三國(guó)演義歷史性讀后感參考

—三國(guó)演義歷史性讀后感參考通過這些描寫，揭露了社會(huì)的黑暗與腐朽，責(zé)備了統(tǒng)治階級(jí)的殘暴與奸詐，反映了人民在時(shí)期的苦難和明君仁政的愿望。以下是整理的關(guān)于三國(guó)演義讀后感，歡送查閱!三國(guó)演義讀后感1《三國(guó)演義》里面有很多戰(zhàn)爭(zhēng)，其中“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”是最的以少勝多，拼斗計(jì)謀的兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。在官渡之戰(zhàn)前，袁紹兵強(qiáng)馬壯，而曹操兵力很弱，曹操又挾天子令諸侯，封孫權(quán)為將軍，袁紹因此而憤慨，便起兵七十余萬去攻打曹操，而曹操兵力只有七萬，明顯打不過袁紹。幸好袁紹不聽大臣的話，田豐獻(xiàn)了一計(jì)，袁紹不聽，反而將他關(guān)進(jìn)牢里；許攸也提了建議，他也不聽，于是許攸便去投靠曹操。許攸對(duì)曹操說：“袁紹雖然兵多，假如沒了糧食，三天后必亂”于是讓曹操派兵扮成袁紹的兵士去接近袁紹的糧倉(cāng)，去燒袁紹的糧食。曹操大喜，便照做了。結(jié)果袁軍糧食被燒光，軍心大亂，于是曹操摧枯拉朽，把袁軍殺個(gè)潰敗。袁紹很懊悔沒有聽大家的話，不久便病死了。袁紹死后，他的兩個(gè)兒子逃到遼東，懇求增援。郭嘉又用遺計(jì)定了遼東，使袁紹的兩個(gè)兒子被殺，于是，曹操便平定了袁權(quán)力。袁紹被滅，原先投靠袁紹的劉備便無處可去，只好投靠荊州劉表。曹操那時(shí)已經(jīng)兵強(qiáng)馬壯，又欲光復(fù)中原，一統(tǒng)天下，便要去攻打劉備和孫權(quán)。劉備軍師諸葛亮說：“唯有和孫權(quán)聯(lián)手，才能抵抗曹操?！庇谑潜闳|吳舌戰(zhàn)群儒。最終，孫權(quán)同意結(jié)盟，一起抵抗曹操。首先，諸葛亮草船借箭，弄了十萬支箭。周瑜又擔(dān)憂從東吳逃走的水軍將領(lǐng)蔡瑁、張?jiān)蕰?huì)對(duì)自己造成隱患，便施反間計(jì)除了兩人。接著，用苦肉計(jì)讓黃蓋詐降在曹操軍中，打探消息。后來，龐統(tǒng)建議曹操用連環(huán)戰(zhàn)船，諸葛亮就用火來燒。大家又擔(dān)憂沒有東南風(fēng)，于是諸葛亮又登臺(tái)巧借東風(fēng)。赤壁之戰(zhàn)便正式開頭了。諸葛亮火攻把曹操的水軍燒得狼狽之極，哭爹喊娘，共折八十三萬大軍。最終曹操兵敗華容道，幸得關(guān)羽講義氣，在華容道處放了曹操。在赤壁之戰(zhàn)后，三國(guó)便正式開頭，原來被打得東奔西跑的劉備，但赤壁之戰(zhàn)以后，他便有了固定的地方。從這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以看出，并不在于多，而在于精，兵多不肯定成功，成功的關(guān)鍵是用什么樣的打法才是最重要的。戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)力很重要，計(jì)謀更重要。三國(guó)演義讀后感2這本書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講解并描述他在偶然時(shí)機(jī)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，由于志同道合，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開頭，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生一再閱讀的念頭。我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過程中充足表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在把握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理改變也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說之首，真千古奇書也。而三國(guó)演義一書，由宋朝開頭有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會(huì)言及書藝人？其實(shí)書中也有許多宋朝的影子。三國(guó)演義中，最為所熟識(shí)的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代由于朝廷重用文人，因此不管任何讀書人，都會(huì)追求忠君愛國(guó)的境界，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)顯現(xiàn)在尊儒的宋朝。三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價(jià)值，只不過歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，由于三國(guó)演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄顯現(xiàn)，大抵是由于漢人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必需讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀陰謀，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比擬合適青少年看，不過除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我竭力推舉三國(guó)演義這一本好書。三國(guó)演義讀后感3在國(guó)慶節(jié)里，別的孩子都去旅行了，我這個(gè)“小書蟲”當(dāng)然不會(huì)鋪張這個(gè)大好光陰。從前我都沒時(shí)間看書，終于可以好好的看了?？恐鴩?guó)慶前三天的時(shí)間里，我終于把《三國(guó)演義》這本書給看完了。