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文檔簡介
松滋2022年中學(xué)教師招聘考試真題及答案解析【完整版】1:人的造血器官是()。
單項選擇題:
A、心臟
B、骨髓
C、脊髓
D、大腦
2:某中學(xué)指派李老師領(lǐng)同學(xué)到電影院看電影,由于入口處電影院燈光暗淡,同學(xué)陳某在臺階上不慎摔倒,致使頭部受到嚴峻損害。對于陳某所受損害應(yīng)擔(dān)當(dāng)法律責(zé)任的是()。
單項選擇題:
A、學(xué)校
B、李老師
C、李老師和電影院
D、李老師和學(xué)校
3:由于對學(xué)習(xí)活動的社會意義或個人前途等緣由引發(fā)的學(xué)習(xí)動機稱作()。
單項選擇題:
A、遠景的間接性動機
B、社會性動機
C、間接性動機
D、志向性動機
4:為達到某種猜測效果所實行的多種教學(xué)行動的綜合方案稱為()
單項選擇題:
A、教學(xué)模式
B、教學(xué)策略
C、教學(xué)方法
D、教學(xué)手段
5:品德是個體依據(jù)肯定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的心理特征和傾向,它是()。
單項選擇題:
A、比較不穩(wěn)定的
B、受先天因素制約的
C、時穩(wěn)時變的
D、比較穩(wěn)定的
6:課程設(shè)計作為教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件,是組織學(xué)校活動的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。()
推斷題
對
錯
7:桑代克認為動物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試—錯誤的過程中,形成了穩(wěn)定的()。
單項選擇題:
A、力量
B、技能
C、愛好
D、刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)
8:“長善救失”從古至今都是一條特別重要的教育閱歷,并沒有由于時代和社會的變化而消逝,這反映了教育具有()
單項選擇題:
A、不變性
B、進展性
C、保守性
D、歷史繼承性
9:提出“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”道德修養(yǎng)方法的教育家是()。
單項選擇題:
A、孟子
B、孔子
C、墨子
D、茍子
10:當(dāng)今在教學(xué)中提倡老師反思性教學(xué),這是古代先賢的什么行為在當(dāng)代的延長()
單項選擇題:
A、誨人不倦
B、反躬自省
C、教學(xué)相長
D、為人師表
11:班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。
單項選擇題:
A、組織和培育班集體
B、建立同學(xué)檔案
C、了解同學(xué)
D、操行評定
12:學(xué)校同學(xué)思維的主要特點是()
單項選擇題:
A、詳細思維向抽象規(guī)律思維過渡
B、詳細形象思維
C、抽象規(guī)律思維
D、閱歷型思維
13:Excel中,老師在成果單中輸入“數(shù)學(xué)成果70”和“總分350”顯示的結(jié)果是()。
單項選擇題:
A、全部數(shù)學(xué)70的記錄
B、全部總分350的記錄
C、全部數(shù)學(xué)70且總分350的記錄
D、全部數(shù)學(xué)70或總分350的記錄
14:在人類歷史上,有什么樣的社會形態(tài)便有什么社會性質(zhì)的教育,體現(xiàn)了教育的()
單項選擇題:
A、本質(zhì)屬性
B、永恒性
C、歷史性
D、階級性
15:下列學(xué)習(xí)活動中屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機的是()。
單項選擇題:
A、獲得表揚
B、獲得高分
C、獲得好名次
D、獲得解答
16:先行組織者主要包括【】
多項選擇題
A、說明性組織者
B、概括性組織者
C、比較性組織者
D、論證性組織者
E、提綱性組織者
17:有的學(xué)校在同學(xué)修完規(guī)定年限的教育后不發(fā)畢業(yè)證,侵害了同學(xué)的()
