓我是‘作家’??纱迕駛冎豢吹轿艺炫铑^垢面地滿村追鴨子,紛紛表示難以置信。而我媽對他們說著說著,扭頭一看,我正跋著拖鞋,沿著水渠大呼小叫地跑,邊跑邊揮棍子,也實在不像樣,便覺得很沒面子?!闭娴?,只是幾個簡單的動詞,但畫面感極其強烈,而這樣的描述全書隨處可見。我們何嘗不是,出門時認真打扮一番,在家時卻穿得邋里邋遢,有時候真不知哪一個自己更為真實。就像李娟,開過商店、做過裁縫、打過工、當(dāng)過公務(wù)員以及寫過書,在我們看來怎么也不像一個作家,但她的文字卻是再多的專業(yè)訓(xùn)練也不可能達到的。其次,李娟對于美的渴望、對于生活的熱愛使我暗自慚愧。我想,在城市的“熏陶”之下,我們或多或少都戴上了偽裝的面具,在競爭與消費的狂潮下早已忘卻了什么是自然,什么是生活吧?李娟的感人之處即在于“生活的囚籠,永遠關(guān)不住心懷美好的人”。當(dāng)?shù)厝艘嗍侨绱?,薩伊娜老婆進冬窩子時還特意把九歲女兒獲得的獎狀帶上,最后貼在醒目的位置,那是屬于他們的自豪與驕傲;以及居麻外出放牧?xí)r,總是花很長時間將靴子擦得程亮,而他們轉(zhuǎn)場時也總是穿著最漂亮的衣服一一生活或許是枯燥的、乏味的,但對于美的渴求永遠是灰色中的一抹亮色。當(dāng)然,我們也要認識到游牧生活并不總是詩情畫意,牧人的生活也不是我們想象的那般浪漫,而“現(xiàn)實中更多的卻是荒涼和貧瘠,寂寞和無助。現(xiàn)實中,大家還是得年復(fù)一年地服從自然的意志,南北折返不已。春天,牧人們追逐著融化的雪線北上,秋天又被大雪驅(qū)逐著漸次南下。不停地出發(fā),不停地告別。春天接羔,夏天催膘,秋天配種,冬天孕育。羊的一生是牧人的一年,牧人的一生呢?這綿延千里的家園,這些大地最隱秘微小的褶皺,這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊,財富啊,愛情啊,希望啊,全都默默無聲?!睂τ诶罹甓?,她只是一個外來者,她闖進他們的生活然后離開,一切在她的眼里也都顯得新奇、好玩;但對于牧人,更多的則是無奈一一而在外來世界的影響下,大家的心早已躁動不安。這就像劉醒龍在《一滴水有多深》中說的一般,“作為自然,鄉(xiāng)村像詩一樣美麗。作為人生,鄉(xiāng)村像詩一樣痛苦”。最后,李娟是孤獨的,居麻也是孤獨的。這好像是一句廢話,卻是游牧生活中必須忍受、甚至學(xué)會享受的。那么,像李娟最后問的,對于游牧民族而言,定居是好事嗎?那個生意人回答道“定居當(dāng)然好!但哈薩克都完了"。那我們?nèi)绾卧u判呢?我們總不能自己享受著現(xiàn)代生活的、便利,卻對他們說保持你們的落后狀態(tài)吧,并時不時地下去體驗一下生活一一現(xiàn)代與傳統(tǒng)的糾葛,我說不清,李娟也說不清,所以在全書的最后我讀到了她的落寞與孤獨。是的,李娟筆下的冬牧場雖然滿是艱辛,卻有著“苦中作樂”的幽默一一生活還是那樣的生活,只是心態(tài)有所不一樣。那么,對于居麻、對于嫂子、對于加瑪,他們又如何看待冬牧場呢?如何看待外面的世界?《冬牧場》讀后感2春天接羔,夏天催膘,秋天配種,冬天孕育。羊的一生是牧人的一年,牧人的一生呢?這綿延千里的家園,這些大地最隱秘微小的褶皺,這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊,財富啊,愛情啊,希望啊,全都默默無聲。一一李娟上個周末看到朋友圈里一位友人發(fā)了一條狀態(tài),提及在鳳凰讀書看到李娟專刊,因著李娟文字里關(guān)于外婆、關(guān)于和媽媽一起做稻草人的故事而感觸落淚,而我一看到李娟的名字,便立即想起去年看過的她的《冬牧場》,急切的在評論里跟友人推薦了這本書。