三體的讀后感與體會(huì)5篇

—三體的讀后感與體會(huì)5篇作為一個(gè)技術(shù)狂的劉慈欣，在小說(shuō)中將他筆下的星球一遍遍地摧毀，又一遍遍重塑。人類掙扎在他的目光下，試圖在他冷酷的理性思維中查找最終一絲絲希望。下面是為大家整理的關(guān)于三體的讀后感與體會(huì)，假如喜愛可以共享給身邊的好友。三體的讀后感與體會(huì)1最近，劉慈欣的一部劃時(shí)期科幻小說(shuō)《三體》深深的吸引了我。從小就喜愛打破常規(guī)、天馬行空的飛揚(yáng)思緒的我，對(duì)科幻小說(shuō)有著近乎癡迷的渴求，從海底兩萬(wàn)里，到哈利波特，再到燒腦神作星際迷航，我一直是科幻小說(shuō)、電影領(lǐng)域的“追星族”。這部《三體》讓我重新熟悉了時(shí)間、生命與文明之間的關(guān)系。生命意味著什么？對(duì)每個(gè)個(gè)體而言，無(wú)不希望其越久越好。那么時(shí)間又意味著什么？它無(wú)時(shí)無(wú)刻不推動(dòng)著我們朝著死亡邁進(jìn)。看起來(lái)，時(shí)間與生命是對(duì)立的。但是，正由于時(shí)間給予了生命以界限而使得生命個(gè)體能呈現(xiàn)出異樣的風(fēng)采，這就是我們熟知的大千世界。同樣的，對(duì)于文明與時(shí)間，正如生命與時(shí)間的關(guān)系一樣，我們完全可以把一個(gè)文明當(dāng)做一個(gè)生命的個(gè)體來(lái)對(duì)待。小說(shuō)中的三體文明和人類文明的劇烈碰撞，時(shí)辰都在表達(dá)著生命的價(jià)值。給時(shí)間以生命，而非給生命以時(shí)間。前者能制造輝煌絢爛的文明，而后者只能接受被淘汰的宿命。保爾柯察金說(shuō)過(guò)，“一個(gè)人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而懊悔，不因碌碌無(wú)能而恥辱?！蔽艺J(rèn)為，這是對(duì)生命意義最深入的闡釋。每個(gè)人在其有限的生命里，都會(huì)有追逐幻想的想法，但卻有相當(dāng)一部分人僅僅是停留在有想法的層面而已，由于查找這樣那樣的原因此違反了初衷。往往是這些人，經(jīng)常埋怨現(xiàn)實(shí)的殘酷與生命的不公正，就像《三體》中那個(gè)可憐的監(jiān)聽員。當(dāng)文明和生命沒(méi)有了時(shí)間給予的精彩，該是多么可怕的事情，或許比死亡更犯難過(guò)吧。不能“心有宇宙路自寬”，更多地熟悉宇宙、地球、他人和自己，我們需要反思自己，更好地?zé)釔凵?、擁抱生?“當(dāng)時(shí)的愿望完成了嗎，事到如今只好祭祀嗎？”我給出的答案是：不是的，生命的維度靠時(shí)間來(lái)丈量，我輩青年胸中尚有升騰的火焰!三體的讀后感與體會(huì)2《三體》系列小說(shuō)分為三部，而昨天剛剛看完了第一部。劉慈欣在當(dāng)前的科技根底之上，向讀者們構(gòu)造了一個(gè)架空的科幻世界，故事基調(diào)宏達(dá)、神奇而又悲壯。在故事當(dāng)中我遇見了許多物理學(xué)的名詞，比方宇宙背景輻射，哈勃紅移，為了搞清晰故事的進(jìn)展，我也隨時(shí)準(zhǔn)備著百度百科，遇到不懂得名詞就查。故事假設(shè)在銀河系之外的一個(gè)天狼座中有另一個(gè)可適合生物居住的星球，名為三體。一次偶然的時(shí)機(jī)，三體文明和地球文明互相明白了對(duì)方的存在，于是雙方陷入了一種思索。而地球上，明白對(duì)方的存在的人類很少但根本是居于社會(huì)高層當(dāng)中，由于學(xué)問(wèn)背景的差異，他們對(duì)三體文明的看法互相之間存在著很大的等分歧，有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消逝，而有些人希望三體人永遠(yuǎn)都不要登陸地球，由于三體人能夠給地球帶來(lái)的未必是福音等等。