單項選擇題:
A、接受、享有教育的權(quán)利
B、獵取教育的物質(zhì)保障的權(quán)利
C、獲得公正評價與相應(yīng)證書的權(quán)利
D、獲得救濟的權(quán)利
18:班級組織的進展經(jīng)受的第一階段是()
單項選擇題:
A、團體要求與個人屬性之間的沖突階段
B、個人屬性之間的沖突階段
C、團體要求架構(gòu)內(nèi)的沖突
D、團體要求與團體文化之間的沖突
19:心智技能不必通過外部言語表現(xiàn)出來。()
推斷題
對
錯
20:班主任在班級管理過程中,制造美的情境來感染和熏陶同學(xué)的方法是()
單項選擇題:
A、談話法
B、說理法
C、情感謝勵法
D、榜樣法
21:世界上第一本終身教育專著是()。
單項選擇題:
A、《終身教育》
B、《論終身教育》
C、《終身教育導(dǎo)論》
D、《終身教育——21世紀的教育改革》
22:道德推斷處于相對功利取向階段表明其道德熟悉的進展水平是()。
單項選擇題:
A、前習(xí)俗水平
B、習(xí)俗水平
C、后習(xí)俗水平
D、超習(xí)俗水平
23:最早提出遷移概念的心理學(xué)家是()
單項選擇題:
A、桑代克
B、華生
C、布魯納
D、斯金納
24:構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的抱負是()的主要體現(xiàn)。
單項選擇題:
A、制度化教育
B、非制度化教育
C、前制膏仙新畜
D、正規(guī)教育
25:一般來說,喜愛人云亦云,社會敏感性高,愛好社交的人屬于()認知風(fēng)格。
單項選擇題:
A、場依存型
B、場獨立型
C、深思型
D、沖動型
26:提高民族素養(yǎng),實施素養(yǎng)教育,關(guān)鍵是要()。
單項選擇題:
A、轉(zhuǎn)變同學(xué)觀
B、加大教育改革的力度
C、轉(zhuǎn)變教育觀念
D、建立素養(yǎng)教育的保障機制
27:我國南宋詩人趙師秀寫出名句黃梅季節(jié)家家雨,青草池塘到處蛙,跟這句詩有關(guān)的天氣現(xiàn)象是()。
單項選擇題:
A、梅雨
B、伏旱
C、洪澇
D、寒流
28:一般來說,不斷探究新技能的練習(xí)方法能度過練習(xí)高原期。()
推斷題
對
錯
29:“四書五經(jīng)”中的“四書”指的是()。
單項選擇題:
A、《詩經(jīng)》《孟子》《孝經(jīng)《爾雅》
B、《周易》《尚書》《禮記》《春秋》
C、《高?!贰吨杏埂贰墩撜Z》《孟子》
D、《尚書》《周易》《論語》《孝經(jīng)》
30:“教育主體確定、教育對象相對穩(wěn)定,有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等教育實體消失,教育初步定型”,這些特征的消失標(biāo)志著學(xué)校教育制度進入()
單項選擇題:
A、前制度化教育階段
B、制度化教育階段
C、非制度化教育階段
D、學(xué)校教育萌芽階段
31:奧蘇伯爾的同化模式中,總括性同化又稱()。
單項選擇題:
A、下位學(xué)習(xí)
B、上位學(xué)習(xí)
C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)
D、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)
32:討論發(fā)覺,人類利用嬰兒和成人之問形態(tài)上的典型差異作為重要的行為線索。幼年的特征可以喚起成年人的慈祥和哺育之心,很多動物的形狀和行為具有人類嬰兒的特征。人們被這樣的動物所吸引,把它們培育成寵物。這一結(jié)論最相宜用來解釋的現(xiàn)象是()。
單項選擇題:
A、某些對童年時代過分留戀的人會在穿衣裝扮方面表現(xiàn)出明顯稚嫩化的傾向
B、子女長大成人離開家庭后,老人們喜愛養(yǎng)寵物,寄予撫愛之情,打發(fā)孤獨?????時間
C、長期以來,迪斯尼的藝術(shù)家給予溫良可愛的卡通形象米老鼠越來越年輕化的形狀
D、在生活方面被過度照看的孩子,心理成長會受到肯定影響,往往表現(xiàn)得比較脆弱
33:我國法律規(guī)定:“學(xué)校不得使未成年同學(xué)在危及人身平安、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動。”明確作出此規(guī)定的是()。
