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沁源中學(xué)教師招聘2022年考試真題及答案解析【網(wǎng)友整理版】1:認(rèn)知方式有優(yōu)劣好壞之分,深思型優(yōu)于發(fā)散型,場(chǎng)獨(dú)立型優(yōu)于場(chǎng)依存型。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
2:當(dāng)今在教學(xué)中提倡老師反思性教學(xué),這是古代先賢的什么行為在當(dāng)代的延長(zhǎng)()
單項(xiàng)選擇題:
A、誨人不倦
B、反躬自省
C、教學(xué)相長(zhǎng)
D、為人師表
3:從教學(xué)評(píng)價(jià)的功能看,教學(xué)評(píng)價(jià)分為()。
多項(xiàng)選擇題
A、形成性評(píng)價(jià)
B、正式評(píng)價(jià)
C、非正式評(píng)價(jià)
D、配置性評(píng)價(jià)
E、診斷性評(píng)價(jià)
4:在技能形成過程中,視覺掌握不起主導(dǎo)作用,漸漸讓位于動(dòng)覺掌握,肌肉運(yùn)動(dòng)感覺變得較清楚、精確?????,并成為動(dòng)作執(zhí)行的主要調(diào)整器,這是()階段的動(dòng)作特點(diǎn)。
單項(xiàng)選擇題:
A、操作定向
B、操作仿照
C、操作整合
D、操作嫻熟
5:歷史課中王老師講到“楚漢戰(zhàn)斗”中項(xiàng)羽自殺時(shí),一個(gè)同學(xué)突然說道:“傻瓜?!毕铝型趵蠋煹奶幚矸绞?,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、指桑罵槐的批判
B、不予理睬,連續(xù)課堂教學(xué)
C、老師微笑著說:“剛才有人說‘項(xiàng)羽自殺是傻瓜行為’,大家怎樣認(rèn)為?”
D、否定同學(xué)的觀點(diǎn)
6:人是自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一,若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性,就會(huì)導(dǎo)致()。
單項(xiàng)選擇題:
A、社會(huì)本位論
B、環(huán)境打算論
C、遺傳打算論
D、教育萬能論
7:依據(jù)布魯納的教育目標(biāo)觀,“進(jìn)展理智上的忠誠”是教育的第幾個(gè)目標(biāo)()
單項(xiàng)選擇題:
A、二
B、三
C、四
D、五
8:共青團(tuán)是青年的群眾組織,是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
9:德育應(yīng)充分地讓同學(xué)熟悉社會(huì)的真善美而盡量回避假惡丑。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
10:以下關(guān)于專家~新手比較討論說法錯(cuò)誤的是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、討論步驟分為選出專家、新手,提出任務(wù);比較兩者完成任務(wù)狀況
B、20世紀(jì)70年月后期被應(yīng)用于討論老師的認(rèn)知
C、它是認(rèn)知心理學(xué)家討論特地領(lǐng)域的學(xué)問時(shí)常采納的方法
D、這一方法最初就應(yīng)用于老師的認(rèn)知討論
11:我國(guó)最早的??茖W(xué)校可以追溯到東漢末年的()
單項(xiàng)選擇題:
A、弦琴學(xué)校
B、鴻都門學(xué)
C、國(guó)子監(jiān)
D、航海學(xué)校
12:遺傳打算論的表現(xiàn)有()。
多項(xiàng)選擇題
A、中國(guó)的性善性惡論
B、柏拉圖的三等論
C、基督教的“原罪說”
D、高爾頓的血統(tǒng)論
E、洛克的“白板”論
13:青少年身心進(jìn)展的規(guī)律有()
多項(xiàng)選擇題
A、統(tǒng)一性和相互聯(lián)系性
B、挨次性
C、不平衡性
D、個(gè)別差異性
E、互補(bǔ)性
14:共同要素理論的代表人物是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、桑代克
B、賈德
C、苛勒
D、加涅
15:西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著是《教育心理學(xué)》,是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、桑代克
B、杜威
C、弗洛伊德
D、皮亞杰
16:讓患者自我放松,減輕焦慮、恐驚,用放松反應(yīng)代替焦慮反應(yīng)通過練習(xí)消退焦慮和恐驚的做法,即為()。
單項(xiàng)選擇題:
A、深化共感法
B、系統(tǒng)脫敏法
C、行為契約法
