1年級水滸傳的個人讀后感左右5篇

—年級水滸傳的個人讀后感左右5篇《水滸傳》是一部世代累積型的長篇文學作品，《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)夫起義為題材的長篇小說，施耐庵詳細活潑地描寫了農(nóng)夫起義的發(fā)生、進展至失利的全過程。你是否在找正準備撰寫“1班級水滸傳的個人讀后感”，下面搜集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！#853961班級水滸傳的個人讀后感1在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，勝利地塑造了一系列人物典型，讓我熟悉了在梁山聚義的一〇八名英雄。在梁山聚義的一〇八名英雄都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡權(quán)力的壓迫而奮起對抗，二是在起義軍的逼迫下參加梁山英雄的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐，想必在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此活潑，心理活動描寫得如此具體，環(huán)境渲染得令人覺得設(shè)身處地吧!我喜愛花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理睬?！币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我，我肯定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。我也喜愛石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊英雄全伙在此?！睆臉巧咸聛韱为毥俜ǔ６揖蜎]有這種敢作敢為的精神。有一年我過華誕，請了很多小好友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應當向石秀學習。我還喜愛宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種陶醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的對抗精神和封建社會腐-敗的一面。《水滸傳》確實是一本耐人尋味的書。#5721521班級水滸傳的個人讀后感2這個暑假剛剛讀玩水滸傳，感覺不錯，發(fā)現(xiàn)從前的文筆很好嘞，寫得非常精彩，華美，能夠引起人讀下去的欲望，總覺得和如今的有些不一樣。在水滸傳了運用了大量的詩句，以詩句來做總結(jié)或描寫一人的外貌。大多數(shù)詞語易懂不是特別深奧。貼近平常的百姓，但詞語有有一種簡樸的美，所以說詩是濃縮，而濃縮就是精華呢!其中的人物的對話更是表達出梁山英雄的豪邁與霸氣。其中我最愛的還是我們耳熟能詳?shù)奈渌纱蚧?、武松斗殺西門慶、梁山英雄劫法場…由于從這些情節(jié)中更突出了梁山英雄的勇猛無畏、義字領(lǐng)先。武松打虎那畫面是多么的雄壯。斗殺西門慶更是沒得說。熟話說的好“長兄如父”。為“父”報仇天經(jīng)地義士孝義之舉。梁山英雄劫法場是我個人最最寵愛的片段?？磿臅r分就想這那畫面就像是萬馬奔騰圖，好不雄壯。正所謂脫韁之馬，誰人能擋。這里寫出李逵的嗜血和武藝高明，又寫出張順的水上功夫了得，更寫出了梁山伯諸君的殺身成仁的精神和在重重包圍中的談笑風生。讀完《水滸傳》這本書我有許多感悟。1。的寫作技術(shù)高明，人物刻畫很勝利，每個情節(jié)和言行舉止都霸氣時足。2。它和如今的小說不同，如今的小說只有言情、黑道并不能給人帶來什么最多就是當時刺激點無真實意義。如今寫小說都是玄幻等不需要什么文學功底的，自己想到什么寫什么，而這種古代小說是要功底的。3?！端疂G傳》挖苦了當時社會的殘酷性、官逼民反，沒得選擇，當官就可以踩在你頭上。以后有人問我什么片子好看，講義氣的，我不再說古惑仔，而是水滸傳!#2191851班級水滸傳的個人讀后感3《水滸傳》是一本人盡皆知的小說，寫的是元末明初的一個農(nóng)夫起義開頭、進展到結(jié)局中的歌頌農(nóng)夫起義的宏大史詩。前70回主要說像林沖這樣官逼民反、像盧俊義坑蒙拐騙、像呼延灼被義氣所感上梁山的。越看越想看，但不管如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，對抗當時那腐敗的政治。后50回寫的是征遼、剿田虎、滅王慶、平方臘的故事，顯得較為陰暗，讓英雄們死的死傷的傷，最終連幾個頭領(lǐng)也被毒死。是越看與不想看，真是痛恨極了那些貪官污吏。羅貫中可是在人物描寫上下了很大功夫。雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……林沖是一個讓我感到很糾結(jié)的人物，說他不軟弱，是由于他不會手一抖寫一紙休書把妻子送給高衙內(nèi)；說他軟弱，又是由于妻子被高衙內(nèi)侵害又不敢“上訴”最終還被騙進了白虎節(jié)堂。那李逵可算是最魯莽的人了，心粗膽大中有又有那么一絲絲的天真可愛、率直忠誠。他聽說“假”宋江強搶民女，一怒甚至把杏黃旗給撕了，明白真相后又有士氣負荊請罪；接老母上山發(fā)現(xiàn)被老虎吃了，一怒又打死了四只老虎……還有其他描寫的惟妙惟肖的人物形象，如武松、魯智深、燕青、宋江、吳用等一系列活靈活現(xiàn)的人物。既然梁山上叫做忠義堂，就離不了忠與義這二字。忠，我個人來講，水滸傳大部分人都是“愚忠”。為什么呢？宋江是最典型的例子“生是大宋人，死是大宋鬼”。遭受過那么多的陷害，還是由當時的社會風氣所造成的。