盡管地球人對(duì)三體人的看法褒貶不一，但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個(gè)敵人。盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要?jiǎng)倮顷懙厍蛐?、5個(gè)世紀(jì)，從中地球可以發(fā)生許多次科技革命，大大提升其科研水準(zhǔn)，而這對(duì)將來(lái)的三體人而言是一個(gè)大大的威逼。這就是《三體》小說(shuō)的總基調(diào)。同時(shí)這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個(gè)思索，即兩個(gè)之前沒(méi)有任何接觸的文明碰撞時(shí)帶來(lái)的究竟是和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)。明顯，就歷史看，這個(gè)結(jié)論可能并不是那么樂(lè)觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財(cái)產(chǎn)，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復(fù)，最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。我想，這是由于每個(gè)文明體都像一個(gè)個(gè)體一樣，假如讓其走入一個(gè)伸手不見五指的黑暗當(dāng)中時(shí)，他們便缺乏安全感，而這樣的擔(dān)心全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個(gè)犧牲品。而《三體》小說(shuō)中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進(jìn)許多，伴著時(shí)間過(guò)渡，將來(lái)有非常多的不確定性，或許過(guò)了三四百年地球文明就會(huì)趕超三體文明，到了那個(gè)時(shí)分三體文明能不能保全自我也是一個(gè)問(wèn)題了。所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時(shí)毀滅對(duì)方。或許這樣的一個(gè)結(jié)論讓許多人感到悲觀，但這卻是一種最為現(xiàn)實(shí)的.結(jié)果，尤其是生活在我們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)當(dāng)中，可能會(huì)經(jīng)常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。三體的讀后感與體會(huì)3早就聽說(shuō)三體的作家劉慈欣在二零一五年獲得了雨果文學(xué)獎(jiǎng)——他也成為第一位獲得雨果獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。我為他感到非常的驕傲，早就想見識(shí)一下他的大作《三體》，所以我這個(gè)暑假閱讀了想與中國(guó)的《三體》三部曲。三體三部曲講的就是在紅岸方案放射并接收外星人的信號(hào)后，一部有一部沖動(dòng)人心緊急的形勢(shì)的嚴(yán)峻改變。最終外星人與地球人綻開劇烈的競(jìng)爭(zhēng)的故事。這部書描寫的精彩劇烈，讓我不禁沉醉于其中，有時(shí)分甚至看到晚上一兩點(diǎn)都不想放下書本，總是抱著書，細(xì)心的研討。書中有令人感傷的故事，也有令人痛快的瞬間，有令人不行思議的奇思妙想，也有令人拍掌贊揚(yáng)的好辦法。其實(shí)書中介紹的兩個(gè)主人公令我印象最為深入，一個(gè)就是程心，另一個(gè)就是羅輯。