亞洲非洲的民族解放運(yùn)動(dòng)

亞洲非洲的民族解放運(yùn)動(dòng)第一頁(yè)，共二十頁(yè)，2022年，8月28日第二節(jié)亞洲非洲的民族解放運(yùn)動(dòng)第二頁(yè)，共二十頁(yè)，2022年，8月28日第三頁(yè)，共二十頁(yè)，2022年，8月28日第三節(jié)亞洲非洲的民族解放運(yùn)動(dòng)一、戰(zhàn)后亞非民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲1、一戰(zhàn)后亞非民族解放運(yùn)動(dòng)高漲的背景2、一戰(zhàn)后亞非民族解放運(yùn)動(dòng)的新特點(diǎn)3、一戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)中的重大事件第四頁(yè)，共二十頁(yè)，2022年，8月28日二、朝鮮的三一運(yùn)動(dòng)1、背景:2、經(jīng)過(guò):日本帝國(guó)主義對(duì)朝鮮的殘酷統(tǒng)治(2)“三一”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)(1)導(dǎo)火線----1919年初國(guó)王暴亡事件引起群情激憤。示威游行演變?yōu)槲溲b起義再發(fā)展為全國(guó)反日民族大起義朝鮮資產(chǎn)階級(jí)民族主義者宣讀了《獨(dú)立宣言書》

表現(xiàn)了朝鮮人民為爭(zhēng)取獨(dú)立不怕犧牲的斗爭(zhēng)精神，有力地打擊了日本殖民統(tǒng)治。3、意義第五頁(yè)，共二十頁(yè)，2022年，8月28日三、印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)1、阿姆利則慘案(1919)2、甘地及其倡導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)(1)“非暴力不合作計(jì)劃”----(1920年):改變了大戰(zhàn)期間同英國(guó)合作的態(tài)度，宣布爭(zhēng)取“自治”(2)不合作運(yùn)動(dòng)的措施:(3)不合作運(yùn)動(dòng)的停止:1922年由于群眾斗爭(zhēng)突破了非暴力的限制，甘地和國(guó)大黨決定停止運(yùn)動(dòng)，反帝斗爭(zhēng)走向低潮。(4)意義:打擊了英國(guó)殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)了印度人民的民族自尊心和自信心。這是印度民族解放運(yùn)動(dòng)史上第三次革命高潮。第六頁(yè)，共二十頁(yè)，2022年，8月28日四、土耳其的凱末爾革命1、戰(zhàn)后土耳其的形勢(shì)（背景）2、凱末爾革命3、凱末爾政府的改革措施4、凱末爾革命的意義一戰(zhàn)后土耳其仍處在奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治下，作為戰(zhàn)敗國(guó)面臨著列強(qiáng)宰割危機(jī)。第七頁(yè)，共二十頁(yè)，2022年，8月28日五、埃及的華夫脫運(yùn)動(dòng)1、背景2、華夫脫運(yùn)動(dòng)興起和埃及人民反英大起義3、埃及有條件的獨(dú)立第八頁(yè)，共二十頁(yè)，2022年，8月28日小結(jié)

一戰(zhàn)后,在俄國(guó)十月革命的影響下,朝鮮、中國(guó)、印度、土耳其、埃及等亞非國(guó)家發(fā)生了聲勢(shì)浩大的革命運(yùn)動(dòng)，帶有明顯的時(shí)代特點(diǎn)。這些運(yùn)動(dòng)沉重打擊了帝國(guó)主義和殖民主義，推動(dòng)了世界民族民主革命的不斷發(fā)展，也有力地支援了蘇維埃俄國(guó)。第九頁(yè)，共二十頁(yè)，2022年，8月28日SEEYOUNEXTTIME第十頁(yè)，共二十頁(yè)，2022年，8月28日亞非的民族解放運(yùn)動(dòng)高漲的背景階級(jí)關(guān)系變化：一戰(zhàn)期間,列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)殖民地和半殖民地的控制,一些國(guó)家的民族資本主義有了較大發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量增大。民族矛盾激化：一戰(zhàn)結(jié)束后，帝國(guó)主義戰(zhàn)勝國(guó)又重新瓜分殖民地，激化了殖民地半殖民地國(guó)家人民同帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾。十月革命影響：十月革命打擊了帝國(guó)主義統(tǒng)治，動(dòng)搖了帝國(guó)主義后方，鼓舞了殖民地半殖民地人民的革命斗爭(zhēng)。

第十一頁(yè)，共二十頁(yè)，2022年，8月28日亞洲非洲的民族解放運(yùn)動(dòng)的

新特點(diǎn)

由于各國(guó)發(fā)展的不平衡,亞非的民族解放運(yùn)動(dòng)形成多種類型和不同的發(fā)展道路.第十二頁(yè)，共二十頁(yè)，2022年，8月28日主要的大事中國(guó)的“五四”運(yùn)動(dòng)和新民主主義革命開始；朝鮮的“三一”反日運(yùn)動(dòng)；印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)；土耳其的凱末爾資產(chǎn)階級(jí)革命埃及的“華夫脫”運(yùn)動(dòng)第十三頁(yè)，共二十頁(yè)，2022年，8月28日第十四頁(yè)，共二十頁(yè)，2022年，8月28日第十五頁(yè)，共二十頁(yè)，2022年，8月28日第十六頁(yè)，共二十頁(yè)，2022年，8月28日第十七頁(yè)，共二十頁(yè)，2022年，8月28日第十八頁(yè)，共二十頁(yè)，2022年，8月28日甘地及甘地主義甘地是一戰(zhàn)后印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人。他代表印度資產(chǎn)階級(jí)的利益，發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了聲勢(shì)浩大的印度人民反英斗爭(zhēng)，先后發(fā)動(dòng)了四次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治。他提出了一整套印度民族解放運(yùn)動(dòng)的理論、綱領(lǐng)和策略，自始至終高舉民族的旗幟，進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。他是印度國(guó)大黨團(tuán)結(jié)的核心人物。他在斗爭(zhēng)中善于把印度各階層、不同種姓和不同宗教信仰的人們，吸引到民族主義的旗幟下，使非暴力不合作運(yùn)動(dòng)具有了廣泛的群眾基礎(chǔ)。甘地受到印度人民的尊重，被譽(yù)為“圣雄”和國(guó)父。甘地否認(rèn)自己發(fā)明了什么主義或?qū)W說(shuō)，但習(xí)慣上稱其思想為甘地主義。甘地主義是印度資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)民族運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。甘地主張的非暴力與不合作是相輔相成的兩個(gè)方面，“非暴力”要限制群