因為這個緣故想起了這本書,便想也來寫寫關(guān)于這本書的一些感觸?!抖翀觥肥抢罹晔撞块L篇紀實散文力作,記述了20__年她跟隨哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬季牧場的點點滴滴。這本書并不是什么恢弘巨作,然而看她筆下那真真實實的生活,卻深深被震撼到。也許那種生活、那種環(huán)境、那種經(jīng)歷任憑我再怎么想象也無法完全感受到,然而她的語言已然讓我獲知了很多未曾想見的真實生活。這一生是不可能去體驗每一種生活的,能有幸從別人筆端看到另一種生活狀態(tài)也不失為一種奇妙體驗。寒冷我去過的最冷的地方是哈爾濱,凍得雙腳麻木,沒有任何想要說話的欲望,外出眉毛睫毛全結(jié)霜,露在外面的臉凍得沒有了感覺,照相機用不到兩分鐘便會被凍得關(guān)機。而這寒冷比起冬窩子怕只是小巫見大巫了,冬窩子冷的時候能到零下四五十度,李娟為了去冬窩子準備了行頭,下身從里到外依次是:棉毛褲、保暖絨褲、駝毛棉褲、夾棉的不透氣的棉罩褲、羊毛皮褲;上身依次是:棉毛衣、薄毛衣、厚毛衣、棉坎肩、羽絨外套、羊皮大衣。只這陣勢便可想見那兒天氣得有多寒冷,和嚴寒做斗爭也是一件極具挑戰(zhàn)的事兒。資源的匱乏處于沙漠地帶的冬窩子本身便沒有什么可利用的資源,在那兒唯一的水源來自于雪,于是采雪便成了日常生活中很重要的事情。想象中雪水應(yīng)該是純凈自然的,然而由于天旱,雪下得不多,他們采到的雪一路上和沙土、枯草和糞渣緊密團結(jié)在一起,化開后混濁不堪,鍋里有一寸多厚的沙子,其中還有不忍細數(shù)的羊糞蛋,甚至還會出現(xiàn)馬糞團這樣的龐然大物,然而沙漠中也只有這樣的水可喝。另外食物也是極匱乏的,沙漠地帶無作物生長,可食用的一類是用面粉做成的包爾沙克等食物,還有就是牧民自己養(yǎng)的羊肉,缺乏蔬菜可供食用,所以有很多哈薩克族孩子維生素缺乏,身體營養(yǎng)不均衡。想來我們所身處的地方,地理環(huán)境優(yōu)越很多,大自然的饋贈也更豐富,我們所享受的其實已然很多,只是有時我們的欲望也更多。時時提醒自己多看看自己已擁有的,會不會生活得更純粹些?與自己相處一望無際的空曠,一片片戈壁纏繞著一片片沙丘,永無止境。在這樣的環(huán)境下會不會突然生出很絕望的想法呢?因為一切似乎都是看不到頭的,往外走,幾百米幾千米后仍無任何變化,永遠是一成不變的樣子,而身邊也只有住在一起的幾個人,除了一臺勉強可看的電視,也沒有別的可供消遣的東西了,這樣的生活會不會過得突然瘋掉?可同時這樣的生活卻也是最接近自己內(nèi)心的時候,這時可以真正安靜下來審視自己的內(nèi)心,聽聽內(nèi)心的想法。在這個浮躁的社會里,人總是急匆匆的向前,我們停不下腳步,也根本沒有辦法靜下來,也許看看這空曠的世界,也提醒自己給自己內(nèi)心留個空曠地帶,與自己相處。生命的頑強生活在冬窩子里的有偉大的人類,同時還有牛羊馬貓狗等動物,冬窩子天氣嚴寒,資源匱乏,環(huán)境極其惡劣,然而即使是在這種糟糕狀況下,生命依然頑強生存著。生活給予我們的已然很多,我們要做的是相信我們是具有極其強大的適應(yīng)能力的,面對生活給的磨難,要更強大的去拼搏,發(fā)揮自己的潛力面對生活給予我們的挑戰(zhàn),在挑戰(zhàn)中被磨練得越發(fā)堅毅。這些感觸只是最先蹦出腦海的幾個詞,想說的也不止這幾個詞,但真心非常推薦這本書。你也可以把它當(dāng)作紀實作品來看,因為它寫的是最真實的生活;你可以把它當(dāng)一個故事來看,因為它確實是一個故事;你也可以把它當(dāng)作消遣讀物來看,因為它本身非常有趣。