單項選擇題:
A、《中華人民共和國教育法》
B、《中華人民共和國義務(wù)教育法》
C、《中華人民共和國老師法》
D、《中華人民共和國未成年人愛護法》
34:德育體諒模式特別注意培育同學(xué)的()
單項選擇題:
A、道德意志
B、道德情感
C、道德熟悉
D、道德行為
35:隨著時代的進步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成,但隨著孩子的自我意識漸漸增加,許多孩子對父母的教導(dǎo)聽不進去或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”,家長感到家庭教育力不從心。老師應(yīng)當(dāng)()。
單項選擇題:
A、放棄對家長協(xié)作自己工作的期望
B、督促家長,讓家長成為自己的“助教”
C、敬重家長,樹立家長的威信,從而一起做好教育工作
D、在孩子面前稱贊這些家長
36:“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的景觀是指()。
單項選擇題:
A、東北平原
B、青藏高原
C、成都平原
D、內(nèi)蒙古高原
37:下列屬于班級的非成文制度有()。
多項選擇題
A、黑板報
B、班級的傳統(tǒng)
C、班級的輿論
D、班委會
38:關(guān)于成就動機的討論表明,與可怕失敗者相比,追求勝利者傾向于選擇()。
單項選擇題:
A、比較難的任務(wù)
B、特別難的任務(wù)
C、特別簡單的任務(wù)
D、難度適中的任務(wù)
39:最早提出普及初等義務(wù)教育的歷史時期是在()
單項選擇題:
A、第一次工業(yè)革命基本完成
B、其次次工業(yè)革命基本完成
C、第三次工業(yè)革命基本完成
D、信息革命消失
40:通過課堂教學(xué)、報告、專題講座等形式提高同學(xué)思想熟悉和覺悟的德育方法是()。
單項選擇題:
A、自我教育法
B、勸說教育法
C、情感陶冶法
D、實際熬煉法
41:依據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機制的不同而進行劃分,遷移可分為()
單項選擇題:
A、正遷移和負遷移
B、水平遷移和垂直遷移
C、一般遷移與詳細遷移
D、同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移
42:教育的根本任務(wù)是()。
單項選擇題:
A、傳遞文化學(xué)問
B、進展生產(chǎn)力
C、進展教育制度
D、培育人
43:請問下列哪項動機屬于社會性動機?()
單項選擇題:
A、繁衍后代
B、獵取食物
C、躲避危急
D、參與交往
44:在歐洲封建社會消失的兩種類型的教育是騎士教育和()。
單項選擇題:
A、斯巴達教育
B、雅典教育
C、教會學(xué)校
D、實科教育
45:德育過程是組織同學(xué)的活動和交往過程。()
推斷題
對
錯
46:制約課程改革的因素是()。
多項選擇題
A、政治
B、社會
C、學(xué)問
D、兒童
E、經(jīng)濟
47:下列不屬于老師專業(yè)的內(nèi)部標(biāo)準的是()。
單項選擇題:
A、職業(yè)實踐水平
B、職業(yè)自律性
C、職業(yè)社會地位
D、老師人員素養(yǎng)
48:人際交往過程必需以肯定的符號系統(tǒng)為交往工具才能實現(xiàn),其主要交往工具是語言符號系統(tǒng)和__________。
單項選擇題:
A、示意影響系統(tǒng)
B、非語言符號系統(tǒng)
C、文字符號系統(tǒng)
D、情感感染
49:加強職業(yè)道德修養(yǎng),老師第一要做到()。
單項選擇題:
A、勤學(xué)
B、慎獨
C、內(nèi)省
D、自律
50:一位老師走進教室時,剛剛推開虛掩著的教室門,突然一把掃帚掉了下來,不偏不倚,正好打在老師的講義夾上,課堂上一片嘩然,這分明是同學(xué)搞的惡作劇。下列處理方式,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
單項選擇題:
A、老師大發(fā)雷霆,馬上查找惡作劇的人
B、自我解嘲地笑著說:“看來我工作中的問題不少,連掃帚都向我表示不滿了。盼望你們在課后也給我提提看法,關(guān)心我改進工作吧!”