D、仿照學(xué)習(xí)法
17:三維遷移模式理論的代表人物是【】
單項(xiàng)選擇題:
A、賈德
B、里德
C、苛勒
D、奧斯古德
18:個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問題的起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的過程,叫做()
單項(xiàng)選擇題:
A、發(fā)覺問題
B、理解問題
C、問題檢驗(yàn)
D、問題解決
19:選擇教學(xué)方法應(yīng)考慮的主要因素有()
多項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)的目的和任務(wù)
B、教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)
C、每節(jié)課的重點(diǎn)和特點(diǎn)
D、同學(xué)的年齡特點(diǎn)
E、校風(fēng)和班風(fēng)
20:關(guān)于態(tài)度與品德的關(guān)系,說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、二者涉及范圍不同
B、二者價(jià)值的內(nèi)化程度不同
C、二者既有區(qū)分又有聯(lián)系
D、二者的結(jié)構(gòu)不同
21:依據(jù)馬克思主義關(guān)于人的全面進(jìn)展的學(xué)說,實(shí)現(xiàn)人的全面進(jìn)展的惟一方法是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、施以全面進(jìn)展的教育
B、依靠生產(chǎn)力的進(jìn)展
C、發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性
D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
22:中同學(xué)的社會(huì)需要包括()
多項(xiàng)選擇題
A、自我實(shí)現(xiàn)需要
B、社交需要
C、情感需要
D、歸屬需要
E、自尊需要
23:能解決教育中無兒童,見物不見人傾向的課程觀是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、課程是學(xué)問
B、課程是方案
C、課程是閱歷
D、課程是活動(dòng)
24:()是班級(jí)文化的靈魂文化。
單項(xiàng)選擇題:
A、制度文化
B、精神文化
C、行為文化
D、道德文化
25:家庭教育、學(xué)校教育、社區(qū)教育之間的關(guān)系是()
單項(xiàng)選擇題:
A、相互替代
B、相互協(xié)調(diào)補(bǔ)充
C、相互沖突
D、相互分別
26:群體在共同活動(dòng)中表現(xiàn)出的占優(yōu)勢(shì)的較穩(wěn)定的心情狀態(tài),稱為()
單項(xiàng)選擇題:
A、心理狀態(tài)
B、心理氣氛
C、群體規(guī)范
D、群體輿論
27:“人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果?!边@是()的言論。
單項(xiàng)選擇題:
A、盧梭
B、洛克
C、康德
D、柏拉圖
28:在理解與把握心理健康標(biāo)準(zhǔn)時(shí),主要應(yīng)當(dāng)考慮到哪些方面?()
多項(xiàng)選擇題
A、應(yīng)兼顧個(gè)體內(nèi)部協(xié)調(diào)與對(duì)外良好適應(yīng)兩個(gè)方面
B、心理健康與不健康之間沒有明確的界限
C、心理健康既是一種狀態(tài),也是一種過程
D、心理健康與否,在相當(dāng)程度上可以說是一個(gè)社會(huì)評(píng)價(jià)問題
29:依據(jù)吉爾福特的觀點(diǎn),評(píng)價(jià)制造性思維的指標(biāo)包括()
多項(xiàng)選擇題
A、流暢性
B、變通性
C、包涵性
D、新異性
E、敏感性
30:素養(yǎng)教育被確定為我國(guó)教育改革和進(jìn)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)方針的時(shí)間為()
單項(xiàng)選擇題:
A、1999年
B、2022年
C、1993年
D、1986年
31:《通典》《唐會(huì)要》屬于參考工具書中的()。
單項(xiàng)選擇題:
A、表譜
B、政書
C、手冊(cè)
D、類書
32:采納性格量表對(duì)同學(xué)進(jìn)行測(cè)量,他們?cè)谝粋€(gè)月后的結(jié)果與六個(gè)月前和三個(gè)月前的得分大致相等,這表明測(cè)驗(yàn)的()較高。
單項(xiàng)選擇題:
A、效度
B、信度
C、區(qū)分度
D、相關(guān)度