愿愛生活的你們看完這本書更愛生活?!抖翀觥纷x后感3慢慢悠悠,夏牧場一直看到了冬牧場,這一本終于還是看到了李娟表現(xiàn)出對自己作為外人的無能為力和無所適從,正因此讀下來才覺得孤寂。這一次李娟沒有繼續(xù)和扎克拜媽媽一家,原因使人啼笑皆非,李娟和斯馬胡里是一對的謠言不脛而走,自然是要避嫌的了。李娟跟居麻一家進入冬窩子,沒有料到的是居麻和嫂子居然是能夠?qū)郾磉_出來的人,那么溫馨浪漫,老夫老妻竟也會抱著彼此,吧唧親一口,這么外放的愛,我好向往。李娟每天似乎沒有在夏牧場那么忙碌了,只是更加古老地放羊喝茶做家務(wù),時不時看電視學(xué)哈語。但這時嚴酷的環(huán)境本就令人難受,也就難做更多事情了。在遙遠的冬牧場,孤獨的牧羊人放羊面對一片白茫茫遼闊的大地,羊簌簌吃草,人只能聽著手機播放的音樂抑或是唱幾首歌消遣。似乎有點開始理解為什么山歌存在了,當(dāng)人面臨無垠無限時,為了證明甚至確認自己的存在,驅(qū)趕內(nèi)心的恐懼,一支高昂激蕩人心的山歌響徹空氣中,緊緊攥住一絲慰藉。最好笑的一章是大家喜歡聚集在居麻家一起看電視,電視信號奇差無比,雪花和模糊也阻擋不了大家的熱情,牧民們看到不用心的導(dǎo)演安排馬兒腿受傷,另一匹來救主角的情節(jié)時用了同一匹馬,牧民們竟然都認出來了,太好笑了,我都想說一句豁切。我其實看到這一本我才驚覺,其實這生活也不過是十年前,十年前我小學(xué)六年級,當(dāng)時家里用的也是厚厚的電視,手機播放長視頻也得連上電腦下載下來,我才意識到這十年科技發(fā)展太快了,回憶起以前用的電子產(chǎn)品居然會有隔了一世紀的時間錯覺。我現(xiàn)在好想知道牧民是否依舊轉(zhuǎn)場,科技的發(fā)展是否給他們帶去些許便利。我事實上和李娟有些惋惜這樣古老的生活方式消散,但這生活太艱苦了,哪能這么自私呢。我老莫名覺得李娟的樂觀堅強下埋著很深的憂郁,正因為如此她疼惜所有生命,折騰著把小熊貓狗帶回家,她說在冬天經(jīng)歷的苦難要加倍補償它。但對牧民呢,好似還有許許多多個這樣的寂寞的日子,好似電視的雪花滋滋地逐漸占據(jù)一生。在這樣苦難的日子磨耗下,牧民的樣貌都普遍顯老,也都因為營養(yǎng)問題多病多痛。五十歲左右的居麻居然會感嘆自己和嫂子六七年后是否還活著,苦難下誰覺得自己能長命百歲,或許是誰又愿意長命百歲長久受難呢?又扯遠了,其實我是想說李娟少有的在大年三十顯示出來的些許愁緒。她意識到自己在走馬觀花,那幾個月她參與了冬牧場的轉(zhuǎn)場,但只是參與了,生活又不是比賽,參與了一小個生活刻度又算什么呢。我身為讀者我想為她辯解。借助她的作品更多人了解牧民的轉(zhuǎn)場生活,不必借實體的茍延殘喘,而是借助文字的記載,這樣的生活方式會更為人所知;并且牧民的生活現(xiàn)狀會受到關(guān)注,也會對他們的生活有所改善。大年三十,居麻不斷切歌為了找首漢語歌播放,算是給李娟恭賀新年。我有點悲觀地認為,這些哈薩克人其實沒有把李娟看作他們中的一份子,他們或多或少有些疏離,李娟好孤單。一個漢族人跌跌撞撞一樣闖進哈薩克牧民里,大家都知道裁縫女兒,都知道李娟家開小賣部,但僅此而已沒有深入了解。而李娟則不止于此,她希望走入哈薩克牧民里,她想要了解他們依存的古老的生活方式,并且紀錄保存下來。她明白,孩子們接受義務(wù)教育后了解世界并不止草原不止牛羊,孩子知道轉(zhuǎn)場生活的艱苦,隨著青年普遍接受教育走出草原,這樣的生活總會消失。她有種無力感。但那些虔誠那些信仰都會作為一種力量存在于哈薩克民

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