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2010高考江蘇語文(含解析)LtDPAGE4-2010年高考語文試題(江蘇卷)語文Ⅰ試題一、語言文字運(yùn)用(15分)1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一組是(3分)A.彈劾/彈丸之地哽咽/狼吞虎咽責(zé)難/多難興邦B.鮮活/寡廉鮮恥泊位/淡泊明志葉韻/一葉知秋C.大度/審時(shí)度勢(shì)長(zhǎng)進(jìn)/身無長(zhǎng)物解救/渾身解數(shù)D.參差/捫參歷井披靡/風(fēng)靡一時(shí)畜牧/六畜興旺【答案】C【解析】A.tán/dàn,yè/yàn,nàn/nàn;B.xiān/xiǎn,bó/bó,xié/yè;C.dù/duó,zhǎng/cháng,jiě/xiè;D.cēn/shēn,mǐ/mǐ,xù/chù。2.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3【答案】(1)吸碳;(2)“略施魔法”;(3)光合作用?!窘馕觥繉佟疤崛£P(guān)鍵詞”題型。解題步驟:1.讀題,明確陳述的對(duì)象或主要事件或議論的中心觀點(diǎn),文段的主要表述對(duì)象。2.分層次,明確與主概念相對(duì)應(yīng)的謂語動(dòng)詞或總結(jié)性的詞語。題中要求“找出‘碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)’過程的三個(gè)關(guān)鍵性詞語”,“接著”、“最終”提示我們這一過程可分三層次,三個(gè)層次的核心動(dòng)詞便是“吸碳”、“施魔法”、“光合作用”。4.2010年上海世博會(huì)丹麥國(guó)家館,有一尊“小美人魚”銅像。(5分)(1)“小美人魚”故事出自哪位作家的哪篇作品?(2)請(qǐng)以“小美人魚”的口吻寫一段不超過30個(gè)字的話,表達(dá)對(duì)上海世博會(huì)的祝愿或贊美。(1)▲▲(2)▲?!敬鸢浮?1)安徒生;《海的女兒》。(2)示例:愿上海世博會(huì)像我一樣,永遠(yuǎn)留在人們的記憶之中。愿中國(guó)小朋友像喜愛我一樣喜愛上海世博會(huì)。我來到上海世博會(huì),仍然生活在童話之中。上海世博會(huì)為我的故事續(xù)寫新的篇章?!窘馕觥恳皇且o扣身份,如外國(guó)人、童話人物、首次來中國(guó)等;二是要體現(xiàn)祝愿或贊美。二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成5~8題。南陽縣君謝氏墓志銘歐陽修慶歷四年秋,予友宛陵梅圣俞來自吳興,出其哭內(nèi)之詩(shī)而悲曰:“吾妻謝氏亡矣。”丐我以銘而葬焉。予未暇作。居一歲中,書七八至,未嘗不以謝氏銘為言,且曰:“吾妻故太子賓客謝濤之女、希深之妹也。希深父子為時(shí)聞人,而世顯榮。謝氏生于盛族,年二十以歸吾,凡十七年而卒。卒之夕,殮以嫁時(shí)之衣,甚矣吾貧可知也。然謝氏怡然處之,治其家,有常法。其飲食器皿,雖不及豐侈,而必精以旨;其衣無故新,而浣濯縫紉必潔以完;所至官舍雖庳陋,而庭宇灑掃必肅以嚴(yán);其平居語言容止,必怡以和。吾窮于世久矣,其出而幸與賢士大夫游而樂,入則見吾妻之怡怡而忘其憂,使吾不以富貴貧賤累其心者,抑吾妻之助也。吾嘗與士大夫語,謝氏多從戶屏竊聽之,間則盡能商榷其人才能賢否,及時(shí)事之得失,皆有條理。吾官吳興,或自外醉而歸,必問曰:‘今日孰與飲而樂乎?’聞其賢者也則悅;否,則嘆曰:‘君所交皆一時(shí)賢雋,今與是人飲而歡邪?’是歲南方旱,仰見飛蝗而嘆曰:‘今西兵未解,天下重困,盜賊暴起于江淮,而天旱且蝗如此。我為婦人,死而得君葬我,幸矣!’其所以能安居貧而不困者,其性識(shí)明而知道理多類此。嗚呼!其生也迫吾之貧,而歿也又無以厚焉,謂唯文字可以著其不朽。且其平生尤知文章為可貴;歿而得此,庶幾以慰其魂,且塞予悲。此吾所以請(qǐng)銘于子之勤也?!比舸?,予忍不銘?(選自《歐陽修全集》,有刪節(jié))5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.年二十以歸吾歸:出嫁。B.其平居語言容止容止:形貌。