33:課堂管理的促進(jìn)功能,是指老師在課堂創(chuàng)設(shè)對(duì)教學(xué)有促進(jìn)作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,滿意課堂內(nèi)人和集體的合理需要,激勵(lì)同學(xué)潛能的釋放以促進(jìn)同學(xué)的學(xué)習(xí)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
34:近代社會(huì)引起了教育的巨大變化,其表現(xiàn)包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、公立教育系統(tǒng)的建立
B、教育的世俗化
C、初等義務(wù)教育的實(shí)施
D、教育的終身化
E、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位
35:以直觀為主的教學(xué)方法包括()
多項(xiàng)選擇題
A、練習(xí)法
B、演示法
C、參觀法
D、實(shí)習(xí)法
E、試驗(yàn)法
36:個(gè)體身心進(jìn)展的不均衡性要求()。
單項(xiàng)選擇題:
A、教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期
B、教育工作要循序漸進(jìn)
C、因材施教、有的放矢
D、教育工作要依據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行
37:對(duì)黑猩猩做“頓悟試驗(yàn)”的是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、苛勒
B、托爾曼
C、桑代克
D、巴甫洛夫
38:日本廣島高校教授岡德雄把課堂上樂觀的氣氛稱為()
單項(xiàng)選擇題:
A、防衛(wèi)型氣氛
B、消極的氣氛
C、抵制型氣氛
D、支持型氣氛
39:存實(shí)際的教學(xué)過程中.主要有三種直觀方式,即()
多項(xiàng)選擇題
A、感性直觀
B、實(shí)物直觀
C、本質(zhì)直觀
D、模象直觀
E、言語直觀
40:循序漸進(jìn)原則就是指教學(xué)要根據(jù)同學(xué)熟悉進(jìn)展的挨次去進(jìn)行。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
41:?jiǎn)l(fā)既是一種方法,更是一種教學(xué)的指導(dǎo)思想。
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
42:群體規(guī)范會(huì)形成群體壓力,對(duì)同學(xué)的心理和行為產(chǎn)生()。
單項(xiàng)選擇題:
A、極大的影響
B、不大的影響
C、樂觀的影響
D、消極的影響
43:我國(guó)封建社會(huì)后期教育的主要內(nèi)容是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、六藝
B、八股文
C、自然科學(xué)
D、四書、五經(jīng)
44:表現(xiàn)出“富貴不能淫,貧賤不能移”或當(dāng)個(gè)體消失了與自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)相反的行動(dòng)時(shí),會(huì)感到內(nèi)疚、擔(dān)心,此時(shí)其態(tài)度與品德的形成階段主要處在()。
單項(xiàng)選擇題:
A、依從
B、認(rèn)同
C、內(nèi)化
D、參加
45:說課過程的中心環(huán)節(jié)是()
單項(xiàng)選擇題:
A、說課預(yù)備
B、說課設(shè)計(jì)
C、說課實(shí)施
D、說課反思
46:活動(dòng)和交往是同學(xué)品德形成的()。
單項(xiàng)選擇題:
A、關(guān)鍵
B、基礎(chǔ)
C、內(nèi)容
D、途徑
47:生產(chǎn)力對(duì)教育起()。
單項(xiàng)選擇題:
A、幫助作用
B、打算作用
C、主導(dǎo)作用
D、促進(jìn)作用
48:競(jìng)爭(zhēng)指?jìng)€(gè)體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能,力爭(zhēng)按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成果超過對(duì)手的適度競(jìng)爭(zhēng),不但不會(huì)影響同學(xué)間的人際關(guān)系,而且還會(huì)()。提高學(xué)習(xí)和工作效率養(yǎng)成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)導(dǎo)致老師管理公正促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作
單項(xiàng)選擇題:
49:馬克思主義關(guān)于人的全面進(jìn)展學(xué)說是社會(huì)本位的教育目的論的典型代表。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