羅輯所帶給我的是一種男性的陽(yáng)剛之氣——他做事爽快麻利，絲毫沒(méi)有懈怠之情，他每辦一件事就要把它辦到最好，每做一件事就要把它做到最優(yōu)，這樣的人正是值得我學(xué)習(xí)的。有一次他在制定一個(gè)方案的時(shí)分，一些古板的老科學(xué)家總是向他提出反對(duì)，但是他卻絲毫的不接受他們的看法，由于他總是覺(jué)得，他的方法就是他自己的想法，他自己的理論學(xué)問(wèn)支撐他相信肯定是正確的。后來(lái)的現(xiàn)實(shí)也證明這樣的正確性。而文中的程心這個(gè)人卻是非常優(yōu)柔寡斷，而且有些愚昧的和善的人。他總是把自己的善當(dāng)作自己的高尚品德，殊不知他這樣的‘和善’其實(shí)是一種愚蠢，一種假善。后來(lái)也是由于他的這種和善，害死了不少科學(xué)家，讓外星文明登陸地球，地球文明從今得到了永生?！度w》這本書用輝煌壯美的環(huán)境描寫以及天馬行空的想象，為人們講述了將來(lái)的一幅神奇的世界。這這讓我感到非常的驚異。只不過(guò)我更期望的是《三體》電影的上映，總是盼星星盼月亮，卻盼不到那部我最心愛的電影。三體的讀后感與體會(huì)4最近在看劉慈欣的小說(shuō)——《三體》，每天中午吃完飯，在午睡前都會(huì)看上幾頁(yè)，《三體》一共有三部，前兩部都是很正常的故事線索，故事大約是這樣：科學(xué)界顯現(xiàn)了一個(gè)大問(wèn)題，許多科學(xué)家相繼自殺了，為了查找原因，聯(lián)合國(guó)組建了一個(gè)組織，特地查相關(guān)的科學(xué)家。而物理學(xué)家丁儀遇到一件怪事，他所拍的照片上有倒計(jì)時(shí)，每拍一張時(shí)間就會(huì)削減，此時(shí)警察大史也找到他，希望他能幫忙調(diào)查科學(xué)界里面的事情。在一連串的大事后，丁儀玩起了《三體》游戲，這個(gè)游戲說(shuō)的是一個(gè)名叫三體的星球，不是像地球一樣，有正常的白天和黑夜，而是有恒紀(jì)元和亂紀(jì)元之分，當(dāng)星球處于恒紀(jì)元的時(shí)分，情況與地球毫無(wú)差異。但是假如處于亂紀(jì)元的話，星球根本無(wú)法生存，總是面對(duì)永遠(yuǎn)的白天、黑夜、高溫或者低溫，那個(gè)時(shí)分，三體人就會(huì)被脫水，儲(chǔ)存起來(lái)，等候下一次的恒紀(jì)元到來(lái)。丁儀在游戲中有很高的聲威，由于他在游戲中完成了許多預(yù)言。參與三體游戲的，幾乎都是科學(xué)家或者學(xué)問(wèn)分子，在一場(chǎng)游戲參與者的現(xiàn)實(shí)聚會(huì)中，丁儀和大史發(fā)現(xiàn)了ETO，以及三體世界的正式性。接著，就是把主角從丁儀轉(zhuǎn)到葉文潔身上了。葉文潔是三體世界的發(fā)現(xiàn)者，是ETO的精神領(lǐng)袖，這位柔弱的女性，在幼年閱歷，父親在的時(shí)分當(dāng)場(chǎng)被打死，母親不念親情，撇清關(guān)系，在三下鄉(xiāng)的時(shí)分被鄙視陷害，以至于她厭惡地球，在紅色放射站的時(shí)分，她發(fā)現(xiàn)了三體世界，她也由于這個(gè)殺了她的丈夫和，這不怪她，全部的閱歷使她變得冷漠，在她心里覺(jué)得地球消滅才是一種解脫。接著，與她有相同思想的人，組成了ETO，他們聽從與三體世界，他們的目的是讓人類解脫苦難。三體的讀后感與體會(huì)5在這一段文章中顯現(xiàn)了一句曹操一生中非常聞名的話：寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。我認(rèn)為這句話是曹操性格的集大成寫照。大部分人看到這里，都能切身感受到曹操的狡猾多疑陰險(xiǎn)狠毒，手起刀落無(wú)情無(wú)義，因此反感他，我也不例外。但另一方面，曹操