C.謂唯文字可以著其不朽著:彰顯。D.庶幾以慰其魂庶幾:希望?!敬鸢浮緽【解析】B.容止:儀容舉止(根據(jù)《漢語大詞典》解釋)?!爸埂奔从小熬幼 ⒅瓜ⅰ币?,所以此詞不單指“形貌”。6.下列句子中,全都表現(xiàn)梅圣俞夫婦情深的一組是(3分)①出其哭內(nèi)之詩(shī)而悲②其衣無故新,而浣濯縫紉必潔以完③入則見吾妻之怡怡而忘其憂④聞其賢者也則悅⑤我為婦人,死而得君葬我,幸矣⑥且其平生尤知文章為可貴A.①②④B.①③⑤C.②③⑥D(zhuǎn).④⑤⑥【答案】B【解析】②表現(xiàn)其妻之賢惠,④表現(xiàn)其妻子之賢、明事理,⑥表現(xiàn)其妻把文章看的很重。7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.梅圣俞在妻子去世后,請(qǐng)求好友歐陽修為她寫墓志銘,后來在給歐陽修的多封信中,又一再提及此事。B.謝氏出身于名門望族,但安貧樂道,治家有方,并且十分關(guān)心丈夫與士大夫的交往,是名副其實(shí)的賢內(nèi)助。C.西兵進(jìn)攻江淮地區(qū),隨后又相繼發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi),謝氏仰天長(zhǎng)嘆,憂心忡忡,可見她關(guān)注百姓疾苦。D.謝氏秉性明慧,懂得事理,時(shí)不時(shí)和梅圣俞探討來訪者才能高下,以及世事得失,都能講得頭頭是道?!敬鸢浮緾【解析】“西兵未解”、“盜賊暴起于江淮”指西部邊境戰(zhàn)爭(zhēng)威脅未能解除、江淮地區(qū)盜賊作亂,并非指“西兵進(jìn)攻江淮地區(qū)”。8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)殮以嫁時(shí)之衣,甚矣吾貧可知也。(2)使吾不以富貴貧賤累其心者,抑吾妻之助也。(3)君所交皆一時(shí)賢雋,今與是人飲而歡邪?【答案】(1)用出嫁時(shí)的衣服(給她)穿上入棺,我的貧窮超乎尋常,就可以知道了。(2)讓我不因?yàn)樨?cái)富多少、地位高低而焦慮,這是妻子對(duì)我的幫助吧。(3)您所交往的都是當(dāng)今品德高尚、才能杰出的人,現(xiàn)在竟與這種人喝酒取樂了?【解析】(1)要點(diǎn):殮、介賓結(jié)構(gòu)后置、主謂倒裝句式、甚(2)要點(diǎn):使、累其心、抑(副詞。表示語氣。相當(dāng)于或許、或者。)、判斷句。(3)要點(diǎn):所交、一時(shí)、邪(句末語氣詞,表疑問或反問)附參考譯文:慶歷四年的秋天,我的朋友宛陵梅圣俞先生從吳興來看我,拿出他悼念亡妻的詩(shī)作,并悲傷地說:“我的妻子謝氏死了。”請(qǐng)我寫一篇墓志銘來安葬她。我當(dāng)時(shí)沒有空閑寫作。過了一年,他寫了七八封書信來,書信中沒有不提到給謝氏寫墓志銘的。并且說:“我妻子是已故太子賓客謝濤的女兒、希深的妹妹。希深父子當(dāng)時(shí)都是舉世聞名的人,世家榮耀。謝氏生于一個(gè)富盛的家族,她二十歲嫁給了我,總共過了十七年就去世了。死的時(shí)候,用出嫁時(shí)的衣服(給她)穿上入棺,我的貧窮超乎尋常,就可以知道了??墒侵x氏卻安適自在(不嫌棄)。治理家庭,有她自己的辦法,家里的飲食器皿,雖然不是很多,但(飯菜)一定做得精細(xì)又有味;我們的衣服不論舊的新的,都一定清洗得干干凈凈,并縫補(bǔ)得整整齊齊;所居住的房舍雖然簡(jiǎn)陋卑微,但一定把庭院灑水清掃得干凈整潔;她的一言一行和日常起居,都很和悅從容。我一世貧窮由來已久,外出時(shí)有幸能與賢士大夫共游而感到快樂,回家則能見到我妻子的淡靜怡然從而忘掉煩憂。讓我不因?yàn)樨?cái)富多少、地位高低而焦慮,這是妻子對(duì)我的幫助吧。我經(jīng)常與士大夫交談,謝氏多從屏風(fēng)后悄悄聽我們談話,過后,她對(duì)某人的才能、品德好壞以及時(shí)事的得失都能作出評(píng)價(jià),都評(píng)說得有條有理。我在吳興做官,有時(shí)從外面喝醉了回來,她一定會(huì)問:‘今日和誰飲酒這么快樂呢?’聽說是與賢能的人飲酒,就高興;如果不是,就感嘆道:‘您所交往的都是當(dāng)今品德高尚、才能杰出的人,現(xiàn)在竟與這種人喝酒取樂了?’