50:我國(guó)教育目的的精神實(shí)質(zhì)是(
多項(xiàng)選擇題
A、以儒家思想作為理論基礎(chǔ)
B、社會(huì)主義—我國(guó)教育性質(zhì)的根本所在
C、使受教育者德、智、體、美等方面全面進(jìn)展
D、注意提高全民族素養(yǎng)
E、為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)的全面進(jìn)展進(jìn)步培育各級(jí)各類人才
51:同輩群體的特征有()
多項(xiàng)選擇題
A、關(guān)系的不公平性
B、價(jià)值的趨同性
C、交往的自愿性
D、關(guān)系的公平性
E、群體的分散性
52:短時(shí)記憶的容量有肯定的限度,其平均數(shù)量為()個(gè)組塊。
單項(xiàng)選擇題:
A、6±2
B、6±1
C、7±1
D、7±2
53:通過擺事實(shí)、講道理,使同學(xué)提高熟悉,形成正確的觀點(diǎn)的方法是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、榜樣法
B、勸說法
C、陶冶法
D、熬煉法
54:“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”、“讓學(xué)校的一草一木,一磚一石都發(fā)揮教育影響”。這體現(xiàn)的德育方法是()
單項(xiàng)選擇題:
A、勸說法
B、榜樣法
C、熬煉法
D、陶冶法
55:以同學(xué)所在團(tuán)體的平均成果為參照標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)其在團(tuán)體中的位置來做出推斷和報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果的評(píng)價(jià)是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、常模參照評(píng)價(jià)
B、標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)
C、配置性評(píng)價(jià)
D、正式評(píng)價(jià)
56:“十年樹木,百年樹人”,這反映了老師勞動(dòng)的________的特點(diǎn)。()
單項(xiàng)選擇題:
A、示范性
B、簡(jiǎn)單性
C、制造性
D、長(zhǎng)期性
57:日本從奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)的標(biāo)志性大事是()
單項(xiàng)選擇題:
A、大和統(tǒng)一
B、幕府統(tǒng)治建立
C、大化改新
D、明治維新
58:布魯姆提出的學(xué)習(xí)理論是()
單項(xiàng)選擇題:
A、把握學(xué)習(xí)
B、認(rèn)知學(xué)習(xí)
C、情感學(xué)習(xí)
D、行為學(xué)習(xí)
59:個(gè)別教學(xué)制最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于便于老師()。
單項(xiàng)選擇題:
A、依據(jù)同學(xué)的特點(diǎn)因材施教
B、培育班集體
C、培育尖子生
D、培育同學(xué)的協(xié)作精神
60:“倭寇投降,世界永久和平局面,可期實(shí)現(xiàn),舉凡國(guó)際國(guó)內(nèi)各種重要問題,亟待解決,特請(qǐng)先生克日惠臨陪都,共同商討,事關(guān)國(guó)家大計(jì),幸勿吝駕,臨電不勝迫切懸盼之至。”請(qǐng)問這封電報(bào)中“先生”和“陪都”分別是指()
單項(xiàng)選擇題:
A、孫中山南京
B、孫中山重慶
C、毛澤東重慶
D、毛澤東北京
查看答案
1:答案錯(cuò)誤
解析:
2:答案B
解析略。
3:答案D,E
解析從教學(xué)評(píng)價(jià)的功能來看,可分為配置性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)。
4:答案C
解析操作整合階段的動(dòng)作特點(diǎn)表現(xiàn)為在動(dòng)作掌握方面,視覺掌握不起主導(dǎo)作用,并漸漸讓位于動(dòng)覺掌握,而肌肉運(yùn)動(dòng)感覺變得較清楚、精確?????,并成為動(dòng)作執(zhí)行的主要調(diào)整器。
5:答案C
解析在課堂上,同學(xué)是學(xué)習(xí)的主體,老師要敬重、重視同學(xué)的觀點(diǎn)和態(tài)度,一味地批判、不理睬、武斷地否定都是不行取的。
6:答案C
解析:
7:答案D
解析學(xué)校教育的其次個(gè)目標(biāo)是進(jìn)展同學(xué)們運(yùn)用“思想”解答問題的信念,第三個(gè)目標(biāo)是培育同學(xué)的自我推動(dòng)力,第四個(gè)目標(biāo)是培育“經(jīng)濟(jì)地使用思想”,第五個(gè)目標(biāo)是進(jìn)展理智上的忠誠。