C、稍作整理,批判訓(xùn)斥同學(xué)
D、仔細地說:“我就喜愛接受他人的挑戰(zhàn)”
51:班內(nèi)分組教學(xué)是現(xiàn)代學(xué)校中最典型、使用最為普遍的課堂教學(xué)組織形式。()
推斷題
對
錯
52:兒童在知道“香蕉”“葡萄”等概念后,再學(xué)習(xí)“水果”的概念,新學(xué)習(xí)的概念就具有了意義,這種學(xué)習(xí)稱做()。
單項選擇題:
A、派生歸屬學(xué)習(xí)
B、相關(guān)歸屬學(xué)習(xí)
C、上位學(xué)習(xí)
D、并列結(jié)合學(xué)習(xí)
53:勝利教學(xué)法主見對同學(xué)實施()
單項選擇題:
A、終結(jié)性評價
B、肯定性評價
C、鼓舞性評價
D、鑒定性評價
54:教育學(xué)就是討論——和教育問題,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。()
單項選擇題:
A、教育事實
B、教育內(nèi)容
C、教育過程
D、教育原則
55:有“文起八代之衰”美譽的唐代文學(xué)家是()。
單項選擇題:
A、李白
B、韓愈
C、柳宗元
D、杜甫
56:屬于智力群體差異的有()
多項選擇題
A、年齡差異
B、種族差異
C、性別差異
D、智力成分差異
57:“藏息相輔”即主見()。
單項選擇題:
A、教與學(xué)相結(jié)合
B、學(xué)與思相結(jié)合
C、課內(nèi)與課外相結(jié)合
D、教學(xué)與勞動相結(jié)合
58:老師職業(yè)道德對塑造良好的社會風(fēng)氣作用很大,而社會精神文化因素對老師職業(yè)道德的影響則特別微弱。()
推斷題
對
錯
59:收留夜不歸宿的未成年人的,應(yīng)當(dāng)在()小時內(nèi)準時通知其父母或者其他監(jiān)護人、所在學(xué)校或者準時向公安機關(guān)報告。
單項選擇題:
A、12
B、24
C、48
D、72
60:德育教育的體諒模式的特征有()。
多項選擇題
A、堅持性善論,主見兒童是德育的主體
B、堅持人具有一種天賦的自我實現(xiàn)趨向
C、注意個體認知進展與社會客體的相互作用
D、大力提倡民主的德育觀
E、把培育健全人格作為德育目標(biāo)
查看答案
1:答案B
解析【參考答案】B【名師點睛】骨髓是人體的造血組織,位于身體的很多骨骼內(nèi),成年人的骨髓分為紅骨髓和黃骨髓兩種。紅骨髓能制造紅細胞、血小板和各種白細胞。血小板有止血作用,白細胞能殺滅與抑制各種病原體,包括細菌、病毒等。因此,骨髓不僅是造血器官,還是重要的免疫器官。因此本題選B。
2:答案A
解析《同學(xué)損害事故處理方法》第九條規(guī)定了12種發(fā)生同學(xué)損害事故后,學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法擔(dān)當(dāng)相應(yīng)責(zé)任的情形。第四種情形是“學(xué)校組織同學(xué)參與教育教學(xué)活動或者校外活動,未對同學(xué)進行相應(yīng)的平安教育,并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)實行必要的平安措施的”;第十種情形是“學(xué)校老師或者其他工作人員在負有組織、管理未成年同學(xué)的職責(zé)期間,發(fā)覺同學(xué)行為具有危急性,但未進行必要的管理、告誡或者制止的”。因此,本題所述情形中,學(xué)校應(yīng)擔(dān)當(dāng)主要賠償責(zé)任。
3:答案A
解析遠景的間接性動機是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相聯(lián)的。