這一年,南方大旱,她仰頭看見飛蝗而感嘆說:‘如今西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅還沒有解除,天下蒼生賦稅很重、生活困難,盜賊又在江淮地區(qū)強(qiáng)勢(shì)出來作亂,而且天又大旱、飛蝗災(zāi)害又來。我作為婦人,死了還得能有夫君埋葬我,已經(jīng)算是幸運(yùn)的了!’她之所以能安然面對(duì)貧困的生活而不感到困苦,是因?yàn)樗娮R(shí)高明而且懂得道理多才能如此。(此處翻譯值得商榷,應(yīng)該是兩個(gè)方面,一是安居貧而不困,一是性識(shí)明而知道理,對(duì)上文的總結(jié)。可翻譯為:她能安然面對(duì)貧困的生活而不感到困苦的情形,她見識(shí)高明而且懂得道理,大多像這樣?!爸浴笨刹槐刈g出。)哎!她一生受我貧困所累,而去世后也沒有得到厚葬,只有文字可以彰顯她的不朽。而且她的平生尤其懂得文章是最珍貴的;死后能得到這樣的墓志銘,希望能以此安慰她的靈魂,而且彌補(bǔ)我的悲痛。這是我經(jīng)常向您請(qǐng)求為她寫墓志銘的原因啊。”像這種情況,我能忍心不寫嗎?

三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)9.閱讀下面這首詩(shī),然后回答問題。送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。(1)找出詩(shī)中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子?(2分)(2)一、二兩句詩(shī)中“醉別”、“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情,請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。(4分)(3)三、四兩句詩(shī),明人陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云:“代為之思,其情更遠(yuǎn)。”請(qǐng)作具體分析。(4分)【答案】(1)橘柚香。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。(2)惜別知音,借酒澆愁;凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。(3)由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦,通過想象拓展意境,使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)?!窘馕觥?1)考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解,延伸到其他篇目,難度較小?!伴勹窒恪本哂袝r(shí)令特征,代表秋天,由此可聯(lián)想到柳永的“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”之句。(2)既為送別詩(shī),又點(diǎn)出“別”,當(dāng)有惜別之意,此為第一層。又因“醉”字,可推出“愁”情,即借酒消愁,此為第二層?!敖L(fēng)引雨”為景語,起烘托此刻悲涼心境的作用,此為第三層。(3)鑒賞類題型,包括表達(dá)技巧、思想感情、效果等部分。根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容和“代為之思”一句可知表達(dá)技巧為想象,然后結(jié)合情感分析將想象的內(nèi)容具體化;“其情更遠(yuǎn)”意為將情感表達(dá)得更為深切,意思對(duì)即可。四、名句名篇默寫(8分)10.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)不見復(fù)關(guān),▲。既見復(fù)關(guān),載笑載言。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)故木受繩則直,▲,君子博學(xué)而日參省乎己,▲。(《荀子·勸學(xué)》)(3)詩(shī)云:“▲,半于九十。”此言末路之難也。