8:答案錯(cuò)誤
解析:
9:答案錯(cuò)誤
解析德育應(yīng)讓同學(xué)在德育實(shí)踐活動(dòng)中獲得體驗(yàn),在體驗(yàn)中熟悉社會(huì)的真善美和假惡丑,從而逐步養(yǎng)成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。因此,本題的觀點(diǎn)是錯(cuò)的。(本解析由何龍供應(yīng))
10:答案D
解析:
11:答案B
解析B我國(guó)最早的??茖W(xué)校要追溯到東漢末年的“鴻都門學(xué)”,一所文藝專科學(xué)校,而西歐最早的則要算雅典時(shí)的弦琴學(xué)校。
12:答案A,B,C,D
解析洛克的“白板說”認(rèn)為人的心靈猶如白板,觀念和學(xué)問都來自后天,并且得出結(jié)論,天賦智力人人公平,所以他不是持遺傳打算論的觀點(diǎn)。
13:答案A,B,C,D,E
解析:
14:答案A
解析:
15:答案A
解析:
16:答案B
解析系統(tǒng)脫敏療法,又稱交互抑制法,是由美國(guó)學(xué)者沃爾樸創(chuàng)立和進(jìn)展的。這種方法主要是誘導(dǎo)當(dāng)事人緩慢地暴露出導(dǎo)致神經(jīng)癥焦慮、恐驚的情境,并通過心理的放松狀態(tài)來對(duì)抗這種焦慮心情,從而達(dá)到消退焦慮或恐驚的目的。
17:答案D
解析奧斯古德提出遷移的三維模式,又稱“遷移和逆向曲面”,表明刺激或?qū)W習(xí)材料的相像程度和反應(yīng)的相像程度與遷移的關(guān)系。(資料來源《當(dāng)代教育心理學(xué)》)(本解析由張恩凱供應(yīng))
18:答案D
解析:
19:答案A,B,C,D
解析:
20:答案D
解析二者結(jié)構(gòu)都是由認(rèn)知、情感、行為三方面構(gòu)成的。
21:答案D
解析實(shí)現(xiàn)人的全面進(jìn)展的惟一方法是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。
22:答案A,B,C,D,E
解析:
23:答案D
解析:
24:答案B
解析:
25:答案B
解析:
26:答案B
解析:
27:答案C
解析這是康德的原話,康德重視教育對(duì)人進(jìn)展的打算作用。
28:答案A,B,C,D
解析由心理健康的標(biāo)準(zhǔn)可知以上選項(xiàng)均對(duì)。
29:答案A,B,D
解析:
30:答案A
解析1999年頒布的《關(guān)于深化教育改革,全面推動(dòng)素養(yǎng)教育的打算》,將素養(yǎng)教育確定為我國(guó)教育改革和進(jìn)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)方針。
31:答案B
解析政書是主要記載典章制度沿革變化及政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)展?fàn)顩r的專書。政書一般分兩大類:一類是記述歷代典章制度的通史式政書,名稱中一般有“通”字,如《通典》《文獻(xiàn)通考》;另一類是記述某一朝代典章制度的斷代式政書,稱為會(huì)典、會(huì)要,如《唐會(huì)要》《元典章》。
32:答案B
解析:
33:答案正確
解析略。
34:答案A,B,C
解析教育終身化是現(xiàn)代才消失的,教育的象征性功能是古代教育的特點(diǎn)。
35:答案B,C
解析:
36:答案A
解析個(gè)體身心進(jìn)展的不均衡性要求教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期,不能錯(cuò)過個(gè)體身心進(jìn)展的關(guān)鍵時(shí)期。
37:答案A
解析:
38:答案D
解析日本廣島高校教授岡德雄把課堂樂觀的氣氛稱為“支持型氣氛”,把消極的氣氛稱為“防衛(wèi)型氣氛”。
39:答案B,D,E
解析在實(shí)際的教學(xué)過程中,主要有三種直觀方式,即實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀。
40:答案正確
解析:
41:答案正確
解析啟發(fā)既是一種方法,更是一種教學(xué)的指導(dǎo)思想。啟發(fā)式是指老師從同學(xué)的實(shí)際狀況動(dòng)身,把同學(xué)當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)用各種方式方法調(diào)動(dòng)同學(xué)學(xué)習(xí)的樂觀性、獨(dú)立性、主動(dòng)性和能動(dòng)性,激發(fā)同學(xué)樂觀思索,促使同學(xué)開動(dòng)腦筋,分析問題,解決問題,融會(huì)貫穿地把握學(xué)
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