4:答案B
解析為達到某種猜測效果所實行的多種教學(xué)行動的綜合方案稱為教學(xué)策略。
5:答案D
解析品德是個體依據(jù)肯定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的心理特征和傾向,它是比較穩(wěn)定的。
6:答案錯誤
解析:
7:答案D
解析略
8:答案D
解析教育具有永恒性、歷史性和相對獨立性等社會屬性。
9:答案B
解析:
10:答案B
解析略。
11:答案A
解析:
12:答案A
解析依據(jù)皮亞杰的兒童思維進展階段理論,學(xué)校同學(xué)處于詳細思維鄉(xiāng)抽象規(guī)律思維過渡的階段。(本解析由張恩凱供應(yīng))
13:答案C
解析依據(jù)題干描述,顯示的結(jié)果應(yīng)當(dāng)是“全部數(shù)學(xué))70且總分)350的記錄”。
14:答案C
解析:
15:答案D
解析前三者是外部的學(xué)習(xí)動機,獲得解答是同學(xué)對學(xué)問本身的愛好,因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機。
16:答案A,C
解析先行組織者有兩種:說明式和比較式。假如聽眾略知或者布置與所教信息相類似的東西,那么說明式先行組織者就很有用;假如呈現(xiàn)新信息,則采納比較比較式先行組織者原則。(本解析由張恩凱供應(yīng))
17:答案C
解析題干描述符合侵害“同學(xué)獲得公正評價與相應(yīng)證書的權(quán)利”的基本內(nèi)涵。
18:答案B
解析:
19:答案正確
解析心智技能具有內(nèi)隱性和簡縮性。
20:答案C
解析:
21:答案A
解析1929年,英國成人教育家耶克斯利出版了《終身教育》,是世界上第一本終身教育專著。
22:答案A
解析美國心理學(xué)家柯爾伯格提出了三水平六階段的道德進展階段論:(1)前習(xí)俗道德水平。9歲以下,主要特點是個體著眼于人物行為的詳細結(jié)果及其與自身的利害關(guān)系,包括兩個階段:一是聽從與懲處取向階段;二是相對功利取向階段;(2)習(xí)俗道德水平。10-20歲,主要特點是個體著眼于家庭、社會對其期望和要求考慮問題,包括兩個階段:一是尋求認可取向階段;二是遵守法規(guī)取向階段;(3)后習(xí)俗道德水平。20歲以上,主要特點是個體超越對社會秩序和權(quán)威的聽從,開頭在人類的正義公正層面反思規(guī)章的合理性,包括兩個階段:社會契約取向階段
23:答案A
解析:
24:答案B
解析學(xué)習(xí)化的社會強調(diào)學(xué)習(xí)的開放性、終身性和全民性等,建構(gòu)學(xué)習(xí)化社會的抱負主要體現(xiàn)的就是相對于既有制度化教育的非制度化教育。
25:答案A
解析場依存性者對物體的知覺傾向于把外部參照作為信息加工的依據(jù),難以擺脫環(huán)境因素的影響。他們的態(tài)度和自我知覺更易受四周的人,特殊是權(quán)威人士的影響和干擾,喜愛人云亦云,社會敏感性高,愛好社交。因此,本題選擇A選項。
26:答案C
解析轉(zhuǎn)變教育觀念,是提高民族素養(yǎng),實施素養(yǎng)教育的關(guān)鍵方法。
27:答案A
解析【參考答案】A【名師點睛】黃梅季節(jié)家家雨,青草池塘到處蛙寫的是梅雨天氣,這是在我國長江中下游地區(qū)初夏時期消失的一種連續(xù)陰雨的天氣現(xiàn)象。它主要是由準靜止鋒掌握形成的。因此本題選A。
28:答案正確
解析:
29:答案C
解析“四書”指的是《高?!贰吨杏埂贰墩撜Z》《孟子》這四部書;“五經(jīng)”指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》這五部書。