(《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》)(4)奇文共欣賞,▲。(陶淵明《移居》)(5)▲,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》)(6)▲,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,▲,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)【答案】(1)泣涕漣漣(2)金就礪則利則知明而行無過矣(3)行百里者(4)疑義相與析(5)劍閣崢嶸而崔嵬(6)不知天上宮闕又恐瓊樓玉宇【解析】“行百里者,半于九十”一句難度稍大,其他都比較容易。其中《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》未選入教材但在《考試說明》規(guī)定的39篇之內(nèi),然而多年未考,今年再不考查,怕是說不過去。此外,這幾年杜甫、蘇軾都常考查,而李白一直未曾考過,今年考到實(shí)屬預(yù)料之中。五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本(23分)閱讀下面的作品,完成11~14題。溜索阿城一個(gè)鐘頭之前就聽到這隱隱悶雷,初不在意。雷總不停,才漸漸生疑,懶懶問了一句。領(lǐng)隊(duì)也只懶懶說是怒江,要過溜索了。不由捏緊了心,準(zhǔn)備一睹縱貫滇西的怒江,卻不料轉(zhuǎn)出山口,依然是悶悶的雷。見前邊牛死也不肯再走,心下大惑,就下馬向前。行到岸邊,抽一口氣,腿子抖起來,如牛一般,不敢再往前動(dòng)半步。萬丈絕壁垂直而下,馱隊(duì)原來就在這壁頂上。怒江自西北天際亮亮而來,深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流,隱隱喧聲騰上來,一派森氣。俯望怒江,驀地心中一顫,再不敢向下看。領(lǐng)隊(duì)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上,笑一笑。那馬平時(shí)并不覺得雄壯,此時(shí)卻靜立如偉人,晃一晃頭,鬃飄起來。牛鈴如擊在心上,一步一響,馱隊(duì)向橫在峽上的一根索子顫顫移去。那索似有千鈞之力,扯住兩岸石壁,誰也動(dòng)彈不得。領(lǐng)隊(duì)下馬,走到索前,舉手敲一敲那索,索一動(dòng)不動(dòng)。領(lǐng)隊(duì)瞟一眼漢子們,一個(gè)精瘦短小的漢子站起來,走到索前,從索頭扯出一個(gè)竹子折的角框,只一躍,腿已入套。腳一用力,飛身離岸,嗖地一下小過去,卻發(fā)現(xiàn)他腰上還牽一根繩,一端在索頭,另一端如帶一縷黑煙,彎彎劃過峽谷。一只大鷹在瘦小漢子身下十余丈處移來移去,翅膀尖上幾根羽毛在風(fēng)中抖。再看時(shí),瘦小漢子已到索子向上彎的地方,悄沒聲地反著倒手拔索,橫在索下的繩也一抖一抖地長(zhǎng)出去。大家正睜眼望,對(duì)岸一個(gè)黑點(diǎn)早停在壁上。不一刻,一個(gè)長(zhǎng)音飄過來,繩子抖了幾抖。三條漢子站起來,拍拍屁股,一個(gè)一個(gè)小過去。領(lǐng)隊(duì)啞聲問道:“可還歇?”余下的漢子漫聲應(yīng)道:“不消?!奔娂娮叩脚j?duì)里卸馱子。牛早臥在地上,兩眼哀哀地慢慢眨。兩個(gè)漢子拽起一條牛,罵著趕到索頭。那牛軟下去,淌出兩滴淚,大眼失了神,皮肉開始抖。漢子們縛了它的四蹄,掛在角框上,又將繩扣住框,發(fā)一聲喊,猛力一推。牛嘴咧開,叫不出聲,皮肉抖得模糊一層,屎尿盡數(shù)撒泄。過了索子一多半,那邊的漢子用力飛快地收繩,牛倒垂著,升到對(duì)岸。這邊的牛哀哀地叫著,漢子們并不理會(huì),仍一頭一頭推過去。之后是運(yùn)馱子,就玩一般了。這邊的漢子也一個(gè)接一個(gè)飛身小過去。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框,領(lǐng)隊(duì)吼一聲:“往下看不得,命在天上!”猛一送,只覺耳邊生風(fēng),僵著脖頸盯住天,倒像俯身看海。自覺慢了一下,急忙伸手在索上向身后拔去。這索由十幾股竹皮扭絞而成,磨得賽刀。手劃出血來,黏黏的反倒抓得緊。