這里面智者的代表應(yīng)當(dāng)是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計(jì)中的沉著冷靜，草船借箭的精彩表現(xiàn)，各大戰(zhàn)爭(zhēng)中的謀略計(jì)謀，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，無不使人拍手叫絕，真的是無人能及，神鬼莫測(cè)。再來說說關(guān)羽。關(guān)羽，一位肯定擅長(zhǎng)作戰(zhàn)，武功精湛的英雄靈魂人物之一。單刀赴會(huì)足以表達(dá)出他的勇敢與威猛，也足以看出他那藐視困難的精神，之后挾持魯肅保全自己更能充足地表達(dá)關(guān)羽的膽與謀。過五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，彰顯關(guān)羽的忠心。義釋曹操，又表達(dá)出了他的仁義之氣。他是一位有勇有忠有仁的英雄。張飛，與關(guān)羽一樣也是一代虎將。對(duì)劉備耿耿忠心，大敵當(dāng)前，臨危不懼，在萬軍之中取上將首級(jí)就猶如探囊取物，令人刮目相看，具有萬夫不當(dāng)之勇。曹操與劉備二人是具有鮮亮比照性的人物。曹操是奸詐狡猾，狂妄自大，還說他與劉備是并世英雄。雖然他是為了探索劉備，看他是否有二心，但探索背后也足以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下。劉備三顧茅廬，無一聲怨言，可見他的明智。劉備不但珍惜人才，而且愛民如子，攜百姓集體過江。典型的事例，一一說明了他的仁、義、明、智?！度龂?guó)演義》，不但講解并描述了吳、蜀、魏三國(guó)以文武爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許很多多戰(zhàn)術(shù)兵法，并告知我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂不思蜀”，像蔣干那樣愚不行及。如今，像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎無幾，向劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦跎?，像張飛、關(guān)羽、趙云……那樣忠心為主的也不多了。就連最根本的誠(chéng)信都幾乎被埋沒了，金錢、職位、身份有什么好的，連最根本的誠(chéng)信都辦不到，還談什么？為什么如今人們有那么多的心思，挖空心思，為的就是錢，莫非錢真的這么好嗎？雖然說有錢能使鬼推磨，但是那也是建立在誠(chéng)信與良心的根底上啊!三國(guó)時(shí)期，英雄會(huì)集，我真的好佩服那些英雄的氣魄與膽識(shí)，莫非如今的人就做不到這些嗎？我長(zhǎng)大之后肯定要當(dāng)一個(gè)有誠(chéng)信的人，我還要當(dāng)兵，做一個(gè)精忠報(bào)國(guó)的人《三國(guó)演義》，真的使我大開眼界!三國(guó)演義讀后感4《三國(guó)演義》讀后感我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書，真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說，它講解并描述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類喜聞樂見的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、很多的軍事謀略，加上本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深化人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最終還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)潔：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)相貌非凡，可書中描繪的卻非常簡(jiǎn)潔：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?，F(xiàn)說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是由于他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮亮的比照。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的宏大之處?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜愛。作為一部文學(xué)作品。由于它經(jīng)過了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它勝利地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮亮、形象活潑的藝術(shù)典型。各類人物各有共性；同類人物各有獨(dú)特。描寫人物，擅長(zhǎng)抓住根本特征，突出某個(gè)方面，使人物獨(dú)特鮮亮活潑。對(duì)于主要人物，往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其冗雜的性格。故事也同樣呈現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為杰出。使讀者都有種設(shè)身處地的感覺?！度龂?guó)演義》一書不愧為名著!值得一讀啊三國(guó)演義讀后感5“天下英雄氣，千秋尚凜然”讀完劉禹錫的《蜀先主廟》，我不禁想起了《三國(guó)演義》中巧妙的《空城計(jì)》、陰險(xiǎn)的《借刀》、令人鄙視的《刮骨療毒》……再次翻開《三國(guó)演義》，書中英雄人物的豪邁氣概深深的感染著我，仿佛有一股暖暖的歷史長(zhǎng)河流進(jìn)我的心扉?！度龂?guó)演義》這本書講的是：東漢末年，天下大亂干一番轟轟烈烈的大事業(yè)。歷經(jīng)各種曲折，天下形成三國(guó)鼎立的局面——魏、蜀、吳，最終司馬炎統(tǒng)一了中國(guó)。這本書不僅挖苦了當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒淫腐敗，還贊揚(yáng)了各方豪杰敢于對(duì)抗的精神，更使我們初步的了解了歷史文化的重要性?！度龂?guó)演義》中我最鄙視的要數(shù)諸葛亮了，他號(hào)稱“臥龍先生”，上知天文，下知地理。一