30:答案A
解析:
31:答案B
解析:
32:答案B
解析A、C、D項都沒有談到嬰兒和成人之間形態(tài)上差異是重要的行為線索,幼年的特征可以喚起成年人慈祥的哺育之心,而B項老人養(yǎng)寵物涉及了這一點。成年子女離開家后,老年人的這種情感就簡單寄予在寵物身上,喜愛養(yǎng)寵物。
33:答案D
解析《中華人民共和國未成年人愛護法》第三章第十六條規(guī)定,學(xué)校不得使未成年同學(xué)在危及人身平安、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動。
34:答案B
解析德育體諒模式把道德情感的培育置于中心地位。
35:答案C
解析面對上述狀況老師應(yīng)當(dāng)敬重家長,樹立家長的威信,從而一起做好教育工作。家長與老師一樣都是孩子健康成長的引路人,都肩負著教育好孩子的重任。老師與家-長g-,實是同盟軍,都對孩子的成長起教育、引導(dǎo)和示范作用。所以,老師應(yīng)以公平和真誠的態(tài)度對待同學(xué)家長,取得家長的信任與協(xié)作,共同探討對孩子的最佳教育方法,一起做好教育工作。
36:答案D
解析這句詩出自中國古代敕勒族民歌,這是一首唱歌大草原的景色和游牧民族生活的詩歌,它詳細描寫的是內(nèi)蒙古高原。
37:答案B,C
解析:
38:答案D
解析:
39:答案A
解析:
40:答案B
解析:
41:答案D
解析依據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機制的不同可分為同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移。
42:答案D
解析教育的根本任務(wù)是培育人。
43:答案D
解析依據(jù)需要的不同性質(zhì),可將動機分為生理性動機和社會性動機。人在成長的過程中要漸漸社會化,為得到社會的認同,同時也滿意自己的社會文化需要,就會產(chǎn)生各種社會性動機,如工作動機、交往動機、成就動機、成長動機等。社會性動機推動人們從事社會活動,參加社會團體,并在其中獲得認可、地位與勝利感。
44:答案C
解析在歐洲,自從公元476年西羅馬帝國滅亡,開頭進入封建時代。封建統(tǒng)治階級有僧侶封建主和世俗封建主兩個階層。為他們服務(wù)的教育是教會學(xué)校和騎士教育。這種教育不僅具有明顯的階級性和等級性,而且還具有深厚的宗教性。
45:答案錯誤
解析組織同學(xué)的活動和交往是德育過程的基礎(chǔ)。但我認為不能說德育過程就是組織同學(xué)的活動和交往的過程。(本解析由梁蕭0621供應(yīng))
46:答案B,C,D
解析課程是隨社會的進展而演化,社會、學(xué)問兒童是制約學(xué)校課程三大因索。
47:答案C
解析假如老師職業(yè)的社會地位、專業(yè)自主權(quán)、權(quán)威性是老師專業(yè)的外部標(biāo)準,那么老師的職業(yè)實踐水平、人員素養(yǎng),以及老師職業(yè)的自律性等就是老師專業(yè)化的內(nèi)部標(biāo)準。
48:答案B
解析:
49:答案A
解析老師加強職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法概括起來有:勤學(xué)、慎獨、內(nèi)省、兼聽、自律。作為人民老師,要加強職業(yè)道德修養(yǎng),第一要勤學(xué),不但要學(xué)政治、文化,而且要學(xué)教育學(xué)、心理學(xué)、法律,要不斷用學(xué)習(xí)來充實自己,以適應(yīng)新形勢教育的需要。
50:答
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