手一松開,撕得鉆心一疼,不及多想,趕緊倒上去抓住。猛然耳邊有人笑:“莫抓住不撒手,看腳底板!”方才覺出已到索頭。慎慎地下來,腿子抖得站不住,腳倒像生下來第一遭知道世界上還有土地,親親熱熱跺幾下。猛聽得空中一聲唿哨,尖得直入腦髓?;厣韰s見領(lǐng)隊(duì)早已飛到索頭,抽身躍下,走到漢子們跟前。牛終于又上了馱,鈴鐺朗朗響著,似是急急地要離開這里。上得馬上,才覺出一身黏汗,風(fēng)吹得身子抖起來。順風(fēng)出一口長(zhǎng)氣,又覺出悶雷原來一直響著。(選自《阿城精選集》,有刪改)11.文中畫線部分描寫了峽谷險(xiǎn)峻氣勢(shì),請(qǐng)分析其表現(xiàn)特色。(5分)【答案】以壁頂為觀察點(diǎn),變換視角,從視覺、聽覺、內(nèi)心感受多方面描寫,使人如臨其境?!窘馕觥靠疾槊鑼戭惐磉_(dá)技巧,可轉(zhuǎn)換題目,即“文中畫線部分用了什么手法表現(xiàn)峽谷的險(xiǎn)峻氣勢(shì)”?“視覺、聽覺”比較容易,由所見之景方位不同推出“視角變化”,“俯望怒江,驀地心中一顫,再不敢向下看”為內(nèi)心感受。12.本文用不少筆墨寫牛,這對(duì)環(huán)境描寫和人物刻畫各有什么作用?(6分)【答案】牛不肯挪動(dòng)半步的恐懼和溜索時(shí)流淚發(fā)抖:(1)側(cè)面表現(xiàn)怒江峽谷的高峻險(xiǎn)惡;(2)與“我”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”互相映襯;又與領(lǐng)隊(duì)及漢子的勇敢無畏形成反襯。【解析】作用題,但角度單一,難度較小。文章中的牛之所以充滿恐懼感,就是因?yàn)榕瓖{谷的高峻險(xiǎn)惡,此屬側(cè)面表現(xiàn)。而人物刻畫方面的作用則包含兩方面,一是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”的“我”,這是映襯;二是勇敢無畏的領(lǐng)隊(duì)和漢子們,這是反襯。在答題是注意不要遺漏其中任何一方面。13.文中寫領(lǐng)隊(duì)比較分散,請(qǐng)統(tǒng)觀全文,簡(jiǎn)要分析領(lǐng)隊(duì)形象。(6分)【答案】(1)“懶懶”地說話、“穩(wěn)穩(wěn)”地坐在馬上:表現(xiàn)他在怒江天險(xiǎn)前的從容不迫,胸有成竹;(2)敲一敲溜索,“吼”我過江:表現(xiàn)他認(rèn)真負(fù)責(zé),關(guān)愛部下;(3)瞟一眼,問一聲:表現(xiàn)他受人尊敬,與手下配合默契;(4)一聲唿哨、最后一個(gè)過溜索:表現(xiàn)他的英雄氣概,粗獷豪邁?!窘馕觥胯b賞人物形象題。這一題型也是平時(shí)訓(xùn)練重點(diǎn),只需找出和人物相關(guān)的內(nèi)容,再根據(jù)內(nèi)容概括形象的特點(diǎn)即可。14.本文寫了馱隊(duì)飛渡峽谷的故事,請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向。(6分)【答案】深刻意蘊(yùn):(1)飛渡峽谷的情景:表現(xiàn)人在自然面前接受挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝艱險(xiǎn);(2)馱隊(duì)的人際關(guān)系:體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作,相互信任,關(guān)心愛護(hù);(3)動(dòng)物形象:隱喻人應(yīng)該像雄鷹飛翔、像駿馬奔馳,而不是像牛那樣軟弱畏縮;(4)“我”與領(lǐng)隊(duì)的對(duì)照:表示人會(huì)在艱苦磨練中成長(zhǎng)。情感取向:(1)駿馬、雄鷹、高山峽谷:對(duì)雄奇險(xiǎn)峻崇高的贊美;(2)領(lǐng)隊(duì)、精瘦漢子:對(duì)樂觀向上人生態(tài)度的贊美;(3)牛的恐懼、發(fā)抖:對(duì)平庸、畏難的厭棄。(4)本文所寫生存畫面:張揚(yáng)了原始、野性的陽剛之美?!窘馕觥刻骄款}。無論是探究深刻意蘊(yùn)還是分析作者的情感取向,都要從不同角度出發(fā),不能只局限于一點(diǎn)。深刻意蘊(yùn):①角度一:整體把握。