假如不是由于閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他始終稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是崇高不行侵害的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中愛護其不被梁山英雄追殺。他始終認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰(zhàn)而敗。最終弟兄們十只剩八，這樣的“忠”有什么意義呢？義，這一“點撇捺”實在包含了太多東西。英雄為兄弟，為好友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，誕生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫!#4432411班級水滸傳的個人讀后感4“水滸”一詞出自《大雅·綿》“率西水滸，至于岐下”一句。該詩所述，乃周人始祖古公亶父尋出路初建基業(yè)事。古人釋此詩，說是古公亶父避狄人之亂而走。乃知《水滸傳》所講，實是眾人于黑暗社會中尋求出路之事。一如古公亶父來到岐山，眾人聚義梁山，欲開創(chuàng)一片新天地以寄身。然此事勝利的方式頗令人心寒：“宋江奏道：‘天帝哀憐臣等忠義，蒙玉帝符牒敕命，封為梁山泊都土地。眾將已會于此，有屈難伸，特令戴宗屈萬乘之主，親臨水泊，懇告平日衷曲?！庇⑿蹅儕^斗一生，竟直到死后在徽宗夢中才得以找到出路。其中含義，不言而喻：社會如此，活著便無出路可尋。林沖被陷害之初是懷著希望的，直至草料場還想著“待雪晴了，去城中喚個泥水匠來修理?！眳s不曾想因高衙內(nèi)一點色心，高俅關(guān)鍵他至死，連陸虞侯也不容他活著。武松起初也相信司法的公正，用口供證明哥哥身死的真相，也不曾想到如宋江、張青、施恩般善待他的張都監(jiān)陷害他并不需要證據(jù)。宋江在江州之前堅持不上梁山也是以為自己尚能回到官場，不曾想有黃文炳謀他，一心要他死。于是，山神廟中擺起三個人頭，鴛鴦樓上題寫了八字血書，潯陽江口也確被血染紅。魯智深道：“只今滿朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聰，就比俺的直裰染皂了，洗殺怎得潔凈？”乃是看破了這社會已無藥可救。但宋江仍要寫“望天王降詔早招安?！庇谑钦邪?，眾人十去其八，梁山就此覆滅。這結(jié)局其實早有伏筆：“更兼這十節(jié)度使，舊日都是綠林叢中出身，后來受了招安……”十節(jié)度使出身綠林，后征討梁山，荊忠橫死，王文德、韓存保等被擒，與宋江討方臘何其相像!招安的出路便是如此，即使宋江剿平方臘生還，奸臣還是要他死。那出路何在？公孫勝、燕青、李俊等人的結(jié)局似乎指明了出路。隱居山林，出海為王，都能活下來。只是如此活下來已與落草前的生活大異了。阮小七兄弟三人本為溫飽而上山，卻不曾想會走這十幾年洶涌澎湃的一遭。征方臘時，兩個哥哥不明不白地身死，阮小七終也丟了官回石碣村打魚。循環(huán)一番，歸于起點，還喪了至親，這樣一來，十幾年的奮斗又有何用？徒剩白發(fā)漁樵江渚上了。大鬧一番后悄然歸隱，便是那些幸存者最正確的寫照。鬧的效果也是難說，朝廷至結(jié)尾昏暗照舊，除了從草寇變成忠臣義士、被供著吃冷豬肉，他們還轉(zhuǎn)變了什么？隱逸者看破了，便拋棄了一文不值的名利消逝，但這本是他們先前就能做到的，只是原來沒看破罷了。眾人在求生的道路上徘徊，都失了本心。武松從滄州到陽谷縣到孟州再到二龍山、梁山，早忘了他當年只想回清河縣尋兄長，也再也回不去了。在黑暗的現(xiàn)實中尋出路，心中的路卻迷失了。這時，唯有魯智深撥開迷霧，看清了心中的出路。天孤星孤身一人看破凡塵，留下一句“錢塘江上潮信來，今日方知我是我”便隨潮歸去，無處跟尋。眾人勞碌于尋現(xiàn)實中的出路，卻不知出路只在心中。惟有頓開金枷、扯斷玉鎖般無視身外之物，才“解使?jié)M天飛白玉，能令大地作黃金。”超脫生死，遁入空門，方是《水滸傳》中唯一真正的出路。#854031班級水滸傳的個人讀后感5水滸一百零八個英雄，個個都被逼上梁山，留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最終收方臘只剩三十六個，最終面見皇上的也只有二十七個。雖為國家換來太平，大多數(shù)英雄卻已不在。宋江等人的命運固是凄慘，可這一百零八人中也有少數(shù)人，比方公孫勝、李俊、武松、柴進等在完成大業(yè)后，沒有做官，未奸臣迫害，讓他們能夠過上安靜的生活。相比起宋江、盧俊義他們被藥酒害死，假如他們沒有做官，或許命運大不同。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，好友盡心竭力。宋江在種.種威脅利誘之下，仍然對自己的祖國耿耿忠心，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，至死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信許多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八英雄為兄弟，為好友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，誕生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。由于它需要有相當?shù)氖繗?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個具有劇烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄英雄，殺身成仁。莫非是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，由于劇烈的正義感清晰地告知他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這