城市景觀與人文景觀

Word版本，下載可自由編輯城市景觀與人文景觀一、城市景觀的美化要有特色

一個城市要進展，離不開城市景觀。下面為大家?guī)黻P(guān)于城市景觀與人文景觀的相關(guān)內(nèi)容，以供參考。一些地方對城市景觀的庇護制定相應的規(guī)矩，把城市的景觀的庇護列入城市管理的重要方面。以山東濟南為例:山東濟南三面環(huán)山，泉水入戶。這里有天下第一泉趵突泉，人文景觀芙蓉街。素有泉城金街稱呼的泉城路和濟南標志性廣場泉城廣場遙相呼應。濟南在城市景觀美化方面很獨特，使得濟南現(xiàn)代化建造和人文景觀融合地統(tǒng)一在了一起。

城市景觀如何存古求新，鑒國內(nèi)外各地而有特色，至為關(guān)鍵。所以濟南市區(qū)的城市景觀美化要持續(xù)走自己的特色，這就要在居住、學習、工作、游憩和交通五大活動的城市規(guī)劃、設(shè)計和建設(shè)方面，充分體現(xiàn)古為今用，適用、經(jīng)濟、美觀這一中華民族特征，在保持我國古代建造空間布局到體形、尺度比例協(xié)調(diào)的民族傳統(tǒng)和北方紅黑顏色的同時，改建、新建一些須要的現(xiàn)代建造群，開拓城市建造空間，使城市既彌漫才智和文化氣息又頗有現(xiàn)代化城市的氣派。就濟南城市景觀美化來講，可從以下幾方面體現(xiàn)出來：

一是建造物形狀要具有獨特美。因為建造風格的變化多以線條為中心，因此，建造物形狀的形式美要考究線條、顏色、材料質(zhì)感和建造物形狀比例協(xié)調(diào)。矗立在泉城廣場的泉標，以流線型的線條自上而下描繪出泉水給予濟南新的生命和活力的內(nèi)涵。泉標的藍色代表著清亮的泉水，還象征著新的濟南在不斷的成長。廣場的泉標與趵突泉、大明湖的綠化帶互相映襯，成為富有濟南特色的一大人文景觀，讓人們看著產(chǎn)生一種劇烈的反差。

二是建造空間環(huán)境營造要合理。城市高層建造是現(xiàn)代建造物的表現(xiàn)形式之一，它不僅是為了反映其建造藝術(shù)本身，滿足人們居住的需求，而且還必需借助于良好的建造空間環(huán)境的營造，以削減和克服人們的各種負面心態(tài)。在濟南趵突泉附近的商業(yè)區(qū)，建造既有傳統(tǒng)老濟南的特色，又有現(xiàn)代化設(shè)施的應用。各種雕塑、建造小品等，步行街旁的流水，青灰色的飛檐，突出體現(xiàn)了建造空間美化特點。

三是建造周圍環(huán)境要協(xié)調(diào)。建造離不開環(huán)境，環(huán)境能襯托建造。建造與環(huán)境形成和睦、整體的形象，能促使人們心理、生理機制活躍起來，達到心曠神怡的目的。而在建造與環(huán)境規(guī)劃、設(shè)計及建設(shè)方面，考慮到建造物建筑起來后就長久地固定在特定的地點，建造與環(huán)境的藝術(shù)組合也很需要體現(xiàn)自然美與人工美相結(jié)合、雙向交互式的和睦統(tǒng)一，建造周圍環(huán)境應以制造舒服、寧靜的居住環(huán)境和柔美而富有特色的建造景觀為主。

二、人文景觀的內(nèi)容要不斷充實完美

人文景觀則是指人類所制造的景觀，這是古代人類社會活動的歷史遺跡和現(xiàn)代人類社會活動的產(chǎn)物。通俗表達就是將歷史景觀與自然景物和人工環(huán)境，從功能美學上舉行合理地庇護、開發(fā)與改造通過的活動。

中國豐盛的歷史人文內(nèi)容是每一個城市的精華所在。歷史遺跡和傳奇故事是一座城市最讓人動情的人文景觀，與自然風貌一起共同體現(xiàn)了城市的魅力。劉易斯?芒福德十分簡練地指出，城市的基本功能在于流傳文化和教導人民。城市是人類物質(zhì)財寶的集中地，是人類精神文化的創(chuàng)新地和人類文化的一個大容器。劉易斯?芒福德認為：確實可以說，城市從其起源時代開頭便是一種特別的構(gòu)造，它特地用來儲藏并流傳人類文明的成績；這種構(gòu)造致密而緊湊，足以用最小的空間容納最多的設(shè)施；同時又能擴大自身的結(jié)構(gòu)，以適應不斷變化的需求和社會進展越發(fā)繁復的形式，從而保存不斷堆積起來的社會遺產(chǎn)。城市的歷史和文化是一個城市的靈魂，雖然經(jīng)過了漫長的時代變遷．城市在格局和形式上會有一些進展和變化，但長久積淀的精神和文化氣質(zhì)不會轉(zhuǎn)變，這是一座城市最重要的價值所在。因此人文景觀，是否能被現(xiàn)代城市中的一般市民所熟悉和鑒賞，這是城市景觀能否在庇護的基礎(chǔ)上作為資源通過與開發(fā)的基礎(chǔ)。當人們慢步于住所小區(qū)、城市道路和城市廣場時，呈現(xiàn)在人們面前的人文景觀是變幻的，并非是靜止的。同時，要制造一個舒服而寧靜的居住環(huán)境和柔美又富有特色的人文景觀，應從整體來考慮。

因而，綜合上述，城市景觀和人文景觀兩者是密不行分的。

城市景觀規(guī)劃設(shè)計側(cè)重于對人類生活環(huán)境面貌的方案，即將景觀視為一種資源，依據(jù)自然、生態(tài)、社會與行為的原則舉行規(guī)劃設(shè)計，使人與景觀資源之間建立一種和睦、均衡的整體關(guān)系，并符合人類對于精神、生理上的基本需求，是一個充分提高人類生活環(huán)境品質(zhì)的過程。

中國景觀規(guī)劃設(shè)計進展必需依托于對本民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的反思，對當前境遇的洞察以及對日益多元化世界的體認，它對古今中外景觀形式的借取、轉(zhuǎn)挪是必定的，但更重要的是如何重新制造或利用借用這些形式制造出更有時代特征和文化