馱隊(duì)飛渡峽谷代表戰(zhàn)勝自然和艱險(xiǎn);②角度二:領(lǐng)隊(duì)和漢子們。表現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作,相互信任,關(guān)心愛護(hù)以及無畏勇敢;③角度三:雄鷹、駿馬、牛等動(dòng)物形象。正反對(duì)比,隱喻人應(yīng)該有雄鷹、駿馬那樣的精神,而不能想牛那樣軟弱畏縮。④角度四:“我”和領(lǐng)隊(duì)。表現(xiàn)艱苦環(huán)境能磨練人。情感取向:分析文章蘊(yùn)含的思想感情,需結(jié)合全文,從不同角度去發(fā)掘。六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(15分)閱讀下面的文章,完成15~17題。談靜朱光潛人生樂趣一半得之于活動(dòng),還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的,是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。眼見顏色,耳聞聲音,是感受;見顏色而知其美,聞聲音而知其和,也是感受。同一美顏,同一和聲,而各個(gè)人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊一棵蒼松,你只覺得可以砍來造船;我覺得可以讓人納涼;他也許說很宜于入畫,或者說是高風(fēng)亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同,都由于感受力有強(qiáng)有弱。世間天才之所以為天才,固然由于具有偉大的創(chuàng)造力,而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩(shī)人和美術(shù)家,你見不到的東西他能見到,你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然,請(qǐng)伯牙向他彈琴,他也只聯(lián)想到彈棉花。感受也可以說是“領(lǐng)略”,不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人,也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略,就是能在生活中尋出趣味。能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂,也決不至于煩悶?!鞍氘€方塘一鑒開,天光云影共徘徊,問渠哪得清如許?為有源頭活水來?!边@是一種絕美的境界。姑且閉目一思索,假想這半畝方塘便是自己的心,你看這首詩(shī)比擬人生苦樂多么愜當(dāng)!一般人的生活干燥,只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方塘”中沒有天光云影,沒有源頭活水來,這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資,一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說:兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味,大半因?yàn)樾牡靥Γ豢账圆混`。所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂,物界永遠(yuǎn)不沉寂的。心境愈空靈,愈不覺得物界沉寂,或者還可以進(jìn)一步說,心界愈空靈,也愈不覺得物界喧嘈。習(xí)靜并不必定要逃空谷,也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味,而能領(lǐng)略靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵市喧嚷中,偶然丟開一切,悠然遐想,心中便驀然似有一道靈光閃爍,無窮妙悟便源源而來:“萬物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同?!比毡救诵×忠徊栌幸皇踪骄洌骸安灰蚰模n蠅搓他的手,搓他的腳呢?!倍眠@一句詩(shī),便懂得我所謂靜趣了。(選自來光潛《談美書簡(jiǎn)·給青年的十二封信》,有刪改)15.下列說法符合文意的一項(xiàng)是(3分)(請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填在答題卡相應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi))A.一個(gè)人能否最大程度地見到“美”與“和”,天賦的高低具有決定作用。B.感受是一種被動(dòng)的過程,也就是領(lǐng)略,它能幫助人們?cè)谏钪袑こ鋈の?。C.一個(gè)人陷入岑寂和煩悶之中,往往是由于他的心境不夠空靈而造成的。D.不同的感受角度決定了有人認(rèn)為蒼松宜于入畫,有人認(rèn)為蒼松可以造船?!敬鸢浮緾【解析】A.“各個(gè)人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同”并不能說“天賦的高低具有決定作用”。B.將“感受”與“領(lǐng)略”兩概念對(duì)等,原文“感受也可以說是‘領(lǐng)略’,不過領(lǐng)略只是感受的一方面”。D.并非角度不同,而是“同一美顏,同一和聲,而各個(gè)人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同”。16.文章題為“談靜”,但最后一段才寫到“靜”,請(qǐng)簡(jiǎn)要說明全文的思路。(6分)【答案】(1)先由人生樂趣談起,提出人生樂趣一半來自于感受;(2)再闡述感受力有強(qiáng)有弱,感受力強(qiáng),能“處處領(lǐng)略”,就能在生活中尋出趣味;(3)最后闡明領(lǐng)略趣味要“靜”中得“趣”?!窘馕觥坷砬逦恼碌乃悸泛徒Y(jié)構(gòu)。思路1:從(由)…寫到(引出)…,然后…,最后…,從而揭示(體現(xiàn))…思路2:引題——事例——拓展——反思。思路3:以“…”為線索,選取了那些材料來表現(xiàn)主旨。思路4:作者構(gòu)思文章的思路:時(shí)間、地點(diǎn)、邏輯[并列、遞進(jìn)(層層深入)、正反對(duì)照]、情感變化等。17.作者所說“靜趣”的含義是什么?為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了?(6分)【答案】(1)“靜趣”是指心界空靈(或擺脫物界喧嘈),在悠然遐想中獲得無窮妙悟。(2)作者心界空靈,由眼前的蒼蠅而悠然遐想,悟得萬物平等真諦,泯滅了益蟲、害蟲的功利觀念,用擬人手法寫出了蒼蠅的自在情態(tài),由此而獲得的情趣正是作者所闡述的“靜趣”。【解析】理解詞句的含義。它包括三層次意思:①表層意義,即字面意義。②句內(nèi)意義,即句子的語境意義(臨時(shí)意義)。③句外意義(言外之意、深層含意),即言在此而意在彼而產(chǎn)生的意義。分析句子的作用及表達(dá)效果,領(lǐng)悟句子蘊(yùn)含的哲理,談?wù)剬?duì)關(guān)鍵句子的認(rèn)識(shí)。理解重要句子的含意應(yīng)注意的問題:①不要人為地“拔高”;②要學(xué)會(huì)多角度理解。七、作文題(70分)18.綠色,生機(jī)勃勃,賞心悅目。綠色,與生命、生態(tài)緊密相連。今天,綠色成為嶄新的理念,與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。請(qǐng)以“綠色生活”為題寫一篇不少于800字的文章。要求:①角度自選;②立意自定;③除詩(shī)歌外,文體自選。【答案】略。【解析】作文《綠色生活》寫作引導(dǎo)

總體上說來,今年江蘇高考作文相對(duì)于去年的“品味時(shí)尚”來說,相對(duì)容易些,不管城市還是鄉(xiāng)村的考生都有話說,都有東西可寫,學(xué)生不會(huì)在考場(chǎng)上看到題目出現(xiàn)頓時(shí)的思維休克,但真正要寫好,也非容易。這類題目是典型的易寫難工,要寫好必須在立意上高人一等。一、關(guān)于此篇作文的立意,可以寫環(huán)保,面對(duì)當(dāng)今環(huán)境污染、氣候變暖,我們要提倡過一種低碳的綠色生活。但這是大部分考生在第一時(shí)間內(nèi)的第一思維,如果僅從此角度而寫,很容易人云亦云,造成撞車。二、如果通過寫鄉(xiāng)村寧?kù)o自然靜謐的田園生活,化大為小,仔細(xì)刻畫鄉(xiāng)土人情,寫出充滿鄉(xiāng)間氣息的古樸的自然風(fēng)光,激起人們對(duì)鄉(xiāng)間綠色生活的回歸的欲望,那將會(huì)起到引人入勝的效果。三、如果更妙趣一點(diǎn),就抓住“吃”等日常生活來寫,寫現(xiàn)在人們生活水平提高了,在“吃”上也越來越講究了,越來越精了,天上飛的、地上爬的、水中游的,什么都吃,而身體疾病也越來越多,因而提倡一種綠色生活的良好習(xí)慣,這樣可以起到“四兩撥千斤”的效果。四、如果立意更深刻寫,將“綠色”看作喻體,“綠色生活”就是一種健康樸實(shí)平和的生活,“綠色生活”喻指一種淡泊的人生態(tài)度。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,競(jìng)爭(zhēng)壓力不斷加大,人心浮躁,感到前途迷茫,自殺、他殺的事件層出不窮,如“富士康十二跳”、前期校園惡性事件等,貪污、暴力、色情等丑惡現(xiàn)象屢禁不止,如重慶打黑中落馬的文強(qiáng)、北京的“天上人間”的覆滅等。對(duì)此呼喚人們過一種沒有世俗污染的自然的生活,崇尚生活的本真,享受人間的真情真愛的“綠色生活”。這樣的立意就更高遠(yuǎn),必能引起閱卷老師的青睞。

關(guān)于本文的文體,我個(gè)人認(rèn)為寫記敘文和時(shí)評(píng)文更佳,寫記敘文可以通過描寫寫出鄉(xiāng)村質(zhì)樸的自然風(fēng)光和淳樸的風(fēng)土人情,激起人們對(duì)鄉(xiāng)村自然的“綠色生活”的景慕之情。寫時(shí)評(píng)文,可以針砭時(shí)弊,激濁揚(yáng)清,更具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性,給人耳目一新之感。如果寫議論文,寫成總分總式,容易膠柱鼓瑟,過多扎堆,讓閱卷老師產(chǎn)生視覺疲勞,難以出彩。附:謝氏墓志銘

夫人享年三十七,用夫恩封南陽縣君。二男一女。以其年七月七日卒于高郵。梅氏世葬宛陵,以貧不能歸也,某年某月某日葬于潤(rùn)州之某縣某原。銘曰:

高崖斷谷兮,京口之原!

山蒼水深兮,土厚而堅(jiān)!

居之可樂兮,卜者曰然。

骨肉雖土兮,魂氣則天!

何必故鄉(xiāng)兮,然后為安?語文Ⅱ(附加題)一、閱讀材料,完成19~21題。(10分)19.用斜線“/”給下面畫線的文言文斷句。(限6處)(6分)歐陽修嘗慨《七略》四部,目存書亡,以謂其人之不幸,蓋傷文章之不足恃也……然讀《史》《漢》之書,而察徐廣、裴駟、服虔、應(yīng)劭諸家之注釋,其間不得遷固之意者,十常四五焉。以專門之攻習(xí)猶未達(dá)古人之精微況泛覽所及愛憎由己耶夫不傳者有部目空存之慨其傳者,又有推求失旨之病,與愛憎不齊之?dāng)?shù)。(節(jié)選自《文史通義》)20.“四部”是我國(guó)古代圖書的分類名稱,通常指哪四類?(2分)21.《文史通義》作者是清代的哪位學(xué)者?(2分)二、名著閱讀題(15分)22.下列有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是(5分)A.《阿Q正傳》中,阿Q為了革命,用磚砸開了靜修庵,砸了庵里“皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌,并順手拿走了觀音娘娘座前的宣德爐。B.《女神·湘累》中,屈原在洞庭湖上說:“我效法造化底精神,我自由創(chuàng)造,自由地表現(xiàn)我自己。”作者借此表現(xiàn)了五四個(gè)性解放精神。C.在《邊城》的結(jié)尾部分,儺送出走了,白塔傾圮了,老船夫也死了,老馬兵覺得自己卻成了翠翠“這孤雛的唯一靠山唯一信托人”。D.《哈姆萊特》中所寫的哈姆萊特、雷歐提斯和小福丁布拉斯三人復(fù)仇的舉動(dòng),既是為了各自故去的父親,也是為了爭(zhēng)得騎士榮譽(yù)。E.《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境

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